بودكاست التاريخ

الجدول الزمني لحضارة موتشي

الجدول الزمني لحضارة موتشي


موتشي هو إنتي الكيتشوا قبيلة أصلية تقع في منطقتي Chimor و Huanuco ، منطقة بيرو ، في قارة أمريكا الجنوبية الموجودة في بداية عصر "ما قبل الحرب الرومانية - البارثية". الحاضر مع النوى ، في بداية عام 2 ، ستحد القبيلة زميلها دول إنتي ( نازكا جنوب شرق) ، الأراضي الأصلية غير المستعمرة في الشمال والشرق ومياه خليج Guayaguil وساحل بيرو (منطقة بحر غراو ، منطقة المحيط الهادئ بأمريكا الجنوبية).

موتشي ، تفقدها النوى ، سيتم استبدالها بـ إنتي Huari في بداية العام 500 ، ولن يظهر أبدًا على الخريطة لبقية المخطط الزمني.


الأربعاء 29 ديسمبر 2010

بلاد الرافدين الروح الدينية.

كانت بلاد ما بين النهرين ، مهد الحضارة ، نقطة ساخنة للنشاط البشري منذ خمسة آلاف عام.

ازدهرت أراضي سومر وأكاد ، التي رعاها نهرا دجلة والفرات ، بفكر خصب. لقد كان وقت سومرت وكانت الحياة سهلة - مع وجود الكثير من وقت الفراغ للرسم بالاختراعات المذهلة مثل التجارة والكتابة والسياسة.


بالطبع ، هذه الكتابة الجديدة كان لها جانب سلبي. لأول مرة في تاريخ البشرية ، يمكن للأشخاص الأذكياء أن يكسبوا لقمة عيشهم عن طريق عمل تمايل صغيرة على قطع من الورق بدلاً من مطاردة الحيوانات عبر المناظر الطبيعية. الأمر الذي سرعان ما أدى إلى ظهور المحاسبين والمحامين. والبيروقراطية. (كتب الملك حمورابي كتاب القواعد الأول في العالم ، الذي شرح بالتفصيل بالضبط أي جزء منك سيُقطع إذا أساءت التصرف).

لكن الكتابة أعطتنا أيضًا الأدب ، وقد كتبت أول رواية في العالم في بلاد ما بين النهرين. تسمى ملحمة جلجامش ولا ، هذا ليس لغز جريمة قتل. في الواقع ، إنها مغامرة مليئة بالحيوية مع الآلهة ، تحتوي على خيال وحب وإراقة دماء ورؤى مجازية عن حالة الإنسان. تم إنتاجه لأول مرة في شكل أقراص صلصالية - كان علينا الانتظار عدة آلاف من السنين للحصول على طبعة الغلاف الورقي.

العديد من آلهة بلاد ما بين النهرين لها اختلافات سومرية وأكادية. إنها متطابقة تقريبًا ، لكن مع تغييرات ماكرة في الاسم. على سبيل المثال ، تموز هي المكافئ الأكادي لـ DUMUZI. (قد يكون هذا محيرًا ، هل هذا إله واحد أم اثنان؟ لأغراض مدقق الله ، كنا نميل إلى معاملتهم بشكل منفصل.) أصبحت الأمور أسهل قليلاً عندما اتحدت المنطقتان معًا لتشكيل بابل. على الأقل حتى جاء برج بابل وحير الأمر مرة أخرى.

ثقافة لونغشان

يمكن العثور على ثقافة لونغشان التي تم إنتاجها في أواخر العصر الحجري الحديث (2900 قبل الميلاد إلى 2100 قبل الميلاد) في مدينة لونغشان القديمة ، في مدينة تشانغ تشيو التي تقع في مقاطعة شاندونغ. يمكن العثور على تأثيره في المناطق الوسطى والدنيا من وادي النهر الأصفر المتدفق من خلال مقاطعات شاندونغ وخنان وشانشي وشانشي. تتميز القطع الأثرية من ثقافة لونغشان بتطبيقات كل من النحاس والحجر.


مقارنة بثقافة Yangshao ، تحسنت تقنيات الزراعة في الزراعة وتربية الماشية بشكل كبير في ثقافة Longshan. زرع مزارعون من حضارة لونغشان الدخن باعتباره المحصول الرئيسي ، وقاموا بتربية الخنازير والكلاب والأغنام والماشية. لقد حققوا أيضًا تطورات كبيرة في مجال صناعة الأدوات ، وتمكنوا من إنشاء العديد من الأدوات المصنوعة من الحجر والتي من شأنها أن تشمل السكاكين الحجرية المستخدمة في حفر الثقوب ، بالإضافة إلى خطافات حصاد الأحجار والمجارف الحجرية على سبيل المثال لا الحصر. أدوات مشتركة.

حققت ثقافة لونغشان أيضًا تطورات كبيرة في مجال صناعة الفخار ، حيث كان الفخار الأسود أحد أكثر الأمثلة المدهشة لهذه الثقافة الرائعة. تم صنع الفخار باستخدام تقنيات مكنت الحرفيين في ثقافة لانغشان من إنتاج أعداد كبيرة من القطع مع الحفاظ في نفس الوقت على الإحساس بالجودة. كانت بعض جدران الفخار رقيقة مثل قشر البيض مع أسطح لامعة للغاية. بعض القطع الأكثر شيوعًا التي تم إنتاجها كانت الأوعية والأحواض والجرار ومجموعة متنوعة من أواني الطهي. في الوقت الحاضر ، يُنظر إلى الفخار الأسود الذي تم إنتاجه ولا يزال يُنتَج على أنه أعمال فنية ، ويحظى بالتقدير والسعي وراءه الكثير من الناس.

في الهندسة المعمارية ، تم إنشاء المباني المستطيلة ذات النمط الأرضي المستطيل خلال تلك الفترة والتي يمكن رؤيتها في بقايا ثقافة لونغشان الموجودة في مقاطعة شاندونغ. تم بناء المنصات الأرضية بتقنية تُعرف باسم "الأرض الصخرية" التي ظهرت خلال عهد أسرة شانغ (16 قبل الميلاد - 11 قبل الميلاد). في السنوات الأخيرة ، تم العثور على ما لا يقل عن عشرة من هذه الأنواع من المنصات مع وجود سبعة منها في مكان قريب في مجموعة في مقاطعة Shandong.


