بودكاست التاريخ

قدم المصريون قفزة تكنولوجية لمملكة الأدوميين

قدم المصريون قفزة تكنولوجية لمملكة الأدوميين

في الكتاب المقدس العبري ، كان الأدوميون من نسل شقيق يعقوب عيسو ، لكن هل أدى الغزو المصري القديم إلى ابتكارات تكنولوجية داخل هذه المملكة التوراتية؟

ترأس إيريز بن يوسف ، عالم الآثار بجامعة تل أبيب ، مشروع وادي تمناع المركزي الذي حفر العديد من مواقع تعدين النحاس وصهره من أواخر العصر البرونزي وأوائل العصور الحديدية لإعادة بناء 500 عام من التقدم الصناعي. تشير الأدلة الجديدة للفريق إلى أن الأدوميين مروا قبل 3000 سنة بقفزة تكنولوجية كبيرة ، ويعتقد الباحثون أنها قد تكون ناجمة عن غزو فرعون مصري.

أصابع نقطة حسابات الكتاب المقدس

في موقع لإنتاج النحاس يعود إلى القرن العاشر قبل الميلاد يُعرف باسم تلة العبيد الواقعة في وادي تمناع في إسرائيل ، في ما يُعرف الآن بمنطقة عربة ، وجد علماء الآثار طبقات من الخبث أعادوا بناء التغييرات التكنولوجية في المنطقة منها. في ورقة العلماء الجديدة ، التي نُشرت في مجلة PLOS ONE ، قال بن يوسف إن الغزو المصري ربما غيّر الأسواق والطلب التجاري على النحاس ، مما حفز القفزة التكنولوجية التي تم رصدها في الخبث.

  • تم الكشف عن أدلة على مناجم الملك سليمان
  • مدينة البتراء القديمة الرائعة ، الأردن
  • لم يكن عمال المعادن القدماء عبيدًا بل كانوا حرفيين ذوي مكانة عالية

موقع مواقع صهر النحاس الأدومي في وادي تمناع في منطقة عربة ، إسرائيل. ( بلوس واحد )

يشير تقرير Live Science إلى أن ملف كتاب العباقره يشير إلى الأدوميين على أنهم من نسل عيسو شقيق يعقوب - "الملوك الذين ملكوا في أدوم قبل أن يحكم أي ملك إسرائيلي" (تكوين 36: 31). وتقول أيضًا إن الملك داود ملك إسرائيل هزم الأدوميين و "قتل كل ذكر في المملكة" التي تقع الآن داخل حدود الأردن وإسرائيل.

ومع ذلك ، أظهر البحث الجديد أن أدوم جعلت مملكتها مركزية قبل وصول الإسرائيليين وتقول الصحيفة إن القبائل المحلية في المنطقة نظمت نفسها تحت "هيئة سياسية واحدة" لاستغلال معادن النحاس بشكل أفضل.

التنظيم في ظل حكومة واحدة

حتى الآن ، قام الباحثون بفحص أكوام الخبث المستهلكة (نفايات صهر النحاس) ، وبقايا الفحم المؤرخة بالكربون 14 والتي تم استخدامها لتسخين مصاهر النحاس. أيضًا ، حلل الباحثون وجود أو عدم وجود معادن ومعادن أخرى داخل الخبث لتقييم كيفية تطور تقنيات الإنتاج على مر القرون.

قام الباحثون بفحص أكوام الخبث المستهلكة ، والنفايات الناتجة عن صهر النحاس. ( ليفت / Adobe Stock)

يشير البحث إلى أنه عبر مواقع مختلفة في منطقة عربة ، من حوالي 1300 قبل الميلاد حتى 800 قبل الميلاد ، قام مستخرجو النحاس الأدوميين بتحسين تقنياتهم بشكل تدريجي فقط ، لكنهم عملوا تحت إشراف حكومة مشتركة. وفقًا للورقة ، بمرور الوقت ، انخفض النحاس الذي تم قياسه في النفايات من "1.49٪ إلى 1.14٪ على مدى 500 عام" وانخفض هذا إلى حوالي 0.50٪ في النصف الثاني من القرن العاشر قبل الميلاد.

أخبر بن يوسف Live Science أنه بحلول هذا الوقت أصبح الخبث أكثر تشابهًا عبر المواقع مما يشير إلى أن العمال كانوا يتبعون مجموعة مماثلة من قواعد الإنتاج - أفضل الممارسات.

النفوذ المصري

في محاولة للرد على كيفية حدوث هذه القفزة التكنولوجية ، يقول الباحثون إنها تزامنت مع حملة عسكرية مصرية قام بها الفرعون شيشنق الأول ، أو الشيشك. سينشونق الأول ، الذي أسس الأسرة الثانية والعشرين في مصر. عُرف عن خنفساء الجعران المعروفة بغزو مملكتي يهوذا وإسرائيل حوالي عام 925 قبل الميلاد ، وتم اكتشافها في جنوب الأردن مما يشير إلى أن قواته غزت أيضًا رواسب النحاس الغنية في الأدوميين.

ويقول العلماء إن من بين التغييرات التي أدخلها المصريون تقنيات مثل صهر خام النحاس بدرجات حرارة متفاوتة ، وتعديل نسبة المعادن والفلزات المضافة ، وتغيير إمداد الأوكسجين للأفران.

اكتشف العلماء أن التقنيات المصرية حسنت صهر النحاس عند الأدوميين. ( بلوس واحد )

تحديد مناجم النحاس المصرية القديمة

بينما يُعرف الكثير عن "كيفية" صهر المصريين للنحاس ، كان الأمر دائمًا غامضًا بشأن مصدر المواد الخام. تغير كل هذا العام الماضي عندما نشر الدكتور فريدريك دبليو رادميكر ، من جامعة لوفين في بلجيكا ، ورقة بحثية في مجلة العلوم الأثرية كشفت أن المصريين القدماء حصلوا على المعدن الأحمر من الصحراء الشرقية وشبه جزيرة سيناء.

قامت دراسة ثانية أجرتها أربع مؤسسات تشيكية بتحليل 22 قطعة أثرية من المتحف المصري بجامعة لايبزيغ في ألمانيا والتي أظهرت تقنيات إنتاج مماثلة ولكن "أصول متنوعة للمعدن" ، مؤكدة أن معادن خاصة قد تم تداولها حول الشرق الأدنى القديم في وقت أبكر مما كان يُعتقد سابقًا. وبحسب بن يوسف ، فإن هاتين الدراستين لا تشكلان فقط خطوة إلى الأمام في المعرفة الحالية بمصدر النحاس ، ولكنهما تضيفان أيضًا إلى الرؤى الاقتصادية والاجتماعية والثقافية لمصر القديمة.

في حين تم تعلم الكثير حول كيفية تأثير المصريين على التقنيات الأدومية ، سيعود فريق علماء الآثار إلى الوادي خلال فصل الشتاء لمواصلة التنقيب ، ووفقًا لبن يوسف ، للتحقيق أيضًا في أي دليل أثري لرواية الكتاب المقدس العبري عن بني إسرائيل. قهر الادوم.


الفخار المصري القديم

الفخار المصري القديم يشمل جميع كائنات الطين المحروق من مصر القديمة. [1] أولاً وقبل كل شيء ، كان السيراميك بمثابة أدوات منزلية لتخزين وإعداد ونقل واستهلاك الطعام والشراب والمواد الخام. وتشمل هذه العناصر أكواب البيرة والنبيذ وأباريق الماء ، وكذلك قوالب الخبز ، وحفر النار ، والمصابيح ، وحوامل حمل الأواني المستديرة ، والتي كانت تستخدم جميعًا بشكل شائع في المنزل المصري. خدم أنواع أخرى من الفخار لأغراض الطقوس. غالبًا ما يتم العثور على السيراميك كبضائع جنائزية.

يرسم المتخصصون في الفخار المصري القديم تمييزًا جوهريًا بين الخزف المصنوع من طين النيل وتلك المصنوعة من طين المارل ، بناءً على التركيب الكيميائي والمعدني وخصائص السيراميك. طين النيل هو نتيجة تآكل المواد الموجودة في الجبال الإثيوبية ، والتي تم نقلها إلى مصر عن طريق النيل. ترسب هذا الطين على ضفاف نهر النيل في مصر منذ أواخر العصر البليستوسيني بسبب الفيضان. طين المارل هو حجر أصفر أبيض يحدث في رواسب الحجر الجيري. نشأت هذه الرواسب في العصر البليستوسيني ، عندما جلبت المياه البدائية لنهر النيل وروافده الرواسب إلى مصر وترسبت على ما كان يُعرف آنذاك بحافة الصحراء.

