بودكاست التاريخ

سلالة هان

سلالة هان

حكمت أسرة هان الصين من 206 قبل الميلاد. على الرغم من أنها ملوثة بالدراما المميتة داخل البلاط الملكي ، إلا أنها معروفة أيضًا بترويجها للكونفوشيوسية كدين للدولة وفتح طريق التجارة على طريق الحرير إلى أوروبا ، مما أدى إلى تغيير مسار التاريخ الصيني بشكل دائم. لا يزال الفن والاختراعات في عهد أسرة هان مثل الورق يؤثر على العالم اليوم.

الإمبراطور قاوزو وبداية إمبراطورية هان

بعد ثورة جماهيرية في إمبراطورية تشين عام 210 قبل الميلاد. وسيطرة قصيرة من قبل أمير الحرب شيانغ يو ، استولى ليو بانغ على لقب إمبراطور أسرة هان في عام 202 قبل الميلاد.

أسس عاصمة هان تشانغآن على طول نهر وي في أحد القصور القليلة الباقية من أسرة تشين واتخذ اسم الإمبراطور قاوزو. تُعرف الفترة الزمنية التي كانت فيها تشانغآن كعاصمة للإمبراطورية باسم هان الغربية. سيستمر حتى حوالي 23 م.

تعرف Gaozu على الفور على عدد من الممالك في الصين القديمة ولكنه استبدل بشكل منهجي العديد من الملوك بأفراد من عائلته Liu قبل وفاته في 195 قبل الميلاد. كانت الفكرة هي منع التمردات ، لكن ملوك عائلة ليو غالبًا ما اختبروا قدرة الإمبراطورية على التحمل لصالح طموحاتهم الخاصة.

الإمبراطورة لو تشي

بعد وفاة Gaozu ، حاولت الإمبراطورة Lu Zhi للسيطرة عن طريق قتل عدد قليل من أبناء Gaozu. كما قامت لو تشي شخصيًا بتشويه وقتل والدتها وعشيقة Gaozu المفضلة ، السيدة Qi ، قبل إلقاء جسدها في سرية وعرضه للزوار.

استمر الصراع على السلطة لمدة 15 عامًا ، وانتهى عندما قام نجل Gaozu ، الإمبراطور وان ، بذبح عائلة Lu Zhi وأصبح إمبراطورًا.

إحياء الكونفوشيوسية

اكتسبت الكونفوشيوسية شعبية بين الملوك الهان حوالي 135 قبل الميلاد. في أوائل عهد الإمبراطور وو. ظلت الكونفوشيوسية على قيد الحياة في الصين بفضل جهود المثقفين مثل فو شنغ ، الذي تمكن من الاحتفاظ ببعض الأدب الكونفوشيوسي خلال عهد أسرة تشين وما بعدها.

صادرت أسرة تشين العديد من النصوص الكونفوشيوسية ثم فُقدت نهائيًا عندما أحرقت المكتبة الإمبراطورية في حرب أهلية عام 210 قبل الميلاد.

أنقذ فو شنغ كتاب الوثائق ، وبذلت أسرة هان جهودًا قوية لجمع الوثائق الكونفوشيوسية المتبقية. كان بعضها في حوزة الملوك ، بينما عُثر على البعض الآخر في جدران منزل كونفوشيوس.

في عام 136 قبل الميلاد ، تم إنشاء برنامج في الجامعة الإمبراطورية لتدريس الكلاسيكيات الخمسة للكونفوشيوسية - خمسة كتب تسمى كتاب التغييرات ، وكتاب الوثائق ، وكتاب الأودي ، وكتاب الطقوس ، وحوليات الربيع والخريف - مترجمة في النص الحديث. بحلول القرن الثاني الميلادي ، كان بالجامعة 30 ألف طالب يدرسون الكونفوشيوسية.

طريق الحرير

في عام 138 قبل الميلاد ، أرسل الإمبراطور وو رجلًا يُدعى تشانغ تشيان في مهمة لإجراء اتصالات مع القبائل في الغرب. تم القبض عليه وحزبه من قبل قبيلة Xiognu ، لكن Zhang Qian هرب وواصل الغرب. وصل إلى أفغانستان ، في منطقة تعرف باسم باكتريا ، والتي كانت تحت السيطرة اليونانية.

في باكتريا ، رأى تشانغ تشيان الخيزران والمنسوجات التي تم إحضارها من الصين وسأل كيف وصلوا إلى هناك. قيل له أن العناصر جاءت من مملكة في أفغانستان تسمى Shendu.

بعد ثلاثة عشر عامًا من مغادرته ، عاد Zhang Qian إلى الإمبراطور ، وأخبره بما رآه ورسم طريقًا لإرسال رحلة استكشافية إلى هناك. تم استخدام الخريطة وهذا الطريق أكثر فأكثر ، وتم تطويرهما إلى طريق التجارة الدولية المعروف باسم طريق الحرير.

اسرة هان للفنون

تأتي معظم المعرفة بفن أسرة هان من مقابر العائلات الحاكمة. يعد موقع Wu Family في Jiaxiang أحد أشهر المواقع. مع وجود غرفتين تحت الأرض أسفل أربعة أضرحة ، يتميز القبر بـ 70 حجرًا منحوتًا وأسقفًا وجدرانًا مرسومة لشخصيات تاريخية.

احتوى الموقع على حوالي 3000 نموذج لأشكال فنية من عهد أسرة هان ، باستخدام الفضة والبرونز والذهب واليشم والحرير والفخار. تم اكتشاف بدلتين مع 2000 قطعة من اليشم في كل منهما في القبر.

غالبًا ما توجد في مقابر أسرة هان نماذج لمنازل في شكل فخار ، بدرجات متفاوتة من التطور.

يُعتقد أن القبر قد نجا مع كنوزهم كما هي لأن مناطقهم الخارجية لم تكن مزينة بأي طريقة خاصة ، ولكن تم تمييزها فقط بكومة كبيرة من التراب.

وانغ مانغ والأسرة الجديدة

انتهى عهد الهان الغربي في 9 م عندما استغل المسؤول الحكومي وانغ مانغ الفوضى الداخلية طويلة الأمد للاستيلاء على العرش ومحاولة تثبيت الإمبراطورية. مات آخر العديد من الأباطرة صغارًا وانتقلت سلطتهم باستمرار إلى أعمامهم الأم في دور القائد العام.

تولى وانج مانج السلطة من خلال هذه الطريقة ، لكنه خالف التقاليد بإعلانه "الأسرة الجديدة".

قام وانغ مانغ بتفكيك العقارات الأرستقراطية وإعادة توزيعها بين الفلاحين. أصيبت طبقة الفلاحين بالإحباط بسبب الفيضانات الغزيرة وبحلول عام 23 بعد الميلاد ، تجلى غضبهم في المتمردين الذين أطلقوا على الحواجب الحمراء.

اندلعت انتفاضة أدت إلى تدمير تشانغآن وقطع رأس وانغ مانغ.

