بودكاست التاريخ

بورك ، توماس - التاريخ

بورك ، توماس - التاريخ

بورك ، توماس (1747-1783) حاكم ولاية كارولينا الشمالية: بدأ بيرك حياته السياسية كمندوب في كونغرس مقاطعة كارولينا الشمالية. دعا إلى السيادة الشعبية ، وفصل الكنيسة عن الدولة ، وفصل السلطات ، والانتخابات السنوية ، وكانت جهوده لمعالجة هذه القضايا في دستور الدولة لعام 1776 ناجحة. مثل نورث كارولينا في الكونغرس القاري ، كان بورك من أشد المنتقدين لإجراءات الكونجرس السرية وانتهاك السلطات العسكرية لحقوق المدنيين. كان مسؤولاً إلى حد كبير عما سيصبح التعديل العاشر للدستور ، والذي يضمن للولايات جميع السلطات التي لم تُمنح صراحة للكونغرس. أطلق على بيرك لقب "Disturber" بسبب تصرفاته الغريبة ، وكان واحدًا من اثنين فقط من المندوبين الذين تم انتقادهم من خلال تصويت الكونغرس. في عام 1781 انتخب حاكم ولاية كارولينا الشمالية. بعد ثلاثة أشهر ، تم القبض عليه هو ومجلسه في غارة لحزب المحافظين. بعد قضاء بعض الوقت في السجن والإفراج المشروط ، عاد بيرك إلى مهامه الرسمية. بصفته حاكمًا ، أقنع الجيش القاري بتغيير سياساته بحيث تتم حماية الإمدادات المدنية من الاستيلاء غير المبرر.

.


تاريخ بيرك وشعار العائلة ومعاطف النبالة

اللقب هو أحد الأسماء الأنجلو نورمانية التي جاءت إلى أيرلندا في القرن الثاني عشر. يُشتق لقب بيرك من الكلمة الإنجليزية القديمة & quot؛ & quot؛ وهي مشتقة من الكلمة الألمانية القديمة & quot؛ & quot؛ & quot؛ & quot؛ & quot؛ & quot؛ الكلمة الجرمانية الشائعة للتحصين. يبدو من المرجح أن الأسرة الأولى التي تحمل هذا اللقب كانت ستعيش في أو بالقرب من حصن ما قبل التاريخ الواقع على تل. بالطريقة النورماندية ، كانت الألقاب التي تم إنشاؤها من أسماء الأماكن أو المواقع الجغرافية مسبوقة بـ & quotde ، والتي تعني & quotfrom & quot بالفرنسية.

مجموعة من 4 أكواب قهوة وسلاسل مفاتيح

$69.95 $48.95

الأصول المبكرة لعائلة بورك

تم العثور على اللقب Burke لأول مرة في مقاطعة Galway (الأيرلندية: Gaillimh) جزء من مقاطعة كوناخت ، الواقعة على الساحل الغربي للجزيرة ، حيث ينحدر اسم العائلة من النبيل النورماندي William Fitzadelm de Burgo الذي ذهب إلى أيرلندا في الغزو الأنجلو نورماندي لأيرلندا وكان سترونج بوو اللاحق كرئيس للحاكم.

& quotRobert de Burgh ، إيرل موريتون في نورماندي ، ابن هارلون دي بيرغ ، بواسطة أرلوتا ، شاركت زوجته ، والدة ويليام الفاتح ، مع أخيه غير الشقيق في انتصار هاستينغز ، وتم إنشاء إيرل كورنوال ، وتلقى ، مثل مكافأة أخرى ، منح من سبعمائة وثلاثة وتسعين قصرًا. ابنه ، ويليام إيرل من كورنوال ، الذي ثار على هنري الأول ، انضم إلى روبرت من نورماندي ، وقاد الشاحنة في معركة تينشبراي. وقع في أيدي خصومه وأرسل سجينًا إلى إنجلترا ، حيث عومل بقسوة شديدة ، واحتجزه في الأسر مدى الحياة. ترك ولدين: I. Adelm ، الذي ينحدر من Burghs ، Earls of Ulster ، و House of Clanricarde النبيل ، وعائلات Burke المختلفة ، المنتشرة على نطاق واسع في المنطقة الجنوبية الغربية من أيرلندا و II. جون ، الذي كان ابنه هوبرت دي بيرغ ، إيرل كينت ، قاضيًا في إنجلترا ، درجة الحرارة. هنري الثالث ، وأحد أعظم الرعايا في إنجلترا. & quot [1]

تم منح مساحات شاسعة من الأراضي لهذه العائلة في عام 1177. أصبح ريتشارد أوجي دي بيرك ، ابن ويليام ، & quot Lord Justice of Ireland & quot في عهد الملك هنري الثاني في عام 1177 وأعيد منح أراضي والده في العام التالي. [2]

ريتشارد مور دي بيرك ، الابن الأكبر لوليام ، كان سلف اسم العائلة بورك أو بورك. لقد شكلوا عدة سبتات ، أهمها قسم MacWilliam Uachtar في مقاطعة Galway ، و MacWilliam Lochtar في مقاطعة Mayo.

وتجدر الإشارة إلى أنه لم يكن كل أفراد العائلة موجودون في أيرلندا كما تم العثور على بعضهم في Knaresborough ، في West Riding of Yorkshire في العصور القديمة. & quot في وقت مسح يوم القيامة ، كانت تشكل جزءًا من الديسيمنس الملكي ، وأعطاها الفاتح إلى سيرلو دي بيرغ ، بارون تونسبيرغ ، في نورماندي ، الذي رافق ذلك الملك إلى إنجلترا ، والذي كان بقلعته الفخمة الآن الخراب ، الذي تم بناؤه في الأصل ، على المرتفعات الصخرية شمال نهر نيد. & quot [3]


1500 ثانية

في عام 1567 ، وصلت بعثة استكشافية إسبانية وشيدت حصن سان خوان ، مطالبة بالمنطقة لمستعمرة فلوريدا الإسبانية. تم إرسالهم من قبل الحاكم في سانتا إيلينا (جزيرة باريس) في ساوث كارولينا. ترك الكابتن خوان باردو ، قائد الحملة ، حوالي 30 جنديًا في الحصن بينما كان يواصل استكشافه. في ربيع عام 1568 هاجم الهنود الحصن وقتلوا الجنود وأحرقوا الحصن. قتل الهنود الحاميات في خمسة حصون إسبانية أخرى في الداخل. تسبب ظهور الأمراض الأوروبية في وفيات عالية بين سكان المسيسيبيين ، وأدى استيلاء القبائل الأكبر على الناجين إلى هجر الأمريكيين الأصليين للمنطقة. مرت مائتا عام قبل أن يستقر الأوروبيون التاليون: حاول المستعمرون الإنجليز والاسكتلنديون الأيرلنديون والألمان الاستقرار هنا مرة أخرى.


