بودكاست التاريخ

حديقة كوماي الأثرية

حديقة كوماي الأثرية

تضم حديقة كوماي الأثرية في بوزولي سلسلة من الآثار القديمة والمصنوعات اليدوية ويعتقد أنها كانت مأهولة بالسكان منذ العصر الحديدي.

كوماي نفسها كانت مستوطنة أسسها المستعمرون اليونانيون في القرن الثامن قبل الميلاد. نهبها الأوسكان في القرن الخامس قبل الميلاد ودمجهم في الإمبراطورية الرومانية في القرن الرابع قبل الميلاد ، وكانت مواقع كوما في الغالب رومانية ، ولكن هناك العديد من المواقع اليونانية أيضًا.

الموقع الأكثر شهرة في متنزه كوماي الأثري هو كهف سيبيل أو "أنترو ديلا سيبيلا". تم بناء هذا الكهف الجوي على مرحلتين ، الأولى في القرن الرابع قبل الميلاد ، والثانية في أواخر القرن الأول قبل الميلاد أو أوائل الميلادي.

تم تسميته على اسم الكاهنة Cumaean التي ، وفقًا لفيرجيل Aeneid ، قيل إنها تنبأت إلى Trojan Aeneas قبل دخوله إلى العالم السفلي ، والغرض الدقيق من كهف Sybil لم يتم تحديده بعد ، ولكن على الأرجح كان هيكلًا دفاعيًا . كما أنها كانت بمثابة موقع دفن مسيحي. مهما كان استخدامه الأصلي ، فإن هذا النفق شبه المنحرف في الغلاف الجوي رائع.

تشمل المواقع الأخرى في متنزه كوماي الأثري جدران الأكروبوليس التي تعود للقرن الخامس ، ومدرج من القرن الثاني قبل الميلاد ، ومنتدى ، والعديد من المعابد ، مثل معابد جوبيتر وأبولو ، ومجمع الحمامات العامة في القرن الثاني الميلادي.


كهف العرافة - Antro della Sibilla

عرض كل الصور

"أبواب الجحيم تفتح ليلا ونهارا ، سهل النزول ، والطريق سهل: لكن بالعودة ، ومشاهدة السماء المبهجة ، في هذا تكمن المهمة والعمل الجبار ..."

—أنيد ، الكتاب السادس ، فيرجيل

وصف فيرجيل الشهير كهفًا به مائة فتحة على أنه موطن لإحدى أشهر نبيات الأسطورة القديمة - العرافة Cumaean. كتب عنيد في عام 19 قبل الميلاد ، ويؤرخ مغامرات محارب طروادة إينيس ، بما في ذلك لقاءه مع عراف قديم غامض. قيل أن هذه العرافة ، أو العرافة ، سكنت في مصب كهف في كوماي ، المستوطنة اليونانية القديمة بالقرب مما يعرف الآن بنابولي.

"كهف واسع ، داخل جزء المزرعة ، تم حفره وتصميمه من خلال الفن الشاق من خلال جوانب التل المجوفة: قبل المكان ، مائة باب ، مائة مدخل نعمة كما تصدر أصوات كثيرة ، وصوت كلمات سيبيل عدة مرات يرتد ".

في القصيدة ، تعمل العرافة كنوع من المرشد للعالم السفلي ، الذي يجب أن ينزل إليه أينيس لطلب مشورة والده المتوفى أنشيس وتحقيق مصيره.

لم يكن هذا أول ظهور للعرافة Cumaean في الفن والأدب ، ولا الأخير. تعود القصة الأكثر شهرة إلى زمن آخر ملوك روماني ، Tarquinius Superbus ، حوالي 500 قبل الميلاد.

وفقًا للقصة ، اقتربت العرافة من الملك مع تسعة كتب نبوة ، تم جمعها من أحكم العرافين ، وهي متاحة للملك بسعر غالي جدًا. رفض الملك بتعجرف ثمنها. رداً على ذلك ، أحرقت العرافة ثلاثة من الكتب ، ثم عرضت الكتب الستة المتبقية بالسعر المرتفع الأصلي. مرة أخرى رفض. من بين الكتب الستة المتبقية ، ألقت بثلاثة كتب أخرى على النار ، وكررت عرضها للكتب الثلاثة الأخيرة بالسعر الأصلي. خوفًا من رؤية كل النبوءة مدمرة ، قبل أخيرًا.

أصبحت هذه الكتب ، التي تنبأت بمستقبل روما ، مصدرًا شهيرًا للقوة والمعرفة وتم تخزينها في كابيتولين هيل في روما. في عام 82 قبل الميلاد ، تم تدمير الكتب في حرق معبد جوبيتر ، وفي عام 76 قبل الميلاد تم إرسال مبعوثين حول العالم المعروف لإعادة بناء كتب النبوة. تمكنت الكتب الجديدة من جعله حتى عام 405 م ، قرب نهاية الإمبراطورية الرومانية.

ظهرت العرافة Cumaean لاحقًا في أعمال أوفيد ، على سقف كنيسة سيستين ، التي رسمها مايكل أنجلو ، في جحيم دانتي ، وفي شعر تي إس إليوت. في كتابه "التحول" (الكتاب 14) ، يحكي أوفيد عن نهاية سيبيل الحزينة. انتهى بها الأمر على الجانب الخاسر من صفقة مع الإله أبولو. سعت أبولو إلى عذريتها ، وقدمت لها أمنية في المقابل:

"أشرت إلى كومة من الغبار التي تم جمعها هناك ، وأجبت بحماقة ،" يجب أن تعطى لي العديد من أعياد الميلاد حيث توجد جزيئات الرمل ". لأنني نسيت أن أتمنى لهم أيامًا من الشباب غير المتغير. لقد أطال العمر وقدم الشباب إلى جانبه ، إذا منحت رغبته. هذا رفضت ... "

بسبب رفضها ، منحها رغبتها بالكلام ، ولكن ليس في الجوهر ، وعاشت ألف سنة بدون شباب أبدي. عندما قابلتها أينيس ، كانت تبلغ من العمر 700 عام وما زالت عذراء.