استغل ليو شيو ، وهو من سلالة غاوزو ، هذه اللحظة واستولى على السيطرة ، وأنشأ عاصمة جديدة في لويانغ والسلالة الجديدة المعروفة باسم هان الشرقية.

حروب قصر هان الشرقية

بعد وفاة الإمبراطور تشانغ في عام 88 بعد الميلاد ، كانت إمبراطورية الهان محكومة بشكل حصري تقريبًا من قبل الأولاد في أوائل سن المراهقة ، وهو ظرف أدى إلى دسيسة القصر وأدى مباشرة إلى سقوطه.

خلال السنوات الأولى من حكم الإمبراطور ، كانت السلطة في يد والدته ، التي اعتمدت على عائلتها للحفاظ على السيطرة.

تم عزل الأباطرة الشباب مع الخصيان ، الذين أصبحوا أقرب حلفائهم وغالبًا ما يكونون متآمرين. أدت هذه الديناميكية إلى عدة حالات من الخصيان يذبحون العائلات لمساعدة الإمبراطور في الحفاظ على السيطرة.

اختراع الورق

تم اختراع الورق في الصين خلال عهد أسرة هان. كان خصيان البلاط جيدين لأكثر من لعب السلطة ؛ أحدهم ، Cai Lun ، يُنسب إليه تطوير الورق حوالي 105 م.

قصفت Cai Lun مكونات مثل الخيزران والقنب والخرق وشبكات الصيد ولحاء شجرة التوت في عجينة ، وخلطها في الماء ونشرها بشكل مسطح. يقال إن استخدام الورق انتشر بسرعة عبر الإمبراطورية.

اقرأ المزيد: 10 اختراعات من أسرة هان الصينية التي غيرت العالم

ابتكارات في الكتابة

في نفس الوقت تقريبًا ، قام Xu Shen بتجميع أول قاموس صيني ، والذي تضمن شخصيات من عصر هان بالإضافة إلى شخصيات من فترتي Zhou و Shang. استمر هذا القاموس في كونه أداة لا تقدر بثمن في القرن العشرين في فك رموز النقوش الأثرية.

شهد هذا العصر نفسه أيضًا ازدهارًا في أعمال المؤرخين. صنعت سيما تشيان أول تاريخ طموح للصين عبر السلالات ، "سجلات الكاتب الكبير". يحتوي الكتاب على 130 فصلاً ، وهو كتاب آخر لا يزال يستخدم كمصدر للمؤرخين المعاصرين.

نهاية أسرة هان

ميل أسرة هان لمكائد البلاط حصل في النهاية على أفضل ما في الأمر. في عام 189 م ، اندلعت حرب صغيرة في القصر بين عائلة الإمبراطورة الأرملة وحلفاء الإمبراطور الشاب المخصي.

وشاركت أيضًا طائفة دينية تُدعى "العمائم الصفراء" الذين حاولوا بدء حرب أهلية والدخول في سلالتهم الخاصة.

مع تدهور الوضع ، تقدم الجيش للسيطرة على الصراع الذي استمر حتى عام 220 بعد الميلاد ، عندما تم خلع آخر إمبراطور من هان وانتهت السلالة.

فترة السلالات الست (220 م - 589 م) أعقبت فترة هان ، مما أدى إلى ظهور الطاوية والبوذية التي من شأنها تحويل الصين.

الجدول الزمني لأسرة هان:

206 ق. - تأسيس أسرة هان

206-24 م - حكم أسرة هان الغربية الصين

202 قبل الميلاد - ليو بانغ ينتزع لقب إمبراطور أسرة هان

195 قبل الميلاد - وفاة فرقة Liu وتحاول الإمبراطورة Lu Zhi الاستيلاء على السلطة في صراع سيستمر 15 عامًا.

141 قبل الميلاد - 87 قبل الميلاد - عهد الإمبراطور وو ، محطمًا الأرقام القياسية لأطول فترة حكم في 54 عامًا.

141-86 قبل الميلاد - الإمبراطور وو يتبنى الكونفوشيوسية

9 م - أعلن وانغ مانغ "الأسرة الجديدة". وسوف يستمر حتى 25 م.

25-220 م - سلالة هان الشرقية تحكم الصين

100 م - أكمل شو شين أول قاموس صيني

105 م - اخترع كاي لون الورق في الصين

130 قبل الميلاد - سلالة هان تفتح التجارة مع الغرب

184 م - اندلاع تمرد العمامة الصفراء

220 م - سقوط أسرة هان

مصادر

الإمبراطوريات الصينية المبكرة: تشين وهان. مارك ادوارد لويس.
سلالات الصين. بامبر جاسكوين.
الصين المبكرة: تاريخ اجتماعي وثقافي. لي فنغ.


سلالة هان - التاريخ

كانت أسرة هان واحدة من أعظم السلالات في الصين القديمة. تم إنشاء الكثير من الثقافة الصينية خلال عهد أسرة هان ويطلق عليها أحيانًا العصر الذهبي للصين القديمة. لقد كانت حقبة من السلام والازدهار وسمحت للصين بالتوسع لتصبح قوة عالمية كبرى.


تشانغ هنغ - عالم وعالم فلك من هان
من مكتب بريد الدولة لجمهورية الصين الشعبية

متى كانت أسرة هان؟

استمرت أسرة هان لأكثر من 400 عام ، من 206 قبل الميلاد إلى 220 بعد الميلاد. كانت ثاني سلالة إمبراطورية بعد أسرة تشين. تلتها فترة الممالك الثلاث.

كيف بدأت؟

بدأت أسرة هان بتمرد الفلاحين ضد إمبراطور تشين. كان يقودها ليو بانغ ، نجل عائلة من الفلاحين. بمجرد مقتل إمبراطور تشين ، كانت هناك حرب لمدة أربع سنوات بين ليو بانغ ومنافسه شيانغ يو. فاز ليو بانغ بالحرب وأصبح إمبراطورًا. غير اسمه إلى هان جاوزو وأسس أسرة هان.

كان من أول الأشياء التي قام بها الإمبراطور قاوزو إنشاء الخدمة المدنية. جمع عددًا من الرجال المثقفين عنه لمساعدته في إدارة الإمبراطورية. في وقت لاحق ، أقام أباطرة الهان الامتحانات والمدارس للتأكد من أن أكثر الرجال ذكاءً هم فقط من سيديرون الحكومة. ستستمر طريقة الحكم هذه لأكثر من 2000 عام.


ليو بانغ - مؤسس أسرة هان بواسطة ميوكي

كانت فترة أسرة هان وقت الاختراع والعلم. كان الورق من أهم الاختراعات. سمحت الورقة للحكومة بالاحتفاظ بالسجلات بسهولة وتمرير التعليمات في جميع أنحاء الإمبراطورية.

تشمل الاختراعات المهمة الأخرى صب الحديد وتناوب المحاصيل والوخز بالإبر بالإضافة إلى التطورات في الطب والرياضيات والبناء والزراعة والهندسة وعلم الفلك.

