بودكاست التاريخ

مبادرة السادات

مبادرة السادات



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

أدى الإنفاق الدفاعي المرتفع إلى إلحاق أضرار جسيمة بالاقتصاد المصري ، وفي عام 1977 قرر الرئيس أنور السادات التوصل إلى تسوية سلمية مع إسرائيل. أعلن مبادرة السادات وعرض التوجه إلى القدس ومرافعة القضية العربية أمام الكنيست. تم قبول هذا العرض وزار السادات إسرائيل للقاء مناحيم بيغن (19 - 21 تشرين الثاني).

على الرغم من انتقاد منظمة التحرير الفلسطينية وحكومات سوريا وليبيا والجزائر ، فقد أجرى السادات مناقشات مع بيغن في قلعة ليدز وكامب ديفيد. في سبتمبر 1978 ، وبدعم من جيمي كارتر ، وقع رئيس الولايات المتحدة السادات وبيغن معاهدة سلام بين البلدين. نتيجة لذلك ، شارك الرجلان في جائزة نوبل للسلام عام 1978.


مبادرة السادات - تاريخ

25196. Exdis توزع كـ Nodis -Cairo pass Atherton. الموضوع: لقاء السكرتير مع المبعوث الروماني بونجان.

1. التقى المبعوث الروماني بونجان مع السكرتير لمدة ساعة في 24 يناير. كان الرئيس تشاوشيسكو يريد منه أن ينقل وجهات النظر الرومانية إلى الوزير وأن يطلع على رأي الولايات المتحدة بشأن الوضع الحالي في الشرق الأوسط. عكس عرض بونجان التحليل الروماني للرسائل الأخيرة إلى تشاوشيسكو من كل من السادات وبيغن ، بالإضافة إلى لقاء طويل عقده بونجان مع بيغن في القدس في 22 يناير.

2. قال بونجان أن تشاوشيسكو كان منخرطًا بعمق في مشكلة الشرق الأوسط ، ولكن ليس بالطبع كوسيط ، حيث أيد بشدة مبادرة السادات ونصح كل من مصر وإسرائيل بأن شروط التسوية نتيجة لذلك أفضل من أي وقت مضى. ومع ذلك ، كان تشاوشيسكو قلقًا للغاية بشأن الوضع الحالي الناجم عن انقطاع محادثات اللجنة السياسية في القدس. ورأى أنه من الضروري أن تظل قنوات الاتصال بين مصر وإسرائيل مفتوحة. لهذا السبب ، اعتبر أنه من المهم أن تستأنف اللجنة الأمنية اجتماعاتها على الفور ، لأنها إذا لم تفعل ذلك ، فقد تقضي على كل احتمالات استئناف المحادثات في إطار اللجنة السياسية.

3. كرر بونغان خلال هذه المحادثة - كما قال لبيغن - وجهة النظر الرومانية بأن هناك "دوائر" تأمل في فشل المفاوضات الإسرائيلية المصرية ، بما في ذلك السوفييت. لذلك ، كان من المهم أن تبذل رومانيا والدول الأخرى الراغبة في إحراز تقدم في المفاوضات الحالية قصارى جهدها لاستئنافها مرة أخرى.

4 - وتطرق بونجان إلى الجانب المتعلق بسيناء من المفاوضات ، فقال إن رومانيا نصحت الطرفين بإيجاد صيغة لاستخدام المجالات الجوية المشتركة للأغراض المدنية بما في ذلك السياحة ، مع الحفاظ على السيادة المصرية على المنطقة. كانت مشكلة المستوطنات في سيناء أكثر صعوبة بكثير. كانت رومانيا قد رأت أن مصر ستفعل أي شيء تقريبًا ، لكنها لن تقبل أبدًا أي انتقاص من سلطتها السيادية. كان الرومانيون قد اقترحوا على مصر السماح لأولئك من المستوطنين الراغبين في البقاء تحت الإدارة المصرية بالبقاء ، ولكن دون حماية عسكرية إسرائيلية خارج الحدود الإقليمية.

5- قال الأمين إنه قدم اقتراحات مماثلة. استشعر أن اثنين من الحقول الجوية لن يمثلوا مشكلة في النهاية ، وأن Gamasy و Weizman قد أظهروا بعض الثقة ، وهو ما لم يشاركه السادات ، في أن مشكلة المجال الجوي الثالث يمكن حلها بشكل مرض. وفيما يتعلق بقضية المستوطنات ، قال الوزير إنه يعتقد أنه يجب حلها من قبل رؤساء الحكومات. إذا ثبت أن التسوية مستحيلة ، فقد يضطر أحدهما إلى الاستسلام. لقد كانت أشد قضايا سيناء مأساوية ، وتضاعفت الصعوبة بسبب المعالجة الصحفية لها. لم يكن السادات قادراً على المخاطرة بالتعرض للإهانة ، بينما طرح بيغن حجة أن المستوطنات كانت حيوية لأمن إسرائيل. من جانبه ، قال الوزير إنه لا يعتقد أن الحجة الأمنية كانت مقنعة. وقال بونغان إن السيادة بالنسبة للسادات مسألة مبدأ لا يمكن العبث بها إذا أراد الحفاظ على علاقات جيدة بناءة مع الدول العربية الرئيسية. وأشار إلى أن السادات عرض أجهزة كبيرة منزوعة السلاح ، وقد يكون هذا مخرجًا من المشكلة. قال الوزير إننا اتخذنا نفس الخط تقريبًا.

