بودكاست التاريخ

الجدول الزمني لجبل فوجي

الجدول الزمني لجبل فوجي


الجدول الزمني لجبل فوجي - التاريخ

  • 2500 إلى 300 - فترة جومون عندما ظهرت المستوطنات الأولى في اليابان.
  • 300 - بداية فترة Yayoi. قدم Yayoi زراعة الأرز.
  • 100- الأدوات المعدنية مصنوعة من البرونز والحديد. الدين الأساسي هو الشنتو.


  • 500 - تأثرت الثقافة اليابانية بالصين. يتم تقديم الكتابة والشخصيات الصينية.
  • 538-الديانة البوذية تأتي إلى اليابان.
  • 593 - وصول الأمير شوتوكو إلى السلطة. يروج للبوذية ويجلب السلام لليابان.
  • 752 - اكتمل بناء تمثال بوذا العظيم في نارا.
  • 781 - حكم الإمبراطور كامو اليابان.
  • 794 - تم نقل العاصمة من نارا إلى كيوتو.

يشار إلى هذه الفترة أحيانًا باسم الفترة الإقطاعية لليابان. كانت الأرض يحكمها أمراء حرب أقوياء يُدعون "دايميو" وقائدهم يُدعى "شوغون". غالبًا ما كان أمراء الحرب هؤلاء يتشاجرون مع بعضهم البعض.


  • 1192 - تم تشكيل حكومة كاماكورا شوغونيت عندما تم تعيين يوريتومو كأول شوغون.
  • 1274 - حاول المغول بقيادة كوبلاي خان غزو اليابان ، لكنهم فشلوا عندما دمر إعصار الكثير من البحرية المغولية.
  • 1333 - تحدث ترميمات Kemmu عندما تمت الإطاحة بـ Kamakura Shoganate.
  • 1336 - استولى Ashikaga Shogunate على السلطة.
  • 1467 - حدثت حرب أونين.
  • 1543 - وصول البرتغاليين إلى اليابان حاملين أسلحة نارية.
  • 1549 - تم تقديم المسيحية من قبل فرانسيس كزافييه.
  • 1590 - تم توحيد اليابان تحت قيادة Toyotomi Hideyoshi. أسس Edo Shogunate.

  • 1592 - غزت اليابان كوريا.
  • 1614 - المسيحية محظورة في اليابان وأجبر الكهنة المسيحيون على المغادرة.
  • 1635 - أصبحت اليابان معزولة عن العالم وفرضت قيودًا على جميع الأجانب باستثناء عدد قليل من التجار الصينيين والهولنديين. ستستمر فترة العزلة هذه لأكثر من 200 عام.


  • 1868 - تولى الإمبراطور ميجي زمام الأمور عندما فقد إيدو شوغونيت السلطة. تم تشكيل إمبراطورية اليابان.
  • 1869 - انتقل الإمبراطور ميجي إلى مدينة إيدو وأعاد تسميتها طوكيو.
  • 1894 - دخلت اليابان والصين الحرب. اليابانيون يربحون ويكسبون أراضي بما في ذلك تايوان.
  • 1904 - دخلت اليابان في حرب مع روسيا. اليابان تبرز كقوة عالمية كبرى.
  • 1910 - تم ضم كوريا رسميًا كمستعمرة يابانية.
  • 1914 - بدأت الحرب العالمية الأولى. تنضم اليابان إلى التحالف مع دول الحلفاء ضد ألمانيا.
  • 1918 - انتهاء الحرب العالمية الأولى. اليابان تحصل على مقعد في مجلس عصبة الأمم.


  • 1947 - دخل دستور اليابان حيز التنفيذ.
  • 1952 - انتهى احتلال الولايات المتحدة. اليابان تستعيد استقلالها.
  • 1964 - أقيمت دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في طوكيو.
  • 1968 - أصبحت اليابان ثاني أكبر قوة اقتصادية في العالم.
  • 1972 - الولايات المتحدة تعيد أوكيناوا إلى اليابان.
  • 1989 - وفاة الإمبراطور هيروهيتو.
  • 2011 - تسبب الزلزال والتسونامي في أضرار جسيمة بما في ذلك تسرب الإشعاع من محطة نووية.

لمحة موجزة عن تاريخ اليابان

اليابان دولة جزرية تضم أكثر من 6000 جزيرة. تشكل الجزر الأربع الأكبر إلى حد بعيد غالبية أراضي البلاد. في القرن الثامن ، أصبحت اليابان موحدة في دولة قوية يحكمها إمبراطور. في عام 794 ، نقل الإمبراطور كامو العاصمة إلى ما يعرف اليوم بمدينة كيوتو. بدأ ذلك فترة هييان في اليابان حيث ظهرت الكثير من الثقافة اليابانية المميزة اليوم بما في ذلك الفن والأدب والشعر والموسيقى.

دخلت اليابان في القرنين العاشر والحادي عشر عصرًا إقطاعيًا. خلال هذا الوقت ، جاء الساموراي ، وهو طبقة حاكمة من المحاربين ، إلى السلطة. زعيم أقوى عشيرة الساموراي كان يسمى شوغون. في عام 1467 اندلعت حرب أهلية سميت حرب أونين. كان بين شوغون وأمراء الحرب الإقطاعيين ، الذين يطلق عليهم دايميو. تم توحيد اليابان مرة أخرى في عام 1590 تحت قيادة تويوتومي هيديوشي.

خلال القرن السادس عشر ، وصل البرتغاليون إلى اليابان. بدأوا في التجارة والتعرف على المجتمع الأوروبي والغرب. ومع ذلك ، في ثلاثينيات القرن السادس عشر ، أغلق شوغون البلاد أمام الاتصال والتجارة الخارجية. هذه السياسة كانت تسمى sakoku. ستبقى اليابان مغلقة أمام الأجانب لأكثر من 200 عام. في عام 1854 ، أجبر العميد البحري الأمريكي ماثيو بيري اليابان على إعادة فتح العلاقات مع بقية العالم. أصبحت اليابان إمبراطورية يحكمها إمبراطور.