كثير من الناس يعيشون في المدن. كانت الحياة جميلة للأثرياء الذين عاشوا في منازل كبيرة مزينة بدقة بالسجاد والفن. كانوا يرتدون أردية حريرية وكانوا متعلمين جيدًا. كانت الحياة في المدينة صعبة على الفقراء الذين عاشوا في منازل مزدحمة وغالبًا ما كانوا يعيشون بدون طعام.

كانت الحياة في الريف أفضل للفلاحين. كان عليهم أن يعملوا بجد ، لكن بشكل عام كان لديهم الطعام والمأوى. تم تخفيض الضرائب خلال عهد أسرة هان وكان الأشخاص الذين يحرثون التربة يحترمون في كثير من الأحيان.

لم يتم احترام التجار بشكل عام. ومع ذلك ، فقد تمكنوا من أن يصبحوا أغنياء ، خاصة مع تحسن التجارة بسبب طريق الحرير والسلام العام في البلاد. تم وضع قوانين لجعل التجار يرتدون ملابس بيضاء ويدفعون ضرائب عالية.


الهيكل الحكومي

كانت سلالة هان تحكمها أوتوقراطية (حكومة من شخص واحد) تتمحور حول منصب الإمبراطور ومدعومة ببنية رائعة للإدارة الإمبراطورية. جلس الإمبراطور على قمة التسلسل الهرمي وحكم من خلال المراسيم التي أعلنت إرادته الإمبراطورية. كما تولى مهام تنصيب الملوك والنبلاء وتعيين كبار المسؤولين الحكوميين. مرت الخلافة عبر سلالة الذكور إلى نجل الإمبراطور المختار ، وعادة ما يكون الابن الأكبر للإمبراطورة.

كانت المحكمة الداخلية الأقرب إلى الإمبراطور ، والتي تتألف من رفاقه وعائلاتهم ومستشاريه الأكثر ثقة. والجدير بالذكر أن النساء والعاملين يشغلون مناصب مدفوعة الأجر في الخدمة المدنية بهذه الصفة ، على الرغم من أنهم تلقوا تعليمات بإبعاد أيديهم عن الأعمال الحكومية. خدم الخصيان (الخدم المخصيون) أيضًا في المحكمة الداخلية لأنهم كانوا يعتبرون آمنين ليكونوا حول النساء. كان لأعضاء هذه المجموعة وحدهم إمكانية الوصول المباشر إلى الإمبراطور وتلقوا الألقاب مباشرة من الإمبراطور.

تم تقسيم الحكومة الإمبراطورية ، المعروفة باسم المحكمة الخارجية ، إلى ثلاثة أفرع - الفرع المدني ، والجيش ، ومجلس الرقابة - التي يتألف رأسها من أعلى مستوى من المسؤولين. الفرع المدني كان يرأسه المستشار ، أقوى رجل في الحكومة بعد الإمبراطور. كانت السمة البارزة لحكومة هان هي الخوف الشديد من الفساد ، وبالتالي تم عمل الضوابط والتوازنات في كل مستوى من مستويات الحكومة ، مما أدى في كثير من الأحيان إلى ازدواجية الواجبات والمناصب. لهذا السبب ، كان هناك في بعض الأحيان مستشاران مشاركان ، معروفان باسم مستشار اليسار واليمين. كان القائد الأعلى يشرف على الجيش ، وكان المستشار الإمبراطوري يدير الرقابة ، التي كانت بمثابة مدقق حسابات حكومي وتجسس بشكل أساسي على الفروع الأخرى للإدارة.

ترأس تسعة وزراء الإدارات الإدارية في الحكومة ، والتي عالجت الشؤون الدينية ، وأمن القصر ، والقضايا الجنائية ، والدبلوماسية ، وتحصيل الإيرادات ، من بين واجبات أخرى. يتبع الوزارات عدد من الهيئات التي تدير المهام المتخصصة. تتألف الخدمة المدنية في هان من اثني عشر درجة ، وكانت الترقية تستند إلى الجدارة والمهارة بدلاً من الولادة.

طور هان أيضًا هيكلًا لإدارة أراضيها الشاسعة. تحت سيطرة ليو بانغ ، تم إدارة المناطق الواقعة تحت سيطرة هان وفقًا لنظامين مختلفين: تم تقسيم المناطق الواقعة إلى الشرق إلى عشر ممالك مستقلة ، بينما كانت المقاطعات الواقعة إلى الغرب تحت سيطرة الإمبراطورية مباشرة كقيادات. بحلول عام 100 قبل الميلاد ، تم تحويل جميع الأراضي إلى الشكل الأخير من الحكم ، وبالتالي توحدهم تحت السلطة المركزية للإمبراطور. أدار حاكم وقائد كل قيادة ، والتي تم تقسيمها إلى عشر إلى عشرين محافظة ثم إلى العديد من المقاطعات. كانت المحافظات مسؤولة عن تحصيل الضرائب والتحكيم في النزاعات وتوفير الجنود للجيش.


سلالة هان

ال سلالة هان كانت الإدارة العليا الثانية للصين ، وذهبت من قبل سلالة تشين من 221 إلى 207 قبل الميلاد وخلفها فترة الممالك الثلاث من 220 إلى 280 بعد الميلاد. على مدى أكثر من أربعة قرون ، يُنظر إلى فترة هان على أنها عصر لامع في تاريخ الصين. حتى اليوم ، يشير الجزء الأكبر من التجمع العرقي في الصين إلى نفسه على أنه "أفراد الهان" ويُشار إلى النص الصيني على أنه "شخصيات هان". تم تأسيسه من قبل الرائد الثوري ليو بانغ ، الذي تمت الإشارة إليه بعد وفاته بالإمبراطور جاوزو من هان ، وسرعان ما أعاقته أسرة شين (9-23 م) للمسؤول السابق وانغ مانغ. هذه الفترة الانتقالية تعزل إدارة هان إلى فترتين: هان الغربية أو هان السابقة (206 ق.م - 9 م) وهان الشرقية أو هان الشرقية (25-220)

ظهرت أسرة هان عام 202 قبل الميلاد. كانت أول سلالة تتبنى فلسفة الكونفوشيوسية ، والتي أصبحت الدعامة الأيديولوجية لجميع الأنظمة حتى نهاية الإمبراطورية الصينية. في عهد أسرة هان ، حققت الصين تقدمًا كبيرًا في العديد من مجالات الفنون والعلوم. عزز الإمبراطور وو الإمبراطورية الصينية وقام بتوسيعها من خلال دفع Xiongnu (التي تم تحديدها أحيانًا مع الهون) إلى سهول منغوليا الداخلية الحديثة ، وانتزع منها المناطق الحديثة في Gansu و Ningxia و Qinghai. وقد أتاح ذلك الافتتاح الأول للاتصالات التجارية بين الصين والغرب.

ومع ذلك ، فإن حيازة عائلات النخبة للأراضي استنزفت القاعدة الضريبية تدريجيًا. في عام 9 بعد الميلاد ، أسس المغتصب وانغ مانغ سلالة شين ("الجديدة") التي لم تدم طويلاً وبدأ برنامجًا واسعًا للأراضي وإصلاحات اقتصادية أخرى. ومع ذلك ، لم يتم دعم هذه البرامج من قبل العائلات المالكة للأراضي ، لأنها فضلت الفلاحين وأقل طبقة النبلاء ، وأدى عدم الاستقرار الذي أحدثوه إلى الفوضى والانتفاضات.