وفقًا للتقاليد ، كانت تغني نبوءاتها ، أو تكتبها على أوراق البلوط التي ستتركها عند مدخل الكهف.

تم إجراء عمليات البحث عن الكهف الشهير الذي وصفه فيرجيل في العصور الوسطى ، وهناك منافذ أخرى قريبة سميت أيضًا "مغارة العرافة" ، بما في ذلك واحدة أقرب إلى بحيرة أفيرنو. تم اكتشاف الكهف "الرسمي" للعرافة مؤخرًا ، في عام 1932 ، من قبل عالم الآثار أميديو مايوري ، الذي كان مسؤولاً عن الحفريات في بومبي وهيركولانيوم لسنوات عديدة. كما كان مسؤولاً عن أعمال التنقيب في فيلا جوفيس في كابري. يُعتقد الآن أنه قديم متأخر عن الكهف الذي وصفه فيرجيل ، لكن لوحة عند المدخل لا تزال تسميه على أنه كهف العرافة.

يشير شكل الكهف إلى أنه ربما كان أصله إتروسكيًا ، وربما قطعه العبيد الأتروريون من الرومان الفاتحين في حوالي القرن السادس قبل الميلاد (حول وقت قصة كتب العرافة). يحتوي الممر على العديد من المداخل ، على الرغم من عدم ذكر المئات ، ويبلغ ارتفاعه 5 أمتار وطوله 131 مترًا ، مع العديد من الأروقة الجانبية والصهاريج.

كهف العرافة قريب جدًا من الكهوف الرومانية الشهيرة الأخرى التي تؤدي إلى بحيرة أفيرنوس ، بما في ذلك Crypta Romana و Grotta di Cocceio الهائل ، وهو نفق تم حفره عبر الجبل للوصول إلى البحيرة ، وهو كبير بما يكفي لمرور العربات. في القصيدة ، يصل أينيس إلى العالم السفلي في بحيرة أفيرنوس بالمرور أولاً عبر كهف العرافة ، لكنه في الواقع كان سيحتاج إلى الانغماس في كهف مختلف.

كل هذه البوابات الحرفية في عالم الظلال عززت الروابط القديمة لهذه المنطقة من جنوب إيطاليا مع العالم السفلي الأسطوري. تُعرف المنطقة النشطة بركانيًا حول نابولي باسم Campi Flegrei أو "حقول Feiry". تم تسمية Avernus على أنها افتتاح Hades بواسطة Virgil ، ولكن تم ذكر حفر الكبريت الفقاعية في المنطقة والجزر البركانية ذات الرائحة الكبريتية من قبل الكتاب الأوائل كبوابات للجحيم.

يعد Antro della Sibilla الآن جزءًا من موقع Cumae الأثري (Parco Archeologico di Cuma).


اكتشف قبر ملون في كوماي (إيطاليا) - مأدبة مجمدة في الوقت المناسب

حجرة دفن مطلية (من القرن الثاني قبل الميلاد) تم التنقيب عنها في عام 2018 من الداخل ومشاهد تصور شخصيات ، محفوظة على جدار المدخل ونصف الجدران الجانبية. جدار المدخل الأيمن للباب يصور خادمًا عارياً يقف حاملاً إبريقًا مطليًا بالفضة ومزهرية للنبيذ. على يساره ، يمكن رؤية إناء (كريتر) على حامل. يوجد على يسار الباب وعاء مطلي بالفضة ، وهو نوع من الأوعية على شكل دلو ، وطاولة خشبية ، وأمفورا نبيذ على حامل. على الجدران الجانبية ما يبدو أنه مناظر طبيعية. كريديت: لوبولي ، مركز جان بيرارد (CNRS / المدرسة الفرنسية في روما)

عند سفح التل الذي تقع عليه مدينة كوما القديمة ، في منطقة نابولي ، بريسيلا مونزي ، باحثة CNRS في مركز جان بيرارد (CNRS-EFR) ، وجان بيير برون ، الأستاذ في كوليج دو فرانس ، يستكشفون مقبرة من العصر الروماني. يكشفون الآن عن أحدث اكتشاف ظهر على السطح في الحفريات الأثرية التي قادوها منذ عام 2001: مقبرة مرسومة من القرن الثاني قبل الميلاد. في حالة ممتازة ، يصور القبر مشهد مأدبة مثبتة بالصبغات.

تقع مدينة كوما القديمة التي يبلغ حجمها ضعف حجم بومبي ، على بُعد 25 كم غرب نابولي على البحر التيراني المواجه لجزيرة إيشيا ، في منتزه كامبي فليجري الأثري. اعتبر المؤرخون القدماء كوماي أقدم مستوطنة يونانية قديمة في العالم الغربي. تأسست في النصف الأخير من القرن الثامن قبل الميلاد. من قبل اليونانيين من Euboea ، نمت المستوطنة بسرعة وازدهرت بمرور الوقت.

في السنوات الأخيرة ، ركز باحثون فرنسيون على منطقة وجدت فيها ملاذًا يونانيًا وطرقًا وجبانة. من بين مئات القبور القديمة المكتشفة منذ عام 2001 ، اكتشفوا سلسلة من غرف الدفن المقببة المصنوعة من التوف ، وهو حجر بركاني تم العثور عليه في المنطقة. دخل الناس القبر من خلال باب في الواجهة مقفل بكتلة حجرية كبيرة. كانت المساحة الداخلية تتكون بشكل عام من غرفة بها ثلاثة أقبية أو أسرة جنائزية. تمت مداهمات المقابر في القرن التاسع عشر ، ولكن تم العثور على بقايا وآثار أثاث جنائزي ، والتي استخدمها علماء الآثار حتى تاريخ المقابر إلى القرن الثاني قبل الميلاد ، تشير إلى المكانة الاجتماعية العالية لأولئك المدفونين فيها.