بورك ، توماس - التاريخ

مقاطعة بورك ، تاريخ جورجيا
قصة جورجيا وشعب جورجيا من 1732 إلى 1860
بقلم جورج جيلمان سميث ، د.
نشرت أصلا ج. 1901


بورك.
تشكلت مقاطعة بورك من أبرشية القديس جورج ، وسميت بورك تكريما لرجل الدولة العظيم إدموند بورك ، الذي وقف بحزم مع المستعمرات.

كان هناك بلا شك عدد قليل من البيض في هذا القسم قبل مجيء أوغليثورب ، حيث اشتكى الهنود الذين يعيشون في هذه المقاطعة إلى حاكم ولاية ساوث كارولينا ، غلين ، من أن البيض ، ومن بينهم جون جونز وجون وايتهيد ، كانوا يشقون طريقهم في أراضي الصيد الخاصة بهم . من المؤكد أن جورج جالفين كان لديه محطة تجارية في Gaiphinton ، في Ogeechee ، عندما احتلت Fort Augusta مكان Fort Moore في عام 1733. وصلت المستوطنات في ساوث كارولينا إلى نهر Savannah ، ومن غير المحتمل أنهم توقفوا هناك. قبل وضع أبرشية القديس جورج ، أرسلت بلدة هاليفاكس ممثلين اثنين إلى مجلس الحاكم رينولدز ، وفي المنح التي قدمها الحاكم رينولدز ، هناك منح متنوعة للأشخاص الذين تم العثور عليهم في مقاطعات بورك وجيفرسون وسكريفن. بعد أن أصبحت أبرشية سانت جورج مقاطعة بيرك ، تخلت عن جيفرسون وسكريفن ، مما جعلها لا تزال مقاطعة كبيرة. كانت في مستوطنتها الأولى مقاطعة ذات خصوبة رائعة ومتموجة بما يكفي لتأمين تصريف جيد ، باستثناء الأماكن التي كانت توجد فيها منخفضات وبرك عميقة. لم يكن بها تلال شاهقة جدًا ، وامتلاكها تربة من الحجر الجيري ، تركتها الأمطار والفيضانات سليمة.

كانت السافانا في الشرق ، والأوجيتشي في الغرب ، وعبر جدول بريار العظيم المقاطعة بأكملها. كانت جداول Bark و Camp و Buckhead و Rocky و McIntosh و Beaverdam و Walnut كلها تيارات كبيرة. على طول ضفاف كل منهما كان هناك شريط كبير من خشب البلوط والجوز. ملأت غابات الصنوبر العظيمة ، التي تقدر قيمتها فقط المراعي ، المنطقة غير المأهولة بغابات البلوط والجوز. كان هناك تحت السطح رواسب لا تنضب من الحجر الجيري الفاسد الذي ظهر على السطح بين الحين والآخر. كانت الأرض منتجة للغاية ، ودخلت إليها بمجرد فتحها لاستيطان حشود كبيرة من المهاجرين.

كان هناك العديد من المستوطنين قبل الثورة على نهر Ogeechee وعلى الجداول المختلفة التي تصب فيه ، وكذلك في السافانا وروافدها. كان هناك في عام 1774 ستة قضاة صلح في الرعية ، وحيث يوجد وينسبورو الآن كان هناك سجن يعرف باسم سجن بورك.

في عام 1774 ، عندما بدأ ليبرتي بويز تمردهم ، كما اعتبر الحاكم رايت ، تلقى احتجاجًا شديد اللهجة على مسارهم من هذه الرعية ، من بين آخرين ، ونجد أسماء:
جورج ويلز ، بعد ذلك الملازم الحاكم بيتر شاند ، جيمس دويل ، س. بارو ، دان إل توماس ، جدعون توماس ، جون توماس ، روبرت هندرسون ، إف إل فرير ، جون ريد ، جيمس وارين ، جاس. ويليامز ، سام الأحمر ، أليكس. بيريهيل ، إد. هيل ، تشارلز ويليامز ، ثوس. بنينجتون ، جون روجرز ، جون أندرسون ، جون كاتليت ، ديفيد جرين ، جنو. بيتيجرو ، وم. كاتليت ، جنو. فاسد ، جنو. القالي ، جيمس ديفيس ، وم. ميلنر ، إيليا ديكس ، سام أنا بيريهيل ، ثوس. ريد ، جون بليدسو ، جيمس راي ، جوس. جريشام ، و. دويل ، جوس. تيلي ، جوب توماس ، دروري روبرتس ، جويل ووكر ، جاس. ريد ، دبليو مكنوريل ، جنو. كينيدي ، إف سترينجر ، بي ماكورميك ، إتش ويليامز ، ج. غرينواي ، آر بليشارد ، إتش إيروين ، تي كارتر ، جيه برانتلي ، دبليو ويذرز ، دبليو مور ، دبليو جودبي ، آر كوريتون ، دبليو . Cureton، P. Helvestien، Elias Daniel، E. Odom، B. Brantley، T. Gray، J. Brantley، John Greene، John Burnside، S. Jordan، P. Dickey، Zach Wimberly، S. Lamb. ب. وارن ، سول. ديفيس ، جنو. جراي ، فرانك هانكوك ، بليست جودال ، واد كيتس ، دان لوجان ، ميريك ديفيز ، جون روبرتس ، آر دوغلاس ، جيسي سكروجس ، هنري ميلز ، جوس مور ، عاموس وايتهيد ، جون روبنسون ، جون توماس ، الأب ، و. يونج ، إي بينيفيلد ، جاكوب شارب ، سي ياربورو ، جيه هانت ، بي لامب. S. Slockcumb ، L. Hobbs ، Jno. فورث ، إن. ويليامز ، إد. والترز ، جنو. ستيفنس ، إف فرانسيس ، إم ديفيس ، آرثر ووكر ، إيه ديفيز ، ألين براون ، جوزيف ألداي ، جاس. دوغلاس ، إل آشبري ، سي جولايتلي ، جون هويل ، بود كيد ، جيه مور ، جون وايتهيد ، جون شارب ، تي أودوم ، دبليو هوبز ، آر كيد ، جون تيلمان ، سي وايتهيد.

العديد من هذه الأسماء تنتمي إلى فرجينيا ونورث كارولينا ، ومن الواضح أن بعضها سكوتش أيرلندي في أصلهم. هؤلاء يشكلون جزءًا صغيرًا من أرباب العائلات في المقاطعات الثلاث الحالية ، لكنهم يساعدوننا في إعطائنا نظرة ثاقبة قليلاً من أين جاء شعب بورك ومن هم. قدم وايت قائمة أخرى في وقت لاحق (1792) من ضباط الكتيبة الأولى من ميليشيا جورجيا.