يعتمد فهمنا لطبيعة وتنظيم صناعة الفخار المصري القديم على رسومات المقابر والنماذج والبقايا الأثرية لورش الفخار. من سمات تطور الخزف المصري أن طرق الإنتاج الجديدة التي تم تطويرها بمرور الوقت لم تحل تمامًا محل الأساليب القديمة ، بل وسعت الذخيرة بدلاً من ذلك ، بحيث أصبح لكل مجموعة في نهاية المطاف تقنية التصنيع الخاصة بها. استخدم الخزافون المصريون مجموعة متنوعة من تقنيات الزخرفة والزخارف ، ويرتبط معظمها بفترات زمنية محددة ، مثل إنشاء أشكال غير عادية ، والزخرفة مع الشقوق ، وعمليات إطلاق النار المختلفة ، وتقنيات الرسم.

نظام تصنيف مهم للفخار المصري هو نظام فيينا، التي طورتها دوروثيا أرنولد ، مانفريد بيتاك ، جانين بوريو ، هيلين وجان جاكيه ، وهانس-آكي نوردستروم في اجتماع عقد في فيينا عام 1980.

ثبت أن تسلسل الفخار المصري مفيد للتسلسل الزمني النسبي لمصر القديمة. اخترع Flinders Petrie هذه الطريقة في عام 1899. وهي تعتمد على التغيرات في أنواع الأوعية وتكاثر الأنواع المختلفة وتراجعها بمرور الوقت.


الاكتشاف الأثري: تم العثور على أدلة على مملكة أدوم التوراتية

باحثون في مشروع وادي تمناع المركزي التابع لجامعة تل أبيب يفحصون المناجم القديمة في إسرائيل الحديثة في عام 2016. في عام 2019 ، نشر مدير المشروع إيريز بن يوسف وباحثون آخرون بحثًا عن أدلة تثبت وجود مملكة أدوم التوراتية. | يوتيوب / ايرز بن يوسف

اكتشف الباحثون أدلة على ظهور مملكة أدوم التوراتية ، والتي كانت تعتبر في السابق أسطورية أكثر من كونها تاريخية من قبل العلماء العلمانيين.

وثق باحثون من جامعة كاليفورنيا ومشروع وسط وادي تمناع في جامعة تل أبيب عملهم في ورقة بحثية نُشرت الأسبوع الماضي بعنوان "التكنولوجيا القديمة والتغيير المتقطع: الكشف عن ظهور مملكة الأدوم في جنوب بلاد الشام".

نشر البحث في مجلة PLOS One بالتفصيل كيف فحص علماء الآثار التطور التكنولوجي في وادي عربة ، المعروف أيضًا باسم وادي عربة ، الواقع في جنوب إسرائيل ، وتحديداً عملية تطوير النحاس في الشرق الأدنى القديم.

وفقًا للباحثين ، كانت هناك قفزة تكنولوجية في تطوير النحاس في موقع يُعرف باسم "تل العبيد" والذي كان مرتبطًا بظهور مملكة أدوم.

"استنادًا إلى النتائج ، نقترح أن التوازن المتقطع يوفر نموذجًا نظريًا مبتكرًا لاستكشاف التغييرات التكنولوجية القديمة فيما يتعلق بالظروف الاجتماعية والسياسية الأكبر - في الحالة الحالية لظهور أدوم التوراتي - ، مما يجسد إمكاناته لتطبيقات أكثر عمومية عبر الثقافات ، "الدول المجردة.

وتضيف الورقة أن النتائج "تسلط الضوء" على "تشكيل الاتحاد القبلي للمملكة الأدومية."

"بينما يصف السرد الكتابي مملكة مبكرة تعود إلى ما قبل القرن العاشر قبل الميلاد ... تعرض السجل الأثري لتفسيرات متضاربة ، حتى بعد نشر التسلسل الزمني الجديد الذي يوضح بوضوح ازدهار المنطقة خلال القرنين الثاني عشر والحادي عشر قبل الميلاد ، وأوضح الباحثون.

"هنا ، الاتفاق المتزامن اللافت للنظر بين التكنولوجيا في تمناع وفينان ، الواضح منذ القرن الحادي عشر قبل الميلاد ... يشير إلى وجود هيئة سياسية شاملة في المنطقة بالفعل في هذا الوقت."

قال الأستاذ بجامعة تل أبيب ، إيريز بن يوسف ، المؤلف الرئيسي للدراسة ومدير مشروع وسط وادي تمناع ، لشبكة سكاي نيوز في مقابلة نُشرت يوم الثلاثاء أنه يعتقد أن دراسته لها أهمية أكبر في تحديد كيفية انتقال البشرية من العصر البرونزي. إلى العصر الحديدي.

قال بن يوسف: "تلقي دراستنا ضوءًا جديدًا على ظهور مملكة أدوم التوراتية المراوغة من الناحية الأثرية ، مما يشير إلى أن العملية بدأت في وقت أبكر بكثير مما كان يُعتقد سابقًا".

"ومع ذلك ، فإن مساهمة الدراسة تتجاوز حالة الأدوميين ، لأنها تقدم رؤى مهمة حول التطور التكنولوجي القديم والترابطات المعقدة بين التكنولوجيا والمجتمع."

قال بن يوسف لشبكة سكاي أنه يعتقد أن دراسته أظهرت "أن نموذج التطور للتوازن المتقطع قابل للتطبيق على التطورات التكنولوجية القديمة ، وهذا بدوره ، هذه التطورات هي وكلاء للعمليات الاجتماعية."

تلاحظ صحيفة صنداي تايمز أن هذا الاكتشاف "يتعارض مع العديد من المؤرخين الذين رفضوا الفكرة باعتبارها أسطورة".

يُعرف الأدوميون أيضًا باسم الأدوميين ، وقد ورد ذكرهم أكثر من مائة مرة في العهد القديم ويقال إنهم من نسل عيسو ، الأخ التوأم ليعقوب ، كما هو موصوف في سفر التكوين.

وفقًا للكتاب المقدس ، أسس الأدوميون مملكة سبقت مملكة إسرائيل القديمة وكانوا معروفين بأنهم أعداء العبرانيين لفترة طويلة.

يوضح موقع الدفاع عن النفس GotQuestions.org: "لقد طورت هذه المملكة حكومة يقودها الملوك قبل فترة طويلة من قيام النظام الملكي في إسرائيل".

"يسرد تكوين 36: 31-39 الملوك الأدوميين الثمانية حتى ذلك الوقت ، ويحدد سلسلة طويلة من القادة السياسيين خلال السنوات التي عاش فيها إسرائيل في عبودية في مصر."


قفزة تكنولوجية في مملكة الأدوم خلال القرن العاشر قبل الميلاد

خلال أواخر القرن العاشر قبل الميلاد ، شهدت المملكة الأدومية الناشئة في جنوب بلاد الشام "قفزة" في التقدم التكنولوجي ، وفقًا لدراسة نُشرت في 18 سبتمبر 2019 في مجلة الوصول المفتوح بلوس واحد بقلم إيريز بن يوسف من جامعة تل أبيب بإسرائيل وزملاؤه. تدعم هذه النتيجة استخدام نموذج "التوازن المتقطع" لتطوير التكنولوجيا القديمة.

تم اقتراح التوازن المتقطع في الأصل كنموذج للتغيير التطوري الذي يتميز بركود طويل الأمد تتخلله حلقات قصيرة العمر من التغيير السريع ، على عكس النموذج "التدريجي" للتغير البطيء والمتسق بمرور الوقت. في هذه الدراسة ، اقترح بن يوسف وزملاؤه أن النموذج النظري نفسه قد يكون أداة مفيدة لفهم تقدم التقنيات القديمة.

لاختبار هذه الفرضية ، جمع المؤلفون مجموعة بيانات لا مثيل لها تضم ​​أكثر من 150 عينة من بقايا الخبث من تكنولوجيا التعدين في منطقة وادي عربة في بلاد الشام في الشرق الأوسط ، والتي يرجع تاريخها إلى ما بين 1300 و 800 قبل الميلاد. باستخدام محتوى النحاس كمؤشر لكفاءة تقنيات الصهر ، وضعوا جدولًا زمنيًا للتقدم المعدني. كشف التحليل عن فترة طويلة من التطور التدريجي نسبيًا في جميع أنحاء المنطقة تليها "قفزة" سريعة نحو تكنولوجيا أكثر كفاءة في أواخر القرن العاشر قبل الميلاد.

توفر دراسة الحالة هذه دعمًا لفكرة أن التقنيات القديمة يمكن ، في بعض الحالات ، أن تتطور من خلال "قفزات" عرضية من التغيير السريع. في هذا الظرف ، كانت القفزة التكنولوجية جزءًا مهمًا من ظهور المملكة الأدومية التوراتية وانتقال هذه المنطقة من العصر البرونزي إلى العصر الحديدي.