كان لثقافة لونغشان أيضًا بعض العادات المثيرة للاهتمام عندما يتعلق الأمر بدفن أفراد أسرهم المتوفين في مقبرة كانت عادةً منفصلة عن المنطقة التي يعيشون فيها بالفعل. كان من الشائع أن يُدفن شخص واحد في حفرة مستطيلة ، بينما يُدفن أحيانًا عدد قليل معًا في حفرة واحدة. يتم وضع الأطفال ، مثل أطفال فترة ثقافة بامبو ، في الجرار قبل دفنهم. تم العثور على العظام المستخدمة للتنبؤ بالثروة ، والمصنوعة من عظام الأغنام والخنازير والغزلان والبقر في القبور من تلك الفترة. مع وضع هذا في الاعتبار ، يُعتقد أن عادة النذير أو العرافة قد تكون شائعة وممارسه.

مع تطور الإنتاجية الاجتماعية ، بدأت مكانة المرأة المهيمنة في ثقافة لونغشان تفسح المجال للرجال حيث بدأوا في لعب أدوار أكثر أهمية في الزراعة وتطوير صناعة الحرف اليدوية. تأسست الحياة الأسرية على أساس مبدأ الزواج الأحادي ، وفي نفس الوقت بدأ الاستقطاب بين الأغنياء والفقراء في الظهور تدريجياً. مع التقدم المحرز في العديد من مجالات المجتمع ، تعرضت ثقافة لونغشان مثل العديد من الثقافات الأخرى للتغييرات التي يجب إجراؤها من أجل مواصلة تطورها الملحوظ.


الحضارات القديمة في بيرو

كان أول البيروفيين ، المنظمين في مجموعات وعشائر ، صيادين وجامعين. كان صيد الإبل في أمريكا الجنوبية في مناطق جبال الأنديز العليا (خاصة غواناكوس) وصيد الأسماك وجمع المأكولات البحرية على ساحل المحيط الهادئ (الاستفادة من الثراء البيولوجي لتيار همبولت) من الأنشطة الاقتصادية الأساسية. كما صنعوا أدوات من الحجر المنحوت.
سمح الاكتشاف التدريجي للزراعة (العصر القديم) باقتصاد أكثر استقرارًا. الدورات الزراعية ، التي سيطر عليها الكهنة الفلكيون ، أعطت هؤلاء الكهنة قوة كبيرة. لهذا السبب ، يُعتقد أن المنظمات المعقدة الأولى كانت من النوع الثيوقراطي. نشأت المعابد الأولى في الساحل الأوسط والشمالي الأوسط ، وفي سلسلة الجبال الوسطى. معهم ، تبدأ حضارة الأنديز.

أصول الثقافة البيروفية

تعد الثقافة البيروفية مزيجًا رائعًا من المكونات من مجموعات عرقية متميزة كانت تسكن وتسكن ما هو حاليًا إقليم بيرو ، وأهمها كتلة السكان الأصليين والكريول أو الكتلة الإسبانية ، تليها الكتل الأفرو بيروفية والآسيوية وبدرجة أقل الإيطالية - البيروفية ، كل هذا تشجعه المناطق الطبيعية الرئيسية الثلاث ، أي الساحل والغابة والجبال. ولهذا السبب ، تعتبر الثقافة البيروفية ثقافة المستيزا ، ويتجلى ذلك بشكل كبير في فن الطهو الذي يتميز بتنوع الأطباق والمشروبات والحلويات والرقصات مثل مارينيرا وفيستيجو وتونديرو والرقصات. Huayno ، و Huaylas ، و Wititi ، و Diablada ، و Huayruros من بين آخرين.

الثقافات الإقليمية المبكرة

نحو عام 200 قبل الميلاد. تطورت الحضارة إلى أشكال سياسية أكثر تعقيدًا. أصبحت الزراعة واسعة النطاق ، مما أدى إلى إنشاء أنظمة ري كبيرة على صحاري الساحل الشمالي والوسطى وقنوات مائية جوفية بارعة على الساحل الجنوبي. تعد مجتمعات Moche و Nazca و Recuay و Cajamarca و Vicus و Lima و Tiahuanaco (وعاصمتها في مركز احتفالي كبير يحمل نفس الاسم في شمال بوليفيا) الأكثر شهرة ونجاحًا في هذه الفترة. يبدو أن الغالبية العظمى منهم كانت محكومة من قبل نخبة المحاربين المتطورة الذين دعموا إنتاج الأشياء الفنية ذات الجودة العالية ، والتي تعتبر بعضًا من أهم أعمال الفن الأمريكي قبل الكولومبي (خاصة فخار Moche و Nazca و Recuay منسوجات نازكا ، ومجوهرات Moche ، والفن الحجري Tiahuanacan).

كانديلابرو دي باراكاس & # 8211 بيرو القديمة

قائمة بالثقافات البيروفية المبكرة الرئيسية حيث يُرى التاريخ من البداية إلى النهاية.

  • ثقافة شافين
  • ثقافة باراكاس
  • ثقافة بوكارا
  • ثقافة نازكا
  • ثقافة Mochica
  • Recuay الثقافة
  • ثقافة كاجاماركا
  • ثقافة فيك
  • ثقافة ليما
  • ثقافة تياهواناكو
  • ثقافة Chimu
  • ثقافة هواري
  • ثقافة تشينشا
  • ثقافة Chancas
  • ثقافة Chancay
  • ثقافة Lambayeque
  • ثقافة Chachapoya

حول أقدم الثقافات في بيرو

ثقافة Cupisnique (900 قبل الميلاد & # 8211 200 قبل الميلاد)

تمتد ثقافة Cupisnique في الساحل الشمالي لبيرو من Virú إلى Lambayeque. يتعلق الأمر بثقافة ساحلية معاصرة لثقافة شافين والتي تسبق ثقافة موتشي. تقع هذه الثقافة في منطقة لا ليبرتاد ، على بعد 600 كيلومتر شمال مدينة ليما ، على الرغم من أنه من غير المعروف على وجه اليقين مركزها الرئيسي. توجد بقايا مختلفة من هذه الثقافة ، والتي تمتد على طول الساحل الشمالي للبلاد وتصل إلى منطقة بيورا. تظهر خزفيات Cupisnique شخصيات مجسمة ، حيوانية الشكل ونباتية. في النحت ، عملت رؤوسهم المنحوتة بشكل بارز على شكل رؤوس القطط. سوف يشكلون نسخة من رؤوس شافين المسامير.