خلال الثورة واجه الوطنيون في بورك مشاكل كبيرة مع حزب المحافظين ، الذين قاموا بغارات متكررة على المقاطعة. في حين أن العديد من الناس لم يكونوا في الجيش ، كانوا وطنيين ، وكانوا في خطر طوال الوقت. لم يكن المستوطنون الأوائل لبورك مالكي عبيد كبار ، ولم يكن هناك تدفق كبير للعبيد إلا بعد اختراع محلج القطن. من المحتمل أنه من بين أولى محالج القطن التي تم تشغيلها في العالم كانت تلك التي تم إنشاؤها في مقاطعة بورك. قبل أن يحصل ويتني على براءة اختراعه ، قام بوضع إحدى أجهزته ، كما كان يطلق عليها ، في مقاطعة بورك ، وحلل القطن الذي أحضره له من جميع أنحاء العالم. أدت القيمة الرائعة لأراضي القطن في هذه المقاطعة ، وانخفاض أسعار الزنوج ، وانخفاض زراعة التبغ والنيلي إلى ظهور مزارع القطن بمجرد اختراع الجن. سرعان ما أصبح قسم البلوط والجوز في المقاطعة غير صحي تمامًا ، واضطر البيض إلى غابات الصنوبر في المواسم غير المستقرة ، وباع العديد من أصحاب الأراضي الصغار ممتلكاتهم في بورك وذهبوا إلى الغرب ، وأصبحت المزارع الكبيرة القاعدة.

تم تسريح وينسبورو في عام 1783 وتم تسميته تكريما لجنون أنتوني واين ، الذي كان مفضلًا جدًا في جورجيا. أدرجت الهيئة التشريعية أكاديمية ومنحت ألفي فدان من الأرض كوقف ، ودمجت القرية مع توماس لويس الأب ، توماس لويس جونيور ، جاس. دوهارت وإدوارد تلفير وجون جونز كمفوضين. كان من المقرر بيع مائتي قطعة وتخصيص العائدات لدفع ثمن المبنى العام. كانت الأكاديمية من بين أوائل المنازل التي شُيدت وسرعان ما أقيمت المحكمة. نمت المدينة وكان هناك مضمار سباق بالقرب منها ، وتم تمثيل الكوميديا ​​الشهيرة ، أعمال الشمع من مشاهد جورجيا ، في هذه القرية. ومع ذلك ، لم تكن هناك كنيسة لسنوات عديدة ، والوعظ الوحيد كان عظة عرضية في دار المحكمة ولكن في الجزء الأول من القرن كنيستان مشيخيتان ، تم تنظيم إحداهما في Walnut Branch والأخرى في Old اتحدت الكنيسة وبنت كنيسة صغيرة المشيخية في وينسبورو ، والتي كان يخدمها القس الذي كان يكرز في الشتاء في بورك ، وفي الصيف لنفس الأشخاص الذين ذهبوا إلى قرية باث ، في غابات الصنوبر في ريتشموند.

تم بناء كنيسة ميثودية بالقرب من المقبرة الآن بعد وقت قصير من بناء الكنيسة المشيخية. كان المبنى أقل شأناً وكان المصلين صغيرًا جدًا. لقد أفسح المجال منذ فترة طويلة لما أصبح الآن مبنى أنيقًا به تجمع كبير. كانت ستة أميال من وينسبورو كنيسة قديمة تم بناؤها قبل الثورة ، واستخدمت لفترة طويلة ككنيسة ميثودية ، وفي شرق المقاطعة توجد كنيسة بوتسفورد المعمدانية ، وهي واحدة من أوائل الكنائس المعمدانية في جورجيا. كانت الكنائس المعمدانية في Rocky Creek و Bark Camp و Buckhead من الكنائس الشهيرة في بداية القرن ولمدة خمسين عامًا بعد ذلك.

أصبحت مقاطعة بورك في وقت مبكر من القرن مقاطعة من المزارع الكبيرة والمزارعين الأثرياء. عاش بعضهم في منازل جميلة في أماكنهم خلال الشتاء وفي الصيف ذهبوا إلى غابات الصنوبر. كانت كل من هابرشام ، ألكسندر ، سامرفيل ، باث وبروذرزفيل قرى خشبية صغيرة ، قام المزارعون بإصلاحها قبل حلول موسم المرض. كان هناك الكثير من الراحة والذوق الرفيع في هذه المنازل الشتوية قبل الحرب ، وكان كرم المزارعون بلا حدود. كانت القرى التي قاموا بإصلاحها خلال فصل الصيف توفر دائرة اجتماعية مبهجة ، وامتلأت البيوت الشتوية الجيدة بالضيوف من المدن والمزارع المجاورة. لم يكن أي مكان مضى على حياة فيرجينيا القديمة التي دامت قرنًا من الزمان كما حدث في بورك منذ ستين عامًا. كانت المزرعة الكبيرة تحت إدارة المشرف. قام العامل في أوغوستا أو سافانا بصرف مسودات الزارع وزود مخزنه بالكماليات التي قد يرغب فيها من المدينة. كانت عرباته وخيوله من أحسن ترتيب ، وزود مكتبته بأفضل الكتب والدوريات. ورث الثروة التي تمتع بها ، وكان غالبًا يعتمد على حكمة الآخرين لمنعه من تركه. كان هذا نوعًا واحدًا ، ولم يكن العدد كبيرًا ، من مزارعي مقاطعة بورك ، وكان هناك عدد قليل في جميع المقاطعات المجاورة من نفس الفئة. ثم كان هناك آخرون أكثر عددًا ممن حققوا ثرواتهم من خلال العمل الجاد ، والذين ، بينما قدموا لأطفالهم كل تلك الثروة التي يمكن أن تؤمنها في طريق الرفاهية ، كانوا هم أنفسهم رجال مجتهدون ومتاجرون عن كثب ، ولم يقرأوا أي كتب. ولا ترتدي أي أسلوب ، لكن من عرف كيف يدير الزنوج ويصنع القطن. ثم كانت هناك طبقة من الناس العاديين الفقراء الذين يعيشون في غابات الصنوبر ، وقليل منهم كان لديه أي عبيد. كانوا يعيشون في كبائن خشبية على مساحات صغيرة من الأرض ، وعاشوا بعملهم الخاص. قاموا بجمع الأخشاب في نهر السافانا ، وصنعوا القوباء المنطقية في مستنقعات السرو ، وقاموا بتربية بعض الماشية والأغنام. لم يكن لديهم علاقة تذكر بالأثرياء في غابات البلوط ، ولم يعرفوا سوى القليل منهم. لم تكن هناك مقاطعة في الولاية قبل بدء الحرب كان فيها شعب أكثر جدارة أو رضى أو ازدهارًا من سكان مقاطعة بورك.