في الحرب العالمية الثانية ، تحالفت اليابان مع دول المحور لألمانيا وإيطاليا. في 7 ديسمبر 1941 ، هاجمت اليابان الولايات المتحدة بقصف بيرل هاربور في هاواي. تسبب هذا في دخول الولايات المتحدة الحرب إلى جانب الحلفاء. استسلمت اليابان عام 1945 عندما ألقت الولايات المتحدة قنابل ذرية على مدينتي هيروشيما وناجازاكي. في عام 1947 ، تبنت اليابان دستورا مع حكومة ديمقراطية. منذ ذلك الحين ، نمت اليابان لتصبح دولة قوية تتمتع بواحد من أكبر الاقتصادات في العالم.


أهمية جبل فوجي للجيولوجيا

جبل فوجي هو أعلى جبل في اليابان وأكثرها لفتًا للانتباه. كما أنه لا يزال يعتبر بركانًا نشطًا من قبل الجيولوجيين ، على الرغم من أنه من غير المتوقع أن يثور في المستقبل القريب. بالإضافة إلى كونه مشهدًا لا يُنسى ومذهلًا ومصدرًا محتملاً للخطر ، فإن جبل فوجي أيضًا مهم للغاية للجيولوجيا لأنه مثال & # 8220 تقاطع ثلاثي & # 8221 حيث تلتقي ثلاث صفائح تكتونية مختلفة.

وفقًا للنظرية الحديثة لتكتونية الصفائح ، يتكون سطح الأرض من تشكيلات صخرية كبيرة جدًا تسمى الصفائح ، والتي تنجرف عبر سطح الكرة الأرضية بمعدل بوصة أو اثنتين سنويًا وتتصادم بانتظام وتتصارع بعضها البعض على المدى الطويل. مناطق الصدع حيث تلتقي لوحتان. عندما تمر إحدى الصفيحتين تحت الأخرى ، غالبًا ما يكون خط الصدع الذي تلتقي فيه هو موقع الزلازل المتكررة حيث تتدلى إحدى اللوحين على الأخرى لفترة وجيزة ، ثم تفسح المجال فجأة وتتحرك بقدر عدة أقدام. بالإضافة إلى الزلازل ، يمكن أن تكون مناطق الصدع أيضًا موقعًا للانفجارات البركانية.

تندلع البراكين عندما تخلق الصفائح المتغيرة تمزقًا في القشرة التي تهرب من خلالها الصهارة السائلة من باطن الأرض المنصهر. تبرد الصهارة تدريجيًا وتتصلب لتصبح صخورًا صلبة ، مكونة جبالًا مخروطية الشكل مثل جبل فوجي. كان آخر ثوران بركان جبل فوجي في أوائل القرن الثامن عشر الميلادي ، عندما شكلت الصهارة الهاربة حقل رماد ضخم يمتد أسفل الجانب الشرقي من الجبل. لا يعتقد الجيولوجيون أن جبل فوجي خامد بالفعل (غير نشط) الآن ، لأنه لا يزال يقع على طول منطقة التقاء الصفائح التي تسببت في الانفجار الأخير. ومع ذلك ، لا توجد حاليًا علامات قاطعة على اندلاع آخر وشيك.

على الرغم من أن البراكين شائعة على طول أنواع معينة من الصدوع حيث تتصادم الصفائح أو تبتعد عن بعضها البعض ، إلا أن جبل فوجي غير معتاد ومهم بشكل خاص للجيولوجيا لأنه يقع في نقطة التقاء ليس من لوحين ، بل ثلاثة. يشار إلى هذا على أنه & # 8220 تقاطع ثلاثي. & # 8221 أسفل جبل فوجي تتلاقى الصفيحة الأمورية (جزء من أوراسيا) من الغرب ، لوحة أوخوتسك (في الأصل جزء من أمريكا الشمالية ولكنها تجري تحت المحيط الهادئ) من الشرق ، و الصفيحة الفلبينية من الجنوب.

بالإضافة إلى ذلك ، يدرك الجيولوجيون الآن أن جبل فوجي هو شكل غير عادي من البركان المركب القائم على البازلت ، وهو بركان تراكم شكله الحالي من خلال عدة انفجارات ضخمة متتالية. بدأت الحياة الأولى لجبل فوجي ، والمعروفة باسم مرحلة كوميتاكي ، منذ حوالي 700000 عام ، عندما كان البركان لا يزال ينبعث من الأنديسايت بدلاً من البازلت. لا يزال الجانب الشمالي من جبل فوجي يحتوي على صخور من بركان كوميتاكي. بعد ذلك ، منذ حوالي 80000 عام ، بدأت سلسلة جديدة من الانفجارات تعرف باسم & # 8220Old Fuji & # 8221 أو & # 8220Older Fuji ، & # 8221 مع تشكل البركان الجديد على طول الجانب الجنوبي من بقايا Komitake. يقع جبل فوجي الحالي في منتصف المرحلة الثالثة ، & # 8220Younger Fuji ، & # 8221 التي بدأت قبل 11000 عام.

حدث آخر ثوران بركان فوجي الأصغر في القرن الثامن عشر. يعتقد معظم العلماء أن ثورانًا آخر لا يزال محتملاً للغاية ، ولكن من المحتمل ألا يكون وشيكًا. لاحظ بعض الجيولوجيين أن الضغط ربما يتصاعد داخل حجرة الصهارة الجبلية # 8217s مرة أخرى ، ومع ذلك ، مما يشير إلى أن البركان قد يتشكل باتجاه الانفجار الكبير التالي.


١٦ ديسمبر ١٧٠٧ م: أحدث ثوران بركان جبل فوجي

في 16 ديسمبر 1707 ، اندلع جبل فوجي باليابان للمرة الأخيرة حتى الآن. لا يزال بركانًا نشطًا!

جبل فوجى

جبل فوجي هو بركان نشط اندلع آخر مرة عام 1707.

تصوير ملفيل ب. جروسفينور ، ناشيونال جيوغرافيك

في 16 ديسمبر 1707 ، سجل العلماء آخر ثوران مؤكد لجبل فوجي في اليابان وأعلى نقطة. يتكون فوجي من عدة براكين متداخلة. يُعرف الأعلىان باسم & ldquoOld Fuji & rdquo (Ko Fuji) و & ldquoYoung Fuji & rdquo (Shin Fuji). اندلع انفجار فوجي في أوقات مختلفة بدءًا من حوالي 100000 عام وما زال مدشاند بركانًا نشطًا حتى اليوم.

