بودكاست التاريخ

Talofa SP-1016 - التاريخ

Talofa SP-1016 - التاريخ

تالوفا

(SP-1016: t. 82؛ 1. 101'0 "b. 15'0"، dr. 5'6 "(متوسط)
س. 12 ك ؛ cpl. ؛ 9 ؛ أ. 2 3 فصول.)

Talofa (SP-1016) - يخت بخاري تم بناؤه في عام 1910 في نيبونسيت ، ماساتشوستس ، بواسطة جورج لولي ~ الأبناء - تم الحصول عليه من قبل البحرية بموجب عقد إيجار مجاني من السيد إيبين إتش إليسون في أبريل 1917 وتم تكليفه في 16 أبريل 1917.

لمدة عامين ، قام تالوفا بدوريات في المنطقة البحرية الأولى ، لحماية موانئ وموانئ نيو إنجلاند من مخاطر اللصوص الألمان. في 24 أبريل 1919 ، بعد خمسة أشهر من الهدنة التي أنهت الحرب العالمية الأولى ، أعيد اليخت إلى صاحبه. تم حذف اسمها لاحقًا من قائمة البحرية.


الطب الرياضي وعلوم الصحة

الغرض من الطب الرياضي وعلوم الصحة تهدف مجلة (SMHS) إلى توفير منصة نشر علمية قائمة على الجدارة وعالية الجودة لجميع الدراسات الطبية الحيوية ذات الصلة في جميع أنحاء العالم مع التركيز بشكل أساسي على الطب الرياضي والنشاط البدني والعلوم الصحية المتعلقة بالتمارين الرياضية. تشمل التخصصات الأساسية التي يغطيها SMHS ، على سبيل المثال لا الحصر ، الطب الرياضي السريري ، طب العظام ، الطب الوقائي ، الطب الوقائي ، العلاج الطبيعي ، العلوم الرياضية الأساسية والمتعددة بما في ذلك علم وظائف الأعضاء ، والكيمياء الحيوية للتمارين الرياضية ، وعلم الأحياء الجزيئي ، وممارسة علم المناعة ، الميكانيكا الحيوية ، التحكم الحركي ، وممارسة علم الأعصاب. علم الأوبئة وعلم الشيخوخة والتغذية والطب التكميلي والبديل.

  • الوقاية والعلاج وإعادة التأهيل للإصابات الرياضية في العضلات والأربطة والمفاصل والعظام ، خاصة تلك التي تحدث لدى الرياضيين النخبة أو المحترفين أو الأولمبيين وكذلك في الرياضات الهواة.
  • الوقاية والعلاج من الأمراض المزمنة الناتجة عن قلة النشاط البدني أو الممارسة غير السليمة لممارسة الرياضة. ترحب SMHS بالمساهمات في الدراسات التي تستخدم التدخل التدريبي في الاضطرابات الأيضية والقلبية الرئوية والعضلية وكذلك الصحة العقلية. ستحظى القضايا الصحية بين السكان المسنين باهتمام تحريري خاص.
  • علم الأوبئة والبحوث السكانية حول تأثير النشاط البدني والتمارين الرياضية على الأوبئة التي تهدد الصحة في شكل أمراض مزمنة ناتجة عن قلة النشاط البدني ، مثل (على سبيل المثال لا الحصر) السمنة والسكري وأمراض القلب والأوعية الدموية وهشاشة العظام ، ساركوبينيا ، ومرض الزهايمر
  • الطب الصيني التقليدي (TCM) ، مثل الوخز بالإبر والرياضات التقليدية (مثل Tai-Chi و Qigong) ، في سياق الوقاية والعلاج من الإصابات الرياضية والأمراض المزمنة التي تصيب الأعضاء الحيوية الرئيسية ، مثل السمنة والسكري والمزمن مرض الانسداد الرئوي والسكتة الدماغية والنوبات القلبية.

الغرض من الطب الرياضي وعلوم الصحة تهدف مجلة (SMHS) إلى توفير منصة نشر علمية قائمة على الجدارة وعالية الجودة لجميع الدراسات الطبية الحيوية ذات الصلة في جميع أنحاء العالم مع التركيز بشكل أساسي على الطب الرياضي والنشاط البدني والتمارين الرياضية.


تحرير الترخيص

  • للمشاركه - نسخ المصنف وتوزيعه ونقله
  • لإعادة المزج - لتكييف العمل
  • الإسناد - يجب عليك منح الائتمان المناسب ، وتقديم ارتباط إلى الترخيص ، وبيان ما إذا تم إجراء تغييرات. يمكنك القيام بذلك بأي طريقة معقولة ، ولكن ليس بأي طريقة توحي بأن المرخص يؤيدك أو يؤيدك.
  • شارك بالمثل - إذا قمت بإعادة مزج المواد أو تحويلها أو البناء عليها ، فيجب عليك توزيع مساهماتك بموجب نفس الترخيص أو الترخيص المتوافق مع الأصل.

https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0 CC BY-SA 4.0 Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 true


الملخص

امتصاص النحاس عن طريق مفصلياتص. تمت دراسته في هذا العمل. تم تحقيق العملية داخل مفاعل الترشيح الفائق / الترشيح الدقيق (UF / MF) من أجل حصر الخلايا. تم تطوير نموذج رياضي قادر على التنبؤ بالبيانات التجريبية في ظل ظروف تشغيل مختلفة. يأخذ النموذج في الاعتبار الظواهر المختلفة ، التي قد تحدث أثناء العملية ، مثل اعتماد معلمات التوازن على الرقم الهيدروجيني ، واضطراب الخلية الجزئي ، والتغيير في خصائص احتباس الغشاء عند تركيزات الكتلة الحيوية العالية. تم إجراء الاختبارات التجريبية في ظل ظروف تشغيل مختلفة: تم تنفيذ تصميم عاملي كامل مع الأس الهيدروجيني (المستويات: 4 و 5 و 6 وحدات) وتركيز الكتلة الحيوية (المستويات: 1 و 5 جم / لتر) كعوامل. نموذج رياضي بسيط يعتمد على توازن الكتلة المعدنية مع الأخذ في الاعتبار تأثير الأس الهيدروجيني على معلمات امتزاز توازن Langmuir. البيانات التجريبية المجهزة جيدًا بقيم الأس الهيدروجيني المنخفضة وتركيزات الكتلة الحيوية. تم اقتراح نموذج رياضي أكثر تعقيدًا ، والذي يعتبر اضطرابًا جزئيًا للخلية أثناء تجربة الامتصاص الحيوي ، لفهم وتحليل سلوك النظام الشاذ عند الرقم الهيدروجيني = 6 وتركيز الكتلة الحيوية يساوي 5 جم / لتر. تم أيضًا فحص تأثير الضغط الميكانيكي على أداء الكتلة الحيوية باستخدام نظام متقطع (تجارب أنبوبية اختبار) لمحاكاة جهاز المفاعل الغشائي. في هذا النظام البديل ، تم إجراء تجارب الامتصاص الحيوي في أنابيب الاختبار بطريقة لتجنب أو على الأقل تقليل الاضطراب الناتج عن الإجهاد الميكانيكي. يمكن نمذجة النتائج التجريبية التي تم الحصول عليها باستخدام هذا النظام حتى الرقم الهيدروجيني = 5 دون النظر إلى ظاهرة تمزق الخلية ، بينما عند الرقم الهيدروجيني = 6 يمكن أن تحدث تفاعلات كيميائية محتملة لمكونات الكتلة الحيوية.

Università degli studi de L'Aquila.

جامعة ديجلي ستودي "لا سابينزا".

هاتف المؤلف المقابل: + 39-010-353 2583 فاكس: + 39 / 010-353 2586 بريد إلكتروني: [email & # 160protected] و [email & # 160protected]


التاريخ الهندي سيمينول

تاريخ السيمينول معروف جيدًا في الخطوط العريضة ، وقد كتب الكثير فيما يتعلق بحرب السيمينول الشهيرة ، لكن من الواضح أنه لا يزال هناك الكثير ليقال ، على الجانب الهندي على الأقل ، قبل أن نتمكن من فهم السيمينول بشكل واضح. المجتمع وتاريخ سيمينول. الاسم ، كما هو معروف ، يتم تطبيقه من قبل Creeks على الأشخاص الذين يبتعدون عن المدن المكتظة بالسكان ويعيشون بمفردهم ، ويشار عادة إلى أن السيمينول يتكون من & # 8220runaways & # 8221 والخارجين عن القانون من دولة الخور المناسبة. ومع ذلك ، تظهر دراسة متأنية لتاريخهم أن هذا ليس سوى بيان جزئي للقضية.