حولت جودة الأرض الرائعة في إنتاج القطن المقاطعة إلى مزرعة كبيرة واحدة ، باستثناء غابات الصنوبر. ازداد عدد الزنوج ، والرجال الذين بدأوا الحياة مع القليل منهم وجدوا أنفسهم أصحاب عشرات. لقد وضعوا تقديراً عالياً لممتلكات الزنوج وفعلوا كل ما في وسعهم لزيادة عدد عبيدهم. أهملوا أراضيهم ، وتكبدوا ديونًا كبيرة ، وعندما تم تحرير العبيد ، أفلس الكثير منهم.

أرسل بيرك هجرة كبيرة ، وتناثر أحفاد الأشخاص الذين أتوا من فرجينيا ونورث كارولينا ، ومن شمال أيرلندا ، واستقروا في أبرشية سانت جورج ، في جميع أنحاء غرب وجنوب وجنوب غرب جورجيا. أفسح أصحاب الأراضي الأصغر من بلاد البلوط والجوز المجال في وقت مبكر لأصحاب الأراضي الكبار ، وكانت الأجسام الكبيرة من الزنوج تحت إشراف مشرف هي السكان الوحيدون لبعض أجزاء المقاطعة خلال الصيف والخريف. عندما تم فتح أراضي القطن الغنية في الجزء الأحدث من جورجيا ، قام مزارع بورك بإزالة جزء من قوته وفتح مزرعة جديدة هناك. تم تحويل جزء كبير من الأرض ونشأ في أشجار الصنوبر القديمة. كان المزارع يمتلك أحيانًا ما كان يومًا ما منازل منفصلة لعشرين من رجال الحدود المتينين. عندما انتهت الحرب وأصبح الزنجي حرًا ، تم العثور على الزنوج بأعداد أكبر بكثير من البيض ، وجاء عدد قليل من البيض الذين كانوا يعيشون في أراضيهم إلى بلدة المقاطعة ، وأصبح وينسبورو ، من قرية مهجورة ، مدينة صغيرة مزدهرة. تركت المزارع في أيدي المستأجرين الزنوج. تم قطع أشجار الصنوبر القديمة ، وبينما لم يعد البيض في بورك موزعين على المقاطعة ، لكنهم يتركزون في القرى ، إلا أنهم أكبر عددًا مما كان عليه في الأيام القديمة. حيث كانت هناك لسنوات عديدة مجرد محطة سكة حديد ، تقاطع سكة ​​حديد أوغوستا وسافانا مع وسط المدينة ، أصبحت ميلن الآن مدينة صغيرة مزدهرة. تعد كل من ميدفيل وهيرندون ومونيرلين وبيركنز قرى ذات أهمية معينة ، وهناك قرى صغيرة متفرقة في أجزاء أخرى من المقاطعة.

في غابات الصنوبر ، حيث كان المورد الرئيسي لسنوات عديدة يتراوح بين الأخشاب والماشية ، يوجد الآن العديد من المزارع الصغيرة المزروعة جيدًا ، حيث يوجد مزارعون جيدون ومزدهرون. توجد مدارس وكنائس جيدة وأشخاص راضون وميسورون.

لقد كرست بعض العناية لهذه الرواية عن بيرك ، لأنها كانت واحدة من أقدم المقاطعات ، وتم العثور على تاريخها مستنسخًا إلى حد كبير في المقاطعات الكبيرة الأخرى المنتجة للقطن في جورجيا الوسطى. لطالما اشتهر أهل بيرك بكرم ضيافتهم وكرمهم. لقد كانوا ، كقاعدة عامة ، أناسًا عاديين متواضعين ومتدينين. كان عدد سكان هذه المقاطعة في عام 1790 يبلغ 9467 نسمة ، منهم 2392 فقط من العبيد. ثم شملت مقاطعات سكريفن وجيفرسون. في عام 1810 ، كان هناك 6166 من البيض و 4691 من العبيد في عام 1850 ، و 5268 من العبيد الأحرار و 10832 من العبيد. عدد السكان البيض أكبر الآن مما كان عليه في أي وقت مضى ، ولم يتضاءل عدد السكان الزنوج.

كان لهذه المقاطعة نصيبها من الرجال المتميزين. عاش ليمان هول ، وديفيد إيمانويل ، وإدوارد تيلفير ، وهيرشل في جونسون ، وجون مارتن ، وجميعهم حكام ، في بيرك. العسل. كان جيه جيه جونز ، إس إيه كوركر ، آر إي ليستر ، أعضاء الكونغرس من هذه المقاطعة. آل شيوميكس والمشرعون والقانونيون والقاضي لوسون ، سياسي ديمقراطي بارز ، كانوا من هذه المقاطعة. عاش الكولونيل تي إم بيرين طويلا هنا. إدوارد باين وكيلباتريك ، المشهوران بالواعظين المعمدانيين البروفيسور جيمس إلمور بالمر ، اشتهر كمعلم وأستاذ منذ فترة طويلة في كلية إيموري ، والعديد من الآخرين ألقوا بريقًا على هذه المقاطعة القديمة الجيدة ، لكن المقاطعة اشتهرت أساسًا بزراعيها العظماء ، الذين اشتهروا بذكائهم ومشاريعهم.

تاريخ المدن والقرى

تقع قرية جيرارد ، وهي قرية في مقاطعة بورك ، على بعد حوالي تسعة عشر ميلاً جنوب شرق وينسبورو ، وسبعة من نهر سافانا. لديها مكتب بريد حوالة بريدية والعديد من المتاجر ، وتقوم بأعمال محلية جيدة. كان عدد السكان في عام 1900 هو 327. أقرب محطة سكة حديد هي روبينز ، S.
(جورجيا: تضم رسومات تخطيطية للمقاطعات والبلدات والأحداث والمؤسسات والأشخاص ، مرتبة في شكل سيكلوبيك. VOL III Publ. 1906. نسخها مارلين كلور)

تقع منطقة جيرث ، وهي قرية ما بعد قرية بورك ، في الغرب قليلاً من برير كريك ، في الجزء الجنوبي من المقاطعة. توماس ، على خط سكة حديد وسط جورجيا ، هي أقرب محطة.
(جورجيا: تضم رسومات تخطيطية للمقاطعات والبلدات والأحداث والمؤسسات والأشخاص ، مرتبة في شكل سيكلوبيك. VOL III Publ. 1906. نسخها مارلين كلور)