6. اتفق بونجان ووزير الخارجية على أن القضية الفلسطينية هي المشكلة الأكثر حساسية وصعوبة في المفاوضات. أوضح الوزير كيف كنا نحاول استخدام البند الثاني من جدول الأعمال في محادثات اللجنة السياسية لتطوير إطار عمل أساسي للمفاوضات بشأن الضفة الغربية / غزة والمشكلات الفلسطينية. وقال بونغان إن الرومانيين شعروا أن إسرائيل تريد حصر أي مفاوضات مستقبلية في أضيق حدود ممكنة ، وإشراك الفلسطينيين فقط في الأراضي المحتلة في دور محدود للحكم الذاتي. ورومانيا تعتقد ، مع ذلك ، أنه من الضروري إشراك ممثلين عن المجتمع الفلسطيني بأكمله في الشرق الأوسط ، بما في ذلك [صفحة 571] منظمة التحرير الفلسطينية ، في ممارسة لتقرير المصير. تتمثل إحدى المشكلات في أنه لا أحد يعرف على وجه اليقين ما إذا كانت منظمة التحرير الفلسطينية والشتات الفلسطيني سيقبلان أو يرفضان في النهاية شيئًا أقل من دولة مستقلة تمامًا ، على سبيل المثال. وقال إن الفلسطينيين لم يكونوا متجانسين. ومضى في التكهن بأنه ، في فترة أولية ، قد تطور الضفة الغربية وقطاع غزة إدارتهما الخاصة ودرجة من الحكم الذاتي ، وستكون هناك أيضًا تغييرات في الأوضاع العربية الإسرائيلية الأساسية. من يستطيع أن يقول على وجه اليقين ما إذا كانت منظمة التحرير الفلسطينية وغيرها قد يجدون الوضع الجديد غير مقبول. وخلص إلى أنه حتى لو توصل الطرفان إلى اتفاق حول جميع القضايا الأخرى ، فإن التسوية في الشرق الأوسط لن تنجح ما لم تتعامل بشكل مرض مع القضية الفلسطينية الأساسية.

7. قالت الوزيرة إننا أوضحنا الحاجة إلى مشاركة الفلسطينيين في تقرير مستقبلهم ، كما ورد في بيان أسوان. يجب أن يكون هناك بعض موافقة المحكومين على ما يجري. الجواب الحقيقي الوحيد لمسألة التمثيل الفلسطيني ، مع ذلك ، هو أن تأتي دول المواجهة العربية ببعض الأفكار والاقتراحات ، بما في ذلك ربما أسماء مقبولة لدى إسرائيل. ووافق على أن الإسرائيليين يريدون التعامل فقط مع الضفة الغربية / غزة وأقر بأن القضية الفلسطينية الشاملة يجب أن تحل في سياق تسوية أكبر. هذه القضية الأوسع نطاقا كانت أكبر من من يمثل الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة. جادل بونجان بأنه كان من الأسهل التعامل مع المشكلة الأساسية من خلال توسيع المشاركة في البداية. قال الوزير من الناحية المفاهيمية أن هذا كان صحيحًا ، لكن من الناحية العملية لم يكن ذلك سهلاً.

8. أشار الوزير إلى أن الأردن شعر بضرورة معالجة مشكلة اللاجئين بخطوات أصغر ، والتعامل في البداية مع اللاجئين والمشردين عام 1967 ، ثم المضي قدمًا.

9. مع ملاحظة أن الرومانيين يعتقدون أن على العرب الآن أن يضعوا بعض المقترحات الملموسة بدلاً من تقديم مطالب وبيانات مبادئ ، تساءل بونغان عما إذا كانت الضفة الغربية / غزة تحت إدارة الأمم المتحدة ستكون عملية لفترة انتقالية. قال الوزير إنه اقترح الربيع الماضي على جميع الأطراف ، لكنه قوبل باستقبال متباين. كان الإسرائيليون قلقين بشكل خاص من أي شيء له دور للأمم المتحدة.

10. قال وزير الخارجية وسوندرز إن مشكلة الشرق الأوسط الكلية معقدة للغاية ويصعب استيعابها لدرجة أنه لم يكن هناك خيار فعليًا سوى محاولة تقسيمها إلى عناصرها والتعامل معها بشكل فردي.

11. قال بونغان إن هناك مشكلة أخرى تتمثل في المشاركة العربية الأوسع ، مع الأردن في المقام الأول. وكان قد التقى بكل من الأسد وعرفات بعد وقت قصير من زيارة السادات للقدس. لقد أعطاه الأسد الانطباع بأنه لا يعارض جهود السادات كما تم تصويره. كان ينتظر ويرى النتائج ، لكنه شعر أن المبادرة لم تكن جيدة الإعداد. وأوضح الأسد أنه لن يغلق الأبواب أمام التدخل السوري في التسوية. وأضاف بونغان أن حتى عرفات لم يكن ضد جهود السادات بنسبة 100٪. ولم يستبعد بونغان احتمال أن تقبل سوريا ، في مرحلة ما في المستقبل ، وحتى منظمة التحرير الفلسطينية أيضًا ، صيغة لمشاركتهم. استمرارًا ، جادل بونجان بأنه لم يكن كافياً انتظار مثل هذه الأحداث ، يجب على جميع المعنيين أن يمهدوا الأرضية. كان تشاوشيسكو قد اقترح أنه ربما يمكن عقد اجتماع آخر ، ربما يتم تنظيمه في إطار الأمم المتحدة ، في مدينة أخرى يمكن أن يوفر غطاءًا لجلب آخرين ، بما في ذلك السوفييت.