"دراستنا تلقي ضوءًا جديدًا على ظهور مملكة أدوم التوراتية والمراوغة من الناحية الأثرية ، مما يشير إلى أن العملية بدأت في وقت أبكر بكثير مما كان يعتقد سابقًا" يقول بن يوسف. "ومع ذلك ، فإن مساهمة الدراسة تتجاوز حالة أدوميت ، حيث إنها تقدم رؤى مهمة حول التطور التكنولوجي القديم والترابطات المعقدة بين التكنولوجيا والمجتمع. وتظهر النتائج أن نموذج التطور للتوازن المتقطع قابل للتطبيق على التطورات التكنولوجية القديمة ، وذلك في بدورها ، فإن هذه التطورات هي وكلاء للعمليات الاجتماعية ".


كان الأدوم القدامى في يوم من الأيام يعتبرون "بسيطين" في الواقع عباقرة تقنيين

كان النحاس هو التقنية التي لا بد من امتلاكها في العالم القديم ، وكان الأدوميون سيدها.

  • تم تصوير الأدوميين كمعتدين في نصوص الكتاب المقدس. ولكن هناك المزيد في قصتهم ، وفقًا لدراسة جديدة.
  • بمساعدة من المصريين القريبين ، طور الأدوميين براعة تكنولوجية بسلعة ساخنة في ذلك الوقت: النحاس.
  • بدراسة الخبث القديم ، تمكن علماء الآثار من اكتشاف وضع جيوسياسي معقد في عام 10000 قبل الميلاد.

لقد تم التقليل من شأن الأدوميين ، وهم مملكة قديمة سُخرت منها النصوص التوراتية على أنها بسيطة ، لآلاف السنين ، وفقًا لورقة بحثية جديدة من فريق من علماء الآثار. بعيدًا عن سكان الخيام البسيطة ، شهد الأدوميون قفزة تكنولوجية هائلة في القرن العاشر قبل الميلاد ، حيث كانوا يعيشون بالقرب مما يُعرف الآن بجنوب إسرائيل والأردن.

يقول إيريز بن يوسف من جامعة تل أبيب في بيان صحفي: "دراستنا تلقي ضوءًا جديدًا على ظهور مملكة أدوم التوراتية والمراوغة من الناحية الأثرية ، مما يشير إلى أن العملية بدأت في وقت أبكر بكثير مما كان يعتقد سابقًا".

كان فريق بن يوسف يستكشف مفهومًا يسمى "التوازن المتقطع" ، والذي يشير إلى أن التغييرات المجتمعية تأتي من خلال ركود طويل الأمد تتخلله فترات قصيرة العمر من التغيير السريع بدلاً من التغيير التدريجي البطيء والمستقر. لاختبار الفكرة ، فحص الفريق أكثر من 150 عينة من بقايا الخبث من تكنولوجيا التعدين في منطقة وادي عربة في بلاد الشام في الشرق الأوسط ، والتي يعود تاريخها إلى ما بين 1300 و 800 قبل الميلاد.

قدم الخبث ، المنتج الثانوي الشبيه بالزجاج من عملية صهر المعدن ، مؤشرًا مثاليًا على القدرة التكنولوجية. تم استخدام النحاس ، وهو مورد مطلوب في ذلك الوقت ، في كل شيء من الأدوات إلى الأسلحة. جعله سريعًا ، بدون إهدار كثير ، من شأنه أن يوفر العديد من المزايا للأدوم.

& ldquo أظهرنا توحيدًا مفاجئًا للخبث في النصف الثاني من القرن العاشر قبل الميلاد ، من مواقع فينان في الأردن إلى مواقع تمناع في إسرائيل ، وهي مساحة شاسعة تبلغ حوالي 2000 كيلومتر مربع ، والتي حدثت فور دخول المصريين المنطقة ، & rdquo يقول بن يوسف. & ldquo كانت كفاءة صناعة النحاس في المنطقة آخذة في الازدياد. طور الأدوميون بروتوكولات عمل دقيقة سمحت لهم بإنتاج كمية كبيرة جدًا من النحاس بأقل قدر من الطاقة. & rdquo

مثل العديد من الطفرات التقنية الأخرى ، فإن إتقان النحاس في الأدوميين لم يحدث من تلقاء نفسه. واجهت المنطقة المعروفة باسم إسرائيل الحديثة غزاة على شكل الفرعون المصري شوشنق الأول.

& ldquo بناءً على ظهور أسماء من منطقة النقب في وصف هذا الحدث في مصر (القائمة الطبوغرافية في معبد آمون في الكرنك) ، فقد تم اقتراح أن إحدى وجهات حملة Shoshenq I & rsquos كانت وادي عربة وصناعة النحاس. ، & rdquo يكتب الفريق في ورقتهم الجديدة واصفًا النتائج التي توصلوا إليها. وقد تعززت هذه الفرضية مؤخرًا بالاكتشاف العرضي لجعران نادر يحمل اسم العرش شيشنق الأول في فينان.

يقترح بن يوسف أن الغزو المصري ربما لم يكن خبيثًا كما كان يُعتقد سابقًا و [مدشر] ، ربما كان من الممكن أن يفتحوا الحدود أمام التجارة. كان المصريون يتأكدون ليس فقط من أنهم سيحصلون على النحاس من خلال العقود التجارية ، وكذلك تحسين الصناعة. كقوة إقليمية عظمى ، ربما كان لديهم معرفة تقنية من أماكن أخرى ، وقدموا بعض النصائح التقنية لفريقي Edomites & rsquo R & ampD ، ويقول ، متحدثًا إلى تايمز أوف إسرائيل.

كان من الممكن أن تسمح هذه القفزة للأدوم بالانتقال من العصر البرونزي إلى العصر الحديدي. تظهر الوحي أن الأدوميين هم أناس أكثر تعقيدًا بكثير من أعداء بسطاء للإسرائيليين القدماء كما هو مذكور في الكتاب المقدس.

& ldquo سمحت لنا دراسة التكنولوجيا نفسها بمعرفة شيء عن هؤلاء الأشخاص ، & rdquo يقول بن يوسف. & ldquo الآن نحن نعلم أن لديهم تنظيمًا اجتماعيًا معقدًا و [مدش] منظم جيدًا ومركزي تحت قيادة واحدة ".


كشفت دراسة حديثة لمواقع في منطقة وادي عربة في بلاد الشام ، حيث كانت مملكة أدوم خلال العصر التوراتي ، عن أدلة على أن الأدوميين ربما كانوا أكثر تقدمًا مما كان يعتقد سابقًا.

في تقرير نُشر في مجلة Plos One ، أوضح المؤلف الرئيسي بن يوسف أنه توصل إلى هذا الاستنتاج أثناء دراسته لمفهوم "التوازن المتقطع" ، والذي وصفه بأنه:

قرر الفريق اختبار النموذج مقابل الحضارات القديمة لمعرفة ما إذا كان بإمكانهم فهم التقدم التكنولوجي للثقافات منذ العصور التوراتية. بعد دراسة العشرات من الأمثلة على بقايا الخبث - وهو منتج ثانوي لعلم المعادن - في المنطقة التي كانت فيها مملكة الأدوميين ذات يوم ، قرروا أن هناك قفزة كبيرة في تقنيتهم ​​حوالي القرن العاشر قبل الميلاد.

ذكرت مجلة Popular Mechanics أن بن يوسف شرح كيف حدث تغيير مفاجئ في طريقة إنتاج النحاس. هو قال:

للاشتباه في أن هذا التقدم التكنولوجي ربما لم يحدث بشكل طبيعي ، بحث الفريق في المصادر التاريخية للحصول على تفسير. ثم وجدوا أن القفزة في صقل النحاس ربما تكون ناجمة عن التدخل المصري.

ساد الاعتقاد منذ فترة طويلة أنه في حوالي القرن العاشر قبل الميلاد ، وضع المصريون أنظارهم العسكرية على إدوم. الآن ، ومع ذلك ، يعتقد بن يوسف أن المصريين ربما اقتربوا من الأدوميين بسلام ، وتبادلوا التكنولوجيا التي أدخلت أدوم إلى العصر الحديدي. قال بن يوسف لتايمز أوف إسرائيل:

لا يزال الفريق يدرس المنطقة ، ولكن إذا تم تأسيس شكوكهم ، فيمكن أن يغير الطريقة التي فهمنا بها سابقًا العالم القديم.

دعم Aleteia!

إذا كنت تقرأ هذا المقال ، فهذا بفضل كرم الأشخاص مثلك ، الذين جعلوا Aleteia ممكنة.