اللوحات المحفوظة على الجانب الأيمن من جدار المدخل (التفاصيل). كريديت: لوبولي ، مركز جان بيرارد (CNRS / المدرسة الفرنسية في روما)

حتى الآن ، تم العثور على المقابر المطلية باللون الأحمر أو الأبيض فقط ، ولكن في يونيو 2018 اكتشف الباحثون غرفة بها رسومات شخصية منفذة بشكل استثنائي. لا يزال هناك خادم عاري يحمل إبريقًا من النبيذ ومزهرية ، ويُعتقد أن ضيوف المأدبة قد رسموا على الجدران الجانبية. يمكن أيضًا تمييز العناصر الأخرى من المأدبة. بالإضافة إلى الحالة الممتازة للحفاظ على ما تبقى من الجص والأصباغ ، فإن مثل هذا الديكور في قبر بني في تلك الفترة نادر الحدوث "غير العصري" كان موضوعه رائجًا قبل قرن أو قرنين من الزمان. يعد هذا الاكتشاف أيضًا فرصة لتتبع النشاط الفني بمرور الوقت في الموقع.

وللحفاظ على اللوحة الجصية ، أزالها علماء الآثار ، جنبًا إلى جنب مع الأجزاء التي عثر عليها على الأرض ، من أجل إعادة تجميع الديكور مثل أحجية.

نُفِّذت الحفريات بدعم مالي من وزارة أوروبا والشؤون الخارجية الفرنسية ، والمدرسة الفرنسية في روما ، ومؤسسة كوليج دو فرانس. هذا البحث هو جزء من امتياز ممنوح من قبل وزارة الأصول والأنشطة الثقافية الإيطالية بالشراكة مع موقع Phlegraen Fields الأثري.


مدرج فلافيان

هل تتخيل رؤية ما كان عليه المسرح قبل أن تتراجع المراحل إلى الداخل وكانت مصحوبة بستائر مخملية فاخرة وأجهزة إضاءة معقدة؟ ثم قم بزيارة مدرج Flavian في قلب Pozzuoli. بناه الإمبراطور فيسباسيان في عام 70 بعد الميلاد ، هذا المدرج هو ثالث أكبر مدرج في الإمبراطورية الرومانية ، ولم يهزمه سوى أولئك الموجودين في روما وكابوا!

ومع ذلك ، فإن ما يميزه هو حقيقة أنك قادر على استكشاف الطابق السفلي من هذا الملعب الرائع ، ورؤية الممرات والممرات والغرف والغرف حيث كان المصارعون قد أعدوا قبل معاركهم. فقط احسب نجومك المحظوظين ، فلن يتم استدعاؤك على المسرح لمواجهة وحش مسعور ، أو حتى مصارع آخر مثلهم!


جولة خاصة في حديقة Cuma الأثرية

جولة خاصة بصحبة مرشد في منتزه Cuma الأثري في Cuma ، Campi Flegrei غرب نابولي في مقاطعة Bacoli ، هي حديقة أثرية ضخمة موقع أول مستعمرة يونانية في البر الرئيسي لإيطاليا (صقلية أقدم) يعتقد أنها حوالي 800-1200 قبل الميلاد.

الموقع بعيد عن الزحام السياحي & # 8211 مكان هادئ ومعزول للزيارة. يوصى بالسيارات أو النقل من نابولي أو بوتسولي لأن وسائل النقل العام محدودة.

لمحبي التاريخ القديم وعلم الآثار ، يجب زيارة هذا المكان. أوصي بشدة بدليل لشرح الآثار الشاسعة للقرى اليونانية والإترورية والرومانية حيث أن العلامات باللغة الإنجليزية محدودة.

تقع الحديقة على تل بجوار البحر ، وتتمتع بإطلالات خلابة على البحر وجزيرة إيشيا القريبة. الجو ساحر ولسبب ما أحب هذا المكان - إنه غامر تقريبًا بحس التاريخ والأساطير القديمة التي تجعل المرء يرغب في دراسة جميع القصص من الأساطير اليونانية. سترى بقايا معابد جوبيتر وأبولو.

إنها خطوة إلى الوراء إلى الماضي القديم حيث تأخذك الأساطير اليونانية والرومانية إلى عالم آخر وعندما تخطو إلى كهف سيبيلا (أنترو دي سيبيلا) بناها الرومان - وهو إنجاز بناء مذهل في ذلك الوقت - ينزل المرء إلى نفق طويل تجرفه كاهنة قديمة تترأس أبولوس أوراكل التي أخبرت ثروة الفرد وكتبتها على أوراق البلوط.

الكلمة اليونانية القديمة & # 8211 Sibylla تعني نبية. تم ذكرها في فيلم Aeneid VI للكاتب فيرجيل وقد تم تكريمها من قبل الرومان. حسنًا - لبناء كهف ضخم تحت الأرض - كانت تستحق ذلك! إذا كنت مهتمًا بقراءة المزيد عن العرافة من Cuma والأساطير الرومانية المحيطة بها. إنها رائعة حقًا.

يعجبني حقيقة أن الرومان أخذوها على محمل الجد لأنه في العصور الوسطى ، تم حرق أولئك الذين يمكنهم رؤية المستقبل على خشبة متهمة بأنهم ساحرات في محاكم التفتيش من قبل الكنيسة الكاثوليكية.

يفتح من الساعة 9:00 صباحًا إلى ساعة قبل غروب الشمس كل يوم. مغلق: يوم عيد الميلاد ، 1 يناير ، 1 مايو.


كوماي: ملعب أسطوري

لقد طلبت من بعض السيدات الجميلات من جميع أنحاء العالم مشاركة رحلاتهن معنا خلال الأسابيع القليلة القادمة بينما ننتقل إلى إيطاليا ونستقر فيها! كل يوم اثنين حتى منتصف يوليو ، سيكون لدي كاتب سفر / مدون / مرشد سياحي استثنائي يشاركنا وجهة رائعة. أنا متحمس جدًا لهذه الوجهات وآمل أن تكون كذلك!