12. وعلق الوزير قائلا إن الوقت قد يأتي عندما يكون ذلك ممكنا ، لكنه أراد أولا أن يرى بعض التقدم في محادثات اللجنة ، وفي إعلان المبادئ. من الواضح أن سوريا لن تذهب إلى اجتماع في القاهرة ، ولا السوفيت. واتفق مع بونجان على أنه ينبغي على مصر على الأقل إبقاء السوريين وحتى السوفيت على علم بما يفعلونه. قال بونجان إن السوفييت لن يذهبوا إلى جنيف ، على سبيل المثال ، لمجرد وضع توقيعهم على تسوية تم التفاوض عليها بالفعل دون مشاركتهم. قال الوزير إنه ، أيضًا ، حاول إبقاء السوفييت على اطلاع بشكل عام.

13. لاحظ الأمين العام أن منظمة التحرير الفلسطينية كانت تلحق الضرر بقضيتها مؤخرًا. وأشار إلى أن مقتل ممثل منظمة التحرير الفلسطينية في لندن أظهر التوتر داخل منظمة التحرير الفلسطينية.

14. كان بونغان ممتنًا لأن السادات وبيغن ألقيا خطابين معتدلين نسبيًا بعد تفكك القدس. كان من المهم أن تهدأ الدبلوماسية من خلال الصحافة وأن ينتهي الخطاب العام الحاد. كان هذا هو فحوى النصيحة الرومانية لبيغن والسادات. كما شجعه الطرفان تركهما مفتوحين لإعادة الانعقاد في المستقبل للجنة الأمنية. قال الوزير إن تخمينه كان أن اللجنة الأمنية قد تنعقد في غضون السبعة إلى أربعة عشر يومًا القادمة ، وكان أقل تفاؤلاً بشأن اجتماع اللجنة السياسية المستأنف. لقد اعتمد ذلك على الأجواء ، وأشار إلى وجود أفكار لتناوب الاجتماعات بين القاهرة والقدس ، أو حتى الاجتماع في المنطقة العازلة في سيناء.


محتويات

الأصول في الجامعات تحرير

بدأت الجماعة الإسلامية كمنظمة جامعة للجماعات الطلابية المصرية المتشددة ، وتشكلت ، مثل حركة الجهاد الإسلامي المصرية ، بعد أن تخلت قيادة جماعة الإخوان المسلمين عن العنف في السبعينيات. [8]

في أيامها الأولى ، كانت المجموعة نشطة بشكل أساسي في حرم الجامعات ، وكانت تتألف بشكل أساسي من طلاب الجامعات. كانوا في الأصل أقلية في الحركة الطلابية المصرية التي سيطر عليها اليساريون الناصريون والماركسيون. انتقد اليساريون بشدة حكومة السادات الجديدة ، وحثوا مصر على خوض حرب انتقامية ضد إسرائيل ، بينما أراد الرئيس السادات الانتظار وإعادة بناء الجيش. [12] ومع ذلك ، مع بعض "التعاون التكتيكي المنفصل" مع الحكومة ، [13] الذين سعوا إلى "ثقل موازن مفيد" لخصومهم اليساريين ، [14] بدأ تأثير المجموعة (المجموعات) في النمو في عام 1973.

انتشرت الجماعة بسرعة كبيرة في الجامعات وفازت بما يصل إلى ثلث جميع انتخابات اتحاد الطلاب. وفرت هذه الانتصارات منبرًا قامت من خلاله الجمعيات بحملات من أجل اللباس الإسلامي ، وحجاب المرأة ، وفصل الطبقات حسب الجنس. عارض مسؤولو الجامعات العلمانية هذه الأهداف. [15] بحلول مارس 1976 ، كانوا "القوة المهيمنة" [16] في الحركة الطلابية وبحلول عام 1977 "كانوا يسيطرون تمامًا على الجامعات ودفعوا المنظمات اليسارية إلى العمل تحت الأرض." [8]

تحرير التوسيع

بعد أن تم تفضيلهم من قبل حكومة أنور السادات المصرية ، فقد هددوها الآن ، وعارضوا بشدة ما اعتقدوا أنه "سلام مخجل مع اليهود" ، المعروف أيضًا باسم اتفاقيات كامب ديفيد مع إسرائيل. [17] بحلول عام 1979 ، بدأوا يتعرضون لمضايقات من قبل الحكومة لكن أعدادهم نمت بشكل مطرد. [8] [17] في عام 1979 ، سعى السادات إلى تقليص نفوذ الجمعيات من خلال قانون نقل معظم سلطات اتحادات الطلاب إلى الأساتذة والإداريين. لكن خلال الثمانينيات ، توغل الإسلاميون تدريجيًا في الكليات الجامعية. في جامعة أسيوط ، التي كانت مسرحًا لبعض الاشتباكات الأكثر حدة بين الإسلاميين وخصومهم (بما في ذلك قوات الأمن والعلمانيين والأقباط) ، أيد الرئيس وغيره من كبار الإداريين - الذين كانوا إسلاميين - مطالب الجماعة بإنهاء الاختلاط. - فصول جنسية وخفض إجمالي التحاق الإناث. [15] في جامعات أخرى ، حرمت الجماعات أيضًا الاختلاط بين الجنسين والأفلام والحفلات الموسيقية والرقصات ، وفرضت حظرها بالنوادي والقضبان الحديدية. [18] من الجامعات تواصلت المجموعات لتجنيد مجندين جدد ، والوعظ في الأحياء الفقيرة من المدن ، وإلى المناطق الريفية. [17] وبعد حملة قمع ضدهم ، سجناء في السجون المصرية. [ بحاجة لمصدر ]