ربما يكون أفضل حساب لدينا بخصوص بدايات السيمينول هو من قبل بارترام. إن تدمير بلدات Apalachee بالطريقة المذكورة في أماكن أخرى 1 قد مهد جزئيًا الطريق للمستوطنات في فلوريدا من قبل الهنود من الشمال ، وفي الفترة التي أعقبتهم على الفور دفعت الجثث التي أعقبتهم تدريجياً باتجاه الجنوب من مدن الخور الكبيرة على نهر Chattahoochee. بدأ الدافع الأول تجاه فلوريدا من أي نتيجة مع ذلك الاضطراب الكبير الذي ذكرناه كثيرًا - حرب ياماسي. دخل ياماسي أنفسهم إلى فلوريدا تقريبًا في جسد ، لكنهم وصلوا إلى هناك كأصدقاء للإسبان ، مضيفين قوتهم إلى القوات المتدهورة لقبائل فلوريدا الأصلية ، وتقاسموا إلى حد كبير مصير تلك الشعوب - الإبادة أو الطرد من بلد. في نفس الوقت انطلقت حركة أدت إلى غزو شبه الجزيرة من جانبها الغربي ، وهذا بالفعل يمثل البداية الحقيقية للسمينول. يقدم بارترام وصفًا لها في وصف رحلته من نهر سافانا إلى المحمول ، وقد تم استنساخه بالتفصيل في تاريخ قبيلة أوكوني. 2

من خلال التشاور مع هذا ، سيتبين أن الهنود الأوكونيين كانوا نواة نشأت عنها أمة سيمينول. من الواضح أن جزءًا منهم ظل لفترة طويلة بالقرب من Chattahoochee ، لأنه تم تسجيلهم في تعداد 1761 3 ووصف هوكينز مدينتهم في عام 1799. 4 وهي تختفي في الفترة بين 1799 و 1832 ، عندما اختفت الحكومة تم إجراء التعداد السكاني لجداول الإغريق ، وربما انتقلوا جميعًا بعد ذلك إلى فلوريدا. 4 يقول برينتون أن المجموعة الأولى من سيمينول جاءت إلى فلوريدا في عام 1750 ، تحت قيادة رئيس يدعى سيكوفي. 5 ربما كان هو الشخص المعروف لدى الإنجليز باسم & # 8220the Cowkeeper ، & # 8221 المذكور في الاقتباس أعلاه من بارترام. يظهر في وثائق جورجيا الاستعمارية على أنه يعيش بشكل جيد تجاه الجنوب ويقضي معظم وقته في القتال مع الإسبان. 6 كان رئيس أوكوني الذي شارك في أول مجلس هندي عام لـ Oglethorpe & # 8217s هو & # 8220Oueekachumpa ، & # 8221 دعاها الإنجليزية & # 8220Long King. & # 8221 7 لا يبدو ما إذا كان Secoffee هو خليفته أو مجرد زعيم هؤلاء أوكوني الذي ذهب إلى فلوريدا. لا أعرف ما هي السلطة التي وضعها برينتون لغزو فلوريدا من قبل Secoffee في عام 1750 ، ولكن يبدو أن التاريخ على الأقل صحيح تقريبًا ، وهو مهم كإنشاء بدايات السيمينول كشعب متميز. تنص فيربانكس بشكل غير صحيح - أي ، إذا كان Secoffee هو حقًا راعي البقر للغة الإنجليزية - أنه & # 8220 ترك ولديه ، ورؤساء الرؤساء ، باين وبوليجز. & # 8221 8 هذا ، بالطبع ، افتراض طبيعي للرجل الأبيض ، لكن النسب كان في خط الإناث بين كل من Creeks و Seminole ، وكوهين ، الذي كان يعرف العادات الهندية أفضل بكثير من Fairbanks ، صحيح بلا شك عندما قال أن Cowkeeper كان & # 8220uncle من العجوز باين. & # 8221 9 ويضيف أن السابق تم منحه تاجًا فضيًا من قبل الحكومة البريطانية للخدمات أثناء الثورة الأمريكية ، والتي نعرف منها أنه عاش على الأقل حتى نهاية ذلك النضال تقريبًا. يبدو أن كوهين يناقض نفسه في الإشارة إلى هؤلاء الرؤساء ، لكن تصريحه الأخير يبدو صحيحًا ، ومن هذا يبدو أن الكاوبير قد خلفه رئيس معروف باسم & # 8220 الملك باين. & # 8221 يقول كوهين إنه تزوج من امرأة من ياماسي . 10 تم التوقيع على منح الأرض لشركة Forbes & amp Co في عام 1811 لسداد الديون التي تعاقد عليها الهنود من قبل باين لجميع مستوطنات ألاتشوا وكابيتشي ميكو [كابيتسا ميكو] لميكاسوكي. في عام 1812 ، انتقامًا من عمليات السلب التي ارتكبها هؤلاء الهنود في مستوطنات جورجيا ، عرض الكولونيل نيومان ، المفتش العام لفلوريدا ، قيادة حزب ضد بلدة باين & # 8217 ، التي كانت لا تزال في ألاتشوا ، وربما في المكان الذي وجده بارترام بالضبط. في القتال الذي وقع بالقرب من ذلك المكان ، أصيب الملك باين بجروح قاتلة ، وقتل أو جرح العديد من الهنود ، لكن الغزاة أجبروا على التراجع تحت جنح الليل. خلف الملك باين أخوه Bowlegs ، الذي أطلق كوهين اسمه الهندي على Islapaopaya [أوبايا معنى & # 8220 بعيدا & # 8221]. 11 يقول كوهين أن مستوطنات ألاتشوا تم تفكيكها في عام 1814 على يد التينسيين وقتل بولج. 12 على أي حال في هذا الوقت تقريبًا ، انتقل Alachuas ، أو جزء منهم ، إلى أقصى الجنوب ، ونجد حاليًا رئيسهم ، Mikonopi (& # 8220Top Chief & # 8221) ، ابن شقيق King Payne و Bowlegs ، الذين يعيشون في Okihamki ، فقط غرب بحيرة هاريس أو أستاتولا. كان 13 ميكونوبي قريبًا من أن يكون & # 8220 رئيسًا للسمينول & # 8221 مثل أي وقت اندلاع حرب سيمينول العظيمة. لذلك قد نقول أن نواة أمة السيمينول لم تكن مجرد هيئة من & # 8220 ناشطين & # 8221 كما تم تمثيلها في كثير من الأحيان ، ولكن قبيلة مميزة ، أوكوني ، منتسبة ، صحيح ، مع كريك ، ولكن دائمًا على الهامش الخارجي للكونفدرالية وإلى حد كبير هيئة مستقلة ، لا تمثل الموسكوجي بل الشعوب الناطقة بـ Hitchiti في جنوب جورجيا؟ أولئك الذين أطلقوا على أنفسهم أتجيك هاتا. 14

تظهر شخصية هيتشيتي لنواة سيمينول أقوى عندما ننتقل لفحص تلك البلدات التي تم إنشاؤها في أعقاب غزو أوكوني. القوائم المبكرة الوحيدة المتاحة هي تلك التي قدمها بارترام وهوكينز ، وهي كالتالي:

بلورات سيمينول حسب البرترام (1778) 15

  1. سولارنوشا.
  2. Cuscowilla أو Alachua.
  3. تالاهاسوخت.
  4. كالوساهاتشي.
  5. & # 8211 الجزيرة الكبرى.
  6. & # 8211 أرجوحة كبيرة.
  7. & # 8211 كابون.
  8. & # 8211 القديس مرقس & # 8217s.
  9. & # 8211 فوركس.

آخر 5 من المدن المذكورة أعلاه كانت أسماء تجار & # 8217.

SEMINOLE TOWNS حسب الهوكنز (1799) 16

  1. Sim-e-no-le-tal-lau-has-see.
  2. Mic-c-sooc-e.
  3. نحن تشو أخذني.
  4. أو-لوت-تشي-واو.
  5. أوكي-لو-واو ثلوك-كو.
  6. Tal-lau-gue chapco pop-cau.
  7. Cull-oo-sau hat-che.