هذا الأسبوع ، أرحب بـ Rosina E. Khan وهي كلاسيكيات ومدمنة سفر ، والتي تشارك الأساطير المحيطة بـ Cumae ، إيطاليا. هذا هو التوقيت المثالي لهذا المنشور في الواقع ، لأننا وصلنا للتو إلى منزلنا الجديد. كوماي هي مدينة قديمة تعد أقدم مستوطنة يونانية قديمة في البر الرئيسي. على بعد 12 ميلاً فقط من نابولي ، يعد Cumae خيارًا جيدًا للزيارة إذا كنت مهتمًا جدًا بالأساطير اليونانية القديمة حيث تحيط الأساطير والأساطير بهذا الموقع الأثري.

كوماي ، بلدة صغيرة تقع على الساحل التيراني الغربي لإيطاليا ، هي أرض غنية بالتقاليد اليونانية والرومانية. في Aeneid لـ Vergil ، هبط Daedalus أخيرًا في Cumae بعد هروبه من المتاهة في جزيرة كريت. هنا ، بنى معبدًا للإله أبولو. في المعبد ، فسرت سيبيل ، أو نبية ، كلمات الإله التوأم.

ستأخذك المسارات البالية إلى معبد أبولو. بقلم روزينا خان

البطل إينيس ، الذي فر من طروادة وجاب البحر الأبيض المتوسط ​​بعد حرب طروادة ، هبط أيضًا في كوماي. هنا حيث تقود سيبيل نفسها البطل التقي إلى مدخل ديس (العالم السفلي). في ديس اينيس يرى عشيقته السابقة وزوجته المتوفاة ورومان بارزين في المستقبل. إنه يواجه معرفة حزينة مثل رفاق لم يتلقوا دفنًا لائقًا وأرواحهم في حالة اضطراب. بسبب معاملته الشعرية للعالم السفلي ، سيكون فيرجيل بمثابة دليل دانتي أليغييري في الجحيم بعد ثلاثة عشر قرنًا.

كوماي هو أيضًا موقع للتاريخ الروماني المبكر. سعى آخر الملوك الرومان ، Tarquinius Superbus (Tarquin the Proud) ، إلى اللجوء وبقي في بلاط Aristodemus في Cumae. يذكر المؤرخ الروماني ليفي أن أريستوديموس أصبح وريث تاركوين بعد وفاته في المنفى عام 495 قبل الميلاد.

معبد أبولو. بقلم روزينا خان.

يمزج موقع كوما الأثري بين الماضي والحاضر والأساطير والتاريخ. تقع المدينة في منطقة Campi Flegrei (Flaming Fields) في كامبانيا بإيطاليا. هذه المنطقة الواقعة إلى الغرب من نابولي نشطة جغرافيًا وغالبًا ما تفوح منها رائحة الكبريت ، وهي ظاهرة ألهمت القدماء. بالنسبة لأولئك الذين يتمتعون بالشجاعة الكافية ، فإن استئجار سيارة وقيادتها هو الطريقة الأكثر ملاءمة لزيارة Cumae. ستقودك سيارات الأجرة الخاصة في منطقة Naples / Campi Flegrei إلى وجهات متعددة في يوم واحد. اسأل في فندقك عن الترتيبات. ينطلق قطار الخط 5 من نابولي إلى Campi Flegrei ، وستحتاج إلى الانتقال إلى خدمة الحافلات المحلية SEPSA في Fusaro للحاق بالحافلة إلى موقع Cumae الأثري.

معبد ديدالوس في أبولا ، كوماي ، إيطاليا. بقلم روزينا خان

أغراض عملية: يوجد كشك صغير للوجبات الخفيفة ومحل لبيع الهدايا خارج المدخل الرئيسي. اتبع المسارات جيدة التخطيط للحصول على إطلالة رائعة على البحر التيراني. تحت النظرة ستجد مجموعة من دورات المياه. تستغرق زيارة هذا الموقع حوالي ساعتين. بالإضافة إلى التاريخ الأسطوري وبقايا المعابد الدينية اليونانية الرومانية ، يمكن للزوار أيضًا استكشاف مستوطنة رومانية. يقع خارج الحديقة نفسها قليلاً ، بقايا نظام نفق للحمام الروماني رائعة. يعد الكابيتوليوم ، وهو معبد لكوكب المشتري وجونو ومينيرفا ، محور مدينة مزدهرة ذات يوم.

بالنسبة لأولئك الذين يرغبون حقًا في استخدام القراءة اللاتينية في المدرسة الثانوية ، فإن Livy’s ab urbe condita (من تأسيس المدينة) أو الكتاب السادس من Vergil’s Aeneid سيعطي خلفية عن هذا الموقع الأثري الرائع. إذا كنت تريد حقًا زيادة عامل المهوس لديك ، فاقرأ Strabo و Thucydides في اليونانية القديمة. هناك العديد من النقوش اللاتينية (الحديثة) حول الموقع.


قبر ملون تم اكتشافه في كوماي (إيطاليا): مأدبة مجمدة في الوقت المناسب

عند سفح التل الذي تقع عليه مدينة كوما القديمة ، في منطقة نابولي ، بريسيلا مونزي ، باحثة CNRS في مركز جان بيرارد (CNRS-EFR) ، وجان بيير برون ، الأستاذ في كوليج دو فرانس ، يستكشفون مقبرة من العصر الروماني. يكشفون الآن عن أحدث اكتشاف ظهر على السطح في الحفريات الأثرية التي قادوها منذ عام 2001: مقبرة مرسومة من القرن الثاني قبل الميلاد. في حالة ممتازة ، يصور القبر مشهد مأدبة مثبتة بأصباغ.