في أبريل 1981 ، انخرطت المجموعة في ما بدا على الأرجح كعداء عشائري / ثأر حول المواشي أو خطوط الملكية بين الأقباط والمصريين المسلمين في محيط المنيا ، مصر. آمنت الجماعة بموقف الرافد أو الذمي للمسيحيين في مصر وعارضت أي علامات على "الاستكبار" القبطي ، مثل الهوية الثقافية المسيحية ومعارضة الدولة الإسلامية. ووزعت الجماعة نشرة تتهم فيها حاكم مقاطعة مسيحي (عينته الحكومة) بتقديم أسلحة آلية للمسيحيين لمهاجمة المسلمين ، وإدارة السادات باتباع الأوامر الصادرة عن الولايات المتحدة. [19]

تحرير القمع

في يونيو 1981 ، اندلع قتال طائفي عنيف بين المسلمين والأقباط في حي الزاوية الحمراء الفقير في القاهرة. على مدار ثلاثة أيام من القتال ، قُتل 17 شخصًا ، وأصيب 112 ، وتضرر 171 مبنى عامًا وخاصًا. [ بحاجة لمصدر ] "ذُبح رجال ونساء أطفال رُضَّع رُميوا من النوافذ ، وسُحِقت أجسادهم على الرصيف أدناه ، وكان هناك نهب وقتل وحرق متعمد". [20] اتهمت الجماعة (الجماعات) الإسلامية بالمشاركة في الحادث وفي سبتمبر 1981 ، قبل شهر واحد من اغتيال السادات ، تم حل الجماعة الإسلامية من قبل الدولة (على الرغم من أنها لم يتم تسجيلها قانونيًا على الإطلاق. في المقام الأول) ، دمرت بنيتهم ​​التحتية واعتقل قادتهم. [8]

اغتيال الرئيس انور السادات تحرير

في عام 1980 ، شكلت حركة الجهاد الإسلامي المصرية بقيادة محمد عبد السلام فرج ائتلافًا مع الجماعة بقيادة كرم زهدي ، واتفق كلاهما على اتباع توجيهات الشيخ عمر عبد الرحمن. كانت إحدى مجموعات فرج مسؤولة عن اغتيال الرئيس أنور السادات عام 1981. [21] وعقب الاغتيال ، أعرب كرم زهدي عن أسفه للتآمر مع حركة الجهاد الإسلامي المصرية في الاغتيال ، وفقًا لمجلس العلاقات الخارجية. وكان زهدي من بين 900 مسلح أطلقت الحكومة المصرية سراحهم في أبريل نيسان 2006. [9]

تحرير عمر عبد الرحمن

كان رجل الدين عمر عبد الرحمن الزعيم الروحي للحركة. اتُهم بالمشاركة في مؤامرة تفجيرات مركز التجارة العالمي 1993 ، وأدين وحُكم عليه بالسجن مدى الحياة لاعتناقه مؤامرة لاحقة لتفجير معالم مدينة نيويورك ، بما في ذلك مكاتب الأمم المتحدة ومكتب التحقيقات الفيدرالي. كانت الجماعة الإسلامية قد هددت علناً بالانتقام من الولايات المتحدة إذا لم يُطلق سراح عبد الرحمن من السجن. ومع ذلك ، نبذت الجماعة العنف فيما بعد وتم إطلاق سراح قادتها وأعضائها من السجن في مصر. [10] توفي عبد الرحمن في 18 فبراير 2017.

1990 حملة إرهابية Edit

في حين أن الجماعة الإسلامية كانت في الأصل حركة غير متبلورة من الجماعات المحلية المتمركزة في المساجد دون مكاتب أو قائمة عضوية ، أصبحت بحلول أواخر الثمانينيات أكثر تنظيماً و "حتى تبنت شعارًا رسميًا: سيف قائم على مصحف مفتوح مع تشرق الشمس البرتقالية في الخلفية "محاطة بآية قرآنية نقلها عبد الرحمن في محاكماته أثناء محاولته شرح تفسيره للجهاد للقضاة:

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ فَإِنِ انتَهَواْ فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ

وقاتلهم حتى لا يوجد بعد ، ويحل العدل والإيمان بالله ، ولكن إذا كفوا فلا عداء إلا للذين يمارسون الظلم.