يقول هوكينز عن مستوطنات السيمينول التي عدّدها:

هذه المدن مصنوعة من مدن 0-co-nee و Sau-woog-e-lo و Eu-fau-lau و Tum-mault-lau و Pa & # 8211la & # 8211chooc-le و Hitch-e-tee. 17

من بين هذه المدن الست ، من المعروف بالتأكيد أن Eu-fau-lau كانت تنتمي إلى Muskogee ، وكاتب واحد في وقت مبكر يمثل هذا على أنه مكون من منبوذين من جميع الجهات. نحن لا نعرف مكانة Tum-mault-lau على وجه اليقين ، ولكن شكل الاسم نفسه ، والموقع الذي احتله في وقت مبكر جدًا ، وبعض الاعتبارات الأخرى ، تشير جميعها إلى وجود صلة بالشعوب الناطقة بـ Hitchiti. 18 إن لغة Mikasuki في أوكلاهوما قريبة جدًا من لغة Hitchiti لدرجة أنهم يُنظر إليهم عمومًا على أنهم جزء من شخص واحد ، وقد أخبرني جاكسون لويس ، وهو هندي قديم من الهيتشيتي ، والذي أعرب عن آرائه عن آرائه. يحظى باحترام كبير. قال أن الاسم كان نيكاسوكي بشكل صحيح.

إن Nikasukis هم بالضبط نفس Hitchiti. في الأيام الأولى ، ذهب بعض هيتشيتي للصيد إلى نقطة التقى فيها نهرين. وجدوا هناك التماسيح التي أكلوها ، وعندما عادوا قالوا إنهم طعام جيد. لقد ذهبوا عدة مرات ، وأخيراً وصلوا إلى هذه النقطة من الأرض بشكل جيد لدرجة أن عددًا منهم استقر هناك بشكل دائم. لقد ذكروا أن التمساح كانت عديدة وسهلة الحصول عليها مثل الخنازير (سوكي في Hitchiti) ، حتى أن القبيلة الأم أطلقت على مستوطنتهم أكلة الخنازير ، وهذا ما يعنيه نيكاسوكي.

ومع ذلك ، لا يمكننا التنازل عن احتمالية ذلك ن يمكن أن يتلف بسهولة إلى م، لأن الأخير يظهر في الوثائق القديمة بقدر ما نستطيع. لقد اقتبست في مكان آخر رأي رئيس Mikasuki القديم فيما يتعلق بالتمييز بين شعبه و Hitchiti ، وعلاقتهم المفترضة بـ Chiaha. يجب أن نتذكر أن Chiaha خرجت قديماً من Yamasee ، في نقطة ليست بعيدة عن المنزل السابق لـ Oconee ، ومن الممكن تمامًا أن يكونوا قد أدركوا ارتباطًا أوثق مع الهنود أوكوني أكثر من ارتباط Hitchiti الصحيح. صحيح أن السيد بينيريس ، الوكيل الفرعي للشؤون الهندية في فلوريدا ، أفاد في عام 1821 أنه تم العثور على عدد قليل فقط من عائلات تشياها المتناثرة في شبه الجزيرة 19 ، ولكن من المحتمل جدًا أن هؤلاء يمثلون هجرة متأخرة جدًا ، حيث كان المستعمرون الأقدمون بالفعل (بحلول عام 1778) اعتمد اسم Mikasuki. كانت أول مستوطنة لهذه & # 8221 Mikasuki الحقيقية ، & # 8221 كما أجرؤ على تسميتها ، على حد علمنا ، في Old Mikasuki ، بالقرب من البحيرة التي تحمل اسمها ، في مقاطعة جيفرسون ، فلوريدا. في وقت لاحق ، انتقلوا ، أو جزء منهم ، إلى نيو ميكاسوكي ، في مكان ما بالقرب من جرينفيل ، في مقاطعة ماديسون. في عام 1823 كان رئيس هذه المدينة تسكاميها (تاسكي هنيها). (20) يبدو من كوهين أنه في تاريخ سابق إلى حد ما ، تم تسمية رئيس الميكاساوكي Tokos imała ، الذي أطلق عليه البيض John Hicks ، أو Hext. يظهر 21 Tokos imała في قائمة البلدات المؤرخة 1821 كرئيس للبلدة في سهول Alachua ، 22 ولم يمت حتى 1835 لذلك عندما لم يتم تعداد أي مدينة في سهول Alachua في عام 1823 ولم يكن هناك رئيس يحمل الاسم ، 23 نحن يتم تركها لتخمين ما إذا كانت المدينة قد تم حذفها أو ظهور شخص آخر مكانه. من المحتمل أن Mikasuki كانوا منتشرين بين عدة مدن ، ولكن بما أن هؤلاء ، مع استثناءات قليلة ، حصلوا على أسماء جديدة من كل موقع جديد ، فمن المستحيل عمليا تتبعهم.

من الملاحظات التي جمعتها بنفسي وتصريحات الكتاب الأوائل ، من الواضح أن عنصر Mikasuki كان أحد أهم ، إن لم يكن الأكثر أهمية ، بين السيمينول. من الواضح أيضًا أنه كان هناك قبل اندلاع حرب سيمينول الأخيرة قدرًا معينًا من الاحتكاك والغيرة المتبادلة بينهم وبين Muskogee Seminole ، التي تأسست جزئيًا ، بلا شك ، على الاختلافات في الكلام والعادات. وهكذا ، في رسالة كتبها ويليام ب. دوفال إلى العقيد توماس إل ماكيني ، المشرف العام للشؤون الهندية ، ومؤرخة في تالاهاسي ، 5 أبريل 1826 ، نجد الإشعار التالي الذي يحط من قدره:

لا بد لي من قبيلة ميكاسوكي إلا من ملاحظة الجنازة [الثناء]. إنهم ، وكانوا في أي وقت مضى ، الهنود الأكثر عنفًا وانعدام القانون في كل الجنوب. لقد وضعوا زعمائهم في تحدٍ ، وقتلوا خنازيرهم وماشيتهم ، ونهبوا مزارعهم. هناك حوالي مائتي من هؤلاء الهنود الذين لا يمكن إدارتهم إلا بالقوة. لقد حاولوا ثلاث مرات إعدام رئيسهم لأنه سعى إلى كبح تجاوزاتهم.

لقد شجبهم جميع الرؤساء ، في مجلس مفتوح ، وأكدوا لي أنه إذا كانت الحكومة ستقدم لهم المساعدة ، فسوف يعاقبون هؤلاء الخارجين عن القانون من أمتهم ويضعونهم في حدودهم. لقد رأيت الكثير منهم على نهري Suwanee و Ocilla وهم في الواقع يقومون بزراعة المحاصيل في حي البيض ، على الرغم من أنني قمت بتزويدهم بالمؤن منذ شهرين ، عندما وعدوا جميعًا على الفور بالدخول إلى الحدود. لم يذهب أحد ولن يتحركوا إلا إذا اضطروا. لقد أمضيت أكثر من شهرين في الغابة ، حيث أقوم بتنظيم الهنود وإحضارهم إلى النظام وقد نجحت تمامًا ، باستثناء قبيلة Mickasuky. يشعر السكان بالغضب من الإصابات التي لحقت بهم من هذه القبيلة ، ويمكن توقع أسوأ العواقب. أعترف أنني لا أستطيع أن أفعل شيئًا أكثر من دون القوة. لا يمكن وضع أي ثقة في هذه القبيلة ، ويشكو الهنود المنظمون منهم بقدر ما يشتكي البيض. لقد قتلوا بشكل تعسفي مواشي وخنازير الأمة ، وسيواصلون فعل ذلك. في الواقع ، عانى شعبهم من النهب الذي تعرض له مثل مواطنينا. 24

من ناحية أخرى ، فإن جون هيكس ، رئيس جزء على الأقل من Mikasuki ، يمثله كوهين باعتباره الرجل الأكثر نفوذاً وبعيد النظر بين السيمينول ومؤيد لفكرة الهجرة. 25 أعقب وفاته على الفور تقريبًا صعود الحزب المعارض للهجرة واندلاع حرب سيمينول. يعتبر كوهين أيضًا من سلطة البيان القائل بأن قبيلة أوكلاواها تمثل العنصر الأخير من هنود ياماسي ، وربما كان على صواب ، حيث تم وضع ياماسي بالقرب من نهر أكلاواها على عدة خرائط من فترة سابقة قليلاً. ويضيف أنهم كانوا أغمق بشكل ملحوظ من السيمينول الأخرى. 26 في قائمة البلدات المعطاة في عام 1823 تظهر واحدة تسمى & # 8220Yumersee ، & # 8221 تقع & # 8220 على رأس نهر سومولغا هاتشي ، 20 ميلاً شمال سانت ماركس. & # 8221 كان الزعيم في ذلك الوقت & # 8220Alac حاجو & # 8221 (أحالك حاجو ، & # 8220 بطاطس حاجو & # 8221). 20 لقد قدمت تاريخهم في مكان آخر. 27