أحدث ثوران فوجي ورسكووس أخرج أطنانًا من التيفرا في الغلاف الجوي. تشمل Tephra جميع المواد البركانية الصلبة والحمم البركانية أو الغازات البركانية. تضمنت التيفرا التي أطلقها ثوران فوجي عام 1707 (المسمى ثوران هوي) الرماد البركاني والصخور البركانية ، مثل الخفاف والسكوريا. غطت Tephra مدينة إيدو (الآن الجزء المركزي من طوكيو ، على بعد أكثر من 100 كيلومتر (62 ميلاً)).

تقع اليابان في الجزء الأكثر نشاطًا من الناحية الجيولوجية على كوكب الأرض ، وهو حلقة النار. تدور حلقة النار على شكل حدوة حصان تقريبًا حول جنوب المحيط الهادئ ، والحافة الشرقية لآسيا ، والحافة الغربية للأمريكتين. تشتهر هذه المنطقة بالانفجارات البركانية والزلازل. اليابان ليست استثناء. ثورة فوجي ورسكووس هوي سبقها زلزال هائل. من المحتمل أن يكون الزلزال الذي بلغت قوته 8.6 درجة على مقياس ريختر قد تسبب في اندلاع فوجي.

الضرر و [مدش] ، ولا سيما الوفيات و [مدش] من هذه الكوارث ، بالإضافة إلى تسونامي ، يصعب حلها. لكن ما يمكن أن يعزى إلى ثوران هوي هو الأضرار التي لحقت بالمنازل بالقرب من فوجي. كما أدت تداعيات التيفرا إلى انخفاض الإنتاجية الزراعية في المنطقة ، مما تسبب في موت الكثير من الناس جوعاً.


تاريخ موجز لكراكاتوا

أول ثوران معروف لبركان كراكاتوا ، وُصف بأنه & quot ؛ ضوضاء مدوية ووهج ناري في السماء. & quot
لا يوجد دليل جيولوجي على انفجار بركان كراكاتوا بهذا الحجم في ذلك الوقت تقريبًا ، ولكن ثبت أنه كان هناك نشاط تكتوني بين الجزر.

كراكاتوا تستجيب للتغيرات المناخية العالمية

اندلاع ربما أدى إلى تغير المناخ العالمي 535-536 بعد الميلاد ، وهو تغير سريع في مناخ الأرض. سبب هذا الحدث هو حجاب الغبار في الغلاف الجوي ، مما أدى إلى انخفاض درجة الحرارة ، وحجب أشعة الشمس ، والتسبب في العديد من الدمار الاجتماعي مثل الجفاف وفشل المحاصيل.
قد تكون مسؤولة أيضًا عن إنشاء الجزر ، فيرلاتن ، لانج وراكاتا.

النشاط الهولندي في كراكاتوا

وقت كان الهولنديون يسيطرون فيه على إندونيسيا لتنوعهم في التوابل ، وخاصة الفلفل. تم تركيب كراكاتوا مع عدد قليل من مزارع الفلفل والمحطات البحرية. بشكل عام ، تجاهل الهولنديون كراكاتوا.

النشاط البركاني عام 1680

الثوران التالي لبركان كراكاتوا مسؤول عن عاصفة كبيرة والعديد من الزلازل في البحر ، مصحوبة بفرقعة ورعد. أيضا ، ريش من الرماد المفرط والخفاف ، مما أدى إلى الغلاف الجوي الكبريتي.

1883 اندلاع كراكاتوا

20 مايو 1883 - 27 أغسطس 1883

الوقت الذي حدث فيه ثوران مدمر. قبل الانفجار الكارثي ، وقعت سلسلة من الانفجارات الأقل في 20 مايو.

20 مايو - وقعت سلسلة من الزلازل الصغيرة. كانت هذه الزلازل على الأرجح بسبب النشاط الزلزالي في الصفيحة التكتونية. إنه يصور مشهدًا كانت فيه الصفائح متقاربة ، مما يثير القلق في القارات حيث كان هناك احتكاك ناتج عن الزلازل. كان السكان قلقون إلى حد ما ، لكن معظمهم لم يتمكن من ربط ذلك بكارثة. كانت الطائرة المحيطية مقلقة حيث كانت الأمواج تتزايد بسرعة من حيث الحجم والكم. كانت الفتحات تغمر بالبخار ، وكان من الممكن سماع انفجارات خفية من الجزر البعيدة.

11 يونيو - يمكن سماع الانفجارات مرة أخرى ، وكانت أكوام الرماد تتجاوز الحدود. نتيجة لذلك ، تم رصد السحب السوداء في الغلاف الجوي ، مما أدى إلى حجب أشعة الشمس وخفض درجات الحرارة.

في 24 يونيو - شوهدت أعمدة الرماد فوق البركان ، وكان عمق المحيط مرتفعًا بشكل غير عادي. كان لدى العديد من السفن مرساة ، حيث تبع ذلك سلسلة من الزلازل وشوهدت كميات كبيرة من الخفاف تحوم في المحيط.

11 أغسطس - فترة خطيرة من الزمن ، حيث كان الرماد يتراكم بسرعة على كراكاتوا ووقعت ثورات بركانية صغيرة. تم النظر في علامة على تختمر العواصف. في هذا الوقت كان مستوى سطح البحر مرتفعًا بشكل لا يصدق ، وكانت السفن حول كراكاتوا تعاني.

25 أغسطس - تضخمت الانفجارات وارتفعت سحابة الرماد ، مما سمح للبركان بأن يكون في مرحلة الانتيابي. ازداد معدل الانفجارات وحدثت عاصفة. في وقت لاحق ، اجتاح تسونامي شواطئ جاوة وسومطرة.

27 أغسطس - وقعت أربعة انفجارات هائلة في الساعة 05:30 و 06:44 و 10:02 و 10:41 بالتوقيت المحلي. في الساعة 5:30 صباحًا ، وقع الانفجار الأول في بركان Perboewatan ، مما أدى إلى حدوث تسونامي متجهًا مباشرة إلى Telok Betong ، المعروف الآن باسم Bandar Lampung. في الساعة 6:44 صباحًا ، انفجر كراكاتوا مرة أخرى على بركان دنان ، حيث امتد تسونامي الناتج شرقًا وغربًا. كان الانفجار الأكبر في الساعة 10:02 صباحًا عنيفًا لدرجة أنه سمع على بعد 3110 كيلومترات في بيرث ، غرب أستراليا ، وجزيرة رودريغز في المحيط الهندي بالقرب من موريشيوس ، على بعد 4800 كيلومتر ، حيث كان يُعتقد أنها نيران مدفع من سفينة قريبة

أحدث الانفجار الأخير موجة ضغط تدور حول العالم 3.5 مرات ، مما يعرض الأذنين للخطر ويدمر العديد من القرى.