تقع قرية غوف في الجزء الغربي من مقاطعة بورك ، ويبلغ عدد سكانها 44 نسمة في عام 1900 ، بالقرب من منابع جدول باكهيد وعلى بعد حوالي خمسة عشر ميلاً من وينسبورو. Wrens ، على سكة حديد Augusta Southern ، هي المحطة الأكثر ملاءمة.
(جورجيا: تضم رسومات تخطيطية للمقاطعات والبلدات والأحداث والمؤسسات والأشخاص ، مرتبة في شكل Cyclopedic. VOL III Publ. 1906. كتبتها مارلين كلور)

تم دمج مدينة كيسفيل ، وهي بلدة تقع في الجزء الشمالي الغربي من مقاطعة بورك ، بموجب قانون صادر عن الهيئة التشريعية في 29 ديسمبر 1890. وفي عام 1900 كان عدد سكانها 101 نسمة. وهي تقع على خط سكة حديد أوغوستا الجنوبية ، ولديها مكتب بريد حوالة بريدية ، الخدمة السريعة والتلغراف ، وهي المركز التجاري الرئيسي ونقطة الشحن لذلك القسم.
(المصدر: مخططات جورجيا للمقاطعات والبلدات والأحداث والمؤسسات والأشخاص ، المجلد الثاني ، بقلم كاندلر وأمبير إيفانز ، Publ. 1906. كتب بواسطة تريسي مكاليستر)

تقع قرية هيليس ، وهي قرية تابعة لمقاطعة بورك ، بالقرب من خط مقاطعة سكريفن ، وفي عام 1900 أبلغ عن تعداد سكانها 104 نسمة. يوجد بها مكتب بريد إلكتروني ومدارس وكنائس ومنازل تجارية. وينسبورو هي محطة السكة الحديد الأكثر ملاءمة.
(جورجيا: تضم رسومات تخطيطية للمقاطعات والبلدات والأحداث والمؤسسات والأشخاص ، مرتبة في شكل سيكلوبيك. VOL III Publ. 1906. تم نسخها بواسطة Angelia Carpenter)

تقع قرية مونيرلين ، وهي قرية في مقاطعة بورك ، على خط سكة حديد وسط جورجيا ، على بعد اثني عشر ميلاً جنوب وينسبورو. لديها مكتب بريد حوالة بريدية ومكاتب صريحة وتليجراف ومتاجر ومدارس وما إلى ذلك ، وفي عام 1900 كان عدد سكانها 87.
(رسومات تخطيطية للمقاطعات والبلدات والأحداث والمؤسسات والأشخاص ، عام 1906. نُسخت بواسطة تامي رودر)

تقع Oatts ، وهي قرية ما بعد قرية من مقاطعة Burke ، على بعد خمسة عشر ميلاً جنوب غرب مدينة وينسبورو وتقريباً على خط مقاطعة جيفرسون. لويزفيل هي أقرب محطة سكة حديد.
[المصدر: جورجيا تضم ​​رسومات تخطيطية للمقاطعات والبلدات والأحداث والمؤسسات والأشخاص ، المجلد 2 ، Publ 1906. تم نسخها بواسطة كريستين بيسانز]

تقع روزير ، وهي قرية ما بعد قرية بورك ، على بعد ستة عشر ميلاً جنوبًا وغربًا خجولًا من وينسبورو وليست بعيدة عن خط مقاطعة جيفرسون. لويزفيل هي أقرب محطة سكة حديد.
تتألف من رسومات تخطيطية للمقاطعات والبلدات والأحداث والمؤسسات والأشخاص ، مرتبة في شكل سيكلوبيدي كتبتها كريستين بيسانز

ساردس ، قرية ما بعد في الجزء الجنوبي الشرقي من مقاطعة بورك ، بالقرب من خط مقاطعة سكريفن. كان عدد السكان في عام 1900 51. أقرب محطة سكة حديد هي مونريلين.
تضم رسومات تخطيطية للمقاطعات والبلدات والأحداث والمؤسسات والأشخاص ، مرتبة في شكل سيكلوبيدي كتبتها كريستين بيسانز

أبلغت سانت كلير ، وهي بلدة ما بعد في الجزء الغربي من مقاطعة بورك ، عن تعداد سكانها 154 في عام 1900. وهي المركز التجاري الرئيسي لمنطقة زراعية كبيرة. ماثيوز وكيسفيل ، في أوغوستا الجنوبية ، هما أقرب مدن السكك الحديدية.
س).
تتألف من رسومات تخطيطية للمقاطعات والبلدات والأحداث والمؤسسات والأشخاص ، مرتبة في شكل سيكلوبيدي كتبتها كريستين بيسانز

تقع شل بلاف ، وهي قرية ما بعد مقاطعة بيرك ، على بعد عشرة أميال شمال شرق وينسبورو ، وفي عام 1900 كان عدد سكانها 61 نسمة. جرين كات هي أقرب محطة سكة حديد.
تضم رسومات تخطيطية للمقاطعات والبلدات والأحداث والمؤسسات والأشخاص ، مرتبة في شكل سيكلوبيدي كتبتها كريستين بيسانز

Telfairville ، قرية صغيرة من مقاطعة بورك ، على بعد خمسة عشر ميلا شرق وينسبورو ، على التلال بين برير كريك ونهر سافانا. لديها postoffice حوالة بريدية وبعض التجارة المحلية. أقرب محطة سكة حديد هي Robbins، S.C.
تضم رسومات تخطيطية للمقاطعات والبلدات والأحداث والمؤسسات والأشخاص ، مرتبة في شكل سيكلوبيدي كتبتها كريستين بيسانز

توماس ، قرية ما بعد مقاطعة بورك ، هي محطة على فرع أوغوستا لخط سكة حديد وسط جورجيا ، على بعد حوالي ستة أميال جنوب وينسبورو. خلال الحرب كانت تعرف باسم محطة توماس. كان هناك بعض القتال الحاد بين قوات سلاح الفرسان ويلر وكيلباتريك في 27 نوفمبر و 3 ديسمبر 1864 ، حيث تم دعم كيلباتريك في الاشتباك الأخير من قبل فرقة المشاة التابعة لبيرد.
تضم رسومات تخطيطية للمقاطعات والبلدات والأحداث والمؤسسات والأشخاص ، مرتبة في شكل سيكلوبيدي كتبتها كريستين بيسانز


تم القبض على كاردينالز دي توماس بيرك سابقًا في ولاية ويسكونسن بعد الاعتداء الجنسي على فتاة صغيرة

النهاية الدفاعية السابقة في ويسكونسن وأريزونا كاردينالز ، ألقي القبض على توماس بيرك الأسبوع الماضي ووجهت إليه تهمة الاعتداء الجنسي المتكرر على فتاة صغيرة.