تقع مدينة كوما القديمة التي يبلغ حجمها ضعف حجم بومبي ، على بُعد 25 كم غرب نابولي على البحر التيراني المواجه لجزيرة إيشيا ، في منتزه كامبي فليجري الأثري. اعتبر المؤرخون القدماء كوماي أقدم مستوطنة يونانية قديمة في العالم الغربي. تأسست في النصف الأخير من القرن الثامن قبل الميلاد. من قبل اليونانيين من Euboea ، نمت المستوطنة بسرعة وازدهرت بمرور الوقت.

في السنوات الأخيرة ، ركز باحثون فرنسيون على منطقة وجدت فيها ملاذًا يونانيًا وطرقًا وجبانة. من بين مئات القبور القديمة المكتشفة منذ عام 2001 ، اكتشفوا سلسلة من غرف الدفن المقببة المصنوعة من التوف ، وهو حجر بركاني تم العثور عليه في المنطقة. دخل الناس القبر من خلال باب في الواجهة مقفل بكتلة حجرية كبيرة. كانت المساحة الداخلية تتكون بشكل عام من غرفة بها ثلاثة أقبية أو أسرة جنائزية. تمت مداهمات المقابر في القرن التاسع عشر ، ولكن تم العثور على بقايا وآثار أثاث جنائزي ، والتي استخدمها علماء الآثار لتاريخ المقابر إلى القرن الثاني قبل الميلاد ، تشير إلى المكانة الاجتماعية العالية لأولئك المدفونين بداخلها.

حتى الآن ، تم العثور على المقابر المطلية باللون الأحمر أو الأبيض فقط ، ولكن في يونيو 2018 اكتشف الباحثون غرفة بها رسومات شخصية منفذة بشكل استثنائي. لا يزال هناك خادم عارٍ يحمل إبريقًا من النبيذ ومزهرية ، ويُعتقد أن ضيوف المأدبة قد رسموا على الجدران الجانبية. يمكن أيضًا تمييز العناصر الأخرى من المأدبة. بالإضافة إلى الحالة الممتازة للحفاظ على ما تبقى من الجص والأصباغ ، فإن مثل هذا الديكور في قبر بني في تلك الفترة نادر الحدوث ، وكان موضوعه "غير العصري" رائجًا قبل قرن أو قرنين من الزمان. يعد هذا الاكتشاف أيضًا فرصة لتتبع النشاط الفني بمرور الوقت في الموقع.

وللحفاظ على اللوحة الجصية ، أزالها علماء الآثار ، جنبًا إلى جنب مع الأجزاء التي عثر عليها على الأرض ، من أجل إعادة تجميع الديكور مثل أحجية.

نُفِّذت الحفريات بدعم مالي من وزارة أوروبا والشؤون الخارجية الفرنسية ، والمدرسة الفرنسية في روما ، ومؤسسة كوليج دو فرانس. هذا البحث هو جزء من امتياز ممنوح من قبل وزارة الأصول والأنشطة الثقافية الإيطالية بالشراكة مع موقع Phlegraen Fields الأثري.

حجرة دفن مطلية (من القرن الثاني قبل الميلاد) تم التنقيب عنها عام 2018.
داخل غرفة الدفن ومشاهد تصور شخصيات محفوظة على جدار المدخل ونصف الجدران الجانبية. جدار المدخل الأيمن للباب يصور خادمًا عارياً يقف حاملاً إبريقًا مطليًا بالفضة ومزهرية للنبيذ. على يساره ، يمكن رؤية إناء (كريتر) على حامل. يوجد على يسار الباب وعاء مطلي بالفضة ، وهو نوع من الأوعية على شكل دلو ، وطاولة خشبية ، وأمفورا نبيذ على حامل. على الجدران الجانبية ما يبدو أنه مناظر طبيعية.
© E. Lupoli، Centre Jean Bérard (CNRS / École française de Rome) اللوحات المحفوظة على الجانب الأيمن من جدار المدخل (التفاصيل).
© E. Lupoli، Centre Jean Bérard (CNRS / École française de Rome)


حديقة كوماي الأثرية - التاريخ

يتم توفير جميع المقالات المنشورة بواسطة MDPI على الفور في جميع أنحاء العالم بموجب ترخيص وصول مفتوح. لا يلزم الحصول على إذن خاص لإعادة استخدام كل أو جزء من المقالة المنشورة بواسطة MDPI ، بما في ذلك الأشكال والجداول. بالنسبة للمقالات المنشورة بموجب ترخيص Creative Common CC BY ذي الوصول المفتوح ، يجوز إعادة استخدام أي جزء من المقالة دون إذن بشرط الاستشهاد بالمقال الأصلي بوضوح.

تمثل الأوراق الرئيسية أكثر الأبحاث تقدمًا مع إمكانات كبيرة للتأثير الكبير في هذا المجال. يتم تقديم الأوراق الرئيسية بناءً على دعوة فردية أو توصية من قبل المحررين العلميين وتخضع لمراجعة الأقران قبل النشر.

يمكن أن تكون ورقة الميزات إما مقالة بحثية أصلية ، أو دراسة بحثية جديدة جوهرية غالبًا ما تتضمن العديد من التقنيات أو المناهج ، أو ورقة مراجعة شاملة مع تحديثات موجزة ودقيقة عن آخر التقدم في المجال الذي يراجع بشكل منهجي التطورات الأكثر إثارة في العلم. المؤلفات. يوفر هذا النوع من الأوراق نظرة عامة على الاتجاهات المستقبلية للبحث أو التطبيقات الممكنة.

تستند مقالات اختيار المحرر على توصيات المحررين العلميين لمجلات MDPI من جميع أنحاء العالم. يختار المحررون عددًا صغيرًا من المقالات المنشورة مؤخرًا في المجلة والتي يعتقدون أنها ستكون مثيرة للاهتمام بشكل خاص للمؤلفين أو مهمة في هذا المجال. الهدف هو تقديم لمحة سريعة عن بعض الأعمال الأكثر إثارة المنشورة في مجالات البحث المختلفة بالمجلة.