وفقًا لأحد كبار السن من أوكلاهوما سيمينول الذي ولد في فلوريدا ، فإن سكان تالاهاسي ، حيث توجد عاصمة الولاية الآن ، هم Sawokli. يبدو من السجلات المبكرة أن هذه كانت مستوطنة قديمة في فلوريدا ، لكن ليس لدي أي دليل آخر بخصوص أصلها. أعتقد أن بلدة Cull-oo-sau hat-che (Kalusa håtchi) في هوكينز قد احتلها بعض السكان الأصليين لفلوريدا ، والتي ، كما رأينا ، ظلت حتى العصر الأمريكي. 28

تم إنقاذ تاريخ أقدم عنصر Muskogee في فلوريدا بالنسبة لنا جزئيًا من قبل الرومان الذين يقولون:

حوالي منتصف الأرض ، في خط العرض 28 تقريبًا ، توجد قرية تسمى New Eufala ، كونها مستعمرة من Yufala ، في Upper Creek Nation ، زرعت عام 1767 ، في سهل جميل وخصب. 29

على الرغم من أنه بعيد جدًا عن الجنوب ، كما قدمه ، هناك سبب للاعتقاد بأن هذه هي المدينة التي عُرفت لاحقًا باسم Tco & # 8217ko tca & # 8217ti ، أو & # 8220Red House ، & # 8221 وأحيانًا باسم & # 8220Red Town ، & # 8221 بين الأرجوحة الكبيرة والأرجوحة المسماة من اسم هذه المدينة & # 8220Chucoochartie أرجوحة. & # 8221

لا توجد طريقة لتحديد من أين تم رسم سكان & # 8220We-cho-take-me & # 8221 و & # 8220Tallau-gue chapco pop-cau، & # 8221 المدينتين المتبقيتين في قائمة Hawkins & # 8217s ، ولا تلك معظم البلدات التي ذكرها بارترام. تذكرنا جاكسون لويس ، المخبر الذي أشرت إليه كثيرًا. نطق اسم Oetcotukni وفسره على أنه يعني & # 8220 حيث توجد بركة ماء. & # 8221

بعد سنوات قليلة من التاريخ الذي حدده الرومان ، وبالتحديد في عام 1778 ، ظهر عنصر موسكوجي جديد في هذه المنطقة ساهمت به مدن Kolomi و Fus-hatchee و Okchai ، إلى جانب فرقة ألاباما من Tawasa و Kan-tcati. 30

بعد انتهاء حرب الخور في 1813-1414 ، نزلت أعداد كبيرة من الخيران ، خاصة من بلد أبر كريك ، في حالات قليلة ، إلى مدن بأكملها ، مما أدى إلى زيادة عدد السكان الأصليين بنحو الثلثين. وبينما رأينا أنه حتى هذا الوقت كان عنصر Hitchiti سائدًا ، فقد بدأ الآن في التهامه أو طغيانه على عنصر Creeks أو Muskogee الحقيقي. تم الحفاظ على التمييز بين السيمينول الأقدم أو الحقيقي والوافدين اللاحقين لبعض الوقت ، كما يظهر في تقارير ووثائق السنوات الأولى من القرن التاسع عشر المتعلقة بالشؤون الهندية في فلوريدا. أحد أهم البيانات في هذا الصدد هو من قبل السيد بينيريس في رسالة إلى الجنرال جاكسون ، بتاريخ يوليو 1821 ، على الرغم من أن تقديرات السكان التي قدمها ربما تكون عالية جدًا. تمت طباعة هذا عدة مرات ، لكنني أخذته هنا من تقرير Jedidiah Morse & # 8217s عن القبائل الهندية ، حيث يبدو أنه يظهر مع أقل عدد من العيوب المطبعية:

تعرف القبائل الهندية باسم الجداول ، مقسمة إلى فرق ، مُخصصة لي على النحو التالي: Mekasousky و Souhane و Moskoky و Santa-Fé و Red-Stick و Echitos. لقد تأكدت من أن تلك الفرق قد جمعت ، خلال أواخر الحرب ، أكثر من اثني عشر محاربًا ، مما قد يؤدي إلى افتراض أن عدد السكان يزيد عن ثلاثة آلاف فرد.

الأمة المعروفة تحت مسمى سيمينول، ويتألف من سبعة فرق - أي ، Larchivue ، Oklêvuaha ، Chockechiatte ، Pyaklé-kaha ، Taléhouyana و Topkélaké. إلى جانب هؤلاء بعض بقايا القبائل القديمة ، مثل Houtchis و Chaas و Cana-acke ، وما إلى ذلك ولكن لا يوجد من هؤلاء سوى عدد قليل من العائلات المتناثرة.

على حدود جورجيا توجد قبيلة أخرى تسمى Cahouita. هذه القبيلة ، بأوامر من Mc & # 8217Intosh ، تم ترقيتها من مائة إلى مائة وخمسين محاربًا ، تحت قيادة هذا القائد ، قبل حوالي سبع سنوات ، شنوا حربًا أهلية على البيض والسيمينول الذين يحتجزونهم في أقصى درجات الكراهية.

إلى هذا الإحصاء السكاني ، الذي سينقل السكان الهنود إلى أكثر من خمسة آلاف فرد من كلا الجنسين ، يجب إضافة خمسمائة أو ستمائة من الزنوج الكستنائيين ، أو مولاتوس ، الذين يعيشون في البرية في الغابة ، أو في حالة نصف عبودية بين إنديانا. 31

من الواضح أن السيد Penieres يميز بأنه & # 8220Creeks & # 8221 القادمين لاحقًا إلى فلوريدا ، و & # 8220Seminoles & # 8221 شاغلي شبه الجزيرة الأقدم. تحت العنوان الأول ، لا يصف أمة الخور بشكل عام ، ولكن فقط أولئك الذين استقروا في فلوريدا خلال السنوات السبع التي سبقت تاريخ رسالته. على الرغم من أنه يبدو للوهلة الأولى أن هناك نقصًا كبيرًا في النظام في هذا التعداد ، إلا أن الفحص الدقيق يوضح أن له أهمية حقيقية ويساعدنا على فهم السكان الهنود في فلوريدا ، والعناصر التي دخلت فيه ، وإلى حد ما توزيع تلك العناصر. دعونا نأخذ السيمينول المناسب أولاً. الاسم الذي تم تقديمه أولاً ، & # 8220Latchivue ، & # 8221 يعني بلا شك لـ Alachua ، ولكن لا يُقصد به تعيين Oconee الذي عاش في سهول Alachua في Bartram & # 8217s ، ولكن من الواضح أن هذا الجزء من Mikasuki تحت قيادة John Hicks أو Takos ima؟ معروف بدليل مستقل أنه كان موجودًا في عام 1821. & # 8220Oklevuaha & # 8221 هو بالطبع أكلاواها ، ويمثل على الأرجح ، كما قلت أعلاه ، عنصر Yamasee القديم. & # 8220Chockechiatte & # 8221 هي Tcoko tcati ، مستعمرة Eufaula. 32 من الواضح أن Pyaklé-kaha متطابقة مع Pelaclekaha ، الذي أعطته بعض السلطات كمقر إقامة لـ Mikonopi وآخرون كمدينة Negro بالقرب من Okihamgi ، مقر إقامته الفعلي. على أي حال ، تشير بوضوح إلى مستعمرة أوكوني في فلوريدا ، المدينة الرائدة والمدينة التي زارها بارترام عندما كانت تقع في سهول ألاتشوا. المدينة المذكورة بعد ذلك ، تلهويانا ، تمت طباعتها بشكل خاطئ في معظم الأماكن الأخرى التي تم نسخ هذه الرسالة فيها. في حين أن هويتها ليست مؤكدة تمامًا ، إلا أن هناك سببًا وجيهًا للاعتقاد بأنها ليست سوى مدينة Hotalgihuyana ، التي استوطنها هنود Chiaha و Osochi. آخر مكان تم ذكره هو & # 8220Topkélaké ، & # 8221 مما يعني & # 8220fort place ، & # 8221 & # 8220place حيث يوجد حصن. & # 8221 كانت هناك عدة مناطق معروفة بالاسم. يظهر أحدها في عام 1821 بالقرب من مدينة تالاهاسي الحالية ، وربما كان هناك آخر بالقرب من بحيرة Tohopekaliga في وسط فلوريدا ، لكنني أميل إلى تحديد هذه المستوطنة مع بلدة تحدث في التعداد الذي تم إجراؤه في عام 1823 والتي تقع على بعد 30 ميلاً & # 8220east ، & # 8221 الذي أفترض أنه يجب علينا فهم شمال كيب فلوريدا. 33 يبدو أنه كان في حي هيلزبورو إنليت. كان المستوطنون على الأرجح من أعالي الجداول. 34 بينما يقال أن السيمينول كانت تتألف من سبع فرق ، تم تعداد ستة فقط. ربما يصنف السيد Penieres في المرتبة السابعة & # 8221 من بقايا القبائل القديمة & # 8221 الذي يشير إليه بعد ذلك مباشرة. من بين هؤلاء & # 8220Houtchis & # 8221 بالطبع اليوتشي ، ونعلم من عدة مصادر أن مستوطنتهم كانت تسمى & # 8220Tallahassee أو Spring Garden ، & # 8221 في تعداد عام 1823 ، بالقرب من مكان في مقاطعة فولوسيا يسمى Spring حديقة اليوم. 34 من المحتمل أن تكون & # 8220Chaas & # 8221 هي مستوطنة Chiaha ، التي كانت مستوطنة ، وفقًا لبيل ، في مكان يسمى Beech-Creek ، والذي لم أتمكن من تحديد موقعه بالضبط. 35 وفقًا لمخبري Seminole ، كان هناك مقاتل عظيم في فلوريدا يُدعى Kana ؟ki ، واعتقدوا أن الاسم & # 8220Cana-acke & # 8221 قد يكون مشتقًا منه ، لكنني أعتقد أنه مخصص لـ Kan-hatki. 36