كان رجال قبائل الأدوميين البدو في حقبة الكتاب المقدس في الواقع خبراء نحاسيين متقدمين

أماندا بورشيل دان هي محررة تايمز أوف إسرائيل يهود العالم وعلم الآثار.

دراسة دولية جديدة لتكنولوجيا تعدين النحاس في وادي عربة اقتلاع التحيزات القديمة ضد الكتاب المقدس & # 8217s البدو الأدوميين وتحولهم من رجال قبائل بسيطين إلى مهندسي التكنولوجيا الفائقة من القرن الحادي عشر قبل الميلاد & # 8220Copper Valley. & # 8221

في مقال PLOS One المنشور للتو ، & # 8220 التكنولوجيا القديمة والتغيير المتقطع: الكشف عن ظهور المملكة الأدومية في بلاد الشام الجنوبية ، & # 8221 فريق من العلماء برئاسة جامعة تل أبيب & # 8217s البروفيسور إيريز بن يوسف من يوضح مشروع وادي تمنا المركزي والبروفيسور توم ليفي من المشروع الأثري الإقليمي لأراضي أدوم المنخفضة كيف شهدت شبكة تعدين الأدوميت بعيدة المدى قفزة تكنولوجية هائلة في أواخر القرن العاشر قبل الميلاد.

درس الباحثون مئات القطع من الخبث ، أو المنتجات الثانوية لصهر النحاس ، من حوالي 500 عام & # 8217 من النشاط في مناجم النحاس القديمة. تم أخذ العينات بشكل أساسي من جنوب إسرائيل ومجمع مناجم تمناع # 8217 & # 8212 ومن المحتمل أن يكون موقع مناجم الملك سليمان & # 8217s & # 8212 وفينان ، شمال تمناع في الأردن & # 8217s وادي عربة.

وفقًا للورقة ، تم ترسيب & # 8220Slag عادةً في أكوام ممزوجة بمخلفات معدنية أخرى ، والتي تشكل سجلاً فريدًا وشبه مستمرًا لأنشطة الصهر. & # 8221 لاحظ الباحثون أن مهارات الصهر وطرق الكفاءة أظهرت تطورًا تكنولوجيًا تدريجيًا من من القرن الثالث عشر إلى القرن العاشر قبل الميلاد. ومع ذلك ، في أواخر القرن العاشر قبل الميلاد ، رأى الباحثون فجأة & # 8220a تأثير وكالة بشرية تتخللها & # 8216 قفزة & # 8217 في التكنولوجيا ، & # 8221 وفقًا للورقة.

تشير هذه القفزة التكنولوجية إلى ظهور أدوم التوراتية وتساعد في حل آية صعبة في سفر التكوين ، وفقًا لبيان صحفي صادر عن جامعة تل أبيب. تتوافق جذور مملكة أدوم مع آية من تكوين 36:31 ، والتي تصف أوائل القرن العاشر قبل الميلاد مملكة أدوم: & # 8220 ... الملوك الذين حكموا في أدوم قبل أن يحكم أي ملك إسرائيلي. & # 8221

& # 8220 باستخدام التطور التكنولوجي كبديل للعمليات الاجتماعية ، تمكنا من تحديد وتوصيف ظهور مملكة أدوم التوراتية ، & # 8221 قال بن يوسف. & # 8220 تثبت نتائجنا أن ذلك حدث في وقت أبكر مما كان يعتقد سابقًا ووفقًا لوصف الكتاب المقدس. & # 8221

تم العثور على الأدوميين في العديد من المقاطع التوراتية وترى القراءة اليهودية التقليدية أنهم & # 8220 أبناء العم & # 8221 من الإسرائيليين من خلال سلفهم عيسو ، شقيق يعقوب. أشهر مناجم النحاس القديمة في الأدوميين ، تمناع ، أخذ اسمه من تكوين 36 حيث تم سرد عشائر عيسو.

تم تحديد من بدأ الطفرة التكنولوجية المفاجئة في الأدوميين & # 8217 في القرن العاشر قبل الميلاد في الورقة: المصريون المجاورون ، الذين كانوا سيعتمدون على منجم تمناع لأنه كان أقرب مصدر لهم للنحاس الثمين.

& # 8220 أظهرنا توحيدًا مفاجئًا للخبث في النصف الثاني من القرن العاشر قبل الميلاد ، من مواقع فينان في الأردن إلى مواقع تمناع في إسرائيل ، وهي مساحة شاسعة تبلغ حوالي 2000 كيلومتر مربع ، والتي حدثت تمامًا مع دخول المصريين المنطقة ، & # 8221 يقول بن يوسف في بيان صحفي. & # 8220 كفاءة صناعة النحاس في المنطقة آخذة في الازدياد. طور الأدوميون بروتوكولات عمل دقيقة سمحت لهم بإنتاج كمية كبيرة جدًا من النحاس بأقل قدر من الطاقة. & # 8221

كان النحاس ، الذي استخدم في تشكيل الأدوات والزخارف والأسلحة ، سلعة مهمة في العالم القديم. من خلال دراسة الخبث ، لاحظ العلماء زيادة الكفاءة في عملية الصهر ، والتي أعقبتها قفزة تكنولوجية ملحوظة.

لماذا أطلق المصريون طفرة تكنولوجية في الأدوميين؟

أوضح بن يوسف في حديث مع تايمز أوف إسرائيل يوم الأربعاء أن غزو المصريين للأراضي المقدسة في النصف الثاني من القرن العاشر قبل الميلاد حدث مشهور موصوف في الكتاب المقدس العبري.

كما ورد في كتاب الملوك وأخبار الأيام ، نهب الفرعون المصري شيشك القدس وأخذ كل الكنوز من الهيكل & # 8220 بعد خمس سنوات من وفاة الملك سليمان ، & # 8221 على ما يبدو ردًا على الأحداث العدائية على الحدود الشرقية لمصر.

& # 8220 كان الأمر مؤلمًا جدًا للقدس ، & # 8221 قال بن يوسف ، الذي أضاف أن هناك توثيقًا غير كتابي لهذا الغزو & # 8212 من المصريين أنفسهم. تم التعرف على الشيشة التوراتية على أنها الفرعون شوشنق الأول ووصفت إغاثة بوابة البوبستيت المكتشفة في الكرنك هذا الغزو ، على حد قوله.

& # 8220 بناءً على ظهور أسماء من منطقة النقب في وصف هذا الحدث في مصر (القائمة الطبوغرافية في معبد آمون بالكرنك) فقد تم اقتراح أن إحدى وجهات حملة شوشنق الأول كانت وادي عربة ووادي عربة صناعة النحاس ، & # 8221 يكتب مقال PLOS One. تم تعزيز هذه الفرضية مؤخرًا من خلال الاكتشاف العرضي لجعران نادر يحمل اسم العرش شيشنق الأول في فينان. & # 8221

قال بن يوسف: ربما لم يأت المصريون للغزو بعد كل شيء. إمبراطورية ضعيفة بحلول هذا الوقت ، & # 8220Egypt لم تدمر & # 8217t ، لكنها كانت حافزًا لتحسين التكنولوجيا. & # 8221

& # 8220 لقد كانوا هناك ، ليس لإحداث الفوضى ، ولكن للتأكد من حصولهم على النحاس. وقال إنهم كانوا يعتمدون على النحاس المستورد ، وكانوا أقرب المناجم النشطة في هذه المنطقة ، & # 8221.

أحد الأمثلة الملموسة للتأثير المستمر للمصريين هو الظهور المفاجئ الجديد للجمال في إسرائيل بعد الغزو المصري لأرض لم يكن فيها سوى الحمير للتنقل. أطلق بن يوسف على الإبل المصرية & # 8220 أفضل شاحنة لنقل الأشياء في الصحراء في ذلك اليوم. & # 8221

ولكن نظرًا لضعف حالة المملكة & # 8217s ، افترض بن يوسف أن مصر لا يمكنها & # 8217t أو لا & # 8217t تريد إنفاق القوى العاملة على التحكم في شبكة التعدين.

& # 8220 كان المصريون يتأكدون ليس فقط من أنهم سيحصلون على النحاس من خلال العقود التجارية ، وكذلك تحسين الصناعة. كقوة إقليمية عظمى ، ربما يكون لديهم معرفة تقنية من أماكن أخرى ، وقدموا بعض النصائح التقنية إلى الأدوميين وفرق البحث والتطوير # 8217 ، & # 8221 قال بن يوسف.

As & # 8216simple & # 8217 مثل جنكيز خان

قال بن يوسف إن التحيز المستمر لـ & # 8220simple & # 8221 المسكن في الخيمة هو مفهوم خاطئ متجذر في الدراسات الكتابية. ومع ذلك ، فإن الصورة النمطية سخيفة مثل استدعاء جنكيز خان ، حاكم إمبراطورية شاسعة ، & # 8220just & # 8221 بدوي ، ضحك. كان الأدوميون يسيطرون على شبكة من مناجم النحاس ، التي تم تصدير نحاسها إلى اليونان ، ومن المحتمل أيضًا إلى دمشق (لا يزال البحث جاريًا).