وفقًا لصحيفة Minneapolis Star Tribune ، تم اتهام بيرك بارتكاب سلوك جنسي إجرامي من الدرجة الأولى في مقاطعة سانت لويس بولاية مينيسوتا - التي تشمل مدينة دولوث.

وبحسب ما ورد أخبرت الطفلة والدتها في فبراير / شباط أن بورك اعتدى عليها عدة مرات. التفاصيل المحددة حول الإساءة أو عمر الطفل غير معروفة.

تم القبض على بيرك يوم الجمعة ، وتم الإفراج عنه بكفالة يوم الاثنين ، وفقًا للتقرير. ونفى التهم الموجهة إليه في الدعوى الجزائية.

لعب بورك ، 44 عامًا ، في ويسكونسن 1995-1998 ، وساعد في قيادة فريق Badgers إلى بطولة Big Ten وفاز Rose Bowl خلال موسمه الأول. لقد سجل 22 كيسًا باعتباره أحد كبار السن أيضًا ، مما أدى إلى تسجيل سجل Big Ten في موسم واحد وسجل المدرسة. تم إدخال بورك إلى قاعة مشاهير ويسكونسن العام الماضي.

تم اختياره في الجولة الثالثة من مسودة 1999 من قبل أريزونا كاردينالز ، ولعب معهم أربعة مواسم قبل أن يتقاعد في عام 2002.


إدموند بورك (1729 - 1797)

إدموند بورك © كان بيرك سياسيًا وخطيبًا ومفكرًا سياسيًا أنجلو إيرلنديًا مؤثرًا بشكل كبير ، وكان معروفًا بدعمه القوي للثورة الأمريكية ومعارضته الشرسة للثورة الفرنسية.

ولد إدموند بورك في دبلن في 12 يناير 1729 ، وهو ابن محامٍ. تلقى تعليمه في كلية ترينيتي بدبلن ثم ذهب إلى لندن لدراسة القانون. سرعان ما تخلى عن هذا الأمر وبعد زيارة إلى أوروبا استقر في لندن ، مع التركيز على حياته الأدبية والسياسية. أصبح عضوًا في البرلمان عام 1765. وشارك عن كثب في النقاشات حول حدود سلطة الملك ، وضغط من أجل السيطرة البرلمانية على الرعاية الملكية والإنفاق.

أثار فرض بريطانيا على أمريكا إجراءات من بينها قانون الطوابع عام 1765 معارضة استعمارية عنيفة. جادل بورك بأن السياسة البريطانية كانت غير مرنة ودعت إلى مزيد من البراغماتية. وأعرب عن اعتقاده أن الحكومة يجب أن تكون علاقة تعاونية بين الحكام والرعايا ، وأنه على الرغم من أهمية الماضي ، إلا أن الرغبة في التكيف مع حتمية التغيير يمكن ، كما نأمل ، إعادة تأكيد القيم التقليدية في ظل الظروف الجديدة.

كما حافظ على اهتمامه الشديد بالهند. وخلص إلى أنه يجب حل الفساد الحكومي الهندي عن طريق إزالة المحسوبية من الأطراف المعنية. واقترح أن يحكم الهند من قبل مفوضين مستقلين في لندن ، لكن مشروع قانون لهذه الغاية رُفض ، مما أدى إلى إجراءات عزل وارين هاستينغز ، الحاكم العام للبنغال.

أعطى اندلاع الثورة الفرنسية عام 1789 بورك أكبر هدف له. وأعرب عن عداءه في "تأملات في الثورة في فرنسا" (1790). أثار الكتاب ردود فعل كبيرة ، بما في ذلك كتاب توماس باين "حقوق الإنسان". شدد بيرك على مخاطر حكم الغوغاء ، خوفًا من أن حماسة الثورة تدمر المجتمع الفرنسي. ناشد الفضائل البريطانية من الاستمرارية والتقاليد والرتبة والملكية وعارض الثورة حتى نهاية حياته.

تقاعد بيرك من البرلمان عام 1794. كانت سنواته الأخيرة غائمة بوفاة ابنه الوحيد ، لكنه استمر في الكتابة والدفاع عن نفسه من منتقديه. لا تزال حججه حول الاتفاقيات الدستورية طويلة الأمد والأحزاب السياسية واستقلال عضو برلماني تم انتخابه ذات وزن. وهو يعتبر بحق أحد مؤسسي تقليد المحافظين البريطانيين. توفي في 9 يوليو 1797.


بورك ، توماس - التاريخ

قوة التفكير المستقل


يوفال ليفين
نشرت: نيويورك: Basic Books ، 2014
الصفحات: الثاني عشر ، 275
تمت مراجعته من قبل: جيمس أ.مونتاني، فولز تشيرش ، فيرجينيا

كان إدموند بورك وتوماس باين مفكرين سياسيين في أواخر القرن الثامن عشر وكتاب غزير الإنتاج اختلفوا بشكل أساسي ، في كل من القطاعين الخاص والعام ، حول العلاقة بين الفرد والدولة. كان بيرك إيرلنديًا قضى الجزء الأكبر من حياته المهنية كعضو محافظ اجتماعيًا ومتدينًا اسميًا في البرلمان البريطاني رقم 146. على النقيض من ذلك ، كان بين طفلاً من أبناء عصر التنوير ، ومفكر حر وُلِد في إنجلترا (التي أدانته فيما بعد بالخيانة غيابياً) ، ومبشرًا للثورة السياسية في أمريكا وفرنسا (منحته كلا البلدين الجنسية & # 151 منحت أمريكا أيضًا ملكيته لمزرعة تمت مصادرتها من أحد الموالين للغة الإنجليزية). ربما اشتهر بيرك بأنه والد التيار المحافظ السياسي الحديث ، حيث كان يجادل (بشكل متسق في الغالب) لأهمية التقاليد ولأجل تدريجي تحسين الحياة الاجتماعية والسياسية للأمة # 146. يُذكر أيضًا أنه أعلن موت الفروسية الأوروبية ولإدانته خلافة & # 147 من الأخوات والآلات الحاسبة والاقتصاديين. & # 148 Paine ، على سبيل المقارنة ، يُذكر كمنشر دفع الأمريكيين إلى الثورة بالحديث عن & # 147 جنديًا في الصيف ووطنيًا مشمسًا # 148 ولاحقًا كبطل للثورة الفرنسية والمثل الاجتماعية والسياسية الراديكالية # 146. فضل كلا الرجلين الاستقلال الأمريكي ، وإن كان ذلك لأسباب مختلفة اختلافًا جذريًا بسبب اختلاف معتقداتهما السياسية. خلاف ذلك ، لا يمكن أن تكون الاختلافات الفلسفية بين الرجلين أكبر.