حديقة جمعة الأثرية بالمواصلات العامة ، أي خيار؟

& # 39 سنقيم في نابولي في سبتمبر ونرغب في قضاء يوم في Cumae و Pozzuoli.

أفترض بسبب ساعات العمل أن Cumae هو أفضل مكان للتوجه إليه أولاً ، لكنني قرأت أنه لا يوجد سوى 3 قطارات يومية من مونتيسانتو ولا يمكنني العثور على جدول زمني حالي.

أيضا ، كيف ننتقل من حديقة كوما الأثرية إلى بوزولي؟ هل التاكسي هو الطريق الوحيد للذهاب؟

شيء أخير ، هل التحويل إلى بحيرة أفيرنوس طموح للغاية خلال يوم واحد؟

5 ردود على هذا الموضوع

من المفترض أن هناك حافلة fron Pozzuoli إلى Cumae أيضًا وفقًا لمكتب السياحة ، لكننا لم نتمكن من العثور عليها مطلقًا. كان Rione Terra مفتوحًا فقط في عطلات نهاية الأسبوع في Pozzuoli عندما كنا هناك في غير موسمها ، لذا تحقق من مواعيد العمل إذا كنت ترغب في الزيارة هناك.

الأشخاص الذين كانوا أكثر نجاحًا

شكرًا على هذا ، قد أذهب في طريق سيارات الأجرة من أجل سلامة عقلي! لسنا متأكدين من أننا سنزعج أنفسنا مع Rione Terra ، فلدينا بالفعل العديد من الأنشطة تحت الأرض المحجوزة في نابولي.

لا ألومك لأنك قررت استخدام سيارة أجرة إلى Cuma. لم نصل إلى Cuma أبدًا بعد أن تجولنا ضائعًا في Pozzuoli بعد وصولنا إلى هناك عبر خط مترو نابولي. كنا هناك في غير موسمها وكانت مواقف سيارات الأجرة فارغة. أردنا الركوب في سيارة أجرة للعودة إلى محطة المترو التي كانت طرقًا من وسط Pozzuoli. لم يكن الأشخاص في مكتب السياحة في Pozzuoli متعاونين للغاية فيما يتعلق بالاتجاهات إلى حيث يمكننا ركوب الحافلة أو كيفية العودة إلى محطة المترو.


موقع Cuma الأثري

تم إنشاء منتزه كوما الأثري في عام 1927 أثناء حملات التنقيب الكبرى ، التي أجريت في العقود الأولى من القرن العشرين تحت إشراف أ. مايوري ، الذي سلط الضوء على المباني الرئيسية في الأكروبوليس. منذ ذلك الحين ، تم إجراء العديد من حملات البحث والتنقيب ، والتي أثرت بشكل كبير المعرفة المتعلقة بالموقع وسمحت بتوسيع كبير لمنطقة الحديقة الحكومية ، والتي تعادل اليوم حوالي. 50 هكتارا.

تتكون المنطقة المفتوحة حاليًا للزيارة من الأكروبوليس ، الذي يحيط بـ Antro della Sibilla على منحدرات التل ، ثم يتسلق البرج البيزنطي مع Belvedere ، و Lower Terrace ، المعروف تقليديًا باسم معبد Apollo ، و Upper. تراس على قمة جبل كوماي يسمى معبد جوبيتر.

تتأثر منطقة المدينة السفلى حاليًا بأعمال التحسين ولا يمكن زيارتها إلا بطريقة غير عادية بمناسبة الأحداث أو الأحداث الثقافية. المعالم الأثرية للمدينة السفلى هي المنتدى ، و Forum Baths ، و Roman Crypta ، والمدينة ، و Median Gate ، و Monumental Necropolis.

بطة العرافة

ربما يكون Antro della Sibilla أشهر المعالم الأثرية في حديقة كوماي الأثرية. يفسر البحث الأثري النصب التذكاري على أنه نفق عسكري تم حفره في الطف لحماية الضلع الجنوبي الغربي من الأكروبوليس في العصر السامني ، بين نهاية القرن الرابع وأوائل القرن الثالث قبل الميلاد. في البداية شكل شبه منحرف ، في وقت لاحق ، في العصر الروماني ، يأخذ شكله الحالي مع خفض مستوى الدوس. يحتوي النفق على أذرع عرضية يتم فيها الحصول على بعض الصهاريج ، والتي تجمع مياه الأمطار من خلال نظام مجاري. في بداية العصر المسيحي ، أعيد استخدام ما يسمى بالغرفة النهائية كمكان للعبادة وصهاريج كمكان للدفن.

يرجع تعريف Antro della Sibylla إلى مايوري الذي قام في عام 1932 بحفر النصب التذكاري باسم البحث الحثيث عن الأماكن التي وصفها فيرجيل والتي استمرت لقرون عديدة. يعرض المعرض مراسلات بعض العناصر مع الآيات التي تشير إلى مكان غامض ومظلم به & # 8220 مائة باب & # 8221 من الرياح التي دارت فيها الرياح الأوراق التي كتب عليها سيبيلا الرد. إنه في الواقع مجهز بفتحات جانبية عديدة يدخل منها الضوء ، والتي أراد عالم الآثار ربطها بـ & # 8220hundredfals & # 8221. بالإضافة إلى ذلك ، تحتوي الغرفة الطرفية على ثلاث غرف صغيرة تتلاءم جيدًا مع تفسير الغرف العرفية.

على الرغم من أنه لا يمكن أن يتوافق مع Antro الشهير ، إلا أن النصب يتمتع بشهرة بلا منازع ، مما جعله معروفًا في جميع أنحاء العالم ويجذب الزائرين من جميع أنحاء العالم ، للاقتراح الرائع الذي يخلق الشكل الغريب للمعرض جنبًا إلى جنب مع الضوء آثار الفتحات الجانبية.