تشتهر سلسلة FJ من Toyota بشكل إيجابي بعدم تعطلها & # 8211 ، ولهذا السبب لا يزال بإمكانك العثور على سيارات FJ قديمة أصلية في جميع أنحاء العالم في حالة صالحة للعمل (على الأقل ، يمكنك العثور على عينات مناسبة للترميم). نظرًا لاستخدامها للعديد من الأغراض ، يبدو من المناسب تقريبًا وجود تكوينات لا حصر لها تقريبًا في سلسلة FJ من ارتفاع قاعدة العجلات إلى نوع غطاء السقف وأكثر من ذلك.

يعتمد النهج الياباني للهندسة بشكل حاسم على السعي الدؤوب لتحقيق الكمال. ليس جيدًا بما يكفي أن تمتلك عقلية "إذا لم يتم كسرها ، فلا تصلحها" ، فهم يفضلون ألا تنكسر أبدًا على الإطلاق. لماذا تستبدل شيئًا ما بينما يمكنك بناؤه بشكل صحيح في المرة الأولى؟ بالنظر إلى ذلك ، فليس من المستغرب أن تكون جودة ومتانة ناقل الحركة والتعليق في FJ أسطورية. تجدر الإشارة بشكل خاص إلى نظام التعليق بزنبرك الأوراق: فهو مناسب تمامًا لمركبة ثقيلة مثل FJ ، حيث يعمل على توزيع الوزن بشكل متساوٍ ، بالإضافة إلى أنه يخفف في الواقع الحاجة إلى وزن إضافي من الأجزاء الإضافية التي قد تحتاجها مع نظام التعليق الملفوف.

يميل النظام الكهربائي إلى البقاء على قيد الحياة تقريبًا أي شيء ترميه عليه. إنها حقًا لا مثيل لها من حيث الموثوقية والتفوق للسيارات في هذا العصر & # 8211 خاصةً عندما تفكر في الضرب الذي تحمله العديد من سيارات FJ طوال حياتهم في ظروف لا تستطيع معظم المركبات التعامل معها لمدة يوم من القيادة.


تاريخ الشركة

تأسست Fujifilm في عام 1934 بهدف إنتاج أفلام فوتوغرافية. على مر العقود ، قمنا بالتنويع في أسواق جديدة وبنينا وجودًا قويًا في جميع أنحاء العالم.

1934 يناير. تأسست شركة Fuji Photo Film Co.، Ltd. ، بناءً على خطة حكومية لإنشاء صناعة محلية لتصنيع أفلام التصوير الفوتوغرافي. ورثت الشركة الجديدة عمليات التصوير الفوتوغرافي المنفصلة لشركة Dainippon Celluloid Company Limited.
فبراير. بدأ مصنع Ashigara (حاليًا موقع Ashigara Factory Kanagawa Factory) في العمل ، في إنتاج فيلم فوتوغرافي وورق طباعة فوتوغرافي وألواح جافة ومواد أخرى حساسة للضوء
1938 يونيو تم إنشاء مصنع أوداوارا (موقع مصنع كاناغاوا أوداوارا حاليًا)
1944 مارس. تم إنشاء العمليات التجارية التي تم الحصول عليها من Enomoto Kogaku Seiki Manufacturing Co.، Ltd. و Fuji Photo Optical Co.، Ltd.
1946 أبريل. شركة Natural Color Photography Co.، Ltd. (تم تغيير الاسم إلى Fuji Color Photo Co.، Ltd. ، في يونيو 1953 وتحولت بعد ذلك إلى شركة Fujicolor Service Co.، Ltd.) ، تم تأسيسها
1958 أغسطس. تأسيس شركة Fuji Photo Film do Brasil Ltda. كشركة تابعة في البرازيل
1963 أكتوبر تأسيس مصنع فوجينوميا
1965 أبريل. تم تغيير اسم شركة Fuji Color Photo Co.، Ltd. إلى Fujicolor Service Co.، Ltd. ، وانقسمت عمليات تسويق شركة Fuji Color Photo Co.، Ltd. لتأسيس شركة Fujicolor Trading Co.، Ltd.
ديسمبر. تأسست Fuji Photo Film U.S.A.، Inc. (حاليًا FUJIFILM U.S.A.، Inc.) في ولاية نيويورك لإدارة الأعمال التجارية بشكل شامل في أمريكا الشمالية
1966 يونيو تأسست Fuji Photo Film (Europe) GmbH (حاليًا FUJIFILM Europe GmbH) في D & uumlsseldorf لإدارة الأعمال بشكل شامل في أوروبا
1972 ديسمبر. تأسيس مصنع يوشيدا مينامي
1982 أغسطس. تأسست شركة Fuji Photo Film B.V ومقرها هولندا (حاليًا FUJIFILM Manufacturing Europe B.V.) كشركة التصنيع الرئيسية لمجموعة Fujifilm في أوروبا
1987 مارس. تأسست شركة Fuji Magnetic GmbH ومقرها ألمانيا (شركة تصنيع وسائط تسجيل ، حاليًا FUJIFILM Recording Media GmbH)
1988 تموز تأسست شركة Fuji Photo Film، Inc. (حاليًا FUJIFILM Manufacturing U.S.A.، Inc.) في ساوث كارولينا كشركة التصنيع الرئيسية لمجموعة Fujifilm في الولايات المتحدة
1993 أكتوبر الاستحواذ على 51٪ من الأسهم المتداولة في شركة شيودا الطبية المحدودة.
1995 أكتوبر تأسست FUJIFILM Imaging Systems (Suzhou) Co.، Ltd. في سوتشو ، الصين
1996 يونيو تم تأسيس شركة فوجي فوتو لوجستيكس المحدودة ومقرها هونج كونج (حاليًا FUJIFILM هونج كونج المحدودة)
1997 ديسمبر. استحوذت على شركة Eurocolor Photofinishing GmbH & amp Co. KG ومقرها ألمانيا
2001 أكتوبر تأسست شركة Enovation Graphic Systems، Inc. (شركة تسويق لمواد الفنون الرسومية ، حاليًا FUJIFILM Graphic Systems U.S.A، Inc.)
2003 أبريل. استحوذت على أسهم إضافية في شركة Process Shizai Co.، Ltd. (حاليًا FUJIFILM Graphic Systems Co.، Ltd.) ، مما أدى إلى تحويل تلك الشركة إلى شركة تابعة مدمجة
2004 أبريل. اندمجت شركة Chiyoda Medical Co.، Ltd. في شركة FUJIFILM MEDICAL CO.، LTD.
أبريل. اندمجت شركة FUJIFILM Battery Co.، Ltd. في شركة FUJIFILM AXIA Co.، Ltd.
أكتوبر تأسست FUJIFILM IMAGING Co.، Ltd. اندمجت شركة Fujicolor Imaging Service Co.، Ltd. و FUJIFILM AXIA Co.، Ltd. في الشركة الجديدة التي تولت أيضًا عمليات التسويق المحلي لأربعة موزعين رئيسيين لمنتجات التصوير الفوتوغرافي لتوحيد عمليات تسويق حلول التصوير المحلية لمجموعة Fujifilm
نوفمبر. الاستحواذ على أعمال المواد الإلكترونية الدقيقة لشركة Arch Chemicals ، Inc. ومقرها الولايات المتحدة ، بالإضافة إلى 100٪ من الأسهم في المشروع المشترك FUJIFILM ARCH Co.، Ltd. (حاليًا FUJIFILM Electronics Materials Co.، Ltd.)
2005 فبراير. استحوذت على Sericol Group Limited ومقرها المملكة المتحدة (حاليًا FUJIFILM Sericol Limited) ، وهي شركة تقوم بتوسيع عملياتها في أحبار طباعة الشاشة وأحبار طباعة التغليف وأحبار الطابعة النافثة للحبر للاستخدام الصناعي
2006 يناير. Transformed Sankio Chemical Co.، Ltd. (حاليًا FUJIFILM FINECHEMICALS CO.، LTD.) ، إلى شركة تابعة مملوكة بالكامل
فبراير. تم الاستحواذ على Avecia Inkjet Limited (حاليًا FUJIFILM Imaging Colorants Limited)
أبريل. إنشاء مختبرات FUJIFILM للأبحاث المتقدمة
تموز الاستحواذ على الشركة المصنعة لرأس الطباعة النافثة للحبر الصناعية ومقرها الولايات المتحدة Dimatix، Inc. (حاليًا FUJIFILM Dimatix، Inc.)
أكتوبر تحولت مجموعة Fujifilm إلى هيكل شركة قابضة تركز على الشركة القابضة FUJIFILM Holdings Corporation ، التي تسيطر على أكبر شركتين في المجموعة و mdash FUJIFILM Corporation و Fuji Xerox Co.، Ltd.