ثقافة شافين (1000 قبل الميلاد & # 8211 200 قبل الميلاد)

تتطور ثقافة شافين بدءًا من المركز الاحتفالي لشافين دي هوانتار ، في جبال منطقة أنكاش. تقع شافين على بعد 300 كم شمال مدينة ليما. إنها واحدة من أهم وأقدم الثقافات في ماضي ما قبل الإنكا. تقوم هذه الثقافة على الزراعة وتطور صناعة المنسوجات والفخار والمعادن والأعمال الحجرية. وهي تعتبر "رحم حضارة الأنديز" التي امتدت من لامباييك إلى بالبا (إيكا) على الساحل ومن كاخاماركا إلى أياكوتشو في الجبال. في معبد شافين ، تم العثور على منحوتات مسمرة على الجدران على شكل رؤوس بشرية ، مزيج من القطط والرجل. حققت ثقافة شافين إتقانًا كبيرًا للحجر ، وتسجيل ، ونحت الأشكال المجسمة والحيوانية. من ناحية أخرى ، فإن سيراميكهم ذو لون رمادي غامق ، مع ميل إلى مساواة لون الحجر (أحادي اللون: لون واحد فقط) ، في شكل كروي (دائري) ، مع عنق الرِكاب بفم واحد فقط وزخارف من الماكر. مثل جاكوار.

ثقافة باراكاس (400 قبل الميلاد - 200 م)

تطورت ثقافة باراكاس خلال الفترة المسمى الأفق المبكر. اكتشفه عالم الآثار Julio C. تم تقسيم Paracas إلى فترتين ، "Paracas Cavernas" و "Paracas Necropolis". أظهرت الدراسات المتأخرة عن تلك التي أجراها تيلو أن تطور هذه الثقافة كان أطول وأكثر تعقيدًا. في المرحلة الثانية من باراكاس ، يمكننا أن نجد قرى ، إحداها في منطقة سيرو كولورادو ، والأخرى في أريناس بلانكاس. كانت باراكاس سابقة لثقافة نازكا ، التي تطورت بعد سنوات في تلك المنطقة. كرس رجال باراكاس أنفسهم للصيد وصيد الأسماك والزراعة الوليدة (الفول والقطن والذرة). يشتهرون بالعباءات الجميلة والحزم الجنائزية ونقب الجمجمة. كانت باراكاس حضارة محلية ذات تقاليد جنوبية صلبة. امتد نفوذها من كانيت في الشمال إلى وادي ياوكا في أريكويبا إلى الجنوب. يمكن أن يكون مركزها الرئيسي موقع Peña de Tajahuana ، في وادي إيكا ، على بعد 300 كم جنوب مدينة ليما.

ثقافة فيكوس (100 قبل الميلاد & # 8211400 م.)

احتلت ثقافة أو أسلوب Vicús منطقة Alto Piura ، في شمال بيرو ، على بعد 1050 كم شمال مدينة ليما واكتشفتها الحفريات السرية ("لصوص القبور") ، في نهاية عقد الخمسينيات من القرن الماضي في منطقة فرياس في محافظة أياباكا. في العقد التالي ، تمكنت الدراسات التي أجريت في منطقة سيرو فيكوس من تحديد موقع المقبرة الأكثر شمولاً من هذا الطراز. يُحسب أنه خلال السنوات التي تم فيها استغلالها سراً ، كان من الممكن أن يتم تدنيس أكثر من ألفي قبر ، والتي كانت محتوياتها ، قد تم تمرير أكثر من 40 ألف عينة في معظمها إلى مجموعات في بلدان أجنبية. تتميز سيراميكها بمظهرها الريفي والصلب ، فضلاً عن ميلها النحت الواقعي. تتميز القطع المعدنية بأسلوب Vicús بخصائص خاصة جدًا ، حيث استخدمت تقنيات للعمل مع الذهب ، الذي يتوافق انتشاره مع حوض Alto Piura.

ثقافة موشيه (0 & # 8211600 م)

إنها الثقافة الأكثر شهرة وإعجابًا في بيرو القديمة ، وقد تطورت خلال الفترة التي تعتبر في وقت مبكر من المتوسط. بحلول عام 200 من عصرنا ، نشأت سيطرة Moche على الساحل الشمالي ، والتي استمرت حتى عام 600 ، وتمركزت حول وديان Moche و Chicama ، حيث توجد مراكز احتفالية كبيرة بالإضافة إلى أعمال الري الواسعة. تم العثور على أصولها في الثقافات التكوينية في المنطقة ، مثل تلك الموجودة في وادي نهر Jequetepeque. في المنسوجات ، كانت تقنياتهم متنوعة ، بالإضافة إلى ما ذكر قبل ذلك ، فقد استخدموا أيضًا نسيجًا ملفوفًا ونسيجًا مزدوجًا وشاشًا. في مناطق أخرى ، كان سيراميك Mochica ثنائي اللون بشكل أساسي (أحمر على كريم) ، ولون برتقالي بشكل غير عادي ، وقليل جدًا باللون الأسود الشفاف المدخن. والأكثر تمثيلا هو الخزف المنحوت في سفينة Huaco ، والتي وفقا للمحقق Anne Marie Hocquenghem هي صور حقيقية لأفراد أو تمثيلات لشخصيات ذات وظائف دقيقة. من ناحية أخرى ، فيما يتعلق بعلم المعادن ، فإن أصل المواد الخام المستخدمة من قبل Moche غير معروف ومع ذلك ، تشير التقديرات إلى أنه تم استغلال الذهب والفضة من الرواسب الغرينية ومن أجسام خام المنطقة. كان سكان الساحل خبراء في علم المعادن ، حيث طوروا تقنيات مثل الضرب المعدني ، والطرق ، واللحام. بالإضافة إلى تصفيح ولحام المعدن ، اكتشفوا كيفية لحامه وترصيعه.