أصبح هذا الشعار الرسمي للمجموعة. [22]

شهدت التسعينيات من القرن الماضي انخرطت الجماعة الإسلامية في حملة طويلة من العنف ، من قتل ومحاولات قتل الكتاب والمثقفين البارزين ، إلى الاستهداف المتكرر للسياح والأجانب. ولحقت أضرار جسيمة بالقطاع الأكبر في الاقتصاد المصري - السياحة [23] - وبالتالي للحكومة ، لكنها دمرت أيضًا سبل عيش العديد من الأشخاص الذين تعتمد عليهم المجموعة في الدعم. [24]

بلغ عدد ضحايا الحملة على الدولة المصرية من 1992 إلى 1997 أكثر من 1200 [25] وكان من بينهم رئيس شرطة مكافحة الإرهاب (اللواء رؤوف خيرت) ورئيس مجلس النواب (رفعت المحجوب) وعشرات السياح الأوروبيين. ومارة مصريون ، وأكثر من 100 شرطي مصري. [26]

أدى مقتل زعيم الجماعة علاء محيي الدين عام 1991 ، على يد قوات الأمن على الأرجح ، إلى قيام الجماعة الإسلامية بقتل رئيس البرلمان المصري انتقاما منه. في يونيو 1995 ، وبالتعاون مع حركة الجهاد الإسلامي المصرية ، قامت الجماعة بمحاولة مخططة بعناية لاغتيال الرئيس مبارك ، بقيادة مصطفى حمزة ، العضو المصري البارز في القاعدة وقائد الفرع العسكري للجماعة. الإسلامية. نجا مبارك دون أن يصاب بأذى وقام بالرد بشن حملة قمع لا هوادة فيها على أفراد الجيش الإسرائيلي وعائلاتهم في مصر. [27]

طلعت فؤاد قاسم اعتقل في كرواتيا عام 1995. [28]

تحرير مبادرة اللاعنف الفاشلة

بحلول عام 1997 ، أصيبت الحركة بالشلل. وكان 20 ألف إسلامي رهن الاعتقال في مصر وقتلت قوات الأمن آلاف آخرين. في يوليو من ذلك العام ، توسط المحامي الإسلامي منتصر الزيات في صفقة بين الجماعة الإسلامية والحكومة المصرية ، أطلق عليها مبادرة اللاعنف ، حيث تخلت الحركة رسميًا عن العنف. في العام التالي ، أطلقت الحكومة سراح 2000 عضو في الجماعة الإسلامية. وبعد إعلان المبادرة ، أعطى الشيخ عمر عبد الرحمن موافقته من زنزانته في الولايات المتحدة ، رغم أنه سحبها فيما بعد.

قسّمت المبادرة الجماعة الإسلامية بين أعضاء في مصر أيدوها وأعضاء في المنفى أرادوا استمرار الهجمات. وكان زعيم المعارضة أيمن الظواهري الذي وصفها بـ "الاستسلام" في رسائل غاضبة إلى صحيفة الشرق الأوسط اللندنية. [29]

هجوم معبد حتشبسوت

وجند الظواهري أحمد رفاعي طه ، كلاهما منفيين في أفغانستان معه ، لتخريب المبادرة بهجوم إرهابي ضخم من شأنه أن يدفع الحكومة إلى القمع.[30] في 17 نوفمبر 1997 ، بلغت حملة قتل الجماعة الإسلامية ذروتها مع الهجوم على معبد حتشبسوت (دير البحري) في الأقصر ، حيث أطلقت مجموعة من ستة رجال يرتدون زي الشرطة نيران الرشاشات. وقطعوا حتى الموت بالسكاكين 58 سائحا أجنبيا وأربعة مصريين. "استمر القتل لمدة 45 دقيقة ، حتى تدفق الدم على الأرض. ومن بين القتلى طفل بريطاني يبلغ من العمر خمس سنوات وأربعة أزواج يابانيين في شهر العسل". قُتل ما مجموعه 71 شخصًا. أذهل الهجوم المجتمع المصري ، ودمر صناعة السياحة لعدد من السنوات ، وبالتالي استنفد شريحة كبيرة من الدعم الشعبي للإسلاموية العنيفة في مصر.

كان اشمئزاز المصريين ورفض الإرهاب الجهادي كاملاً ، وتراجع أنصار الهجوم. وفي اليوم التالي للهجوم ، زعم رفاعي طه أن المهاجمين قصدوا فقط أخذ السائحين كرهائن ، على الرغم من الأدلة على الطبيعة الممنهجة للمذبحة. ونفى آخرون تورط الإسلاميين بشكل كامل. ألقى الشيخ عمر عبد الرحمن باللوم على الإسرائيليين في عمليات القتل ، وأكد الظواهري أن الشرطة المصرية هي من فعل ذلك. [31]

وعندما وقع رفاعي طه على فتوى القاعدة "الجبهة الإسلامية العالمية للجهاد ضد اليهود والصليبيين" لقتل الصليبيين واليهود باسم الجماعة الإسلامية ، "اضطر لسحب اسمه" من الفتوى ، موضحًا لزملائه الأعضاء. من أنه "طُلب منه عبر الهاتف فقط الانضمام إلى بيان دعم الشعب العراقي". [32]

تحرير الهجمات

هجمات كبرى للجماعة الإسلامية:

  • 8 يونيو 1992- اغتيال فرج فودة.
  • 26 يونيو 1995 - محاولة اغتيال الرئيس المصري حسني مبارك في أديس أبابا ، إثيوبيا.
  • 20 أكتوبر 1995 - هجوم بسيارة مفخخة على مركز للشرطة في رييكا ، كرواتيا.
  • 28 أبريل 1996 - إطلاق نار جماعي خارج فندق أوروبا بالقاهرة ، مما أسفر عن مقتل 17 سائحًا يونانيًا مخطئًا لإسرائيليين. [33] [34] [35]
  • 17 نوفمبر 1997 - مذبحة الأقصر في دير البحري ، الأقصر ، مصر. مقتل 58 سائحا أجنبيا وأربعة مصريين.