البرج البيزنطي

استمرارًا للزيارة ، تصعد درجًا يؤدي إلى قمة الأكروبوليس وتصل إلى التحصينات وما يسمى بالبرج البيزنطي ، أحد حصون البوابة الضخمة للأكروبوليس ، وقد سمي بهذا الاسم بسبب مظهره الحالي. هو نتيجة تجديد الفترة البيزنطية ، عندما الأكروبوليس يصبح كاستروم ،كدالة للحرب القوطية اليونانية (535-553 العاصمة) ، والتي تحدث في مراحلها الأخيرة في كوماي.

إن التحصينات التي تحيط بالأكروبوليس بالكامل تم بناؤها بالفعل في القرن السادس قبل الميلاد: في هذه المرحلة الزمنية ، لا تزال بعض الأجزاء مرئية في كتل كبيرة من التوف التي تدعم قواعد البرج. يخضع الباب بعد ذلك لتجديدات مهمة في العصر الروماني ولكن قبل كل شيء ، كما ذكرنا سابقًا ، في العصر البيزنطي. عند الصعود إلى المستوى العلوي ، يمكنك الاستمتاع بإطلالة واسعة جدًا على جانب واحد من الخليج ومن ناحية أخرى على سهل المدينة: يمتد المنظر من الشرق إلى حدود المدينة اليونانية ، ويتكون من جبل جريللو ، مقطوع في بوابة القوس فيليس فيكيو ، البوابة الشرقية للمدينة.

بعد البرج ، الشرفة البانورامية لـ Belvedere ، المبنية على هياكل مزرعة قديمة تضم بدورها بقايا رومانية مهمة ، توفر لحظة توقف ممتعة للزائر ومرصدًا متميزًا لجزر Ischia و Procida والمناظر الطبيعية جنوب كوماي ، حتى بحيرة فوسارو ، توريجافيتا ، وحتى ميسينو.

الشرفة السفلية

ثم تابع السير في باسولاتو فيا ساكرا القديمة باتجاه المدرجات حيث يرتفع المعبدان حتى الآن. يضم الشرفة السفلى ، المسمى معبد أبولو ، سلسلة من المباني المقدسة التي شكلت ملاذًا كبيرًا مع معبد رئيسي ، ومن بين أمور أخرى ، ما يسمى بالخزان اليوناني وبعض الخزانات الصغيرة ، ربما تكون وظيفية لاستخدام المياه في شعيرة. تم بناء المعبد في نهاية القرن السادس قبل الميلاد ، وقد شهد تجديدًا مهمًا في عصر أوغسطان: تم هدم المعبد اليوناني إلى القاعدة ثم أعيد بناؤه مع إضافة مدخل ضخم (برونوس) على الجانب الطويل ، على غرار معبد كونكورديا في روما ، والذي تصور المدينة السفلى وكان يفرض بشدة أنه يمكن رؤيته من كل نقطة في سهل كومان. عندما انتشرت المسيحية ، ابتداءً من القرن الرابع الميلادي ، تحول المعبد ج إلى كنيسة ، منحها جرن المعمودية.

يعود سبب الإسناد إلى أبولو إلى اكتشاف مذبح مخصص لهذا الإله في منطقة ، على الرغم من أن الأبحاث الحديثة تؤدي إلى مراجعة التعريفات المقترحة حتى الآن.

الشرفة العلوية

يستمر طريق ساكرا صعودًا إلى أعلى التل ، حتى يصل إلى قمة الأكروبوليس ، حيث كان تيمبيو ماجوري المهيب في العصور القديمة يُنسب إلى كوكب المشتري واليوم ، في ضوء التحقيقات الأخيرة ، يُنسب إلى أبولو. يعطي هذا الإسناد الأخير مصداقية لرواية أسطورة ديداتوس التي نقلها فيرجيل ، حيث يقال إنه في نهاية الرحلة من جزيرة كريت إلى الغرب أسس معبدًا مخصصًا في أعلى نقطة في مدينة كوماي. أبولو ، مكرسًا أجنحة الشمع التي قادته إلى الأمان وحفر قصة قصته على البوابات البرونزية للمعبد.

يعود هذا المعبد أيضًا إلى القرن السادس على الأقل. ويخضع لعملية تجديد في العصر الروماني. الغريب هو خلية العبادة ، التي ربما يتعذر على المؤمنين الوصول إليها ، ومجهزة بنوافذ على جوانب طويلة تسمح فقط بالمشاركة الجزئية في الطقوس المقدسة التي جرت داخلها.

تم أيضًا تحويل هذا المعبد في أواخر العصور القديمة (القرنين الرابع والسادس الميلاديين) إلى كنيسة: في الجزء الخلفي من الزنزانة تم بناء معمودية مغطاة بألواح من الرخام الملون ، ولا تزال مرئية جزئيًا ، ومصلى صغير . كان للكنيسة أهمية كبيرة داخل أبرشية Pozzuoli طوال العصور الوسطى لأنها رحبت بآثار سان ماسيمو وسانتا جوليانا وبعد تدمير المدينة أيضًا ، مثل جميع آثار الموقع ، تم تجريدها من أغطيةها ومفروشاتها الغنية وفي النهاية تم التخلي عنها.

المنتدى هو ساحة المدينة ، مكان للحياة العامة بامتياز ، حيث جرت الأنشطة السياسية والتجارية الرئيسية. ربما تم إنشاء المنتدى في العصر الروماني في نفس المكان مثل agora ، ميدان العصر اليوناني الذي كان له نفس الوظيفة العامة والاجتماعية ، ولكن لم يتم تنظيمه في شكل محدد جيدًا ومحدَّد كما هو الحال في العصر الروماني ، ولكنه كان كذلك يتكون من مساحة مفتوحة حيث توجد المعالم العامة والمقدسة وحيث تُعقد التجمعات والأنشطة الاقتصادية والاجتماعية الأخرى. بالإضافة إلى ذلك ، أعادت مقالات الدراسة المتعمقة في هذا المجال المساكن التي تعود إلى أقدم مراحل المدينة اليونانية: ومن هذا المنطلق يمكن استنتاج أن المنطقة حتى القرن السادس قبل الميلاد كانت منطقة سكنية ، بينما لاحقًا it assumed a sacred and public function, which it maintained until the whole Roman age.