ثقافة كاخاماركا (200 م & # 8211 1300 م)

في عام 1948 ، قسم المحقق هنري ريتشلين ثقافة كاخاماركا إلى خمس مراحل ، وفقًا لتأثيرها ، من شافين إلى الإنكا. حدثت المرحلة الأولى من Cajamarca خلال المرحلة المبكرة ، الواقعة في تلال Chondorko ، بالقرب من Baños del Inca في Cajamarca. لقد تعاملت مع نوع من الارتباط للدول المستقلة ، التي حافظت على علاقات اقتصادية مع الثقافات المجاورة ، مثل Lambayeque و Chimú. كان للمراحل التالية من ثقافة كاخاماركا تأثير من واري والإنكا. غطت أراضي كاخاماركا ثلاث مناطق كبيرة: الحوض المرتفع ووديان شانكاي ولامبايك وتشاياما وتشوتانو. يقع مركز كاخاماركا لما قبل الإنكا في المنطقة التي تحتلها اليوم مقاطعات كوترفو ، وتشوتا ، وسانتا كروز ، وهوالجايوك ، وسان ميغيل ، وسيليندين ، وكونتومازا ، وسان بابلو ، وسان ماركوس ، وكاجابامبا ، وكاخاماركا ، في منطقة كاخاماركا و في هواماتشوكو وأوتوزكو في منطقة لا ليبرتاد. فيما يتعلق بالهندسة المعمارية ، تم التعرف على ستة أنواع متميزة من المستوطنات في كاخاماركا. النموذج الأولي لمستوطنات ثقافة Cajamarca هو Cerro Nivel ، الذي يقع في Pampa de la Culebra ، على بعد 13 كيلومترًا من مدينة Cajamarca. يتكون الجزء المركزي من هذا الموقع من مجموعات متحدة من الحقول المغلقة المبنية على شرفات. في منطقة أخرى ، كان سيراميكهم أحد أهم عناصر الثقافة المادية لرجال كاخاماركا. يمكن الاستدلال على التغييرات في اتجاهاتهم الفنية من المواقف السياسية المتغيرة ، التي أثرت على الصناع تمامًا مثل المستخدمين. تحتوي أواني كاخاماركا على زخارف بأشكال هندسية ، بقاعدة مستديرة ، ملونة بالأسود والأحمر والأبيض فوق قاعدة برتقالية ، أو فوق الخلفية الطبيعية للطين.

ثقافة نازكا (0 & # 8211800 م)

ظهرت هذه الثقافة المحلية كعملية استمرار لتقليد باراكاس. بدأت في حوالي السنوات الأولى بعد المسيح واستمرت في شكل مستقل لما يقرب من 800 عام ، في الوقت الذي تلقت فيه تأثير هواري كانت كاواتشي عاصمة مجتمع نازكا ، وتقع على بعد 49 كم من مدينة نازكا الحالية في حوض ريو غراندي و 500 كم جنوب ليما. أكثر ما يثير الدهشة في نازكا هو الخطوط والأشكال التي تم اكتشافها في عام 1926 من قبل توريبيو ميخيا زيسبي ، تلميذ خوليو سي تيلو ، ثم أعاد اكتشافها لاحقًا عالم الأنثروبولوجيا باول كوسوك في عام 1939 ، والتي تم العثور عليها في بامباس سان. خوسيه دي سوكوس ، بين كيلومترات 419 و 465 من الطريق السريع الجنوبي لعموم أمريكا على امتداد 500 كيلومتر مربع ، يُعتقد أن الأمر يتعلق بمرصد تقويمي ضخم تم تشييده في فترة 800 عام للاحتفال بالانقلاب الشمسي و الاعتدالات. في مناطق أخرى ، تحافظ منسوجاتهم على أسلوب باراكاس ، واستمروا في صنع عباءات مطرزة ، والمواد المستخدمة هي القطن والصوف. فيما يتعلق بخزفهم ، فقد تم تطويرها بدقة وتزيينها جيدًا ، وتتميز بشكل أساسي بكونها متعددة الألوان (استخدام ألوان مختلفة). لقد استخدموا ما يصل إلى 8 ألوان مع غلبة من المغرة ، الأحمر الهندي ، الأصفر المغرة ، الأسود والرمادي الداكن. عملت نازكا في المقام الأول مع الذهب. كان الأسلوب الأكثر شيوعًا هو المطرقة وقطع الذهب المستخدمة في صناعة الملابس لشخصيات وكهنة مهمين. في وقت لاحق ، استخدموا النحاس وتقنية الصب.

ثقافة تيواناكو (100 م & # 8211 1000 م)

توجد ثقافة Tiwanaku أو Tiahuanaco في الطائرة البوليفية المرتفعة أو Collao mesa ، وهي منطقة ذات ارتفاع كبير ، من 3800 إلى 4000 متر فوق مستوى سطح البحر. يتعلق الأمر بثقافة نشأت في منطقة وعرة ، حيث الظروف المناخية صعبة للغاية. تقتصر الزراعة على الدرنات الأكثر تقييدًا ، ومع ذلك ، فقد أظهرت التحقيقات أن ثقافة Tiwanaku شكلت دولة قوية ، كما هو الحال في وسط Tiwanaku ، بالقرب من بحيرة Titicaca ، تم العثور على أكثر من 4 كيلومترات مربعة من الرفات المنزلية ، مما يشير إلى وجود بين 20 و 40 ألف نسمة. يقع مجمع Tiwanaku المعماري على بعد 20 كيلومترًا جنوب بحيرة تيتيكاكا. إنه مركز حضري يتكون من المباني الإدارية والدينية التي تحيط بالساحات والمنصات شبه الغارقة. يوجد في وسط هذا المجمع مبنى Kalasasaya. المباني الأخرى هي الجناح شبه الجوفي ، كيري كالا ، بوتوني ، لاكا كولو وأهرامات أكابانا ، بومابونكو وويلا بوكارا ، والتي كانت بمثابة مساكن للنخبة الكهنوتية. في أمور أخرى ، يقدم أسلوب Tiwanaku للسيراميك تفاصيل متناسقة ، فهو واقعي وله مزيج من الألوان الأسود والمغرة والأحمر والأبيض والرمادي. أكثر أنواع الأواني شيوعًا هو "الكيرو" ، المُزخرف على أحد الجوانب بوجه يبدو على شكل بشري ، مُقدم بنقش بارز.