يمكنك الاطلاع على التاريخ بعد أكتوبر 2006 على موقع FUJIFILM Holdings.


بوبوكاتيبتل

بركان Popocatepetl النشط في المكسيك.

يقع Popocatépetl على بعد 40 ميلاً فقط من مكسيكو سيتي ، وهو مخيف لأنه لم يكن به ثوران هائل حتى الآن. شوهد آخر نشاط في عام 1994 عندما بدأ الدخان يتصاعد من قمة الجبل. كانت هذه هي المرة الأولى التي يظهر فيها Popocatépetl أي علامات على الحياة منذ 1000 عام. يقع Popocatépetl بالقرب من واحدة من أكبر المناطق الحضرية في العالم بأسره. في حالة حدوث ثوران بركاني ، سيكون الملايين من الناس في خطر.


آينشتاين مقابل بور ، إعادة

كتابان - أحدهما من تأليف شون كارول ونشر في الخريف الماضي وآخر نُشر مؤخرًا ومؤلفه كارلو روفيلي - يوضحان تمامًا كيف أن علماء الفيزياء الحاليين لا يزالون غير قادرين على التصالح مع طبيعة الواقع الكمي. لا تزال المواقف المتعارضة تتردد ، وإن كان ذلك مع العديد من التقلبات الحديثة والتحديثات التجريبية ، الجدل الأصلي بين أينشتاين وبوهر.

لقد لخصت الخلاف المستمر في كتابي جزيرة المعرفة: هل معادلات فيزياء الكم هي أداة حسابية نستخدمها لفهم نتائج التجارب (بوهر) ، أم من المفترض أن تكون تمثيلًا واقعيًا للواقع الكمومي (أينشتاين)؟ بمعنى آخر ، هل معادلات نظرية الكم هي الطريقة التي تكون عليها الأشياء حقًا أم أنها مجرد خريطة مفيدة؟

اعتقد أينشتاين أن نظرية الكم ، كما كانت في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين ، كانت وصفًا غير مكتمل لعالم الأشياء الصغيرة جدًا. كان لابد من وجود مستوى أساسي من الواقع ، لا يزال مجهولًا بالنسبة لنا ، مما يجعله منطقيًا لكل غرابته. اقترح De Broglie ولاحقًا David Bohm امتدادًا لنظرية الكم المعروفة باسم نظرية المتغير الخفي التي حاولت سد الفجوة. لقد كانت محاولة رائعة لإرضاء رغبة آينشتاين وأتباعه في عالم طبيعي منظم ، يمكن التنبؤ به ومعقول. كان الثمن - وكل محاولة للتعامل مع مشكلة اكتشاف نظرية الكم لها ثمنها - هو أن الكون بأسره كان عليه أن يشارك في تحديد سلوك كل إلكترون واحد وجميع الجسيمات الكمومية الأخرى ، مما يشير إلى وجود كوني غريب. ترتيب.

في وقت لاحق ، في الستينيات ، أثبت الفيزيائي جون بيل نظرية تضع مثل هذه الأفكار على المحك. سلسلة من التجارب الرائعة التي بدأت في السبعينيات وما زالت جارية قد دحضت أساسًا فرضية دي بروجلي-بوم ، على الأقل إذا قصرنا أفكارهم على ما يمكن أن يسميه المرء "منطقيًا" ، أي النظريات التي لها تفاعلات وأسباب محلية. كلية الوجود - ما يسميه الفيزيائيون اللا تموضع - هو حبة صلبة يمكن ابتلاعها في الفيزياء.