أعاد الإمبراطور غوانغ وو سلالة هان بدعم من عائلات أصحاب الأراضي والتجار في لويانغ ، شرق مدينة شيآن. سوف يطلق على هذا العصر الجديد اسرة هان الشرقية. تراجعت قوة هان مرة أخرى وسط عمليات الاستحواذ على الأراضي والغزو والقتال بين عشائر القرين والخصيان. اندلع تمرد العمامة الصفراء في عام 184 ، إيذانا ببدء عصر أمراء الحرب. في الاضطرابات التي تلت ذلك ، حاولت ثلاث دول كسب الهيمنة في فترة الممالك الثلاث. تم إضفاء الطابع الرومانسي على هذه الفترة الزمنية بشكل كبير في أعمال مثل Romance of the Three Kingdoms.


قمة أسرة هان

وصلت سلالة هان إلى ذروتها في عهد إمبراطورها السابع ، الإمبراطور وو من هان ، الذي يُعتبر أحد أعظم الأباطرة في تاريخ الصين. خلال فترة حكمه التي استمرت 54 عامًا ، وسع الإمبراطور وو حدود الصين إلى شمال فيتنام في الجنوب ، وشبه الجزيرة الكورية في الشرق ، وإلى شرق كازاخستان في الغرب. كان هناك ازدهار في الفنون والثقافة أيضًا في عهد الإمبراطور وو.

صورة تقليدية للإمبراطور وو هان من كتاب صيني قديم. ( المجال العام )

كان خلال هذه الفترة أن سجلات المؤرخ الكبير ، وهو عمل ضخم وضع المعيار لجميع التواريخ اللاحقة التي ترعاها الحكومة. علاوة على ذلك ، خلال هذا الوقت بدأ تطوير طريق الحرير ، بفضل البعثات التي أرسلها الإمبراطور إلى الغرب.


سلالة هان (206 ق.م - 220 م) ، مقدمة

قرص (ثنائي) مع مقابض وقطط وتنين ، أسرة هان الشرقية ، 100-220 ، اليشم (النفريت) ، الصين ، 22 ارتفاعًا × 15.2 × 0.7 سم (معرض فرير للفنون ، مؤسسة سميثسونيان ، واشنطن العاصمة: هدية تشارلز لانغ فرير ، F1916.155)

سلالة هان (206 ق.م - 220 م) أعادت توحيد الصين بعد الحرب الأهلية التي أعقبت وفاة تشين شيهوانغدي عام 210 قبل الميلاد. وهي مقسمة إلى فترتين: هان السابقة (أو الغربية) ، عندما كانت تشانغآن (شيان الحالية) عاصمتها وهان اللاحقة (أو الشرقية) التي حكمت من لويانغ - 230 ميلاً شرق شي ' ا. كانت سلالة هان فترة محورية في تاريخ الصين. خلال فترة حكمها الطويلة التي دامت ما يقرب من أربعمائة عام ، تم وضع العديد من الأسس لجوانب دائمة من المجتمع الصيني.

خريطة لأسرة هان ، ج. 60 قبل الميلاد (الخريطة: Qiushufang، CC BY-SA 4.0)

ازدهرت الفلسفة والأدب في عهد أسرة هان. أصبحت الكونفوشيوسية العقيدة الرسمية للحكومة. تم إنشاء الخدمة المدنية مع امتحانات القبول على أساس المعرفة بالنصوص الكونفوشيوسية - وهو نظام استمر حتى أوائل القرن العشرين. استمر تأثير الطاوية في النمو ، وتم إدخال البوذية من الهند عبر طريق الحرير.

خلال حكم الإمبراطور وو (حكم من 141 إلى 87 قبل الميلاد) ، هزم الهان قبيلة شيونغنو ، وهي مجموعة قبلية بدوية من آسيا الوسطى أقامت غرب الصين ، وسيطروا على المناطق التي عاش فيها شيونغنو. سيطرت الصين الآن على الطرق التجارية عبر وسط آسيا لأول مرة. امتدت هذه الطرق إلى منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​والشرق الأدنى وعرفت فيما بعد باسم طريق الحرير. تبادل الناس الذين عاشوا على طول طريق الحرير البضائع المختلفة ، وكذلك الأفكار والأديان والتقنيات.

مغرفة ، سلالة هان الغربية ، بتاريخ 61 قبل الميلاد ، برونزية مطعمة بالذهب ، الصين ، ارتفاع 34.5 × 11.5 × 22 سم (معرض آرثر إم ساكلر ، مؤسسة سميثسونيان ، واشنطن العاصمة: مجموعة دكتور بول سينجر للفن الصيني لآرثر معرض إم ساكلر ، مؤسسة سميثسونيان ، واشنطن العاصمة ، هدية مشتركة من مؤسسة آرثر إم ساكلر ، بول سينغر ، مؤسسة AMS للفنون والعلوم والعلوم الإنسانية ، وأطفال آرثر إم ساكلر ، S2012.9.2495)

أصبحت البرونز واليشم في عهد أسرة هان أكثر ارتباطًا بالثراء والرفاهية من أي سلالة سابقة. على عكس استخدامها في الطقوس الدينية خلال عهد أسرة شانغ ، تم صنع هذه العناصر الآن للاحتفالات الكبرى والعرض. أحد الأنواع الخاصة والمعروفة من أجسام اليشم التي صنعها شعب الهان كانت بدلة الدفن الفاخرة من اليشم ، حيث كان يعتقد أن اليشم يحافظ على القوة. في الوقت نفسه ، أدى الاتصال المتزايد مع الهند وبلاد فارس ودول أخرى على طول طريق الحرير إلى إدخال رموز وزخارف وتقنيات جديدة إلى الفن الصيني.

صورة لخادمة ، أسرة تشين أو سلالة هان الغربية أو العصر الحديث ، 221 قبل الميلاد - 9 م أو القرن العشرين ، آنية خزفية مع آثار صبغة سوداء ، الصين ، 12.7 × 10 × 6 سم (معرض آرثر م.ساكلر ، مؤسسة سميثسونيان ، واشنطن العاصمة: مجموعة الدكتور بول سينجر للفن الصيني في معرض آرثر إم ساكلر ، مؤسسة سميثسونيان ، واشنطن العاصمة ، هدية مشتركة من مؤسسة آرثر إم ساكلر ، بول سينجر ، مؤسسة AMS للفنون والعلوم ، والعلوم الإنسانية وأطفال آرثر إم ساكلر ، S2012.9.3474)

على غرار العديد من الحضارات القديمة ، آمن الشعب الصيني بوجود الحياة الآخرة. كان شعب شانغ معروفًا بطقوس التضحية البشرية. بدءًا من Zhou ، تم استخدام الأشكال الطينية كبديل للبشر الأحياء ، الموضوعة في القبور أو بالقرب منها. وأشهر مثال على هذه الممارسة هو جيش الطين للإمبراطور الصيني تشين شيهوانغدي. أصبحت عادة الدفن هذه أكثر انتشارًا خلال عهد هان. تم وضع مجموعة متنوعة من النماذج الفخارية ، بما في ذلك الخدم والموسيقيين والأشياء اليومية مثل الأوعية والأواني ، في مقابر هان لاستخدام الركاب في الحياة الآخرة. تم تصميم المقابر بشكل متزايد على شكل قصور بغرف منفصلة مجهزة لأغراض مختلفة.