الجدول الزمني لحضارة موتشي - التاريخ

قبل 245-66 مليون سنة عصر الديناصورات أو عصر الدهر الوسيط

60 مليون منذ سنوات ، تشكلت إفريقيا من حركة تكتونية من Gondwanaland
7-5 مليون منذ سنوات مضت ، انحرف السلالة البشرية (hominidae - البشر المعاصرون هم الوحيدون والأعضاء) عن الغوريلا والشمبانزي

قبل 245-66 مليون سنة
عصر الديناصورات أو عصر الدهر الوسيط

160,000 بوري وأومو كيبيش (إثيوبيا) هما أقدم موقع للإنسان الحديث المبكر (EMH)

40000 دينيسوف انقرضوا

انقرض 35000 إنسان نياندرتال

16,000 عائلة خويسان اللغوية من 60.000 إلى 50.000 BP(قبل الحاضر) البشر المعاصرون يغادرون أفريقيا ليسكنوا العالم

40000 دينيسوف انقرضوا

40000 دينيسوف انقرضوا

10000 سنة مضت من الكسافا المستأنسة في البرازيل


12،700-10،900 قبل الميلاد توسيع المجموعة اللغوية الرئيسية الثلاث-Afroasiatic, النيجر والكونغو ، و نيلو الصحراء - الصحراء رطبة وخضراء وتحتلها البحيرات 10000 قمح مدجّن

6000 قبل الميلاد بروتو الهندو أوروبية في الأناضول أو 4000 قبل الميلاد في سهوب بونتيك-قزوين

2100 بني زقورة اور

ج. 1900 حضارة تيشيت تأسست المدن الحجرية
1700-1550
كلاسيك كرمة
1800 توسع البانتو يصل الجابون
1700-1601 بناء دفوفة
1650 كرمة تسيطر على النوبة السفلى ، تحكم النوبة العليا / السفلى 1900 نقوش وادي الهول وضعت من الهيروغليفية
1782-1574 الفترة الانتقالية الثانية
1700
غزو ​​الهكسوس وحكمهم للدلتا ، مصر السفلى - حصان ، عربة ، برونزية


1766-1050 سلالة شانغ
1766 - الكتابة الصينية

1600-1200 الحضارة الميسينية في البحر الأبيض المتوسط

1500-1000 أواخر Minoan
1500 ق.م - 1401 ق.م.

1400 ميسيني
أصبحت الحضارة مهيمنة في بحر إيجة

1500 الإمبراطورية الحيثية ،
اكتشف عمل الحديد

800 الحضارة الأترورية في البحر الأبيض المتوسط

753 تأسست روما

760 قشتا تتلقى تفويضا من كاهنة آمون لغزو مصر
747-716 Piye ينتصر على صعيد مصر
716-702 ينتصر شاباقو على كل مصر ، الأسرة الخامسة والعشرون
700-500 مملكة داموت تأسست
700-400 قبل أكسوميت
300-201 صعود أكسوم كأهم دولة إثيوبية ، زوال داموت
700-500 نص جعيز أبوجدة 883-859 الإمبراطورية الآشورية الجديدة
(Afroasiatic-semitic)

218 حنبعل يعبر جبال الألب محققًا انتصارات عديدة ضد روما
146 هزمت قرطاج في الحروب البونيقية ، وأصبحت مقاطعة أفريقية رومانية
10 0 يتزايد استخدام الجمال في التجارة عبر الصحراء

200 خط أبوجيدا المروى ، توقف النوبيون عن استخدام الكتابة الهيروغليفية
50-150 مبكرا أكسوميت
31 روما تستولي على مصر في معركة أكتيوم ، مقاطعة مصر الرومانية
24 ق الكوشية العسكرية بقيادة كانداكي أمانيريناس يهزم الجيش الروماني في أسوان وفيلة وإلفنتين ، وبدأ حرب الجمود مع روما حتى 21 قبل الميلاد.
21 ق Kandake Amanirenas عقد معاهدة مع الإمبراطور الروماني أوغسطس ، لصالح المملكة الكوشية المرَّوية في التجارة والتنازلات السياسية 221-642 الفترة الساسانية من بلاد فارس

بوصلة 221-206 اخترعت في الصين

أسرة هان 206-8-

وفقًا للعلماء الصينيين ، فإن أسرة هان على اتصال بكوش وأكسوم

193-211 سيبتيموس سيفيروس-البربر الإمبراطور الروماني

217-218 ماركوس أوبيليوس ماكرينوس ، إمبراطور روماني أمازيغي

324-337 عهد الإمبراطور قسطنطين
(روما الموحدة)

312- قسطنطين الروماني اعتنق المسيحية

392 الديانة الرومانية الرسمية المسيحية

450 الجوت ، الزوايا ، السكسونيون يغزون إنجلترا ، بداية الإنجليز

105 يخترع Ts´ai Lun الورق

200 نهاية مملكة كوشان

320 مملكة جوبتا

600-1200 العصر الذهبي الإسلامي للعلوم

800s السجل الأول للغة الهولندية المكتوبة (الفرانكونية القديمة) ، قوانين ساليك فرانكس ، المزامير

800s أول سجل للبرتغالية المكتوبة

842 م أول سجل مكتوب لقسم ستراسبورغ الفرنسي

1000 أول سجل للغة الإسبانية المكتوبة جلوساس إميليانينسيس

1000-1300 العصور الوسطى العليا

800-1400 بناء جدران بنين
900 صنع النحاس الإيغبو-أوكو
969-1171 الخلافة الفاطمية
999 أصبح ساركي (الملك) بوغودا أول ملوك كانو 869 تمرد الزنج

انتشر تمرد الزنج 869 إلى غرب إيران ، وتم الاستيلاء على مدينة الأحواز

1095-1099 الحملة الصليبية الأولى 800s الصينية البارود

960-1279 سلالة سونغ

900s زادت التجارة الأفريقية مع الصين ، القطع الأثرية الصينية تنتشر في الساحل الشرقي لأفريقيا ، والعبيد ، وقرون وحيد القرن ، المصدرة

1066 الفتح النورماندي لإنجلترا

1150 ثانية قدم Geomancy إلى إسبانيا بواسطة Hugo of Santalla من العرب ، بناءً على عرافة الرمال الأفريقية

1237 المغول يغزون روسيا

1300-1500 العصور الوسطى اللاحقة

1337-1453 انتهت حرب المائة عام

1270 الحملة الصليبية السابعة والأخيرة

1100s تم استيراد العبيد الأفارقة في موانئ جنوب الهند - ديكان وما إلى ذلك.