في المناظرة الكبرى: إدموند بيرك ، توماس باين ، وولادة اليمين واليساريطور الباحث يوفال ليفين هذه الاختلافات في تباين حاد وشامل. بيرك هو التدريجي الذي آمن بضرورة الحفاظ على تلك التقاليد الاجتماعية التي ظهرت على مر العصور وإدامتها بشكل أو بآخر. في حين جادل جون لوك بأن إزالة الله من شأنه أن يحل الكل ، رأى بيرك أن الله والدين مجرد جزء واحد من الخيط المستمر الذي ، إذا تم سحبه ، سيؤدي في النهاية إلى تفكيك نسيج المجتمع. يعتقد بورك ، وهو مصلح اجتماعي لا يكل ، أنه يجب إصلاح المجتمع باستمرار بدلاً من تمزيقه والتخلي عنه. كان يعتقد أن الأفراد مدينون بواجب دعم تلك المؤسسات الاجتماعية ، وإن كانت غير كاملة ، والتي تمطرهم بالمزايا. بمجرد استيفاء هذا الواجب ، أصبح الفرد المطالب المتبقي بثمار الجهد والتضحية. وبناءً على ذلك ، عارض بورك الثورة الفرنسية والمثل الاجتماعية والسياسية الراديكالية ، والتي رفعت الفرد اسميًا فوق بقية المجتمع. لقد تنبأ بجرأة أن الفوضى في فرنسا ستؤدي إلى حرب في جميع أنحاء أوروبا. توفي عام 1797 ، وهو مبكر لأوانه ليشهد دقة نبوءاته.

على النقيض من ذلك ، وقف بين بقوة وراء المثل العليا الطوباوية للثورة الفرنسية. بواسطة أضواء Paine & # 146s (والمفارقة إلى حد ما ، أضواء رونالد ريغان & # 146 بعد قرنين من الزمان) ، كان يُنظر إلى الحكومة على أنها سبب أمراض المجتمع وليست علاجًا لها. كانت المشكلة الشاملة ، كما رآها باين ، هي أن الحكومة لا تخضع لأي مبدأ مهما يكن من شأنه أن يجعل الشر خيراً ، أو شرًا جيدًا ، كما يحلو لها. باختصار ، هذه الحكومة هي سلطة تعسفية & # 148 (qtd. في الصفحة 112). يفسر ليفين Paine على أنه يجادل بأن مبادئ الحرية ستحمي الحرية الفردية بشكل أفضل من مؤسسات المجتمع & # 148 التي يفضلها بورك (ص 113). بالنسبة إلى بين ، فإن الحكومة ليست لغزا على الإطلاق. لذلك يجب أن يكون علم الحكومة علمًا للمبادئ ، وليس أمثلة فردية ، وهذه المبادئ متاحة لسبب كل فرد عقلاني & # 148 (qtd. ص 151). Burke, too, recognized some intrinsic problems with government: for example, “[m]y opinion is against an over-doing of any sort of administration, and more specially against this most momentous of all meddling on the part of authority the meddling with the subsistence of the people” (qtd. on p. 119). But whereas Burke preferred to prune away the rot, Paine argued for a complete uprooting by means of revolution and then for a replanting along rational lines that directly favored individual liberty.

Levin notes that the “dispute between universal principles [Paine] and historical precedents [Burke]—between a politics of explicit knowledge and a politics of implicit knowledge—cuts to the core of the debate that still defines our politics” (p. 174). His book comprises a dispassionate, insightful, and thoroughly worthwhile assessment of each man’s political thinking. It is difficult, in fact, to tell at the end which man’s political philosophy sailed closer to reality on balance because both men scored some obviously palpable hits. Even more remarkable is the confusion among modern political factions regarding their philosophical ancestors’ beliefs and methods. Levin notes in conclusion how

Burke’s thought remains essential to today’s American right[,] . . . [and yet, a` la Paine,] the American right [is] more inclined both to resort to theory and to appeal to individualism than Burke was. And the two tendencies are connected: The theory of American political thought most often and most readily at hand for today’s conservatives is an adaptation of the very same natural-rights theories that Paine, Jefferson, and other Enlightenmentliberal founders of America had championed, but which the left eventually abandoned. . . . Today’s left, therefore, shares a great portion of Paine’s basic disposition, but seeks to liberate the individual in a rather less quixotic and more technocratic way than Paine did, if also in a way that lacks his grounding in principle and natural right. Thus today’s liberals are left philosophically adrift and far too open to the cold logic of utilitarianism— they could learn from Paine’s insistence on limits to the use of power and the role of government. Today’s conservatives [by contrast] are . . . too rhetorically strident and far too open to the siren song of hyper individualism, and they generally lack a nonradical theory of the liberal society. They could benefit by adopting Burke’s focus on the social character of man, from Burke’s thoroughgoing gradualism, and from his innovative liberal alternative to Enlightenment radicalism. (p. 229)

At the bottom of these late-eighteenth-century political philosophies lie some crucial, although poorly articulated, principles of mankind’s economic nature. Paine, for example, was correct in condemning the rot that was endemic in public life, but he was fundamentally wrong to imagine that extirpation and rational replanting would forever cure the problem. The modern public-choice program in economics identifies fault lines that are intrinsic to public institutions and whose effects are minimized essentially in proportion to minimizing the scope of government. Historian Carroll Quigley described this situation succinctly in The Evolution of Civilizations: An Introduction to Historical Analysis, published in 1961 (2nd ed. Indianapolis, Ind.: Liberty Fund, 1979), his early insights anticipating the gist of public-choice analysis:

ان أداة is a social organization that is fulfilling effectively the purpose for which it arose. ان المعهد is an instrument that has taken on activities and purposes of its own, separate from and different from the purposes for which it was intended. As a consequence, an institution achieves its original purposes with decreasing effectiveness. Every instrument consists of people organized in relationships to one another. As the instrument becomes an institution, these relationships become ends in themselves to the detriment of the ends of the whole organization. . . . The purpose of the organization . . . becomes no more than a secondary aim for everyone in the organization. . . . [E]veryone in such an organization is only human and has human weaknesses and ambitions, or at least has the human proclivity to see things from an egocentric point of view. Thus, in every organization, persons begin to seek their own advancements or to act for their own advantages: seeking promotions, decorations, increases in pay, better or easier assignments these begin to absorb more and more of the time and energies of the members of an organization. All of this reduces the time and energy devoted to the real goal of the organization and injures the general effectiveness with which an organization achieves its purposes. Finally . . . the social conditions surrounding any such organization change in the course of time. When this happens the organization must be changed to adapt itself to the changed conditions or it will function with decreased effectiveness. But the members of any organization generally resist such change they have become “vested interests.” Having spent long periods learning to do things in a certain way or with certain equipment, they find it difficult to persuade themselves that different ways of doing things with different equipment have become necessary and even if they do succeed in persuading themselves, they have considerable difficulty in training themselves to do things in a different way or to use different equipment. (pp. 101ן)

Burke apparently sensed these realities, which he sought to manage by means of perpetual reform. Paine missed them completely, and the French Revolution’s utopian ideals were unfulfilled in part because of them.