الائتمان: المجال العام

ومع ذلك ، فإن ظاهرة التراكب الكمومية تصر على إبقاء الأشياء غريبة. إليك طريقة واحدة لتصور التراكب الكمي. في نوع من حالة الحلم المخدر ، تخيل أن لديك خزانة ملابس سحرية مليئة بقمصان متطابقة ، والفرق الوحيد بينها هو لونها. ما هو السحر في هذه الخزانة؟ حسنًا ، عندما تدخل هذه الخزانة ، تنقسم إلى نسخ متطابقة من نفسك ، كل منها يرتدي قميصًا بلون مختلف. هناك أنت ترتدي قميصًا أزرق ، وآخر أحمر ، وآخر أبيض ، وما إلى ذلك ، وكلها تتعايش بسعادة. ولكن بمجرد خروجك من الخزانة أو فتح شخص ما أو شيء ما الباب ، ستظهر فقط واحدة ترتدي قميصًا واحدًا. داخل الخزانة ، أنت في حالة تراكب مع ذواتك الأخرى. لكن في العالم "الحقيقي" ، العالم الذي يراك فيه الآخرون ، توجد نسخة واحدة منك ترتدي قميصًا واحدًا. السؤال هو ما إذا كان التراكب الداخلي للعديد من الأشخاص حقيقيًا مثل التراكب الذي يظهر في الخارج.

سيقول فريق أينشتاين (النسخة الحديثة) نعم. يجب أن تؤخذ معادلات فيزياء الكم على أنها وصف حقيقي لما يحدث ، وإذا توقعوا التراكب ، فليكن. إن ما يسمى بوظيفة الموجة التي تصف هذا التراكب هي جزء أساسي من الواقع المادي. يتم كشف هذه النقطة بشكل كبير من خلال تفسير العوالم المتعددة لفيزياء الكم ، الذي يتبناه في كتاب كارول. بالنسبة لهذا التفسير ، فإن الواقع أكثر غرابة: للخزانة أبواب عديدة ، لكل منها كون مختلف. بمجرد الخروج ، تخرج جميع نسخك معًا ، كل منها في كون موازٍ. لذا ، إذا صادفت أنك ترتدي قميصًا أزرق في هذا الكون ، في عالم آخر ، سأراك ترتدي قميصًا أحمر. ثمن تفسير العوالم المتعددة هو قبول وجود عدد لا يحصى من الأكوان المتوازية غير المتصلة والتي تسن كل الاحتمالات من حالة الخرافات. في عالم موازٍ ، لم يكن هناك جائحة COVID-19. ليس مريح للغاية.

سيقول فريق بوم خذ الأمور كما هي. إذا خرجت من الخزانة ورآك شخص ما ترتدي قميصًا بلون معين ، فهذا هو القميص. فترة. تظل غرابة ذواتك المتراكبة مخفية في الخزانة الكمومية. يدافع روفيلي عن نسخته من هذه النظرة ، التي تسمى التفسير العلائقي ، والتي يتم فيها تحديد الأحداث من خلال التفاعلات بين الكائنات المعنية ، سواء كانت مراقبين أم لا. في هذا المثال ، لون قميصك هو الملكية المعرضة للخطر ، وعندما أراه ، أكون متشابكًا مع هذا القميص الخاص بك. كان من الممكن أن يكون لونًا آخر ، لكنه لم يكن كذلك. كما يقول روفيلي ، "التشابك ... هو مظهر من مظاهر كائن إلى آخر ، في سياق التفاعل ، حيث تصبح خصائص الأشياء فعلية." الثمن الذي يجب دفعه هنا هو التخلي عن الأمل في الفهم الحقيقي لما يجري في عالم الكم. ما نقيسه هو ما نحصل عليه وكل ما يمكننا قوله عنه.


فوجيسان ، مكان مقدس ومصدر للإلهام الفني

لطالما كان جمال بركان ستراتوفولكانو الانفرادي ، المغطى بالثلوج ، والمعروف في جميع أنحاء العالم باسم جبل فوجي ، الذي يرتفع فوق القرى والبحار والبحيرات المليئة بالأشجار ، هدفًا للحج وفنانين وشعراء ملهمين. تتكون الممتلكات المنقوشة من 25 موقعًا تعكس جوهر المشهد الفني والمقدس في فوجيسان. في القرن الثاني عشر ، أصبح فوجيسان مركزًا لتدريب البوذية الزاهدة ، والتي تضمنت عناصر الشنتو. على الطبقة العلوية التي يبلغ ارتفاعها 1500 متر من الجبل البالغ ارتفاعه 3776 مترًا ، تم تسجيل طرق الحج وأضرحة الحفرة جنبًا إلى جنب مع المواقع الموجودة حول قاعدة الجبل بما في ذلك أضرحة سينجين-جينجا ومنازل أوشي السكنية والمعالم البركانية الطبيعية مثل قوالب أشجار الحمم البركانية والبحيرات والينابيع والشلالات التي تعتبر مقدسة. يعود تمثيلها في الفن الياباني إلى القرن الحادي عشر ، ولكن المطبوعات الخشبية التي تعود للقرن التاسع عشر ، بما في ذلك تلك من الشواطئ الرملية مع بساتين أشجار الصنوبر ، جعلت من فوجيسان رمزًا معترفًا به دوليًا لليابان وكان لها تأثير عميق على تطور الفن الغربي .

الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

فوجيسان ، بدلا من المقدس ومصدر إلهام الفنان

La beauté de ce volcan solitaire، souvent Couronné de neige، s’levant au-dessus de Villres، de la Mer et de lacs bordés d’arbres، a Inspiré Artes et poètes. Il s’agit d’unplace de pèlerinage depuis des siècles. يتألف Le site inscrit من 25 biens qui reflètent l’esprit de ce paysage artistique sacré. Au XIIe siècle، le Mont Fuji est devenu un center de format du bouddhisme ascétique (fusion du bouddhisme et du shintoïsme). Situés dans les 1 500 mètres supérieurs du volcan de 3 776 mètres، des chemins de pèlerinage et des sanctuaires du cratère ont été inscrits، mais aussi des sites répartis au pied du volcan، notamment les sanctuaires lesshuberjiques et des sanctuaires sengiubergesinja، Traditionnelles telles que les arbres moulés dans lave، les lacs، les sources et les chutes d'eau qui sont vénérés car callingérés comme sacrés. Sa représentation dans l'art japonais remonte au XIXe siècle mais les estampes sur bois du XIe siècle، notamment celles représentant des plages de sable et des pinèdes، ont fait de Fujisan un symbole internationalement recnu du japon et ont eu une deeponde فن اوكسيدنتال دو لوبوك.

الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

Fujisan ، lugar sagrado y fuente de inspiración artística

Mundialmente conocido por el nombre de Monte Fuji، este estratovolcán de Gran Belleza con su cima cubierta de nieve se yergue solitario Dominando aldeas، lagos rodeados de árboles y las orillas del mar y ha sido lugar de peregrinación yi ha sido lugar de peregrinación yi ha sido lugar de peregrinación yi ha sido. يتألف El sitio inscrito من 25 عنصرًا كواحد من ابنه وداعا لكاراكتر ساجرادو ديل مونتي إي سو بايساج. En el siglo XII، el Fujisan llegó a ser un núcleo central de las actividades de iniciación al budismo ascético، que include elementos sintoístas. El sitio يشمل los caminos de peregrinación y los santuarios de los cráteres Sitados en los últimos 1.500 metros de esta cumbre de 3.776 metros de altura. También forman parte de éliversos componentes Culturales como los santuarios sengen-jinja y las posadas tradicionales oshi، y toda una serie de elementos naturales como formaciones volcánicas، árboles moldeados en la lava، fuentes y casan s. El Monte Fuji ha sido kingdomado en el arte japonés desde el siglo XI، pero fue sobre todo a partir del XIX cuando las estampas xilográficas hicieron de él un símbolo internacional del Japón con una profunda effectoca en el arte occidental de es una profunda الأثر en el arte occidental de.

المصدر: UNESCO / ERI
الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

ー 信仰 の 対 象 と 芸 術 の 源泉
فوجي بيرج - heilige plaats en bron van Artieke inspiratie

De eenzame ، vaak مع sneeuw bedekte stratovulkaan - wereldwijd bekend als de berg Fuji - rijst uit boven dorpen، meren en door bossen omzoomde zee. De schoonheid van de berg vormt al lang de inspiratiebron for kunstenaars en dichters en heeft de vulkaan to een bedevaartsoort gemaakt. Fuji komt al sinds de 11e eeuw voor in Japanse kunst، maar dankzij de 19e-eeuwse houtsnedes groeide de 3.776 متر hoge berg من to tot internationalaal symbool van Japan. Op de bovenste 1.500 متر zijn pelgrimsroutes en kraterheiligdommen te vinden. Aan de voet van de berg bevinden zich Sengen-Jinja heiligdommen، Oshi logementen en als heilig beschouwde lavaboomstructuren، meren، bronnen en watervallen.

قيمة عالمية متميزة

توليف موجز

كان جبل فوجي (فوجيسان) المنعزل الذي غالبًا ما يكسوه الجليد ، والذي يرتفع فوق القرى والبحر والبحيرات المليئة بالأشجار ، مصدر إلهام للفنانين والشعراء وكان هدفًا للحج لعدة قرون. فوجيسان هو بركان منفرد ، يقع على بعد حوالي 100 كيلومتر جنوب غرب طوكيو ويصل ارتفاعه إلى 3776 مترًا. تمتد قاعدة المنحدرات الجنوبية إلى الشواطئ البحرية لخليج سوروجا.

تحول الرهبة التي ألهمها شكل فوجيسان المهيب والنشاط البركاني المتقطع إلى ممارسات دينية ربطت بين الشنتوية والبوذية ، والناس والطبيعة ، والموت الرمزي وإعادة الولادة ، مع صعود ونزول العبادة من وإلى القمة ، بشكل رسمي في طرق و حول المزارات والمنازل عند سفح الجبل. وكان الشكل المخروطي المثالي المغطى بالثلوج للفنانين فوجيسان مصدر إلهام للفنانين في أوائل القرن التاسع عشر لإنتاج صور تجاوزت الثقافات ، وسمحت للجبل بأن يُعرف في جميع أنحاء العالم ، وكان له تأثير عميق على تطور الفن الغربي.

منذ العصور القديمة ، انطلق الحجاج الذين يحملون طاقمًا طويلًا من مجمعات أضرحة سينجينجين عند سفح الجبل للوصول إلى فوهة البركان في قمته حيث كان يُعتقد أن إله الشنتو ، أساما نو أوكامي يسكن. في القمة ، أجروا تمرينًا يسمى أوهاشيميجوري (حرفيا ، "الالتفاف حول الوعاء") ، والمعالجة حول جدار الحفرة. كان هناك نوعان من الحجاج ، أولئك الذين قادهم زاهدون الجبال ، ومن القرن السابع عشر فصاعدًا ، أولئك الذين ينتمون بأعداد أكبر إلى مجتمعات فوجي-كو التي ازدهرت في فترة إيدو المزدهرة والمستقرة.

As pilgrimages became more popular from the 18th century onwards, organizations were established to support the pilgrims’ needs and routes up the mountain were delineated, huts provided, and shrines and Buddhist facilities built. Curious natural volcanic features at the foot of the mountain, created by lava flowing down after volcanic eruptions, came to be revered as sacred sites, while the lakes and springs were used by pilgrims for cold ablutions, Mizugori, to purify their bodies prior to climbing the mountain. The practice of making a circuit of eight lakes, Hakkaimeguri - including the five lakes included in the Fujigoko (Fuji Five Lakes) - became a ritual among many Fuji-ko adherents. Pilgrims progressed up the mountain through what they recognised as three zones the grass area around the base, above that the forest area and beyond that the burnt or bald mountain of its summit.

From the 14th century, artists created large numbers of images of Fujisan and between the 17th to the 19th century, its form became a key motif not only in paintings but also in literature, gardens, and other crafts. In particular the wood block prints of Katsushika Hokusai, such as the Thirty-Six Views of Mount Fuji, had a profound impact on Western art in the 19th century and allowed the form of Fujisan to become widely known as the symbol of ‘Oriental’ Japan.

The serial property consists of the top zone of the mountain, and spread out around its lower slopes shrines, lodging houses and a group of revered natural phenomena consisting of springs, a waterfall lava tree moulds and a pine tree grove on the sand beach, which together form an exceptional testimony to the religious veneration of Fujisan, and encompass enough of its majestic form to reflect the way its beauty as depicted by artists had such a profound influence on the development of Western art.