مرآة ، أسرة هان الغربية ، القرن الثاني قبل الميلاد ، برونز ، الصين ، 0.4 × 12.6 سم (معرض آرثر إم ساكلر ، معهد سميثسونيان ، واشنطن العاصمة: مجموعة دكتور بول سينجر للفن الصيني في معرض آرثر إم ساكلر ، سميثسونيان المؤسسة ، واشنطن العاصمة ، هدية مشتركة من مؤسسة آرثر إم ساكلر ، بول سينغر ، مؤسسة AMS للفنون والعلوم والعلوم الإنسانية ، وأطفال آرثر إم ساكلر ، S2012.9.1966)

بدأت المشاهد السردية المرسومة بالظهور على جدران المقابر وكذلك الأشياء المصنوعة من الطين والورنيش. كما تم تفضيل بلاط القبور والمنسوجات لوسائل التصوير التصويرية. تراوحت الموضوعات من المثل الكونفوشيوسية والأحداث التاريخية إلى الأساطير الطاوية والبشائر الميمونة. بفضل اختراع الورق ، بدأ الخط كشكل فني في الازدهار في عهد أسرة هان. ظهرت أنماط نصية مختلفة. بحلول نهاية عهد أسرة هان ، تربيع ليشو كان النص ، بضربات أفقية شديدة الضغط ، شائع الاستخدام من قبل كتبة الحكومة وأصبح الشكل القياسي للكتابة.

تم تطوير هذا المورد لتعليم الصين مع مؤسسة سميثسونيان ، بفضل الدعم السخي من مؤسسة فريمان


أباطرة أسرة تانغ

الإمبراطور جاو زو (618-626) كان الإمبراطور قاو زو مؤسس سلالة تانغ وحكم من 618 حتى 626. كان الهدف الرئيسي لإدارته هو توحيد الإمبراطورية. تابع مع العديد من سياسات الإمبراطور السابق ، الإمبراطور وين من سوي ، لكنه غير بعضها لتخفيف الأعباء عن الناس. على سبيل المثال ، قام بإصلاح النظام القضائي للدولة وخفض الضرائب على الشعب.

الإمبراطور تاي زونغ (626-649) كان الإمبراطور تاي زونغ نجل الإمبراطور جاو زو ، ويُنسب إليه الفضل في كونه أحد مؤسسي سلالة تانغ الحاكمة بسبب دوره في مساعدة والده عندما ثار ضد سوي في عام 617. لأنه كان يحظى باحترام كبير و يعتبر أحد أعظم الأباطرة الذين حكموا الصين على الإطلاق. عندما كان حاكم أسرة تانغ ، تمتعت الصين بفترة من التفوق العسكري والازدهار الاقتصادي. اعتبرت الصين أيضًا أقوى دولة في العالم بينما كان الإمبراطور تايزونغ هو القائد.

خلال السنوات الأولى من حكمه ، أطلق الإمبراطور تايزونغ المحظيات في القصر حتى يتمكنوا من العودة إلى المنزل والزواج.

الإمبراطور قاوزونغ (649-683) يعتبر الكثيرون الإمبراطور قاوزونغ ، الإمبراطور الثالث لأسرة تانغ ، حاكمًا ضعيفًا وغير فعال. ومن أهم أسباب ذلك أنه ترك الكثير من القرارات لزوجته فيما يتعلق بشؤون الدولة. على الرغم من أنه حكم من 649 حتى 683 ، إلا أن النصف الأخير من حكمه كانت زوجته ، الإمبراطورة وو ، لأنه عانى من سلسلة من السكتات الدماغية التي تركته غير قادر على اتخاذ القرارات والحكم بشكل صحيح.

ومع ذلك ، خلال السنوات الأولى من حكم الإمبراطور قاوزونغ ، زادت السلالة من أراضيها. لكن الكثير من هذه المكاسب ضاعت أيضًا وحدثت حركات تمرد متكررة في العديد من تلك المناطق أيضًا.

الإمبراطور Zhongzong (684 و 705-710) كان الإمبراطور Zhongzong نجل الإمبراطور Gaozong والإمبراطورة Wu. على الرغم من أنه تولى العرش بدلاً من والده بعد وفاته ، إلا أن والدته أبعدته عن العرش وأرسلته إلى المنفى تحت الإقامة الجبرية. وضعت شقيق Zhongzong الأصغر ، Ruizong ، على العرش بدلا من ذلك خلال هذا الوقت. بعد صراع مرير على السلطة ، أطلق سراح Zhongzong من عزلته وأعيد إلى منصب الإمبراطور في 705. حكم لمدة خمس سنوات بعد ذلك ، لكنه وصف بأنه ضعيف وقابل للتأثر. يُعتقد أن وفاة الإمبراطور تشونغونغ كانت على يد الإمبراطورة وي ، التي كانت قرينته الإمبراطورة. وزُعم أنها سمته ووضعت ابنها ، لي تشونغماو ، في مكانه كإمبراطور.

الإمبراطور رويزونغ (684-690 و 710-712) تم وضع الإمبراطور رويزونغ على العرش من قبل والدته ووهو ، التي كانت إمبراطورة الصين المستقبلية. ومع ذلك ، في عام 690 ، قررت أن تأخذ السلطة منه وتحكم الأمة بنفسها. كانت هذه هي المرة الأولى التي تجعل فيها أم ابنها يتنازل عن العرش في تاريخ الصين.

ومع ذلك ، أطاح انقلاب في القصر الملكي بوهو ووضع Zhongzong شقيق Ruizong على العرش. أطاح انقلاب آخر ، قاده ابن رويزونغ ، بـ Zhongzong وأعاد الإمبراطور Ruizong إلى السلطة في 710. تنازل لاحقًا عن عرشه لابنه في عام 712.

الإمبراطور شوان زونغ (712-756) كان الإمبراطور شوان تسونغ هو الإمبراطور صاحب أطول حكم في أسرة تانغ. لقد حكم لمدة 43 عامًا وينسب إليه الفضل في الشخص الذي ساعد الصين في الوصول إلى ذروة القوة والثقافة. لكن هذا كان خلال السنوات الأولى من حكمه.

في السنوات الأخيرة من حكم الإمبراطور شوان زونغ ، ألقى الناس باللوم عليه لأنه وضع الكثير من الثقة في أشخاص معينين. أدى هذا في النهاية إلى تمرد أنشي ، والذي كان بداية النهاية لسلالة تانغ.