بسبب التأثير المتواصل للتدفق في ديناميكية القوة في بلاد الشام في القرن الثاني عشر قبل الميلاد ، كانت الإمبراطوريات الكبرى تنهار وتصلح ، مما يعني أن & # 8220 القبائل المحلية كان من الممكن أن تتراكم سلطتها بطريقة لم تكن تستطيع من قبل & # 8217t من قبل. & # 8221

& # 8220 دراسة التكنولوجيا نفسها سمحت لنا بمعرفة شيء عن هؤلاء الناس ، & # 8221 قال بن يوسف. & # 8220 الآن نعلم أن لديهم منظمة اجتماعية معقدة & # 8212 جيدة التنظيم ومركزية تحت قيادة واحدة. وقال إن نظام سياسي اجتماعي معقد ظهر في المنطقة في القرن الحادي عشر ، & # 8221.

مثل الكثير من الإسرائيليين القدماء ، استقر الشعب الأدومي وأعيد توطينهم في الأرض المقدسة خلال فترات مختلفة من التاريخ. دمر البابليون مملكتهم حوالي القرن السادس قبل الميلاد. بحلول العصر الفارسي استقروا في التلال الجنوبية ليهودا. وبحلول الفترة الهلنستية ، أطلق عليهم الإغريق اسم Idumeans بعد غزو الإسكندر الأكبر. لقد اندمجوا في النهاية وأصبحوا يهودًا.

الورقة الحالية هي جزء من دراسة أكبر تأخذ مقاربة 360 درجة للمناجم والعاملين فيها. على خطى الحفار السابق في الموقع ، البروفيسور بينو روتنبرغ ، يتبع الفريق نهجًا مستهدفًا في حفره في تمناع ويتأكد من وجود الكثير للأجيال المستقبلية الأكثر تقدمًا من الناحية التكنولوجية للكشف عنها وفك تشفيرها.

& # 8220 نحن نسير على خطاه ولا نجري حفريات كبيرة ، بل تحقيقات في أكوام الخبث ونقوم بالكثير من التحليلات في المختبرات. & # 8221 قال بن يوسف.

تضمنت جوانب أخرى من البحث المنسوجات النادرة المصبوغة بالألوان ، والتي أظهرت وجود فئة النخبة الموجودة في المناجم. & # 8220 "وجدنا ببساطة أقمشة منسوجة ومزخرفة بشكل متقن يرتديها الطبقة العليا من مجتمعهم الطبقي. قماش فاخر يزين الحرفيين ذوي المهارات العالية والمحترمين الذين يديرون الأفران النحاسية. لقد كانوا مسؤولين عن صهر النحاس ، والتي كانت عملية معقدة للغاية ، وقال بن يوسف # 8221 في منشور المنسوجات & # 8217 في عام 2016.

& # 8220 هؤلاء الناس كانوا في الواقع من البدو الرحل أو شبه الرحل. لم يكن لديهم & # 8217t قصور حجرية أو مدن محاطة بأسوار ، لكن لديهم شيئًا لا يمكن تفسيره على أنه & # 8216 بدوين في الصحراء. & # 8217 من الواضح أنهم منظمون جيدًا وكان لهم تأثير جيوسياسي كبير ، & # 8221 قال بن- يوسف.

هل تعتمدون على تايمز أوف إسرائيل للحصول على أخبار دقيقة وثاقبة عن إسرائيل والعالم اليهودي؟ إذا كان الأمر كذلك ، يرجى الانضمام مجتمع تايمز أوف إسرائيل. مقابل أقل من 6 دولارات شهريًا ، سوف:

  • الدعم صحافتنا المستقلة
  • يتمتع تجربة خالية من الإعلانات على موقع ToI والتطبيقات ورسائل البريد الإلكتروني و
  • الوصول إلى المحتوى الحصري الذي يتم مشاركته فقط مع مجتمع ToI ، مثل سلسلة الجولات الافتراضية Israel Unlocked الخاصة بنا والرسائل الأسبوعية من المحرر المؤسس David Horovitz.

يسعدنا حقًا أنك قرأت X مقالات تايمز أوف إسرائيل في الشهر الماضي.

لهذا السبب نأتي إلى العمل كل يوم - لتزويد القراء المميزين مثلك بتغطية يجب قراءتها عن إسرائيل والعالم اليهودي.

حتى الآن لدينا طلب. على عكس منافذ الأخبار الأخرى ، لم نضع نظام حظر الاشتراك غير المدفوع. ولكن بما أن الصحافة التي نقوم بها مكلفة ، فإننا ندعو القراء الذين أصبحت تايمز أوف إسرائيل لهم مهمة للمساعدة في دعم عملنا من خلال الانضمام مجتمع تايمز أوف إسرائيل.

مقابل أقل من 6 دولارات شهريًا ، يمكنك المساعدة في دعم صحافتنا عالية الجودة أثناء الاستمتاع بتايمز أوف إسرائيل إعلانات خالية، بالإضافة إلى الوصول إلى المحتوى الحصري المتاح فقط لأعضاء مجتمع تايمز أوف إسرائيل.


محتويات

يمكن العثور على صور المآدب في لوحات من عصر الدولة القديمة والمملكة الحديثة. عادة ما يبدأون في وقت ما بعد الظهر. تم فصل الرجال والنساء ما لم يكونوا متزوجين. تباينت المقاعد حسب الحالة الاجتماعية ، حيث جلست المقاعد ذات المكانة الأعلى على الكراسي ، بينما جلست تلك الأقل مرتبة على المقاعد والأقل مرتبة في الأرضية الخام. قبل تقديم الطعام ، تم توفير الأحواض مع العطريات ، وإشعال الدهون المعطرة بالزهور لنشر الروائح الطيبة أو لصد الحشرات ، اعتمادًا على النوع. [2]

تم توزيع أزهار الزنبق وأطواق الزهور واستمتاع الراقصين المحترفين (النساء بشكل أساسي) ، برفقة موسيقيين يعزفون على القيثارة ، والعود ، والطبول ، والدفوف ، والمصفقون. عادة ما كانت هناك كميات كبيرة من الكحول وكميات وفيرة من الأطعمة كانت هناك ثيران مشوية كاملة ، وبط ، وإوز ، وحمام ، وفي بعض الأحيان أسماك. غالبًا ما كانت الأطباق تتكون من يخنات تقدم مع كميات كبيرة من الخبز والخضروات الطازجة والفواكه. بالنسبة للحلويات ، كانت هناك كعكات مخبوزة بالتمر ومحلاة بالعسل. كثيرا ما كان يتم استدعاء الإلهة حتحور خلال الأعياد. [2]

يمكن تحضير الطعام عن طريق الطهي أو الخبز أو الغليان أو الشواء أو القلي أو التحميص. تمت إضافة التوابل والأعشاب لإضفاء النكهة ، على الرغم من أن الأولى كانت من الواردات باهظة الثمن وبالتالي اقتصرت على موائد الأثرياء. يتم حفظ الأطعمة مثل اللحوم في الغالب عن طريق التمليح ، ويمكن تجفيف التمور والزبيب لتخزينها على المدى الطويل. عادة ما يتم تحضير الخبز والبيرة في نفس المواقع ، حيث تم استخدام الخميرة المستخدمة في صنع الخبز أيضًا في التخمير. تم تحضير الاثنين إما في مخابز خاصة أو في كثير من الأحيان في المنزل ، وسيتم بيع أي فائض. [3]

كان الخبز المصري يصنع بشكل شبه حصري من قمح الإمر ، والذي كان تحويله إلى دقيق أصعب من معظم أصناف القمح الأخرى. لا يخرج القشر من خلال الدرس ، ولكنه يأتي في شكل سنيبلات يجب إزالتها عن طريق التبليل والسحق بمدقة لتجنب سحق الحبوب بالداخل. It was then dried in the sun, winnowed and sieved and finally milled on a saddle quern, which functioned by moving the grindstone back and forth, rather than with a rotating motion. [4]

The baking techniques varied over time. In the Old Kingdom, heavy pottery molds were filled with dough and then set in the embers to bake. During the Middle Kingdom tall cones were used on square hearths. In the New Kingdom a new type of a large open-topped clay oven, cylindrical in shape, was used, which was encased in thick mud bricks and mortar. [4]

Dough was then slapped on the heated inner wall and peeled off when done, similar to how a tandoor oven is used for flatbreads. Tombs from the New Kingdom show images of bread in many different shapes and sizes. Loaves shaped like human figures, fish, various animals and fans, all of varying dough texture. Flavorings used for bread included coriander seeds and dates, but it is not known if this was ever used by the poor. [4]

Other than emmer, barley was grown to make bread and also used for making beer, and so were lily seeds and roots, and tiger nut. The grit from the quern stones used to grind the flour mixed in with bread was a major source of tooth decay due to the wear it produced on the enamel. For those who could afford there was also fine dessert bread and cakes baked from high-grade flour. [3]

In Egypt beer was a primary source of nutrition, and consumed daily. Beer was such an important part of the Egyptian diet that it was even used as currency. [5] Like most modern African beers, but unlike European beer, it was very cloudy with plenty of solids and highly nutritious, quite reminiscent of gruel. It was an important source of protein, minerals and vitamins and was so valuable that beer jars were often used as a measurement of value and were used in medicine. Little is known about specific types of beer, but there is mention of, for example, sweet beer but without any specific details mentioned.