المعيار (3): The majestic form of Fujisan as a solitary strato-volcano, coupled with its intermittent volcanic activity, has inspired a tradition of mountain worship from ancient times to the present day. Through worship- ascents of its peaks and pilgrimages to sacred sites around its lower slopes, pilgrims aspired to be imbued with the spiritual powers possessed by the gods and buddhas believed to reside there. These religious associations were linked to a deep adoration of Fujisan that inspired countless works of art depicting what was seen as its perfect form, gratitude for its bounty, and a tradition that emphasised co-existence with the natural environment. The series of sites are an exceptional testimony to a living cultural tradition centred on the veneration of Fujisan and its almost perfect form.

Criterion (vi): Images of Fujisan as a solitary strato-volcano, rising above lakes and sea, have been a font of inspiration for poetry, prose and works of art since ancient times. In particular the images of Fujisan in early 19th-century Ukiyo-e prints by Katsushika Hokusai and Utagawa Hiroshige had an outstanding impact on the development of Western art, and have allowed the majestic form of Fujisan, which can still be appreciated, to be known around the world.

The series contains all the necessary components needed to express the majesty of Fujisan and its spiritual and artistic associations. However, because of development in the lower part of the mountain, the relationship between pilgrims’ routes and supporting shrines and lodging houses cannot readily be appreciated. The serial property currently does not clearly project itself as a whole, nor does it allow a clear understanding of how each of the component sites contributes to the whole in a substantial way. There is a need to strengthen the inter-connectedness between the component sites and to introduce interpretation that allows a more accessible understanding of the value of the whole ensemble and the functions of the various parts in relation to pilgrimages.

In terms of spiritual integrity, the pressure from very large numbers of pilgrims in two summer months, and the infrastructure that supports them in terms of huts, tractor paths to supply the huts and large barriers to protect the paths from falling stones, works against the spiritual atmosphere of the mountain. The Fuji Five Lakes (Fujigoko), and especially the two larger lakes – Lake Yamanakako and Lake Kawaguchiko, face increasing pressure from tourism and development, and the springs and ponds also face threats from low-rise development.

Authenticity

In terms of the ability of the series as a whole to convey its spiritual and aesthetic value, currently this is limited in relation to the way individual sites project their meaning in relation to each other, and to the whole mountain. The component parts need to be better integrated into the whole, with the relationship between shrines, and lodging houses and the pilgrim routes being clearly set out.

In terms of the authenticity of individual sites, the physical attributes relating to the upper routes, shrines and lodging houses are intact. The renewal of shrines on a periodic basis is a living tradition. The Ise Shrine is renewed on a 20-year cycle while some shrines (or parts of some shrines) associated with Fujisan are renewed on a 60-year cycle. This means their authenticity rest on their siting, design, materials and function as well as on the age of their component parts. However the location and setting of some of the component parts, such as between the five lakes, ponds, waterfall and a pine tree grove, is compromised by development that interferes with their inter-visibility.

Management and protection requirements

Various parts of the property have been officially designated as an Important Cultural Property, a Special Place of Scenic Beauty, a Special Natural Monument, a Historic Site, a Place of Scenic Beauty, and a Natural Monument, in addition to it being designated as a National Park. The overall landscape of the summit is protected as part of the Fuji-Hakone-Izu National Park and this includes the lava tree molds and Lakes Yamanakako and Lake Kawaguchiko. Most component sites, including the ascending routes, shrines and lakes within the summit, have been given national protection as important cultural properties, historic sites or places of scenic beauty – within the last two years. The Murayama and Fuji Sengen-jinja Shrines and the Oshino Hakkai springs were protected in September 2012.

For the buffer zone protection is provided by the Landscape Act and Guidelines for Land Use Projects (and related legislation). All component parts and the buffer zones are planned to be covered by Landscape Plans around 2016. These provide the framework within which Municipalities undertake development control.

What needs strengthening is how these various measures in practice control the scale and location of buildings that might impact on the sites. In principle they relate to the need for harmonious development (in colour, design, form, height, materials and sometimes scale). However, the strictest controls seem to relate primarily to colour and height. There is a need to control more tightly the scale of buildings, as well as the location of buildings, especially the siting of buildings, including hotels, on the lower flanks of mountains.

The two prefectures, Yamanashi and Shizuoka with relevant municipal governments have established the Fujisan World Cultural Heritage Council to create a comprehensive management system for the property. These bodies also work in close cooperation with the main relevant national agencies that are the Agency for Cultural Affairs, which is the competent authority charged with preserving and managing Japan’s cultural heritage properties, the Ministry of the Environment and the Forestry Agency. This Council is also receiving input from an academic committee of experts for the surveying, preservation and management of Fujisan.

The Fujisan Comprehensive Preservation and Management Plan was established in January 2012 to coordinate the actions of all parties, including local residents. The plan lays out not only methods for the preservation, management, maintenance, and utilization of the property overall but also for each individual component site and also sets out the respective roles that the national and local public bodies and other relevant organizations should play. In addition, there are park plans under the Natural Parks Law and forest management plans under the Law on the Administration and Management of the National Forests that provide measures for the management of the visual landscape from important viewpoints.

The property is subject to conflicting needs between access and recreation on the one hand and maintaining spiritual and aesthetic qualities on the other hand. A ‘vision’ for the property will be adopted by the end of 2014 that will set out approaches to address this necessary fusion and to show how the overall series can be managed in a way that draws together the relationships between the components and stresses their links with the mountain. This vision will then over-arch the way the property is managed as a cultural landscape and inform the revision of the Management Plan by around the end of 2016.

An overall conservation approach is needed for the upper routes and for the associated mountain huts in order to stabilize the paths, manage the erosion caused by visitors and water, and manage delivery of supplies and energy.

The Fujisan World Cultural Heritage Council is planning to complete the development of a Visitor Management Strategy and adopt it by the end of 2014. This is needed as a basis for decisions on carrying capacities for the heavily used upper routes, parking, service buildings and visual clutter, but also on how visitors may perceive the coherence of the sites and their associations. This is particularly crucial for the sites in the lower parts of the mountain where their relationship with the pilgrim routes is unclear. An Interpretation Strategy will be adopted around the end of 2014.

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: Adon - Mount Fuji (ديسمبر 2021).