كما كانت مسؤولة عن سلسلة من حوادث إطلاق النار على السائحين (قطارات وسفن سياحية مرشوشة بالرصاص) في وسط مصر والعليا خلال أوائل التسعينيات. ونتيجة لتلك الهجمات ، توقفت السفن السياحية عن الإبحار بين القاهرة والأقصر.

نبذ الإرهاب تحرير

بعد أن أمضى أكثر من عقدين في السجن وبعد نقاشات ومناقشات مكثفة مع علماء الأزهر ، كتب معظم قادة الجماعة الإسلامية عدة كتب تنبذوا فيها أيديولوجيتهم العنيفة وبعضهم ذهب إلى أبعد من ذلك. وصف الرئيس المصري السابق أنور السادات الذي اغتالوه بالشهيد.

تخلت الجماعة الإسلامية عن إراقة الدماء في 2003 ، [36] وفي سبتمبر 2003 أطلقت مصر سراح أكثر من 1000 عضو ، مستشهدة بما أسماه وزير الداخلية حبيب العادلي "التزام الجماعة بنبذ العنف". [9]

أدت الإجراءات القمعية القاسية التي اتخذتها الحكومة المصرية وعدم شعبية قتل السياح الأجانب إلى تقليص صورة الجماعة في السنوات الأخيرة ، لكن الحركة تحتفظ بالدعم الشعبي بين الإسلاميين المصريين الذين لا يوافقون على الطبيعة العلمانية للمجتمع المصري ومعاهدة السلام مع إسرائيل.

في أبريل 2006 ، أطلقت الحكومة المصرية سراح ما يقرب من 1200 عضو ، بمن فيهم المؤسس ناجح إبراهيم ، من السجن. [37] [38]

وبحسب ما ورد ، كانت هناك "حالتان فقط أظهر فيهما الأعضاء علامات على العودة إلى طرقهم العنيفة السابقة ، وفي كلتا الحالتين تعرضوا للخيانة من قبل المخبرين داخل مجموعتهم". [39]

ثورة 2011 تحرير

بعد ثورة 2011 ، أنشأت الجماعة الإسلامية حزبًا سياسيًا هو حزب البناء والتنمية. في أغسطس 2011 ، قدم 6700 وكيل (توقيع) إلى لجنة الأحزاب السياسية المصرية نيابة عن حزبه. وقالت الجماعة في بيان لها إن أي تشريع يتم صياغته في مصر بعد الثورة يجب أن يشير إلى شريعة الله "التي باركتنا بهذه الثورة ، ونعتقد أن المعاناة التي تحملناها خلال السنوات الماضية كانت بسبب إهمال الدين ووضعهم على عاتقهم". الذين لا يخافون [الله] في القوة ". كما نصت على أن "الإسلام يمكن أن يضم الجميع ويحترم حرية أتباع الديانات الأخرى في الرجوع إلى شريعتهم في الشؤون الخاصة". [40]

خاض "حزب البناء والتنمية" انتخابات 2011-2012 لعضوية مجلس الشعب ، مجلس النواب بالبرلمان المصري ، كجزء من التحالف الإسلامي الذي يقوده حزب النور السلفي. حصلت على 13 مقعدًا: 12 في صعيد مصر وواحد في السويس. [11] [41]

في يونيو 2013 ، عيّن الرئيس المصري محمد مرسي عادل الخياط ، عضو الجماعة ، محافظًا للأقصر. [42] استقال الخياط في غضون أسبوع من تعيينه بسبب الاضطرابات العامة المتعلقة بارتكاب الجماعة مذبحة عام 1997 في الأقصر. [43]

وجد أحد الباحثين الذين يدرسون المجموعة ، جيل كيبيل ، أن الجماعة استخدمت مرارًا اسم المنظر الإسلامي الراديكالي سيد قطب ، وغالبًا ما يتم اقتباسه من بيانه ، معلم في الطريق (معالم) في منشوراتهم ونشراتهم الإخبارية. وأكدوا أن حق التشريع لله وحده وأن الوحدة الإلهية (التوحيد) في الإسلام تدل على التحرر من كل ما هو فاسد في الفكر ، بما في ذلك تحرير كل ما هو موروث أو تقليدي ، من العادات والتقاليد. [44]

كان هناك ندرة في تقديم أي كتابات من قبل أعضاء المجموعة ، ولكن بعض القضايا التي يقودها (كتّاب) فكر الجماعة الجديرة بالذكر تضمنت ما يلي:

  • يجب تعليم الشباب أن الإسلام كان نظام كامل وشامل (نظام كامل ومتكامل) ويجب أن ينظم الحكومة والحرب والنظام القضائي والاقتصاد.
  • كانت حرب 1967 الكارثية في مصر نتيجة لاتباع القومية العربية وليس الإسلام.
  • كانت مؤشرات نمو الحركة الإسلامية هي ارتداء الحجاب من قبل النساء والجلابية البيضاء واللحية غير المشذبة من قبل الرجال ، والزواج المبكر ، وحضور الصلوات العامة في أعياد المسلمين الكبرى ، عيد الفطر وعيد الأضحى. [45]

بينما أكدت التحليلات الاجتماعية العلمانية للمشاكل الاجتماعية والاقتصادية في مصر أن الفقر نتج عن الزيادة السكانية أو الإنفاق الدفاعي العالي ، رأت الجماعة السبب في الإخفاقات الروحية للسكان - التراخي والعلمانية والفساد. كان الحل هو العودة إلى البساطة والعمل الجاد والاعتماد على الذات في حياة المسلمين السابقة. [15]

أعلن نائب زعيم القاعدة أيمن الظواهري عن تحالف جديد مع فصيل من الجماعة الإسلامية. وفي شريط فيديو تم نشره على الإنترنت في 5 أغسطس 2006. [9] قال الظواهري "نبشر الأمة المسلمة بتوحيد فصيل كبير من فرسان الجماعة الإسلامية مع القاعدة". يهدف إلى المساعدة في "حشد قدرات الأمة الإسلامية في صف موحد في مواجهة أشد حملة صليبية ضد الإسلام في تاريخه". وظهر في الفيديو القيادي في الجماعة محمد الحكيمة وأكد تحرك الوحدة. [46] ومع ذلك ، اعترف الحكيمة بأن أعضاء آخرين من الجماعة قد "ارتدوا" عن المسار المتشدد الذي كان يلتزم به ، ونفى بعض ممثلي الجماعة أيضًا انضمامهم إلى شبكة القاعدة الدولية. . [47] الشيخ عبد الآخر حماد ، القيادي السابق في الجماعة ، قال للجزيرة: "إذا انضم [بعض] الإخوة ، فهذه وجهة نظرهم الشخصية ولا أعتقد أن معظم الجماعة قد انضموا إليها. ويشترك الأعضاء في نفس الرأي ". [48]

أدرجت الدول والمنظمات أدناه الجماعة الإسلامية رسميًا على أنها منظمة إرهابية. [49]


فكرة لقمة أشكال

على الرغم من الآمال الكبيرة التي أثارتها زيارة السادات و # x2019 ، إلا أن تحقيق اختراق تفاوضي كان بعيد المنال. & # x201C كان النهج الإسرائيلي قانونيًا للغاية ويركز على التفاصيل ، & # x201D يقول كيرتزر ، & # x201 بينما كان النهج المصري يركز على الصورة الكبيرة. & # x201D

ومما زاد الأمور تعقيدًا الهجوم الإرهابي المدمر على طول الطريق الساحلي لإسرائيل و # 2019 ، تلاه غزو إسرائيلي دموي لجنوب لبنان ، وهو معقل للمسلحين الفلسطينيين.

مع تصاعد الإحباطات ، كان كارتر ، الذي ظل مشاركًا في المفاوضات في كل خطوة على الطريق ، يتطلع إلى منع المحادثات من الانهيار. بناءً على نصيحة زوجته ، روزالين ، قرر في النهاية دعوة السادات وبيغن إلى كامب ديفيد ، المنتجع الرئاسي في ماريلاند ، معتقدًا أن الأجواء الريفية قد تخفف حدة التوتر من جميع الجوانب.

كانت هذه الاستراتيجية بالكاد خالية من المخاطر. كانت شعبية كارتر & # x2019s تعاني من ارتفاع معدلات التضخم والبطالة وأسعار الطاقة ، وكان مستشاروه قلقين من أن الفشل في كامب ديفيد سيجعله يبدو ضعيفًا. حتى نائبه ، والتر مونديل ، حذر من ذلك ، قائلاً له ، & # x201C إذا فشلت ، فقد انتهينا. سنضعف مكانتنا كقادة وطنيين. & # x201D


الآثار الإقليمية

من خلال اللعب على الانقسامات الإقليمية في العالم العربي ، مع الانقسام بين دول الخليج وإيران ، يتحدث المسؤولون والمحللون الإسرائيليون عن "محور معتدل" غير رسمي للدول العربية التي يُزعم أنها تعمل خلف الكواليس مع الحكومة الإسرائيلية.

في هذا "التحالف" ، يقال إن الدول المدعومة من الغرب ، بما في ذلك مصر وتركيا والمملكة العربية السعودية والعديد من دول الخليج ، وكذلك الأردن والمغرب ، في مواجهة "أعداء مشتركين" سوريا وإيران وداعش وحماس وحكومة العراق. جماعة الاخوان المسلمين.

يعتقد كيسلر أن الشراكة المصرية الإسرائيلية الأوثق "تلقى موافقة هادئة من حلفاء الولايات المتحدة التقليديين في المنطقة ، مثل ممالك دول الخليج والأردن ، الذين يرون أن هذه العلاقات مفيدة في مواجهة الخصوم المشتركين.

وأضاف: "على نطاق أوسع ، تساعد هذه العلاقات في دعم معسكر تلك الأنظمة الموالية نسبيًا للغرب ضد معسكر" المقاومة "بقيادة إيران ووكلائها بما في ذلك النظام السوري وحزب الله".