Globular-based vessels with a narrow neck that were used to store fermented beer [6] from pre-dynastic times have been found at Hierakonpolis and Abydos with emmer wheat residue that shows signs of gentle heating from below. Though not conclusive evidence of early beer brewing it is an indication that this might have been what they were used for. Archeological evidence shows that beer was made by first baking "beer bread", a type of well-leavened, lightly baked bread that did not kill the yeasts, which was then crumbled over a sieve, washed with water in a vat and then left to ferment. [7] This "beer bread" closely resembles the بوزا that is still consumed in Egypt today. [8] [9] There are claims of dates or malts having been used, but the evidence is not concrete.

Microscopy of beer residue points to a different method of brewing where bread was not used as an ingredient. One batch of grain was sprouted, which produced enzymes. The next batch was cooked in water, dispersing the starch and then the two batches were mixed. The enzymes began to consume the starch to produce sugar. The resulting mixture was then sieved to remove chaff, and yeast (and probably lactic acid) was then added to begin a fermentation process that produced alcohol. This method of brewing is still used in parts of non-industrialized Africa. Most beers were made of barley and only a few of emmer wheat, but so far no evidence of flavoring has been found. [10]

Vegetables were eaten as a complement to the ubiquitous beer and bread the most common were long-shooted [ check spelling ] green scallions and garlic but both also had medical uses. There was also lettuce, celery (eaten raw or used to flavor stews), certain types of cucumber and, perhaps, some types of Old World gourds and even melons. By Greco-Roman times there were turnips, but it is not certain if they were available before that period. Various tubers of sedges, including papyrus were eaten raw, boiled, roasted or ground into flour and were rich in nutrients.

Tiger nut (Cyperus esculentus) was used to make a dessert made from the dried and ground tubers mixed with honey. Lily and similar flowering aquatic plants could be eaten raw or turned into flour, and both root and stem were edible. A number of pulses and legumes such as peas, beans, lentils and chickpeas were vital sources of protein. The excavations of the workers' village at Giza have revealed pottery vessels imported from the Middle East, which were used to store and transport olive oil [11] as early as the 4th Dynasty.

The most common fruit were dates and there were also figs, grapes (and raisins), dom palm nuts (eaten raw or steeped to make juice), certain species of Mimusops، و nabk berries (jujube or other members of the genus Ziziphus). [3] Figs were so common because they were high in sugar and protein. The dates would either be dried/dehydrated or eaten fresh. Dates were sometimes even used to ferment wine and the poor would use them as sweeteners. Unlike vegetables, which were grown year-round, fruit was more seasonal. Pomegranates and grapes would be brought into tombs of the deceased.

Meat came from domesticated animals, game and poultry. This possibly included partridge, quail, pigeon, ducks and geese. The chicken most likely arrived around the 5th to 4th century BC, though no chicken bones have actually been found dating from before the Greco-Roman period. The most important animals were cattle, sheep, goats and pigs (previously thought to have been taboo to eat because the priests of Egypt referred pig to the evil god Seth). [12]

5th-century BC Greek historian Herodotus claimed that the Egyptians abstained from consuming cows as they were sacred by association with Isis. They sacrificed male oxen but did not eat them and buried them ritually. [13] However, excavations at the Giza worker's village have uncovered evidence of massive slaughter of oxen, mutton and pork, such that researchers estimate that the workforce building the Great Pyramid were fed beef every day. [12]

Mutton and pork were more common, [3] despite Herodotus' affirmations that swine were held by the Egyptians to be unclean and avoided. [14] Poultry, both wild and domestic and fish were available to all but the most destitute. The alternative protein sources would rather have been legumes, eggs, cheese and the amino acids available in the tandem staples of bread and beer. Mice and hedgehogs were also eaten and a common way to cook the latter was to encase a hedgehog in clay and bake it. When the clay was then cracked open and removed, it took the prickly spikes with it. [3]

Foie gras, a well-known delicacy which is still enjoyed today, was invented by the ancient Egyptians. The technique of gavage, cramming food into the mouth of domesticated ducks and geese, dates as far back as 2500 BC, when the Egyptians began keeping birds for food. [15] [16] [17]

A 14th century book translated and published in 2017 lists 10 recipes for sparrow which was eaten for its aphrodisiac properties. [18]


محتويات

The Old Kingdom was one of the greatest times in Egypt's history. Because of this affluence, it allowed the government to stabilize and in turn organize a functioning military. During this period, most military conflict was limited to the consolidation of power within Egypt. [5]

During the Old Kingdom, there was no professional army in Egypt the governor of each nome (administrative division) had to raise his own volunteer army. [6] Then, all the armies would come together under the Pharaoh to battle. Because military service was not considered prestigious, the army was mostly made up of lower-class men, who could not afford to train in other jobs. [7]

Old Kingdom soldiers were equipped with many types of weapons, including shields, spears, cudgels, maces, daggers, and bows and arrows. The most common Egyptian weapon was the bow and arrow. During the Old Kingdom, a single-arched bow was often used. This type of bow was difficult to draw, and there was less draw length. After the composite bow was introduced by the Hyksos, Egyptian soldiers used this weapon, as well. [8]

The pharaoh Mentuhotep II commanded military campaigns south as far as the Second Cataract in Nubia, which had gained its independence during the First Intermediate Period. He also restored Egyptian hegemony over the Sinai region, which had been lost to Egypt since the end of the Old Kingdom. [9]

From the Twelfth Dynasty onwards, pharaohs often kept well-trained standing armies, which formed the basis of larger forces raised for defense against invasion. Under the rule of Senusret I, Egyptian armies built a border fort at Buhen and incorporated all of lower Nubia as an Egyptian colony. [10]

After Merneferre Ay of the mid-13th dynasty fled his palace, a Canaanite tribe called the Hyksos sacked Memphis (the Egyptians' capital city) and claimed dominion over Upper and Lower Egypt. After the Hyksos took control, many Egyptians fled to Thebes, where they eventually began to oppose the Hyksos rule. [11]

The Hyksos, Asiatics from the Northeast, set up a fortified capital at Avaris. The Egyptians were trapped at this time their government had collapsed. They were in the middle of an "enemy sandwich" between the Hyksos in the north and the Kushite Nubians in the south. This period marked a great change for Egypt's military. The Hyksos have been credited with bringing to Egypt the horse, the Ourarit (chariot), and the composite bow—tools that drastically altered the way Egypt's military functioned. (Some evidence suggests that horses and chariots were present earlier.) [12] [13] [14] The composite bow, which allowed for more accuracy and greater kill distance with arrows, along with horses and chariots eventually assisted the Egyptian military in ousting the Hyksos from Egypt, beginning when Seqenenre Tao became ruler of Thebes and opened a struggle that claimed his own life in battle. Seqenenre was succeeded by Kamose, who continued to battle the Hyksos before his brother Ahmose finally succeeded in driving them out. [11] This marked the beginning of the New Kingdom.