1127-1279 أسرة سونغ الجنوبية

1206 ـ تولى جينجيس خان السلطة

1221 - غزو المغول لشمال الهند

1236-1240 جمال الدين ياقوت ، أحد رجال البلاط الملكي في مملكة دلهي ، المفضل لدى الملكة رضية

1279 المغول يغزون الصين ، كوبلاي خان ، أسرة يوان

1415 قام الأدميرال تشن بزيارة سلطان كيلوا ، وزاد التجارة الصينية مع ساحل شرق إفريقيا في عهد أسرة مينج

1519 رحلة ماجلان
حول العالم - اكتمل في 1522-18 ناجًا من 260 ، سفينة واحدة من خمسة

1520 تنطلق أفكار مارتن لوثر ، الإصلاح البروتستانتي

1648 معاهدة وستفاليا ، والصعود الفرنسي في أوروبا والانحدار الاسباني

1687 نيوتن Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica

1595 الخصي الأسود هو المسؤول عن المدينة المنورة / مسجد مكة تحت السيطرة العثمانية

1600 مالك عنبر يأتي إلى السلطة في Deccan--سلطنة أحمد نجار

1603-1867 توكوغاوا شوغونات

1620-1825 سيدي حكم مملكة جانجيرا

1701-1800 تم شحن 6.5 مليون أفريقي عبر السفن ، معظمهم من السفن الإنجليزية

1704- بيع أبرام حنبعل لقيصر بطرس الأكبر

1760 بداية الثورة الصناعية في بريطانيا

1769 اخترع المحرك البخاري

1861 جاتلين غون اخترع الولايات المتحدة

1865 التعديل الثالث عشر ينهي العبودية في جميع أراضي الولايات المتحدة الأمريكية

1883 اخترع مكسيم Gun -USA

1888 - القانون الذهبي ينهي العبودية في البرازيل

1801 افتتح Achard أول مصفاة بنجر السكر في بروسيا

1802 نابليون الحاكم المطلق لفرنسا

1833 قانون التحرر البريطاني ، ينهي الرق

1837-1901 عهد الملكة فيكتوريا في بريطانيا

1848 ألغيت العبودية أخيرًا في جميع الأراضي الفرنسية

1859 - نشر تشارلز داروين كتاب أصول الأنواع

1863 هولندا تحظر الرق في جميع أراضيها

انتشرت الداروينية الاجتماعية في سبعينيات القرن التاسع عشر في جميع أنحاء أوروبا وأمريكا الشمالية وأمريكا اللاتينية

1870 موريت لو أنهى العبودية في إسبانيا ومستعمرة الأمبير (كوبا ، العلاقات العامة)

1877 - البرتغال تنهي العبودية

1878 أصبحت ألمانيا أكبر منتج للسكر في العالم

1884 مؤتمر برلين ، التدافع من أجل أفريقيا


الأربعاء 29 ديسمبر 2010

بلاد الرافدين الروح الدينية.

كانت بلاد ما بين النهرين ، مهد الحضارة ، نقطة ساخنة للنشاط البشري منذ خمسة آلاف عام.

ازدهرت أراضي سومر وأكاد ، التي رعاها نهرا دجلة والفرات ، بفكر خصب. لقد كان وقت سومرت وكانت الحياة سهلة - مع وجود الكثير من وقت الفراغ للرسم بالاختراعات المذهلة مثل التجارة والكتابة والسياسة.


بالطبع ، هذه الكتابة الجديدة كان لها جانب سلبي. لأول مرة في تاريخ البشرية ، يمكن للأشخاص الأذكياء أن يكسبوا لقمة عيشهم من خلال عمل تمايل صغيرة على قطع من الورق بدلاً من مطاردة الحيوانات عبر المناظر الطبيعية. الأمر الذي سرعان ما أدى إلى ظهور المحاسبين والمحامين. والبيروقراطية. (كتب الملك حمورابي كتاب القواعد الأول في العالم ، الذي شرح بالتفصيل بالضبط أي جزء منك سيُقطع إذا أساءت التصرف).

لكن الكتابة أعطتنا أيضًا الأدب ، وقد كتبت أول رواية في العالم في بلاد ما بين النهرين. تسمى ملحمة جلجامش ولا ، هذا ليس لغز جريمة قتل. في الواقع ، إنها مغامرة مليئة بالحيوية مع الآلهة ، تحتوي على خيال وحب وإراقة دماء ورؤى مجازية عن حالة الإنسان. تم إنتاجه لأول مرة في شكل أقراص صلصالية - كان علينا الانتظار عدة آلاف من السنين للحصول على طبعة الغلاف الورقي.

العديد من آلهة بلاد ما بين النهرين لها اختلافات سومرية وأكادية. إنها متطابقة تقريبًا ، لكن مع تغييرات ماكرة في الاسم. على سبيل المثال ، تموز هي المكافئ الأكادي لـ DUMUZI. (قد يكون هذا محيرًا هل هذا إله واحد أم اثنان؟ لأغراض مدقق الله ، كنا نميل إلى معاملتهم بشكل منفصل.) أصبحت الأمور أسهل قليلاً عندما اتحدت المنطقتان معًا لتشكيل بابل. على الأقل حتى جاء برج بابل وحير الأمر مرة أخرى.

ثقافة لونغشان

يمكن العثور على ثقافة لونغشان التي تم إنتاجها في أواخر العصر الحجري الحديث (2900 قبل الميلاد إلى 2100 قبل الميلاد) في مدينة لونغشان القديمة ، في مدينة تشانغ تشيو التي تقع في مقاطعة شاندونغ. يمكن العثور على تأثيره في المناطق الوسطى والدنيا من وادي النهر الأصفر المتدفق من خلال مقاطعات شاندونغ وخنان وشانشي وشانشي. تتميز القطع الأثرية من ثقافة لونغشان بتطبيقات كل من النحاس والحجر.


مقارنة بثقافة Yangshao ، تحسنت تقنيات الزراعة في الزراعة وتربية الماشية بشكل كبير في ثقافة Longshan. زرع مزارعون من حضارة لونغشان الدخن باعتباره المحصول الرئيسي ، وقاموا بتربية الخنازير والكلاب والأغنام والماشية. لقد حققوا أيضًا تطورات كبيرة في مجال صناعة الأدوات ، وتمكنوا من إنشاء العديد من الأدوات المصنوعة من الحجر والتي من شأنها أن تشمل السكاكين الحجرية المستخدمة في حفر الثقوب ، بالإضافة إلى خطافات حصاد الأحجار والمجارف الحجرية على سبيل المثال لا الحصر. أدوات مشتركة.

حققت ثقافة لونغشان أيضًا تقدمًا كبيرًا في مجال صناعة الفخار ، حيث كان الفخار الأسود أحد أكثر الأمثلة المدهشة لهذه الثقافة الرائعة. تم صنع الفخار باستخدام تقنيات مكنت الحرفيين في ثقافة لانغشان من إنتاج أعداد كبيرة من القطع مع الحفاظ في نفس الوقت على الإحساس بالجودة. كانت بعض جدران الفخار رقيقة مثل قشر البيض مع أسطح لامعة للغاية. بعض القطع الأكثر شيوعًا التي تم إنتاجها كانت الأوعية والأحواض والجرار ومجموعة متنوعة من أواني الطهي. في الوقت الحاضر ، يُنظر إلى الفخار الأسود الذي تم إنتاجه ولا يزال يُنتَج على أنه أعمال فنية ، ويحظى بالتقدير والسعي وراءه الكثير من الناس.