بالانتقال إلى تلك العصابات التي تم وضعها على أنها تنتمي إلى Creeks ، نجد بعضًا من Muskogee بلا شك وبعض النسب المختلفة. يشار إلى Mikasuki أيضًا تحت هذا العنوان ، وربما تم استخدام الاسم لأولئك الموجودين في New Mikasuki ، الذين ربما جاءوا من مدن Lower Creek بعد ذلك بكثير من تلك التي تم النظر فيها بالفعل. إن & # 8220Echitos & # 8221 هم ، بالطبع ، Hitchiti ، في هذه الحالة أشخاص من بلدة Hitchiti الحقيقية. يبدو أن البقية كانت موسكوجي بشكل أساسي ، على الرغم من وجود بعض ألاباما وكواساتي بينهم. & # 8220Souhane & # 8221 هم أولئك الهنود الذين استقروا على نهر Suwanee ، والذين ، وفقًا لرسالة كتبها الجنرال جاكسون في عام 1821 ، كانوا من أعالي الجديان. 37 لابد أن فرقة سانتا في كانت من الهنود على نهر سانتا في. جاكسون يعطي سانتا في تالوفا & # 8220 في الشوكة الشرقية لنهر سواني ، & # 8221 لكنه لا يذكر ما إذا كان سكانها قد أتوا من أعالي كريكس أو كانوا من سكان فلوريدا القدامى. 38 ربما تم تسمية الفرقة & # 8220Red-Stick & # 8221 على هذا النحو لمجرد أنها تنتمي إلى عنصر من Creeks في حالة حرب مع البيض مؤخرًا ، أو ربما كانوا ذلك الجزء من المدن الحمراء. على أي حال ، لا يمكننا فصلهم عن النطاق المحدد باسم & # 8220Moskoky & # 8221 - Muskogee. في رسالة Jackson & # 8217s ، تم تحديد 11 مدينة بجانب اثنتين على Suwanee بالتأكيد على أنها أتت من Creeks ، وكلها تقريبًا كانت من Upper Creeks. 39 يتم إعطاء السبعة الباقين إما على أنهم يحتويون بشكل صارم على أشخاص من فلوريدا أو يتم تجاوزهم دون تعليق ، ومن بينهم واحد أو اثنان هناك سبب للاعتقاد بأنهم ينتمون إلى القادمين اللاحقين. وبالتالي فإن العلاقة بين اثنين وواحد ، والتي سبق أن ذكرتها على أنها تمثل على الأرجح نسبة اللاجئين من الجزر إلى السيمينول القديمة ، يتم الحفاظ عليها تقريبًا ، حتى في عدد مدنهم. لم يتم تضمين & # 8220 Spanish Indians ، & # 8221 المكونة من بقايا شعوب فلوريدا القديمة ، في هذا التعداد.

كانت مدن سيمينول تتنقل بشكل متكرر وتم تغيير أسمائها في كثير من الأحيان لدرجة أنه من المستحيل إعطاء تاريخ كامل للسكان حسب البلدات ، أو تحديد القبائل التي احتلتها في كل حالة. تم الاحتفاظ بقائمتين أو ثلاث قوائم للمدن من الفترة التي سبقت اندلاع حرب سيمينول وقد يكون من المفيد إدراجها. إنها توضح بوضوح حقيقة البيان الذي أدليت به للتو. الأول وارد في رسالة من النقيب جون هـ. بيل ، وكيل الهنود في فلوريدا ، موجهة إلى لجنة من الكونغرس ، في فبراير 1821 ، وأعيد نشرها من قبل جديديا مورس في تقريره عن الشؤون الهندية. 40 وهي كالتالي:

  1. ريد تاون ، في تامبا باي. عدد النفوس غير معروف.
  2. أوك-لا-أو-نا-ياهي ، فوق خليج تامبا. عدد النفوس.
  3. مدينة O-po-nays ، خلف خليج تامبا.
  4. Tots-ta-la-hoeets-ka ، أو مدينة البطيخ ، على الساحل ، الجانب الغربي من خليج تامبا ، وقد فر الجزء الأكبر من هؤلاء من أعالي الجداول عندما أعطي السلام لتلك الأمة.
  5. A-ha-pop-ka ، تقع في الجزء الخلفي من Musquitoe.
  6. قرية لوالتا ، تتكون من أولئك الذين فروا من كوسا ، وتبعوا أنبيائهم ماكوين وفرانسيس.
  7. قرية McQueen & # 8217s ، الجانب الشرقي من خليج تامبا.
  8. A-a-a-way-talofa ، في سهول Alachua. عدد كبير من النفوس. Took-o-sa-moth-lay ، الرئيس.
  9. سانتا رسوم تالوفا ، عند مفترق سواني الشرقي. لوك تاو مي كوكي ، الرئيس.
  10. Waw-ka-eau-su ، على الجانب الشرقي من مصب Suwany ، على الساحل ، هؤلاء من نهر Coosa ، أتباع McQueen و Francis.
  11. بلدة Suwany القديمة ، احترقت عام 1818 ، على نهر Suwany. هؤلاء من مدن Tallapoosa ، وهم من أعالي Creeks.
  12. A-la-pa-ha-talofa ، غرب Suwany وشرق Miccasuky. رئيس Ock-mulgee مات مؤخرًا.
  13. Wa-cissa-talofa ، على رأس نهر St.Mark & ​​# 8217s. هذه من Chattahouchy ، أعالي الجداول.
  14. Willa-noucha-talofa ، بالقرب من رأس نهر القديس مرقس & # 8217 ، غرب Wa-cissa-talofa. سكان فلوريدا.
  15. تالا حسّي ، على مياه بركة ميكاسوكي. لقد عاش هؤلاء هناك لفترة طويلة ، ولديهم حوالي 100 محارب ، وافترض أن 10 أرواح لمحارب يقول 1000 روح.
  16. Top-ke-gal-ga ، على الجانب الشرقي من O-Clock-ney ، بالقرب من Talla-Hasse.
  17. We-thoe-cuchy-talofa [Withla-cooche talofa] ، بين نهري St. Mark & ​​# 8217s و O-Clock-ney ، في مفترق الأخيرة عدد قليل جدًا منهم من السكان الأصليين للأرض.
  18. O-chuce-ulga ، شرق Apalachicola ، حيث يعيش Hambly و Blunt [Blount] حوالي 250 روحًا ، Coth-rin ، الزعيم.
  19. قرية تشو-كو-نيكلا ، الرئيس هو نيا-ثوي-أو-موت-لا ، الرئيس الثاني ، مولاتو-كينج نشأ هنا حوالي ستين محاربًا على الجانب الغربي من أبالاتشيكولا.
  20. أعلى هولغا. 41) هذه القرية و Cho-co-Nick-la ينضمون لبعضهم البعض. نشأ في شرق فلوريدا ، وأزيل هناك.
  21. Tock-to-eth-la ، غرب Fort Scott و Chatta-houchy ، على بعد عشرة أميال فوق الشوكة ، نشأ أربعون أو خمسون محاربًا في O-cun-cha-ta ، أو Red Ground ، وانتقلوا إلى أسفل.
  22. بلدة أخرى في إيست فلوريدا بوينت ، تسمى أو-تشو-بو-كراش سا. هذه انتقلت من أعلى الجداول. استقر هناك حوالي ثلاثين محاربًا ، وعدد كبير جدًا من النساء والأطفال.