الإمبراطور سو زونغ (756-762) في عهد الإمبراطور سوزونغ ، كان العديد من الخصيان يشغلون مناصب حكومية رفيعة المستوى. أصبح أحد الخصيان ، لي فوجو ، قائدًا للحرس الإمبراطوري ، مما منحه سلطة قصوى في الإدارة. في عام 762 ، أصيب الإمبراطور سوزونغ بمرض شديد. أدى هذا إلى صراع على السلطة وقتل لي فوجو زوجة الإمبراطور. بعد فترة وجيزة من حدوث ذلك ، توفي الإمبراطور بسبب مشاكل في القلب.

الإمبراطور داي زونغ (762-779) صعد الإمبراطور دايزونغ إلى عرش أسرة تانغ بعد وفاة والده الإمبراطور سوزونغ. حكم من 762 حتى 779 وكان أحد أفعاله كإمبراطور هو اغتيال لي فوجو. كان "لي" قد قتل بالفعل زوجة أبي الإمبراطور دايزونغ واحتجزه في القصر حتى يتمكن من السيطرة الكاملة على شؤون الدولة.

كان من بين الأشياء التي فعلها الإمبراطور دايزونغ خلال فترة حكمه إنفاق مبالغ ضخمة من المال في بناء الأضرحة والمعابد. بدأت عادته في الإنفاق الهائل في الانحدار في عهد أسرة تانغ لأنها خلقت عبئًا ماليًا على الإمبراطورية.

الإمبراطور دي زونغ (779-805) كان الإمبراطور ديزونغ هو الإمبراطور صاحب ثالث أطول فترة حكم خلال أسرة تانغ الصينية. حكم لمدة 26 عامًا من 779 إلى 805 وحاول تنفيذ قوانين ضريبية جديدة من شأنها أن تساعد في تحسين الوضع المالي للحكومة. ومع ذلك ، أدت جهوده لتدمير أمراء الحرب في جميع أنحاء الإمبراطورية إلى العديد من التمردات. كادت هذه الثورات أن تقضي على عهد أسرة تانغ.

على الرغم من أن الإمبراطور Dezong بدأ حكمه بشعور من التقشف ، إلا أنه انتهى به الأمر إلى الجشع. بدأ بإطلاق مئات النساء من حريم القصر لتقليل المصاريف. كما قام بتقييد الإنفاق الحكومي. ولكن بعد أن أجبر على النفي عام 784 ، عكس العديد من تلك السياسات بعد عودته إلى العاصمة. بدأ في تكوين ثروة شخصية من خلال أساليب فاسدة ، بما في ذلك الرشوة والابتزاز.

الإمبراطور شون زونغ (805) خلال فترة حكم الإمبراطور شونزونغ القصيرة ، حاول إصلاح الإدارة لجعل القوى الإمبريالية أقوى. عُرفت هذه الإصلاحات لاحقًا باسم إصلاح يونغتشين. حكم الإمبراطور Shunzong من فبراير حتى أغسطس من عام 805 ، لكنه أصيب بمرض أدى إلى وفاته بعد فترة وجيزة من توليه العرش. ولكن قبل وفاته ، طلب منه الخصيان أن يوافق ابنه لي تشون على تولي العرش عند وفاته.

الإمبراطور زيان زونغ (806-820) بعد أن أمضى والده ، الإمبراطور شون زونغ ، أقل من عام على عرش أسرة تانغ ، مُنح الإمبراطور زيان زونغ أعلى منصب في السلطة على الأرض. كان أحد الإجراءات الرئيسية للإمبراطور زيان زونغ كإمبراطور هو محاولة الحد من سلطة الحكام العسكريين. إذا تحدوا أوامره ، أعلن الحرب عليهم.

لفترة من الوقت ، كان الإمبراطور ناجحًا. ساعدت جهوده في استقرار الصين من خلال الحد من الدمار المحتمل من الحكام العسكريين ، لكنها أدت أيضًا إلى صعود السلطة التي كان الخصيان يمسكون بها في الحكومة. هناك تقارير تفيد بأن الخصي ، تشين هونغزي ، قتل الإمبراطور زيان زونغ في عام 820 ، ومع ذلك ، لم يتم إثبات هذه الادعاءات.

الإمبراطور مو زونغ (821-824) بعد الاغتيال المزعوم للإمبراطور Xian Zong ، صعد ابنه الإمبراطور Mu Zong إلى العرش كإمبراطور لسلالة Tang في عام 1821. يوصف Mu Zong بأنه إمبراطور مهمل فضل قضاء وقته في الانغماس في الطعام والكحول بدلاً من الاعتناء. لمسؤوليات شؤون الدولة. نتيجة لذلك ، بدأ الحكام العسكريون الذين تم إخضاعهم خلال إدارة الإمبراطور السابق في الانتفاض وتحدي الحكومة.

نتيجة للانتفاضة ، استقلت ثلاث مناطق شمال النهر الأصفر. وبسبب هذه الأحداث وغيرها ، اعتبر المؤرخون أن عهد الإمبراطور مو زونغ كان بداية الانحدار اللولبي الذي أدى في النهاية إلى سقوط أسرة تانغ. توفي Mu Zong في عام 1824 نتيجة تكرار مرض قديم وحل محله ابنه Li Zhan كإمبراطور.

الإمبراطور جينغ زونغ (824-826) حكم الإمبراطور جينغ زونغ أيضًا قصيرًا لمدة ثلاث سنوات تقريبًا. أصبح إمبراطورًا لأسرة تانغ في سن الخامسة عشرة وتأثرت إدارته بشدة بالخصيان الفاسدين الذين كانوا يتمتعون بالسلطة الحقيقية لأنه لم يكن مهتمًا بتولي زمام الأمور. بدلاً من ذلك ، كان الإمبراطور جينغ زونغ في الحفلات والبحث عن المتعة بينما يدير الخصيان والمسؤولون الآخرون إدارته.

اشتهر جينغ زونغ بتأخره عن الاجتماعات مع مستشاريه الإمبراطوريين ، مما جعلهم ينتظرون عدة مرات لساعات قبل ظهوره. لقد استمتع بقضاء الوقت في لعب البولو ومنح موسيقاه مكافآت ضخمة مقابل عزف الموسيقى له.

في سن ال 17 ، اغتيل الإمبراطور جينغ زونغ من قبل المتآمرين.

الإمبراطور ون زونغ (826-840) أصبح الأخ الأصغر لجينغ زونغ ، ون زونغ ، إمبراطورًا في عام 826 بعد اغتيال جينغ زونغ وحكمه لمدة 13 عامًا تقريبًا. ولأنه رأى تبذير أخيه الأكبر ووالده أثناء وجودهما في السلطة ، فقد كان هدفه هو حكم الصين بمزيد من الاجتهاد والاحترام مما أظهرته للمنصب. He met with his advisors often, but he is described as being indecisive when it came to making major decisions.

Emperor Wu Zong (840-846) For six years, Emperor Wu Zong was the emperor of the Tang Dynasty. His time as ruler is best known for a time of religious persecution, but he was also known for fighting off rebellions that tried to overthrow him and his administration.