في الهندسة المعمارية ، تم إنشاء المباني المستطيلة ذات النمط الأرضي المستطيل خلال تلك الفترة والتي يمكن رؤيتها في بقايا ثقافة لونغشان الموجودة في مقاطعة شاندونغ. تم بناء المنصات الأرضية بتقنية تُعرف باسم "الأرض الصخرية" التي ظهرت خلال عهد أسرة شانغ (16 قبل الميلاد - 11 قبل الميلاد). في السنوات الأخيرة ، تم العثور على ما لا يقل عن عشرة من هذه الأنواع من المنصات مع وجود سبعة منها في مكان قريب في مجموعة في مقاطعة Shandong.


كان لثقافة لونغشان أيضًا بعض العادات المثيرة للاهتمام عندما يتعلق الأمر بدفن أفراد أسرهم المتوفين في مقبرة كانت عادةً منفصلة عن المنطقة التي يعيشون فيها بالفعل. كان من الشائع أن يُدفن شخص واحد في حفرة مستطيلة ، بينما يُدفن أحيانًا عدد قليل معًا في حفرة واحدة. يتم وضع الأطفال ، مثل أطفال فترة ثقافة بامبو ، في الجرار قبل دفنهم. تم العثور على العظام المستخدمة للتنبؤ بالثروة ، والمصنوعة من عظام الأغنام والخنازير والغزلان والبقر في القبور من تلك الفترة. مع وضع هذا في الاعتبار ، يُعتقد أن عادة النذير أو العرافة قد تكون شائعة وممارسه.

مع تطور الإنتاجية الاجتماعية ، بدأت مكانة المرأة المهيمنة في ثقافة لونغشان تفسح المجال للرجال حيث بدأوا في لعب أدوار أكثر أهمية في الزراعة وتطوير صناعة الحرف اليدوية. تأسست الحياة الأسرية على أساس مبدأ الزواج الأحادي ، وفي نفس الوقت بدأ الاستقطاب بين الأغنياء والفقراء في الظهور تدريجياً. مع التقدم الذي تم إحرازه في العديد من مجالات المجتمع ، تعرضت ثقافة لونغشان مثل العديد من الثقافات الأخرى للتغييرات التي يجب إجراؤها من أجل مواصلة تطورها الملحوظ.


مجمع شافين الأثري

واحدة من أقدم حضارات ما قبل الإنكا في بيرو ، عاش شعب شافين في مرتفعات الأنديز الشمالية منذ حوالي 900 قبل الميلاد. إلى حوالي 200 قبل الميلاد ، مع انتشار تأثيرهم إلى سكان المناطق الساحلية الشمالية أيضًا.

لقد كانوا عمال معادن بارعين ، قادرين على إنتاج بعض القطع الذهبية الفاخرة ، بالإضافة إلى زراعة البطاطس والكينوا والذرة وتربية اللاما من أجل لحومهم وصوفهم. كانوا مسؤولين أيضًا عن ابتكار لحم الشركى المجفف والمملح (في حالتهم اللاما) ، والذي اكتسب شهرة لاحقًا باعتباره "متشنجًا".

إذا كنت حريصًا على معرفة المزيد عن شعب شافين خلال رحلتك الفاخرة إلى بيرو ، فتوجه إلى Chavín de Huantar المدرج في قائمة اليونسكو ، وهو مركز احتفالي يعود تاريخه إلى حوالي 900 قبل الميلاد. يمكن لـ Kuoda ترتيب دليلك الشخصي الخاص للغاية لتظهر لك حول الموقع ، الذي يقع على بعد حوالي 155 ميلاً شمال ليما.


وعاء محارب موتشي

  1. Pot in the form of a kneeling warrior from the Moche civilisation in Peru. أمناء حقوق الطبع والنشر للمتحف البريطاني
  2. More pots from Peru. أمناء حقوق الطبع والنشر للمتحف البريطاني
  3. Pyramids at Sipan, where Moche culture officals are entombed. Photo: Bill Ballenberg/ Time Life Pictures/ Getty Images
  4. Map showing where this object was found. أمناء حقوق الطبع والنشر للمتحف البريطاني

This pot was made in Peru by the Moche. It shows a kneeling Moche warrior holding a club in one hand and a shield in the other. Warfare, warriors and prisoners are a recurring theme in Moche art. They testify to the violent, inter-valley rivalries that frequently occurred over agricultural land. Skeletal evidence reveals injuries sustained by blows from clubs as part of active war service. The pots themselves seem to have served as symbolic tomb guardians, as they are frequently found in high-status burials

The Moche were one of the first South American cultures to develop a state structure. Peru's coastline provided them with a rich and nutritious diet that was able to support a dense population. The Moche were skilled builders, constructing irrigation canals, pyramids and palaces. They also mass-produced hundreds of pots, like this one, depicting the different ranks of Moche society. The Moche kingdom came to an end as a result of climatic changes and drought.

In 1997 skeletons of five Moche men were found, all over six feet tall. A foot taller than the Moche average, they were named Moche giants

Finding the future in the past

The first time I visited the work of del Luna – and the work of del la Sol – was in 1978, and back then the work of del Luna was a mound, eroded mud bricks, and in the middle of that you had thousands of potholes and indeed people were still looting by day at the site trying to find the tombs and extracting the parts they could sell and so forth to tourists.

Now, today, the work of del Luna has changed completely you see part of the city, the work of del Luna is open to tourism, and there are numerous, gorgeous murals inside the building. When you get there, there is a new museum being built at the foot of the temple itself. People are still excavating there and will be excavating probably after we are long gone and your children as well probably – for another 100 years at least.

I think one of the fascinating things I am looking at when I look at Peru today is that they are in fact in the process of doing what also happened in Mexico, perhaps in Egypt, and eventually I would believe China, where these countries that have a great ancient past build their identity through this past and it becomes part of their present.

So the past of Peru will be its future, and eventually the Moche will become a name just as much as the Maya or the Inca or the Aztec for that matter. Eventually it will become part of the world legacy. I think this is a great thing and the work of del Luna is part of this process.

The first time I visited the work of del Luna – and the work of del la Sol – was in 1978, and back then the work of del Luna was a mound, eroded mud bricks, and in the middle of that you had thousands of potholes and indeed people were still looting by day at the site trying to find the tombs and extracting the parts they could sell and so forth to tourists.