The foregoing list is extracted from a talk field by General Jackson with three Chiefs of the Florida Indians, viz, Blount, Nea-moth-la, and Mulatto King, at Pensacola, 29th Septeviber, 1821. To which may be added the following settlements in East Florida:

  1. Pe-lac-le-ke-ha, the residence of Miccanopa, chief of the Seminole nations, situated about one hundred and twenty miles south of Alachua.
  2. Chu-ku-chatta, about twenty miles south of Pilaclekaha.
  3. Hich-a-pue-susse, about twenty miles southeast of Chukuchatta, at the same distance from the head of Tampa.
  4. Big Hammock settlement, the most numerous, north of Tampa Bay and west of Hechapususse.
  5. Oc-la-wa-haw, on the river of that name, west of St. John’s River.
  6. Mulatto Girl’s Town, south of Caskawilla Lake.
  7. Bucker Woman’s Town, near Long Swamp, east of Big Hammock.
  8. King Heijah’a, south, and Payne’s negro settlements in Alachua these are slaves belonging to the Seminoles, in all about three hundred.
  9. John Hicks’ Town, west of Payne’s Savannah, Miccasukys.
  10. Oke-a-fenoke swamp, south side, a number of Cowetas.
  11. Beech Creek, settlement of Cheehaws. 42 )
  12. Spring Garden, above Lake George, Uchees. Billy is their chief.
  13. South of Tampa, near Charlotte’s Bay, Choctaws.

It is probable that the supplementary list repeats under a different name some of those in the list quoted from Jackson. Thus Bell’s “John Hicks’ Town,” No. 31, is evidently identical with Jackson’s “A-lack-a-way-talofa,” No. 8, John Hicks’s Indian name having been Takos imala. Jackson’s “Red Town,” No. 1, may also be the same as Bell’s “Chu-ku-chatta,” No. 24, the latter meaning “red house” but in that case we must suppose that Jackson has erred in classing the town with those “the greater part” of which fled from the Upper Creeks. Analyzing the composition of these towns as far as the information at hand will allow we find the following condition: Nos. 8 and 31, as just noted, represent one town, occupied by the Mikasuki, but probably by only a part of them No. 23 represents the old Oconee No. 24, the Eufaula Indians No. 27, the Yamasee No. 32, Coweta Indians No. 33, Chiaha No. 34, Yuchi and Nos. 28 to 30 were probably settled almost entirely by negroes. I have already given my reasons for thinking that the “Choctaws” settled according to Bell in No. 35 were really Calusa Indians. 43 No. 21 is said to have been drawn from the Red Ground among the Upper Creeks. There were two towns of this name — one an Abihka, the other an Alabama town. I believe that the one here referred to was the Alabama town because the Abihka were little involved in the war, and it appears, moreover, that comparatively few of the Indians engaged in the fight at Horseshoe Bend emigrated to Florida. On the other hand, the Alabama were active hostiles, and Paddy Walsh, one of the ablest Creek leaders, was an Alabama of Tawasa town. The Indians of town No. 7 were probably Tulsa, because Peter McQueen, their leader, was a Tulsa Indian. The name of No. 6 is probably an attempt at ?iwahali. There is today in the Seminole Nation a town of this name. It is said to have consisted partly of Ho?iwahali Indians, as the name implies, but also of people from Kan-hatki and Fus-hatchee. 36 Probably No. 6 is this compound town or the nucleus out of which it developed.

Nos. 1 to 4 are said by Jackson to have come for the most part from the Upper Creeks and No. 22, apparently the settlement at Cape Florida, is assigned a similar origin. No. 13 is said to have come from the Chattahoochee and at the same time from the Upper Creek settlements. Perhaps the inhabitants were from those settlements above the falls of the Chattahoochee which were established in early times by the Okfuskee. No. 10 is given as from the Coosa, and No. 11 from the Tallapoosa, while No. 17 is merely said to have consisted of immigrants. Nos. 25 and 26 were probably from the Upper Creeks. Nos. 14, 19, and 20 are said to have been occupied by old Florida Indians, while Nos. 4, 9, 12, 16, and 18 were also probably populated from the older occupants of the peninsula. Tallahassee, No. 15, is said by some living informants to have been a Sawokli settlement. To summarize, 16 towns appear to have belonged to the old Seminoles, 15 to the immigrants from the Upper Creeks, and 3 to the Negroes settled among them. The towns of the newcomers were apparently more populous, since they seem to have outnumbered the earlier occupants.

In his estimates of population Morse gives a somewhat different list furnished by a Capt. Young, and dating from a slightly earlier period: 44

قبيلةتعداد السكانموقع
1 Micasukeys [Mikasuki]1,40030 m. NNE. from Fort St. Mark, on a pond 14 miles long, 2 or 3 feet wide land fertile, and of a beautiful aspect.
2 Fowl Towns [or Totalosi talofa] 45 30012 miles E. Fort Scott land tolerable
3 Oka-tiokinans [Okitiyakani]580Near Fort Gaines
4 Uchees [Yuchi]130Near the Mikasukey
5 Ehawho-ka-les [Sawokli]150On Apalachicola, 12 miles below Ocheese bluff.
6 Ocheeses220At the bluff of their name.
7 Tamatles [Tama?i]2207 miles above the Ocheeses
8 Attapulgas [or Atap’hulga] 46 220On Little River, a branch of Okalokina, 15 miles above Mikasukey path, from Fort Gadsden fine body of lands.
9 Telmocresses [Tål mutcåsi] 47 100W. side of Chatahoochee, 15 miles above the fork, good land.
10 Cheskitalowas [Chiska talofa] 48 580On the W. side of Chattahoochee, 2 miles above the line.
11 Wekivas2504 miles above the Cheskitalowas.
12 Emusas [Yamasee] 27 202 miles above the Wekivas.
13 Ufallahs [Eufaula]67012 miles above Fort Gaines.
14 Red grounds [Alabama Indians]1002 miles above the line.
15 Eto-husse-wakkes [Itahasiwaki]1003 miles above Fort Gaines
16 Tatto-whe-hallys [Chatukchufaula?] 49 130Scattered among other towns dishonest.
17 Tallehassas 50 [Tallahassee]15On the road from Okalokina to Micasukey.
18 Owassissas 22 100On the eastern waters of St. Mark’s River.
19 Chehaws [Chiaha]670On the Flint River, in the fork of Makulley Creek.
20 Talle-wh-anas [Hotalgihuvana]210E. side of Flint River, not far from the Chehaws.
21 Oakmulges [Okmulgee]220E. of Flint River, near the Tallewheanas.
المجموع6,385

This appears to include merely the uppermost Seminole towns along with some which properly belong to the Lower Creeks. Most of them are easily identified, as has been indicated in the brackets.

This group of quasi-Seminole towns, along with the Lower Creeks, ceded a tract of land to Panton, Leslie & Co. in 1785 in order to extinguish debts contracted with that trading house, and confirmed it in 1806. The following chiefs affixed their signatures to the confirmation of this treaty. I have preserved the manuscript orthography.

Hopay Hacho Totolozu Talofa [Totalori Talofa], great orator of the Seminole.
Hothepocio Justannagee of Totolose Talofa [Totalosi Talofa]
Hopay micco of Ocknuilgeeche [Okmulgee or Okmulgutci].
Tustannagee micco of the same town.
Kuneeka Thlucco of Cheeyaha [Chiaha].
Emathlee Thlucio of the same.
Mico Napamico of Cuasita [Kasihta].
Yahullo Emathla of Chiska Talofa.
Tasikaya mico of Osootchie [Osotci].
Uchee Tustannagee of Uchee [Yuchi].
Yahulla micco of Ufalles [Eufaula].
Albania Justannagee of Ufallee [Eufaula].
Tasikaya Hadjo of Ocheesces [Ochisi].
Nika mico of Achinalga [Achinaalga].
Tustannage Hadjo of Tochtouheithles. 51
Ninnyyuageichy of Tochtouheithles. 51
Tustannage of Palachucklie [Apalachicola].
Yahulla Ennakla or John Meally of Ocheesa [Otcisi].
Hopay Hadjo, for Copixtsy mico, of Mickacuky [Mikasuki].
Justannagee Hopay or Little Prince of Cowetas [Coweta].
Ocheesce mico of Yauollee [Iolee]. 52
Hopayok Hadjo of Yanollee [Iolee].
Mico Tecocksy or Hatas mico.
Hopayoo mico of Tauassees [Tawasa].
Totka Tustannage of Wifalutka. 53
Efau Tustannagee of Mikasuky [Mikasuki] for Hopay Hadjo.
Pawas mico of Ocoteyokony [Okitiyagani].
Tustannage Chapo of Ennussee [Emussee or Yamasee].
Tasikaya mico of the same.
Tustannage Chupko of Tomathly [Tama?i].
Halleveccha, king of Tomathla [Tama?i].
Tuskinia, lieutenant of Chatoackchufall [Chatukchufaula]. 54

The Chatukchufaula Indians were probably on the Chattahoochee at this time above the Coweta, and were therefore included. A similar grant of land was made to Forbes & Co. in 1811. 55

The third list of Seminole towns was made only two years after Bell’s. 56 Where possible, in the subjoined reproduction of it, I have indicated by numbers in brackets the town in list 1 to which each corresponds, but the number of cases in which it has been found impossible to do this, together with the numerous changes in the names of the chiefs and in the town locations, show the difficulties encountered in tracing the history of Seminole bands.