Paine also failed to recognize that his cafeteria-style ideal of individual choice would give rise to monumental collective-choice problems. Burke correctly noted that individuals have social duties that must not be shirked—namely, the duty to support the provision of public goods (an economic phenomenon that was not yet identified and named): “Dark and inscrutable are the ways by which we come into the world. The instincts which gave rise to this mysterious process of nature are not of our making. But out of physical causes, unknown to us, perhaps unknowable, arise moral duties, which, as we are able perfectly to comprehend, we are bound indispensably to perform. . . . Men come in that manner into a community with the social state of their parents, endowed with all the benefits, loaded with all the duties of their situation” (qtd. on p. 102). Paine, by contrast, as Levin notes, “begins from the principles of liberty, equality, and natural rights and builds political institutions on those grounds to defend the prerogatives of the individual” (p. 124). Even in the absence of technical knowledge about public goods and the problems of collective action, it is easy to understand why Adam Smith found that “Mr. Burke is the only man I ever knew who thinks on economic subjects exactly as I do, without any previous communication having passed between us” (qtd. on p. 120).

The “unknown,” “dark,” and “inscrutable” moral duties to which Burke referred are partly a result of the instincts and capacity for reason instilled by Darwinian natural selection, a concept that was not identified until nearly a century later. As Burke recognized, however, these duties also are a consequence of continuous human interactions—prescriptive traditions, if you will—carried out and refined over eons. Friedrich Engels aptly described the process by whichthese inscrutable duties arise: “[W]hat each individual wills is obstructed by everyone else, and what emerges is something that no one willed” (qtd. in Thomas Sowell, Intellectuals and Society [New York: Basic Books, 2009], p. 51). Engels’s description jibes with the modern technical description of “emergence,” which, according to the neuroscientist Michael Gazzaniga, occurs “when micro-level complex systems that are far from equilibrium (thus allowing for the amplification of random events) self-organize (creative, self-generated, adaptability-seeking behavior) into new structures, with new propensities that previously did not exist, to form a new level of organization on the macro level” (Who’s in Charge: Free Will and the Science of the Brain [New York: HarperCollins, 2011], p. 124). Burke also was right about prescriptive duties not being necessarily predictable or reducible to first principles. Here, too, Paine was oblivious.


Fmr. NFL Player Thomas Burke Of Wisconsin Charged With Sexually Assaulting 7-Year-Old

DULUTH, Minn. (AP/WCCO) — A former NFL player and University of Wisconsin football star is accused of repeatedly sexually assaulting a young child.

Forty-four-year-old Thomas Burke is charged with first-degree criminal sexual conduct in St. Louis County, Minnesota.

Thomas Burke (credit: St. Louis County Sheriff’s Office)

According to a criminal complaint, the 7-year-old child told their mother in February that Burke had assaulted them on numerous occasions. The victim gave detailed descriptions of the alleged sexual assaults in a subsequent forensic interview.

Burke, of Rice Lake, Wisconsin, waived extradition to Minnesota following his arrest. Burke has denied the accusations. He said he was being &ldquorailroaded&rdquo and thought the victim&rsquos mother was involved in AT&T and was out to get him, the complaint said. He did confirm that he was often in a care taking role for the victim.

Burke was a defensive end for the Arizona Cardinals from 1999 to 2002 after starring at Wisconsin.

(© Copyright 2021 CBS Broadcasting Inc. All Rights Reserved. The Associated Press contributed to this report.)


A Major Urban Route

The Burke-Gilman Trail is an outstanding success and has been beneficial to the neighborhoods which it passes through. The trail has become a major transportation corridor that serves thousands of commuter and recreational cyclists. It demonstrates that when the proper facilities are provided many people will chose healthy, pollution-free, non-motorized modes of travel.

The trail can at times be busy and even crowded with cyclists, walkers, joggers and skaters. Busy periods require all users be especially watchful, cautious, and respectful of others. Fast cyclists must adjust their speed to suit the conditions or use alternative routes. All trail users must keep to the right.


Burke, Thomas, 1849-1925

Judge Thomas Burke was for nearly fifty years a central figure in the political and economic life of Washington State and especially Seattle. Burke arrived in Seattle in 1875 to make his fortune. An astute lawyer and speculator, he acquired a reputation as a talented courtroom advocate. As the Democratic candidate for territorial delegate to Congress in 1880, Burke conducted a vigorous, though unsuccessful, campaign. In 1885 he and Seattle newcomer Daniel Gilman attracted Eastern capital and built over 100 miles of the Seattle, Lake Shore, and Eastern Railway Company. James J. Hill, president of the Great Northern Railway, bought the Burke-Gilman venture and later made Seattle the western terminus of his railroad. Burke became Western counsel for the Great Northern, and his power and fortune grew after Hill took control of the rival Northern Pacific system in the mid 1890s. Burke led efforts to develop mineral resources in Eastern Washington, and with Daniel Gilman and others, he was involved in buying and promoting property in various parts of Seattle. Burke retired from the Great Northern in 1902, after which he focused on the management of his properties and on public affairs. In 1896 he repudiated the Democratic Party on the Free Silver question and became a Republican, and in 1910 he entered but lost the Republican primary for an open U.S. Senate seat. Burke remained a force in Seattle political and economic developments, however. He opposed the 1886 Anti-Chinese Riots in Seattle and was involved in the establishment of the Lake Washington Ship Canal, the Bremerton Navy Yard, Fort Lawton, the Port of Seattle, the Seattle street railways, and the creation of Seattle City Light. He also took part in charitable endeavors, contributing his efforts to Whitman College, the University of Washington, and the Carnegie Endowment for International Peace. Burke died in 1925, leaving a substantial gift for the construction of the Burke Museum on the University of Washington campus.

From the description of Thomas Burke papers, 1875-1925. (Unknown). WorldCat record id: 77010214

Initial ingest from EAC-CPF

Additional Details - 2016-08-17 08:08:49 am

This Constellation was ingested from EAC-CPF and contains the following additional historical control information.

Previous Maintenance Events

2015-09-18 - revised
CPF merge program
Merge v2.0


Social Networks and Archival Context

SNAC is a discovery service for persons, families, and organizations found within archival collections at cultural heritage institutions.

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: أخيرا وبعد 54 عاما. الموساد ينشر تفاصيل صادمة عن الجاسوس إيلي كوهين (شهر نوفمبر 2021).