Emperor Xuan Zong (846-859) Emperor Xuan Zong is described as the last competent emperor of China’s Tang Dynasty. He was the 13th son of Xian Zong, who reigned from 806 until 820 and three other emperors were nephews of his as well. Emperor Xuan Zong’s reign is known as one of prosperity throughout China. After he died and even for years after the fall of the Tang Dynasty, the people still missed him. They often referred to him as “Little Taizong.”

Emperor Yi Zong (859-873) From 859 until his death in 873, Emperor Yi Zong ruled the Tang Dynasty. Much like some previous emperors, Yi Zong enjoyed the lifestyle that the title of emperor brought him, but he did not concern himself too much with the important matters of the state. Instead, he became an alcoholic and a womanizer who still held large Buddhist ceremonies throughout the year.

Emperor Yi Zong enjoyed music, too. The palace musicians would often play for him and if he enjoyed their music, he gave them huge rewards and sometimes even offered them positions in his administration. Due to his lavish gifts and lifestyle, it was not long before Emperor Yi Zong had spent nearly all the money in the treasury that was left over from his father’s administration.

Due to the lack of finances and resources, people starved throughout the country. Many of them even turned to cannibalism for survival. As a result, Emperor Yi Zong’s reign was plagued with discontent and rebellions. He died in 873 after becoming seriously ill and succumbing to the illness.

Emperor Xi Zong (873-888) At the age of 11, Emperor Xi Zong, the son of Yi Zong, became emperor and reigned from 873 until 888. During his reign, there were several rebellions which contributed to breaking apart the Tang Dynasty into several pieces with some of those pieces ruled by warlords. As a result, the fall of the dynasty became more imminent by the end of his reign.

Emperor Zhao Zong (888-904) The reign of Emperor Zhao Zong brought the Tang Dynasty even closer to its final days with more rebellions and chaos throughout the land. During his 15 years on the throne, the power of the imperial government became less and less authoritative. Although Emperor Zhao Zong tried to restore the power of the dynasty, his efforts backfired and only motivated those who rebelled against him to gain more power over the government and the people.

By 1904, the imperial government was overtaken by one of the region’s major warlords who killed Emperor Zhao Zong and many of the people in the emperor’s administration before placing the emperor’s 11 year old son on the throne to serve as his “puppet emperor.”

Emperor Ai Di (904-907) The placement of Emperor Ai Di on the throne by warlord Zhu Quanzhong essentially ended the power and rule of the Tang Dynasty. Within just a few years, Quanzhong ended the reign of the Tang Dynasty and set up a new dynasty, the Later Liang Dynasty.

Every action that Emperor Ai Di completed was the result of Quanzhong telling him what to do. He was forced to issue an edict which summoned 30 senior aristocrats to an area near the Yellow River. When they arrived, they were ordered to commit suicide.

Shortly after forcing Emperor Ai Di to abdicate the throne to him, Quanzhong poisoned him, though he was only 15 years old.


Han Period Economy

Although the economy was heavily damaged as a result the suppressive policy of the Qin Dynasty 秦 that had imposed a heavy burden of taxes and labour corvée on the peasant population that had to serve in the military and for the construction of the fortification wall in the north (the Great Wall 長城). The next four years after the downfall of Qin in 207 were characterized by a civil war between several regional rulers that strove for the imperial power. Nontheless, the first few rulers of the Han Dynasty did not politically interfere into the economy but rather relied on a laissez-faire policy. The only steps they undertook was to abolish suppressive laws of the Qin Dynasty and to lower taxes imposed on peasants and merchants. Field taxes (tianzu 田租) were lowered to 1/30 of the harvest, labour corvée was reduced to once every three years and could be avoided by paying a tax (gengfu 更賦), the taxes on merchants (suanfu 算賦) were lowered to 40 qian 錢 a year, and the production of salt and iron was promoted. Although merchants were still prohibited from taking office they were rewarded if they substantially contributed to the economic output. On this base, it was possible for merchants to accumulate substantial wealth during the next decades and to acquire land estates.
Far the most part of the population were الفلاحين, and their production output was the base for the tax revenue. During the first century of the Han Dynasty technological changes took place in agriculture: Oxen and horses became more and more important as draught animals, the most advances ploughs were pulled by two oxen and mastered by three men we have presentations of agricultural activities in tomb mural paintings and brick reliefs. These use of such ploughs gradually spread within northern China and to the northeast and northwest, following the territorial expansion of the Han empire. There were also some ploughs combined with a sawing equipment (louche 耬車) In southern China agriculture was still quite backward, and people used simple step-on ploughs (zhilei 蹠耒), "ploughing with fire and weeding with water". During the rule of Emperor Wudi 漢武帝, Zhao Guo 趙過 invented a new cultivation method called daitianfa 代田法 "replacement-field method". The field were ploughed with alternating furrows (تشوان 甽) and ridges (طويل 壟), seedlings placed into the furrows were protected from wind and could be nourished from the earth and pulled out weeds from the ridges by midsummer ridges and furrows were level with each other. The next year the positions of furrows and ridges were reversed ("replaced"). Apart from the free peasants, there were many tenant farmers (ديانونغ 佃農) that often had to sell their own land to a rich person and now worked their own fields as tenant the third group of peasants were landless persons - often refugees (liuwang 流亡) - that were employed as field workers (جونونج 雇農) on the lands of an estate owner.
Although the north relied on a dry field culture and the wet paddy field culture in the south developed later, irrigation projects were crucial for agriculture and the supply of the capital region (Guannei 關內 "within the pass", Jingji 京畿). Canals (caoqu 漕渠) like the Baiqu 白渠 and Longshou Canal 龍首渠 connected the Yellow River 黃河 with the Wei 渭水 and Jing 涇水 rivers.
الحرير as an agricultural product had already a long history. It was almost only produced in the north in private households as well as in state manufacturies. Spinning, weaving and dyeing had acheived a certain quality standard, from tomb excavations we know that Han people wore raw silk (juan 絹), fine silk fabric (jian縑), twilled figured silk (تشي 綺), gauze (sha 紗), light fabric (luo羅) and already simplier types of brocade (jin 錦). The textile fabric of the south was linen (ma 麻). Silk was used as currency and as tribute (kuici 餽賜) to the nomad peoples of the northwestern steppe who often sold the silk farther to the west along the Silk Road. Lacquerware (qiqi 漆器) came from the region of modern Sichuan and the south and was made from coated wooden, bamboo or wedged fiber body, some decorated with golden color (kouqi 釦器).
Handicrafts and industry were mainly producing iron and bronze tools, utensils and weapons. Iron replaced more and more bronze as the main metal. Relics of an iron mill have been discovered by Guying 古滎 near Zhengzhou/Henan the furnaces were not only charged with wirewood but also with coal, and the iron was quenched and tempered. Bronze produced in Jiangsu and Sichuan was still in use but served only as material for coins, mirrors, candleholders and incense-burners. Since the time of Emperor Wudi the production of coins, iron, salt and liquors became a state monopoly, the goods were produced in state-run factories whose workforce was largely constituted from state-owned slaves. State-owned slaves (nubi 奴婢) were indeed an important economical factor during the Han period, enslavement was the result of debt, crime or war. Private slaves were mainly indebted peasants that had to sell themselves to their creditor or to a rich landowner. Richness was not only the result from the ownership of land, but traders highly profited from the state monopoly on the transport of salt and iron. Emperor Wudi's expansionist politics required an increased tax revenue that was partially ensured by defending the state monopole over cash minting, salt and iron/steel production and alcoholic liquors. A great debate over these measures was held in 81 BC and written down in Huan Kuan's 桓寬 Yantielun 鹽鐵論 "Discussion over salt and iron" that was guided by a general view of government. The state monopoly on salt and iron was never again usefully implemented after the reign of Wudi.
Economy of Eastern Han:
The prohibition of people selling themselves as slaves and the land reform of Wang Mang - both measures being continued under Emperor Guangwudi - proved to be ineffective in practice and were soon given up. An important undertaking to reconstruct economy was to repair the canals in the lower Yellow River area that had been destroyed by serious floodings in the years before. In the 60s CE Wang Jing 王景 and Wang Wu 王吳 organized the huge project to repair the Bianqu canal 汴渠, a work to which also many local magistrates contributed with sending peasants as workforce for these official works. Especially these waterworks (also used for water mills) were crucial for the significant rise in agricultural output during the Eastern Han period. Other factors contributing to economical growth were the amelioration of iron tools like plough shares and the curved plough shafts. Ploughs driven by two oxen and with sharper shares could plough much deeper than before. Sericulture spread from the north southwards, but southern silk was for a long time of lower quality. Iron tools were mainly privately cast because the modernist policy of state monopolies could not be reintroduced during Later Han. The quality of Later Han iron was much better than before, water driven bellows allowed better smelting results. Private iron casting and processing resulted also in the private production of weapons. Bronze was mainly used for items of daily use like mirrors. Lacquerware from southern China was an important commodity, while woolen fabrics, horses, "barbarian" slaves from the south and perfumes were traded within Han China and across the borders. Salt was mainly produced in salt wells in modern Sichuan. The 5-zhu-coin 五銖錢 was still the standard coin currency. With an increasing economical output, especially growing in southern China where more and more people immigrated from the north, traffic became more intensive. The Han government had to built official roads from the political center to the economically important region of Shu 蜀 (modern Sichuan), crossing the Qiling Mountains 秦嶺山脈. This Baoxie road 褒斜道 was flanked by post stations every few miles.