مدينةرئيس
1. Cohowofooche.Neamothla [Heniha ima?a].23 miles N. by W. from St. Mark’s.
2 [15]. Tallahassa [Talahasi].Chefixico [Tcu fiksiko] .20 miles N. by W. from St. Mark’s.
3 [23]. Okehumpkee [Okihûmga].Miconope [Miko nåbå].60 miles SW. from Volusia.
4 [20]. Taphulga [Atap’hulga]. 57 Ehe-mathlochee [Ima?utci?].30 miles E. of Appalachicola, and 1 mile N. of Forbes’s purchase.
5 [21]. Totoawathla.Eheconhatamico [Ikån-håtki miko].W. side of Chattahoochee, 10 miles above the forks.
6 [19]. Chokonokla [“Burnt house”?]Mulatto KingW. side of Appalachicola, 4 m. below the fork.
7 [18]. IoleeBlount.60 m. above the mouth of Appalachicola, on the W. bank.
8 [18]. Spanawalka [“Plenty of Spaniards there”?].Cochrane.2 m. below Iolee, on the same side.
9. OscilleeLatafixico [Hola?ta fiksiko].At the mouth of Oscillee River, on the E. bank.
10. Ohathlokhouchy [Oi?åkutci].Woxaliolahta [Woksi hola?ta].On Little River, 40 m. E. of Appalachicola.
11. YumerseeAlac Hajo [Ahalak hadjo]Head of Sumulga Hatchee River, 20 m. N. of St. Mark’s.
12. Lochchiocha.Okoska-amathla [Okoski ima?a].60 m. E. of Appalachicola, and near Ochlochne.
13 [14?]. Alouko.Tukchuslu HajoE. side of Sumulga Hatchee River, 20 m. N. of St. Mark’s.
14. Hiamonee.Chowastic [Tcowastayi]5 m. from the Georgia line, on the E. bank of Ochlochne River.
15. Tuckagulga.Ben Burgess.On the E. bank of Ochlochne River, between that and Hiamonee.
16. WasupaToshatehismico [Koasati miko].2 m. E. of Sumulga Hatchee River and 18 m. from St. Mark’s.
17. Hatchcalamocha.Amathla Hajo [Ima?a hadjo].Near Drum Swamp, 18 m. W. of New Mickasuky town.
18. Etotulga [“Fallen tree”].Mickcooche [Mikotci].10 m. E. of the old Mickasuky town.
19. Topananaulka [Tubenånålga, “Place of zigzag timber”].Obiakee3 m. W. of New Mickasuky.
20. Seleuxa [Ironwood?]Koamathla [Koe ima?a?]Head of Oscillee River.
21. AhosulgaHockoknakola5 m. S. of New Mickasuky town.
22. Mickasuky (New).Tuskameha30 m. W. of Suwanee River.
23. Sampala [Såmbala]Ehe-maltho-chee [Ima-?otci].26 m. above the forks of the Appalachicola, on the W. bank.
24. Oktahatku [Oktaha håtki].Menohomaltha Hajo [Heniha ima?a hadjo].7 m. E. of W. [!] from Sampala.
25 [12]. Chohalaboohhulka [Tcu lihaboå?lga, “Place where deer tracks abound”].Yahola HajoW. side of Suwanee, above its junction with Alapaha.
26. Welika.Lathwamaltha [Hola?ta ima?a].4 m. E. of Tallahassee towns.
27 [9]. Wachitokha.Ho-lahta-mico [Hola?ta miko[.E. side of Suwanee, between that and Santa Fe.
28. Talakhacha [Tålå håtchi?].Tullis Hajo [Hilis hadjo].W. side of Cape Florida, on the sea coast.
29 [22]. Sohopikaliga [Tohopki la(gi, “Where sits a fort”].Cho-ke-hip-kalanaE. of the last town, 30 m.
30. Loksachumpa.Lok-po-ka, Sakoosa Hajo [Takusa Hadjo].Head of St. John’s River.
31. Ahapapka [Place to eat potatoes”].Ocheesetustanuka [Otci-?si tåstånågi].Head of Okelawaha.
32. Apukasasoche.Enehe-mathlochee [Heniha ima?utci].20 m. W. from the head of St. John’s.
33. Yulaka [Wialaka, spring, or Yulaha, orange?].Philip, or Emathla.On the W. side of St. John’s River, 35 m. from Volusia or Dexter.
34 [34]. Talahassee, or Spring Gardens.Uchee Tustehuka, or Billy [Yutci tåstånågi].10 m. from Volusia.
35. Etanie.Checota Hajo.W. of St. John’s, E. of Black Creek.
36. Tuslalahockaka.Alac Hajo [Ahalak hadjo]10 m. W. of Walalecooche.
37 [27]. Yalacasooche.Yelathaloke.Mouth of Oklawaha.

Jackson Lewis gave me the name of one later Seminole town, ?anu-?tci aba-?la (“Across a little mountain”), which I have not been able to identify in the above lists.

With the Seminole War we have little to do. As an example of possibilities of Indian warfare when opposed to European it has the Parallel having dragged through eight years, not including Jackson’s first raid into northern Florida, and having cost the United States Government, it is estimated, $20,000,000, the lives of many thousand persons of both sexes, and enormous property losses besides. Mikonopi,who, as l have shown, represented the old Oconee lement, was the theoretical head chief of the Indians during this contest, but the brains of native resistance were Osceola, an Indian from Tulsa, and Jumper, who is said to have come from the Upper Towns, but to have been the last survivor of “some ancient tribe.” In spite of the prominence of these two Creeks, the Mikasuki and the other older elements as a whole took the most conspicuous parts in it. Although they were outnumbered, and in time nearly over-whelmed, by the later Creek refugees, to whom the popular but erroneous rendering of the term “Seminole,” that of “runaways,” would more particularly apply, the fact must be emphasized that the primacy in this war belonged to a non-Muskogee people who had in no way been concerned in the great Creek uprising, and that it was therefore at base a war with an entirely separate tribe.

We learn from the report of an Indian agent, 58 writing in 1846, that the year before, shortly after the removal of the Seminole to the strip of Oklahoma later occupied by them, there were 27 “towns” or bands there which were in 1846 reduced to 25 by the death of two leaders, and the incorporation of their bands with others. The associations of the Creek elements in particular, in Florida, were so little sanctified by time and custom that they were easily destroyed, and progressively, with gradual losses in numbers, these 25 were still further cut down, until within the memory of the older people, only eight towns or neighborhoods supporting square grounds remained, and in 1912 these had been still further reduced to six. The Mikasuki preserve a ground near Seminole, Okla., and the Hitchiti had one near Keokuk Falls, which was given up many years ago. Of the remainder, one, located near Sasakwa, is called ?iwahali, and, as I have stated above, contains, besides persons from the Upper Creek town of that name, the descendants of those who once occupied Kan-hatki and Fus-hatchee. Eufaula may be assumed to represent the descendants of that old Seminole colony planted at Tcuko tcati. According to the people now constituting it, the only Indians other than Eufaula living there are Chiaha. The other square grounds are called Okfuskee, Chiaha, Talahasutci, and Otcisi. Okfuskee and Chiaha bear names of former Creek towns, but I learn that the appellations are quite conventional, although no doubt some of the individuals going by the name are actually descended from people belonging to the town which the name indicates. Talahasutci is probably the “Talahasochte” of Bartram. There are now no old people belonging to it, but the chief told me he thought it had broken away from Tulsa. On the other hand, some Creek informants insisted that it came either from Abihka or from Abihka through Pakan talahasi. As I have pointed out elsewhere, Pakan talahasi did not come from Abihka, and it is not likely that this town did either. If Hawkins is right in his description of the make-up of the Seminole population it would seem that originally it must have been either a Mikasuki town or a branch of Lower Eufaula. 59 Conclusive evidence is lacking. In Bartram’s time the chief was known as the White King (Miko håtki). 60 Otcisi is a name not found among the regular town names of the Creeks proper. One of my oldest informants said that his mother explained it as derived from the custom of going out after hickory nuts (otci) with which to make oil. He thought the town was a branch of Eufaula hopai, but that into it had been gathered people from other places. Otcisi was, however, a name given by Hitchiti-speaking people to the Creeks, and in fact to any who used a language different from their own. Another informant, himself an Otcisi, said that most of the inhabitants came from Hickory Ground, though a few were from Tälwå ?åko. This is, perhaps, the most probable statement, since this man, Yonasi, was the oldest person belonging to that place. The name, as applied to a town, appears as early as 1800 in the diary of Manuel Garcia, a Spanish officer sent to receive the Apalachee fort from Bowles. 61