In the New Kingdom new threats emerged. However, the military contributions of the Hyksos allowed Egypt to defend themselves from these foreign invasions successfully. The Hittites hailed from further northeast than had been previously encountered. They attempted to conquer Egypt, but were defeated and a peace treaty was made. Also, the mysterious Sea Peoples invaded the entire ancient Near East during this time. The Sea Peoples caused many problems, but ultimately the military was strong enough at this time to prevent a collapse of the government. The Egyptians were strongly vested in their infantry, unlike the Hittites who were dependent on their chariots. It is in this way the New Kingdom army was different than its two preceding kingdoms. [15]

Before the New Kingdom, the Egyptian armies were composed of conscripted peasants and artisans, who would then mass under the banner of the pharaoh. [6] During the Old and Middle Kingdom Egyptian armies were very basic. The Egyptian soldiers carried a simple armament consisting of a spear with a copper spearhead and a large wooden shield covered by leather hides. A stone mace was also carried in the Archaic period, though later this weapon was probably only in ceremonial use, and was replaced with the bronze battle axe. The spearmen were supported by archers carrying a simple curved bow and arrows with arrowheads made of flint or copper. No armor was used during the 3rd and early 2nd Millennium BC. [citation needed] Foreigners were also incorporated into the army, Nubians (Medjay), entered Egyptian armies as mercenaries and formed the best archery units. [8]

The major advance in weapons technology and warfare began around 1600 BC when the Egyptians fought and finally defeated the Hyksos people who had made themselves lords of Lower Egypt. [6] It was during this period the horse and chariot were introduced into Egypt, which the Egyptians had no answer to until they introduced their own version of the war chariot at the beginning of the 18th Dynasty. [6] The Egyptians then improved the design of the chariot to suit their own requirements. That made the Egyptian chariots lighter and faster than those of other major powers in the Middle East. Egyptian war chariots were manned by a driver holding a whip and the reins and a fighter, generally wielding a composite bow or, after spending all his arrows, a short spear of which he had a few. [8] The charioteers wore occasionally scale armor, but many preferred broad leather bands crossed over the chest or carried a shield. Their torso was thus more or less protected, while the lower body was shielded by the chariot itself. The pharaohs often wore scale armour with inlaid semi-precious stones, which offered better protection, the stones being harder than the metal used for arrow tips. [16]

The principal weapon of the Egyptian army was the bow and arrow it was transformed into a formidable weapon with the introduction by the Hyksos of the composite bow. These bows, combined with the war chariot, enabled the Egyptian army to attack quickly and from a distance. [ بحاجة لمصدر ]

Other new technologies included the khopesh, [ بحاجة لمصدر ] which temple scenes show being presented to the king by the gods with a promise of victory, body armour and improved bronze casting in the 18th Dynasty soldiers began wearing helmets and leather or cloth tunics with metal scale coverings]. [17] [ بحاجة لمصدر ]

These changes also caused changes in the role of the military in Egyptian society, and so during the New Kingdom, the Egyptian military changed from levy troops into a firm organization of professional soldiers. [6] [18] Conquests of foreign territories, like Nubia, required a permanent force to be garrisoned abroad. The encounter with other powerful Near Eastern kingdoms like the Mitanni, the Hittites, and later the Assyrians and Babylonians, made it necessary for the Egyptians to conduct campaigns far from home. Over 4,000 infantry of an army corps were organized into 20 companies between 200 and 250 men each. [19] The Egyptian army is estimated to have had over 100,000 soldiers at the time of Ramesses II c. 1300 BC. [20] There were also companies of Libyans, Nubians, Canaanite and Sherdens (Greeks) who served in the Egyptian army. They were often described as mercenaries but they were most likely impressed prisoners who preferred the life of a soldier instead of slavery. [21]

The next leap forward came in the Late Period (712–332 BC), when mounted troops and weapons made of iron came into use. After the conquest by Alexander the Great, Egypt was heavily hellenised and the main military force became the infantry phalanx. The ancient Egyptians were not great innovators in weapons technology, and most weapons technology innovation came from Western Asia and the Greek world.

As early as the Old Kingdom (c.2686–2160 BC) Egypt used specific military units, with military hierarchy appearing in the Middle Kingdom (c.2055–1650 BC). By the New Kingdom (c.1550–1069 BC), the Egyptian military consisted of three major branches: the infantry, the chariotry, and the navy. [22]

Soldiers of Egypt Edit

During the Egyptian conquest, the Pharaoh would divide his army into two parts, the North and the South. They would then be further divided into four more armies named after the Egyptian god's Ra, Amen, Ptah, Sutekh (of all the armies the Pharaoh would align himself with Amen). From there he would pick a commander in chief, generally princes of the royal house who would then pick captains to enforce orders given down the chain of command. During war times, the commander in chief was given the job of selecting their captains, who were usually lower-ranking princes of the royal house. They generally achieved these positions using tools of bribery and appealing to the interest courts. Another major factor of choosing both officers and captains was the degree of education they received most officials were oftentimes diplomatists with extensive educational backgrounds. Later, after receiving the official position, the divided armies would ally themselves with mercenaries who would be trained with them as one of their own but never a part of the native Egyptian military.

Each regiment in the Egyptian army could have been identified by the weapon they carried: archers, lancers, spearmen, and infantry. The lancers not only carried their long-range weapon, the lance, but also a dagger on their belt and a short-curved sword. Depicted in Egyptian art is a cane or wand-type object that has been assigned to each fifth member in a group. This may indicate that the man carrying the cane or wand was in charge of a unit of men beside him (Girard).

Military standards A military standard is the code or sign used to signify a standard among a group of militarized individuals to show distinction from other groups but not from one another. This only became prevalent in armies that were large enough to require division to be better controlled. This recognized division started as early as the Unification period in Egypt in the Proto-dynastic period (Faulkner). The most common symbol in Egyptian military history would be the semi-circular fan sitting on top of a large, long staff. This symbol represented the Egyptian naval fleet. During later dynasties, such as the 18th dynasty, it was the most common military standard symbol—particularly under the reign of Queen Hatshepsut. Another type of standard was the rectangular mounted on a long and large staff. The staff may have been decorated with ornaments such as ostrich feathers. [23]

Infantry Edit

Infantry troops were partially conscripted, partially voluntary. [24] Egyptian soldiers worked for pay, both natives and mercenaries. [25] Of mercenary troops, Nubians were used beginning in the late Old Kingdom, Asiatic maryannu troops were used in the Middle and New Kingdoms, the Sherden, Libyans, and the "Na'arn" were used in the Ramesside Period, [26] (New Kingdom, Dynasties XIX and XX, c.1292-1075 BC [27] ) and Phoenicians, Carians, and Greeks were used during the Late Period. [28]

Chariotry Edit

Chariotry, the backbone of the Egyptian army, was introduced into ancient Egypt from Western Asia at the end of the Second Intermediate Period (c.1650–1550 BC) / the beginning of the New Kingdom (c.1550–1069 BC). [29] Charioteers were drawn from the upper classes in Egypt. Chariots were generally used as a mobile platform from which to use projectile weapons, and were generally pulled by two horses [30] and manned by two charioteers a driver who carried a shield, and a man with a bow or javelin. Chariots also had infantry support. [31] By the time of Qadesh, the chariot arm was at the height of its development. It was designed for speed and maneuverability, being lightweight and delicate in appearance. Its offensive power was in its capacity to rapidly turn, wheel and repeatedly charge, penetrating the enemy line and functioning as a mobile firing platform that afforded the fighting crewmen the opportunity to shoot many arrows from the composite bow. The chariot corps served as an independent arm but were attached to the infantry corps. At Qadesh, there were 25 vehicles per company. Many of the lighter vehicles were retained for scouting and communication duties. In combat, the chariots were deployed in troops of 10, squadrons of 50 and the larger unit was called the pedjet, commanded by an officer with the title 'Commander of a chariotry host' and numbering about 250 chariots. [32]

Chariots are best defined as horsedrawn vehicles with two spoked wheels that require their drivers and passengers to stand whilst in motion’ (Archer 1). Simply described, the chariot has been around for centuries in the near East not only showing the owners status in societies but also in times of war. This became the most predominate in the time of the 16th century when the chariot was introduced to the Egyptians during a war with the Hyksos army (Shulman). The chariot aided in many battles, they could be used in a multitude of ways from, a glorified product mover or transportation for soldiers to be moved to and from the battle fields in a ‘battle taxi’ type manner and a variety of other ways (Archer 2). A weapon that accompanied the soldiers and their passengers were objects such as the composite bows, arrows and a variety of other object such as spears and swords. The role of an archer was one of value when place on the back of a chariot, literally making this a target almost unable to hit due to the amount of movement. ‘Chariots were used to ferry bowmen to suitable firing positions, where they dismounted and fired their bows on foot, climbing back into their chariots and speeding away when threatened’ (Archer 6). One major usage of the chariot was to ram into the front lines of the enemy to scare them into breaking formation, giving the army the opportunity to get behind their lines and start fighting. Due to the fact that war horses, although trained, still became scared. ‘Horses will not willingly charge into massed ranks of infantry, always preferring to pull up and stop just short of their lines regardless of the intentions of the riders and handlers’ (Archer 4). Even if the horse-drawn chariot did follow through and attempt to break the enemy's lines would have been a terrible idea if they were using the lighter Bronze Age type war chariots. The chariots proved themselves most useful on flat unbroken ground, this is where their speed and maneuvering capabilities were at their height. This did how ever become a thorn in the side of Egyptians during the eighth and ninth centuries when the battle between Egypt and Syria, Palestine Empire broke out, causing the Egyptian chariots to become virtually incapable of performing its intended duties due to the very nature of the landscape mountainous and rocky. There are many theories as to how chariots aided in the rise and fall of Egypt, the most prominent of these was created by Robert Drews. He claims that chariots were responsible for the end of the Late Bronze Age. His claim is that the mercenaries in the area at this time spent a great amount of effort and time watching and learning the strength and weaknesses of the warfare styles of the Egyptian military to aid in the future rebellions they would hold to overthrow the government. [33]