A commoner named Liu Bang founded the Han dynasty. During the preceding dynasty, he had worked his way into the court as a minor official, and while the Qin fell apart from the inside, Liu Bang raised an army, claimed the throne and established the Han dynasty with himself at its center and Chang’an as the capital, very near modern-day Xi’an. Of course, he was not able to accomplish this without a fight. His major rival for the throne was an opposing general by the name of Xiang Yu. In an attempt to get Liu Bang to surrender, Xiang Yu captured Liu’s father and threatened to boil him alive. Liu, in turn, replied, “Send me a cup of the soup.” It was with this unwavering strength that Liu set in motion one of the most significant Chinese dynasties to this day.

The dynasty saw many important scientific and technological advances, most notably in papermaking and the use of negative numbers in mathematics. It is also the dynasty that gave birth to Chinese historiography. Sima Qian, the court astrologer during the reign of Emperor Wu, completed a massive, 526,000-character-long tome detailing the history of China, from the mythical Xia dynasty to his contemporary time. The book, named شيجي أو سجلات المؤرخ الكبير, is not the first Chinese history book, but it is the most extensive and influential. One unique aspect that Sima Qian brought to his writing was a non-linear approach to the past. Instead of writing chronologically, he grouped everything into themed units, allowing him to include details about music, ceremonies, calendars, religion, and economics, not just major events and figures.

While the Han dynasty was overall very prosperous, it was not without its conflicts. It is actually difficult to discuss the Han as just one dynasty because it is broken up into two pieces: the Western Han, or Former Han, and the Eastern Han, or Later Han. The Western Han refers to the reign in Chang’an, and the Eastern Han refers to the time after which the usurper Wang Man declared the beginning of a new dynasty.

Wang Man, a government official from a powerful family, took advantage of growing social turmoil in the wake of Emperor Wu’s death to attempt an overhaul of the landowning structure. This overhaul was not successful, and after 14 years, angry peasants formed a rebellion, sacked the capital of Chang’an and cut off Wang Man’s head. The imperial capital was relocated to Luoyang, and thus, the Eastern Han began.

The dynasty finally ended with a series of natural disasters, the burning of Luoyang and, unsurprisingly, a power vacuum. The dynasty’s end marked the beginning of a conflict known as the Three Kingdoms period, which would last 350 years before a unifying dynasty would rise again.


Liu Bang, the Emperor Gaozu (206-195 BC)
Liu Ying, the Emperor Hui (195-188 BC)
Liu Gong, the Emperor Shao (188-184 BC)
Liu Hong, the Emperor Shao (184-180 BC)
Liu Heng, the Emperor Wen (179-157 BC)
Liu Qi, the Emperor Jing (156-141 BC)
Liu Che, the Emperor Wu (140-87 BC)
Liu Fuling, the Emperor Zhao (86-74 BC)
Liu Xun, the Emperor Xuan (73-49 BC)
Liu Shi, the Emperor Yuan (48-33 BC)
Liu Ao, the Emperor Cheng (32-7 BC)
Liu Xin , the Emperor Ai (6-1 BC)
Liu Kan, the Emperor Ping (1 BC-5 AD)
Liu Xuan, the Geng Shi Emperor (23-25 AD)
Liu Xiu, the Emperor Guangwu (25-57 AD)
Liu Zhuang, the Emperor Ming (58-75 AD)
Liu Da, the Emperor Zhang (76-88 AD)
Liu Zhao, the Emperor He (89-105 AD)
Liu Long, the Emperor Shang (106 AD)
Liu Hu, the Emperor An (106-125 AD)
Liu Bao, the Emperor Shun (125-144 AD)
Liu Bing, the Emperor Chong (144-145 AD)
Liu Zuan, the Emperor Zhi (145-146 AD)
Liu Zhi, the Emperor Huan (146-168 AD)
Liu Hong, the Emperor Ling (168-189 AD)
Liu Bian, the Emperor Shao (189 AD)
Liu Xie, the Emperor Xian (189-220 AD)

People in Han Dynasty used four seasons and solar terms to determine the colors of their clothing. For instance, when spring came, they dressed in blue. Women in the Han Dynasty dressed themselves in an outfit that consisted of a blouse and a skirt.

Learn more about Chinese history, please visit History of China

Learn more about Chinese people and languages, please visit Why Study Abroad in China


شاهد الفيديو: وثائقي. الإنسان والكلاب - لماذا تستطيع الكلاب التواصل معنا بشكل جيد. وثائقية دي دبليو (شهر اكتوبر 2021).