But, as I have already said, the lack of permanence of most Seminole towns, and the frequent change of name which they underwent, has rendered it next to impossible to follow in any connected manner the history of more than a very few groups. At the same time the main outlines of Seminole history and the principal factors entering into it are quite evident. They were at base a portion of the Atsikhata or non-Muskogee people of southern Georgia, around whom had gathered a still more numerous body of refugee Muskogee. These latter obscured their original character to such an extent that its basal separateness was usually unrecognized, and ultimately the language of the invaders overwhelmed that of the original settlers. This fact lends coherence to several early statements like that of Swan that “the Seminoles are the original stock of the Creek, but their language has undergone so great a change that it is hardly understood by the Upper Creeks, or even by themselves in general. It is preserved by many old people, and taught by women to the children as a kind of religious duty but as they grow to manhood, they forget and lose it by the more frequent use of the modern tongue.” 62 Of course, Swan misunderstood the situation. The original Creek language of which he speaks was Mikasuki, which in his time was already being crowded out by Muskogee or Creek proper.


SF Schooner Talofa T-Boned in Carib

The 87-year old schooner was in the middle of her most successful charter season yet in the British Virgin Islands when she was rammed and nearly sunk by a landing craft. The impact rolled her and did damage to her underbelly as well as to her rigging and spars.

"At around 5 a.m. on April 23 my family’s historic schooner Talofa was T-boned while at anchor off Spanish Town, Virgin Gorda [BVI]," writes Beau Bryan, son of owners Cactus and Betsy Bryan. The 97-ft (LOA) schooner, whose keel was laid in Oakland in 1928, had charter guests aboard at the time.

"The vessel that hit her was a steel landing craft loaded with road-building equipment bound for Virgin Gorda. My father was able to beach her before the rising water flooded the engine. The force of the impact was tremendous and it was lucky that nobody was injured or killed by this senseless act of negligence."

With the help of local marine resources, Talofa was refloated, but she is severely damaged along her starboard side and underbelly. Sadly, she was uninsured, and as Beau notes, "all of the income we were expecting from the second half of the charter season is no more." Consequently, the family is looking for any help they can get from the sailing community to facilitate repairs. (Email Betsy here.) They anticipate having to endure a lengthy legal process before a settlement can be reached with the landing craft’s owners.

As longtime readers may recall, Talofa has a very colorful history. Her story began during World War I, when brothers Charles and Chester Carter discovered a sunken trove of copper ingots while on duty with the Navy in the Solomon Islands. The story goes that when they returned home, they decided to build a strong, ocean-going vessel so they could return to their &lsquotreasure&rsquo site, retrieve the booty and become rich.

In the early morning light, some of the damage can be seen along Talofa’s starboard side.

The Carters and others worked on Talofa diligently for over 14 years, but had to give up their building site and launch her prematurely when WWII broke out. At the time, they had finished her hull, but had not yet rigged her. Sadly, the Carter brothers never realized their dreams of treasure hunting under sail, and Talofa was relegated to the inglorious status of an Oakland Estuary liveaboard for the then-aging Carters. Later owners did complete her, however, and she reportedly did a 10,000-mile South Pacific circuit, and served for some time as a sail training vessel for U.C. ايرفين. During the 1970s she raced in the Master Mariner&rsquos Regatta, and became a fixture on the Sausalito waterfront,

In 2004, the Bryans bought her and did an exhaustive refit on her prior to sailing her to Mexico to begin her career as a crewed charter vessel.

Many West Coast sailors helped with her daunting refit a decade ago, and some later sailed aboard her. We hope some of these ‘friends of Talofa‘ will come to her aid again now, so she can soon sail again.


Talofa SP-1016 - History

They returned to research their find, copper ingots destined for the munitions factories in the South Pacific. A dream was born to build the strongest, toughest ship ever built in the 20 th century and sail back to Samoan and retrieve the treasure and become rich young men.

TALOFAnow sails the beautiful Cabo San Lucas Bay. You will experience the power of the sails and learn about the maritime history that evolved around the town of Cabo San Lucas. Step aboard, feel the 115 tons of wood beneath your feet, and see the crew dressed as pirates while you relive the excitement and adventure of yesteryear on the placid seas of Cabo San Lucas.

In an area rich in pirate lore and buried treasure, those who think Baja is only about missions and cave paintings cannot afford to miss this aspect of local history. This ship is similar to the one Thomas Cavendish used to take the Spanish treasure galleon Santa Ana in these very waters. Authentic period swivel cannons mount the rails, completing the feeling of stepping back in time.

On your way out of the harbor, you will hear about Mexico&rsquos pirate maritime history as your professional captain and naturalist takes you past the world-famous arch of Land&rsquos End and Lovers Beach, and out into the Pacific Ocean and the Sea of Cortez.

We offer Sunset Sails all year round, Snorkeling Tours (April thru December), Whale Watching Tours (January, February, March), as well weddings. TALOFA,a one of a kind historic sailing vessel is family owned and operated. Our Open Bar, Gourmet Appetizers and excellent service make our Tours unique and unforgettable.


Abstract

Three new phenazine derivatives, named izumiphenazines A−C (13), and the known phenazine-1,6-dicarboxylic acid (4) were isolated from Streptomyces ص. IFM 11204. The structures of the isolated compounds were elucidated by means of spectroscopic methods including UV, IR, HRESIMS, and 1D and 2D NMR. Compounds 13 were evaluated for their activity in overcoming TRAIL (TNF-related apoptosis-inducing ligand) resistance in human gastric adenocarcinoma cells. Compounds 2 (30 μM) and 3 (20 μM) in combination with TRAIL showed synergistic activity in sensitizing TRAIL-resistant AGS cells.


Talofa Airways Enters Domestic American Samoa Market

MIAMI – Samoa-based Talofa Airways has been awarded an exemption by the United States Department of Transportation (DOT) to provide domestic service between Pago Pago International Airport (PPG) and airports in the Manu’a Islands of American Samoa.

Service will begin on October 26 with two daily flights on weekday-only services using the Turbo Commander 690B while not yet elaborating on which airports in the Manu’a Islands, either Ofu (OFU), Fitiuta (FTI), or Tau (TAV).

The exemption by the DOT, granted on a trial basis, will run through November 24, 2020.

Talofa Airways Twin Commander registered 5W-JMJ at Fagali’i Airport, Apia, Samoa Photo: By Sione Tielu / Talofa Airways – Wiki Commons

A Crucial Service

In the south Pacific, air connectivity is crucial for local populations for both services and supplies. With domestic services by Samoa Airways’ (OL) DHC-6-300s suspended since July 2020 due to COVID-19 restrictions, American Samoa was in need of an airline.

“We were persuaded that the longstanding absence of US carrier passenger service in the market at issue, along with the assertions made on the record by multiple representatives of the Government of American Samoa that an additional foreign air carrier’s services are necessary to meet the critical transportation needs of American Samoa, constitute an emergency created by unusual circumstances not arising in the normal course of business,” the DOT said in a statement.

While the exception would be voided if an American carrier were to enter the market, such is a move is unlikely considering the collapse of Inter Island Airways in 2014.

Currently connecting PPG to Apia Faleolo International (APW) in Samoa and Tongatapu Fau’amotu International (TBU) in Tonga, Talofa Airways is set to provide crucial connectivity within the domestic market of American Samoa.

Featured image: Talofa Airways Twin Commander 690B Photo: © Talofa Airways


استنتاج

The history of African trypanosomiasis gives an example of how a disease not only affected the evolution of humans but also the cultural and economic development of people in sub-Saharan regions. From the historical events of the 20 th century one can learn that a concerted approach of systematic case detection and treatment is the appropriate method for the control of sleeping sickness and that discontinuation of these control measures will lead to re-emergence and spread of the disease. History has also shown that African trypanosomiasis always prevented the introduction of stock farming in endemic areas. A consequence of this is that much of tropical Africa is still present today and has not been converted into grassland for cattle breeding.


شاهد الفيديو: Deviton 202 + kef sp 1016 (شهر اكتوبر 2021).