Navy Edit

Before the New Kingdom, the Egyptian military was mainly aquatic, and the high ranks were composed of elite middle-class Egyptians. [34] Egyptian troops were transported by naval vessels as early as the Late Old Kingdom. [35] By the later intermediate period, the navy was highly sophisticated and used complicated naval maneuvers, such as Kamose's campaign against the Hyksos in the harbor of Avaris (c.1555–1550 BC) [36]

There were two different types of ship in Ancient Egypt: the reed boat and the vessel made from large wooden planks. The planked ships created the naval fleet and gave it its fierce reputation. These early ships lacked an internal rib for support. Each boat had a designated section, generally under the main deck, where the slave rowers would sit. The steering oar was operated by one man. [37]

Projectile weapons were used by the ancient Egyptians to weaken the enemy before an infantry assault. Slings, throw sticks, spears, and javelins were used, but the bow and arrow was the primary projectile weapon for most of Egypt's history.

Throw stick Edit

The throw stick does appear to have been used to some extent during Egypt's pre-dynastic period as a weapon, but it seems to have not been very effective for this purpose. Because of their simplicity, skilled infantry continued to use this weapon at least with some regularity through the end of the New Kingdom. It was used extensively for hunting fowl through much of Egypt's dynastic period. Most of the Egyptians were intent on using this weapon for it had a holy effect as well.

Spear Edit

The spear does not fit comfortably into either the close combat class or the projectile type of weapons. It could be either. During the Old and Middle Kingdom of Egypt's Dynastic period, it typically consisted of a pointed blade made of copper or flint that was attached to a long wooden shaft by a tang. Conventional spears were made for throwing or thrusting, but there was also a form of a spear (halberd) which was fitted with an axe blade and thus used for cutting and slashing.

The spear was used in Egypt since the earliest times for hunting larger animals, such as lions. In its form of javelin (throwing spears) it was replaced early on by the bow and arrow. Because of its greater weight, the spear was better at penetration than the arrow, but in a region where armour consisted mostly of shields, this was only a slight advantage. On the other hand, arrows were much easier to mass-produce.

In battle, it never gained the importance among Egyptians which it was to have in classical Greece, where phalanxes of spear-carrying citizens fought each other. During the New Kingdom, it was often an auxiliary weapon of the charioteers, who were thus not left unarmed after spending all their arrows. It was also most useful in their hands when they chased down fleeing enemies stabbing them in their backs. Amenhotep II's victory at Shemesh-Edom in Canaan is described at Karnak:

. Behold His Majesty was armed with his weapons, and His Majesty fought like Set in his hour. They gave way when His Majesty looked at one of them, and they fled. His majesty took all their goods himself, with his spear.

The spear was appreciated enough to be depicted in the hands of Ramesses III killing a Libyan. It remained short and javelin-like, just about the height of a man. [38]

Bow and arrow Edit

The bow and arrow is one of ancient Egypt's most crucial weapons, used from Predynastic times through the Dynastic age and into the Christian and Islamic periods. The first bows were commonly "horn bows", made by joining a pair of antelope horns with a central piece of wood.

By the beginning of the Dynastic Period, bows were made of wood. They had a single curvature and were strung with animal sinews or strings made of plant fiber. In the pre-dynastic period, bows often had a double curvature, but during the Old Kingdom a single-arched bow, known as a self (or simple) bow, was adopted. These were used to fire reed arrows fletched with three feathers and tipped with flint or hardwood, and later, bronze. The bow itself was usually between one and two meters in length and made up of a wooden rod, narrowing at either end. Some of the longer self bows were strengthened at certain points by binding the wooden rod with cord. Drawing a single-arched bow was harder and one lost the advantage of draw-length double curvature provided.

During the New Kingdom the composite bow came into use, having been introduced by the Asiatic Hyksos. Often these bows were not made in Egypt itself but imported from the Middle East, like other 'modern' weapons. The older, single-curved bow was not completely abandoned, however. For example, it would appear that Tuthmosis III and Amenhotep II continued to use these earlier-styled bows. A difficult weapon to use successfully, it demanded strength, dexterity and years of practice. The experienced archer chose his weapon with care.

The Egyptian craftsmen never limited themselves to one type of wood, it was very common for them to be using woods both foreign and domestic to their lands. The handmade arrows we created using mature branches or twigs and in some rare cases some immature pieces of wood that would have its bark scraped off. Each arrow was built with consisted of a reed main shaft, with a wooden fore shift attached to the distal end. The arrow head was either attached or was already in place without the help of an outside stabilizer. The size of the arrows were .801 to .851 meters or 31.5 to 33.5 inches. There are four types of arrow that are further categorized under two groups: stone heads, which consisted of the chisel-ended and leaf shaped, and the wooden heads under which the pointed and blunt or flaring arrows have been categorized. [39]

Composite bow Edit

The composite bow achieved the greatest possible range with a bow as small and light as possible. The maximum draw length was that of the archer's arm. The bow, while unstrung, curved outward and was under an initial tension, dramatically increasing the draw weight. A simple wooden bow was no match for the composite bow in range or power. The wood had to be supported, otherwise it would break. This was achieved by adding horn to the belly of the bow (the part facing the archer) which would be compressed during the draw. Sinew was added to the back of the bow, to withstand the tension. All these layers were glued together and covered with birch bark.

Composite bows needed more care than simple basic bows, and were much more difficult and expensive to produce. They were more vulnerable to moisture, requiring them to be covered. They had to be unstrung when not in use and re-strung for action, a feat which required not a little force and generally the help of a second person. As a result, they were not used as much as one might expect. The simple stave bow never disappeared from the battlefield, even in the New Kingdom. The simpler bows were used by the bulk of the archers, while the composite bows went first to the chariots, where their penetrative power was needed to pierce scale armor.

The first arrow-heads were flint, which was replaced by bronze in the 2nd millennium. Arrow-heads were mostly made for piercing, having a sharp point. However, the arrow heads could vary considerably, and some were even blunt (probably used more for hunting small game).

Sling Edit

Hurling stones with a sling demanded little equipment or practice in order to be effective. Secondary to the bow and arrow in battle, the sling was rarely depicted. The first drawings date to the 20th century BC. Made of perishable materials, few ancient slings have survived. It relied on the impact the missile made and like most impact weapons was relegated to play a subsidiary role. In the hands of lightly armed skirmishers it was used to distract the attention of the enemy. One of its main advantages was the easy availability of ammunition in many locations. When lead became more widely available during the Late Period, sling bullets were cast. These were preferred to pebbles because of their greater weight which made them more effective. [40] They often bore a mark.


مقالات ذات صلة

Gradual improvements to the smelting procedure appeared simultaneously, the researchers said, and this would not be possible across the 60 miles the region between mines at Timna and Faynan if not for an overarching organisation.

'The local tribes of the region were organising themselves under one political body in order to exploit, in the best way they could, the copper minerals,' Erez Ben-Yosef, an archaeologist at Tel Aviv University and the head of the Central Timna Valley Project told LiveScience.

The sites were also fortified with armaments, which indicates a new enemy, the paper posits.

However, not all in the field are convinced by the findings or the bold claims that an ancient Edom kingdom has been found.

King Saul of Israel (centre) gives his daughter Michal's hand in marriage to David. David, according to the Hebrew Bible, was the second king of the united Kingdom of Israel and Judah, reigning around 1010BC . The Biblical narrative holds that King David of Israel defeated the Edomites, and supposedly killed every male in the kingdom

Israel Finkelstein, a Tel Aviv University professor of archaeology, who was not involved in the research, interprets the findings differently.

He poses the possibility of the ancient residents of the region, now being called Edom, were nomads and didn't formally conglomerate to become a cohesive region until much later, around 800 BC.

'Can desert nomads, even a territorial formation of desert nomads, with no urban centres, be described as a 'kingdom'?' هو قال.

Professor Tom Levy of the University of California at San Diego, a lead archaeologist in the research, said his project had no bias or political or religious leaning.

He told The Times that his findings were born out of 'cyber-archaeology', an emerging field which combines computer science, engineering and natural sciences with archaeology.

'The data has taken us to a place where the archaeological record does indeed coincide with many aspects of the Hebrew Bible and biblical Edom,' he told the newspaper.

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: درس الادوميين (شهر نوفمبر 2021).