So from the 3rd.C century BC it conforms to the Roman typology of large open rectangular square, paved with limestone slabs and surrounded by two-storey colonnaded arcades, on which overlooked shops(tabernae),and where they overlooked the main public buildings of the lower city. The life of the Forum continues throughout the Roman age with this structure: over the centuries buildings or embellished those already existing, without substantially changing the shape of the square.

From the 4th.C century AD onwards, in the face of numerous floods covering the floor, it stops holding a public function, is crossed transversely by a road and becomes a place of production of glass, metals and lime. Almost all the fine cladding and statues that adorned the Roman Forum in this way are destroyed to obtain lime: numerous furnaces for limestone have been found in the area, including a huge seven-mouth furnace that is implanted just above one of the richest and most important public monuments, the Aula Sillana.

The portico of the two-storey Forum, supported by Doric columns on the first level and Ionic on the second, dates back to the beginning of the first century A.C. and is adorned with friezes of weapons and relief masks in gray tuff, which is supposed to be due to Silla, a great admirer of theater and art. With Augustus there is a building renovation, with several interventions of the family of evergetes cumans very close to him, the Luccei: the southern door of the Forum is restored and adorned with a dedication inscription, a taberna is transformed into a small nymphaeum, with mosaic and fake rock decorations and a marble fountain with a relief jellyfish head, which symbolized the arrival of water in the city due to the construction of the Augustan aqueduct.

The Forum on the short side is entirely occupied by the façade of the Capitolium, the main temple of the lower city, dedicated to the Capitoline triad Jupiter, Juno and Minerva. It presents itself as a mammoth temple on a podium, with a central staircase from which you can access the cell of worship, which was divided into three parts because it was dedicated to the three deities. The Capitolium as we still see it today dates back to the second half of the first century AD, when it.C is renovated on the foundations of a previous temple, destroyed by a fire, which dates back to the end of the 4th century BC.C and is adorned with valuable frescoed metopes depicting a centauromachia.

On the southwest side of the Forum stands the Temple with Portico, named so because the temple cell, placed on a high podium, is located in the center of a rectangular open courtyard surrounded on three sides by a porch, which is accessed from the Forum through three entrances with ladders. The temple was perhaps dedicated to imperial worship, or according to some to the cult of Demeter, and had decorations in stuccoes and colorful plasters.

Continuing on the southern side, the Aula Sillana opens onto the porch, a rectangular building with a small podium at the bottom, which was used for assemblies and for the official moments of Cumana politics. It was richly decorated with precious colored marbles that composed geometric designs on the floor. The southeast corner of the Forum is occupied by a monument of great importance in the history of cuma excavations: the so-called Temple of the Giant. It is preserved almost in its entirety and entirely incorporated into a historic farm, the Masseria del Gigante, so called for the discovery near it of the famous torso of Jupiter, cult statue of the Capitolium. The Temple is for structure similar to the Temple with Portico: it has the cell on a high podium accessible by a staircase, in the center of an open courtyard surrounded on three sides by arcades. The temple, dating back to the second half of the first century AD and perhaps also.C dedicated to imperial worship, was very rich, entirely covered in marble and equipped with a monumental façade with three entrances, interspersed with windows, which overlooked the access road to the Forum. The north faç prospectus of the porch is currently the subject of excavation activities and has not yet been fully brought to light.

Forum Baths

The Terme del Foro are built in the second half of the first .C. immediately north of piazza del Foro. The centrality of the location suggests public use, although the size is quite small compared to the spas of Baia and Lake Averno. Their structure exactly follows the architectural canon of the Roman baths: and Terme del Foro in fact have a monumental entrance, enriched by two columns in spring onion marble still visible, from which you access a small outdoor gym, probably discovered, two dressing rooms, one for men and one for women, to cold and hot water tanks and finally to chained rooms(frigidarium, ماء ساخن و calidarium),in which the temperature gradually rose until it reached a very high heat, completely similar to that of a sauna.

The Baths of the Forum of Cumae, unlike many Phlegraean spa facilities, do not take advantage of thermal vapors or natural springs, but are equipped with an oven, which was fed with wood. From here the heat was channeled into a concameration system, still visible under the floor and inside the side walls, which allowed the heating of the rooms at different temperatures depending on the distance from the heat source.

Roman Crypta

The Crypta Romana is a tunnel dug entirely in the tuff that crosses the hill of the acropolis and connects the Forum of the ancient city with the sea. It was made by Agrippa, general of Octavian Augustus during the Civil War (44-31 BC.C.) for defensive purposes it is in fact part of a system of tunnels that from the Cumano coast led to the port of Augustus (Portus Iulius) in the Lucrino basin.

The tunnel does not follow a straight path, because it intercepts some pre-existing structures, the so-called Cava Greca and the large cisterns located in the center of the underground path, which are incorporated to ensure a water reserve at the service of the tunnel itself. With the principality of Augustus the Crypta ceased its military function to assume a civilian one and a few decades later with Do.C mitian (81-96 AD) it was enriched with a monumental entrance on the sea side.

In the late-ancient age (4th-6th century AD) the gallery become.C s a burial place and in the central part, that corresponding to the cisterns, of worship with the construction of a small rock basilica. Remains of a ladder carved out on the southern wall, the Christian symbols of the crown and the graffiti ear on the top of the vault and a spiked cross are still visible at this point.

Inhabited

The district north of the Terme del Foro since the foundation of the Greek city has assumed a residential function and preserves perpendicular road axes, the paths of which do not change over time, but always remain the same and continue to be renovated and used from at least the 6th century BC.C until the 3rd of .C. Here it is possible to understand how construction techniques and types of dwelling change over the centuries, following an ideal line of time that goes from the foundation of the Greek city to the full Roman age.

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: A visit to Makuleke, in Kruger Park (ديسمبر 2021).