Now, today, the work of del Luna has changed completely you see part of the city, the work of del Luna is open to tourism, and there are numerous, gorgeous murals inside the building. When you get there, there is a new museum being built at the foot of the temple itself. People are still excavating there and will be excavating probably after we are long gone and your children as well probably – for another 100 years at least.

I think one of the fascinating things I am looking at when I look at Peru today is that they are in fact in the process of doing what also happened in Mexico, perhaps in Egypt, and eventually I would believe China, where these countries that have a great ancient past build their identity through this past and it becomes part of their present.

So the past of Peru will be its future, and eventually the Moche will become a name just as much as the Maya or the Inca or the Aztec for that matter. Eventually it will become part of the world legacy. I think this is a great thing and the work of del Luna is part of this process.

Steve Bourget, Department of Art and Art History, University of Texas at Austin

Discovering the Moche

We excavated this sacrificial site which included about 75 male warriors sacrificed during various rituals, and we also found the tombs of two ‘sacrificers’. One of the tombs also included a wooden club covered with human blood. So we had indeed the smoking gun and also the victims themselves side by side within the temples – so it was a great discovery.

The ceramic of the British Museum that portrays a magnificent warrior dates from around 500 – 550 years AD and represents one of these ritual warriors: in the pose of a warrior with a conical helmet, with a shield around its arm and all that so he is literally prepared to enter into this duel which eventually led to the defeat of one of these warriors, and this warrior is eventually sacrificed within the temple.

The information that we have retrieved from the site is impressive: first we found that these were male warriors aged between 18 to more or less 39 years of age. They had a lot of ancient injuries consistent with battles but they also had a lot of fresh injuries consistent with having fought and perhaps lost their last encounter.

And then we have a plethora of sacrificial acts on the human remains themselves - on the bones - a lot of cut marks on the throats, on the arms and on the faces indicating that most of them have had their throat cut with a special knife, a kind of mys-spheric blade made of copper. A few of them had the skin of their face removed, arms separated from their bodies and some of them were de-fleshed completely and transformed into skeletons – even in one case in one part of the work of del Luna one of my colleagues discovered two human heads transformed into some kind of container.

We excavated this sacrificial site which included about 75 male warriors sacrificed during various rituals, and we also found the tombs of two ‘sacrificers’. One of the tombs also included a wooden club covered with human blood. So we had indeed the smoking gun and also the victims themselves side by side within the temples – so it was a great discovery.

The ceramic of the British Museum that portrays a magnificent warrior dates from around 500 – 550 years AD and represents one of these ritual warriors: in the pose of a warrior with a conical helmet, with a shield around its arm and all that so he is literally prepared to enter into this duel which eventually led to the defeat of one of these warriors, and this warrior is eventually sacrificed within the temple.

The information that we have retrieved from the site is impressive: first we found that these were male warriors aged between 18 to more or less 39 years of age. They had a lot of ancient injuries consistent with battles but they also had a lot of fresh injuries consistent with having fought and perhaps lost their last encounter.

And then we have a plethora of sacrificial acts on the human remains themselves - on the bones - a lot of cut marks on the throats, on the arms and on the faces indicating that most of them have had their throat cut with a special knife, a kind of mys-spheric blade made of copper. A few of them had the skin of their face removed, arms separated from their bodies and some of them were de-fleshed completely and transformed into skeletons – even in one case in one part of the work of del Luna one of my colleagues discovered two human heads transformed into some kind of container.

Steve Bourget, Department of Art and Art History, University of Texas at Austin

التعليقات مغلقة لهذا الكائن

شارك هذا الرابط:

تم إنشاء معظم محتوى A History of the World بواسطة المساهمين ، وهم المتاحف وأفراد الجمهور. الآراء المعبر عنها تخصهم ، وما لم يُذكر على وجه التحديد ليست آراء هيئة الإذاعة البريطانية أو المتحف البريطاني. بي بي سي ليست مسؤولة عن محتوى أي من المواقع الخارجية المشار إليها. في حالة ما إذا كنت تعتبر أي شيء في هذه الصفحة مخالفًا لقواعد الموقع الخاصة بالموقع ، فيرجى وضع علامة على هذا الكائن.


The Inca were fond of gold and silver and used it for ornaments and for decorating their temples and palaces, as well as for personal jewelry. The Inca also practiced basic mining. As the Andes Mountains are rich in minerals, the Incans accumulated a great deal of gold and silver by the time the Spaniards arrived

Few criminals are able to make a successful living out of bank robbery over the long run. Bank robberies are still fairly common and are indeed successful, although eventually many bank robbers are found and arrested.


الثقافات

In the game, cultures are divided into groups. Every province has one dominant culture, and every country has a primary culture with at least one accepted culture. Each culture has its name in the game files written beneath in italics, and the two may not be the same (Egyptian Arab و al_misr_arabic).

Colonial Cultures

Colonial cultures with generic names (like "Basque Californian") with simply be displayed as "[Culture Group] [Region]", though not every culture group has all colonial cultures. Unique colonial culture names will be displayed separately (examples being Mexican and Brazilian of the Iberian culture group, and Canadian and Australian of the British culture group).

Primary Nations

Many cultures also have a Primary Nation, which is a nation that will never lose its core as long as the province culture does not change.

For example,  Tibet is the primary nation of ​التبتية, and it owns the core province ​ ​Shigatse in the year 58 A.D. Even if  Limbuwan conquers Shigatse, Tibet will أبدا lose its core there, even if the nation has been fully annexed. However, if the culture of ​Shigatse changes, Tibet will lose its core eventually.

  • If the new culture is in the same culture group as ​التبتية (e.g. Qiang),  Tibet will lose its core in 300 years.
  • If the new culture is ليس in the same culture group as ​التبتية (e.g. Kochi),  Tibet will lose its core in just 100 years.


Zhangzhung is also of the التبتية culture, but since it is not the primary nation, it does not enjoy the same bonus as  Tibet if its provinces are conquered.

Some primary nations may have a different primary culture. The primary nation of Northern Bantu is  Cameroon, but its primary culture is ​Sawabantu. These nations have been marked with a star (⋆) next to their names.

Some nations are the primary nations of multiple cultures. For example,  Najd is the primary nation of both Bedouin و Nabataean.

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: اكتشاف بقايا حيوانات بحرية في موقع يعود لحضارة موتشي القديمة (ديسمبر 2021).