ومع ذلك ، يقول مدلل إن هذه الاستراتيجية لن تعني سوى المزيد من الانقسام وعدم الاستقرار في المنطقة.

"نجاح إسرائيل في إنشاء" محور دول معتدلة نسبيًا "يسمح لها بخنق إيران من خلال إيجاد أساس للتعاون الإقليمي ضدها. وهذا من شأنه أن يؤجج الصراع بين العرب وإيران ، بطريقة تؤدي إلى تدمير خصمي إسرائيل في نفس الوقت ".

ويقول إنه بالنظر إلى عدم وجود أي دولة عربية قادرة على تحدي قوة إسرائيل ، فإن تعزيز هذا الانقسام سيسمح لإسرائيل بتحقيق أهدافها الاستراتيجية ، وتأمين تفوقها ، في حين أن الدول العربية غارقة في الصراع.

لا تختلف السياسة الخارجية لمصر تجاه إسرائيل اليوم كثيرًا عن سياسة مبارك ، الذي كان مثل السيسي رجلاً عسكريًا سابقًا.

يشرح جودة ، أن الجوانب الرئيسية للعلاقات الثنائية ظلت على حالها ، حيث كان الجيش المصري يتولى تاريخيا العلاقة مع إسرائيل.

لكن الفارق الآن ، كما تقول ، هو أنه في ظل حكم السيسي وحكومته المدعومة من الجيش ، "أصبحت الخطوط الفاصلة بين صنع القرار السياسي واستراتيجية الأمن القومي غير واضحة".


مبادرة السادات - تاريخ

& quotSadat! السادات! & مثل عشرات الآلاف من سكان القاهرة هتفوا في وجه ابتسامة عريضة في سيارة ليموزين مكشوفة. "سادات"! رجل السلام! كانت ليلة 21 نوفمبر 1977. كان الرئيس أنور السادات قد عاد لتوه من رحلته التاريخية إلى القدس. كانت مصر والعباد يعطون موافقتهم المسعورة على ما حققته رحلته - ذوبان الجليد المصري الإسرائيلي الذي مهد الطريق لمعاهدة السلام لعام 1979.

إن ما جعل السيد السادات قوة محفزة في تاريخ الشرق الأوسط هو إظهار الشجاعة والمرونة التي غيرت ما بدا أنه ضابط عربي عادي تحول إلى حاكم.

على عكس الكثير من أشقائه القادة العرب ، كان على استعداد لتجاهل الأحقاد العربية الإسرائيلية السابقة. على عكسهم جميعًا ، كان من الجرأة الكافية لفعل ما لم يكن من الممكن تصوره في عالم السياسة العربية البائس - لمد يد السلام إلى العدو الإسرائيلي. وعكس السياسة المصرية القديمة ، أعلن عن استعداده لقبول وجود إسرائيل والوجود كدولة ذات سيادة.

الإعجاب والكراهية

بعد ذلك ، حيث فشل العديد من المفاوضين في الشرق الأوسط ، نجح ، جنبًا إلى جنب مع الرئيسين كارتر وريغان ورئيس الوزراء الإسرائيلي مناحيم بيغن ، في الحفاظ على التقارب غير المحتمل على قيد الحياة.

في هذه العملية ، حصل ، بالإضافة إلى جائزة نوبل للسلام ، على إعجاب الأمريكيين والإسرائيليين وغيرهم من المؤيدين للتسوية في الشرق الأوسط. لكنه أثار أيضًا فيض من الكراهية من الفلسطينيين وغيرهم من العرب الذين شعروا أنه خائن لنضالاتهم ضد إسرائيل. ولم يكن قادرا على قمع الانشقاق في وطنه الفقير الغارق.

وكثيراً ما قال إنه يريد توريث المؤسسات الديمقراطية لشعبه ، لكنه شن في الأسابيع الأخيرة حملة دكتاتورية على المسلحين المسلمين والأقباط وكذلك المعارضين السياسيين العلمانيين. وقد ادعى إمبراطوريًا - ولكن جوفاء ، كما اتضح فيما بعد - أنه وضع حدًا لانعدام الانضباط بأي شكل أو شكل.

قبل أحد عشر يومًا من قيام السيد السادات برحلته إلى القدس ، قال في القاهرة إنه مستعد للذهاب إلى أقاصي الأرض وحتى إلى البرلمان الإسرائيلي من أجل قضية السلام. أعلنت الحكومة الإسرائيلية أنه مرحب به في القدس ، وبعد مفاوضات معقدة طار إلى هناك ، رغم أن حالة الحرب لا تزال قائمة بين البلدين.

كانت عيناه رطبتين وشفتاه مشدودتان بعاطفة مكبوتة عند وصوله ، لكن لغته العربية كانت حازمة ورنانة عندما قال ، بعد ساعات ، أمام البرلمان الإسرائيلي الصامت ، إذا كنت تريد العيش معنا في هذا الجزء من العالم ، بصدق أقول لكم إننا نرحب بكم بيننا بكل أمن وأمان

قال رئيس الوزراء بيغن ، مشيدًا بمبادرة السيد السادات وآبوس ، "نحن اليهود ، نعرف كيف نقدر هذه الشجاعة." مرونة السيد السادات والرئيس ، كما قال لاحقًا ، نابعة من حبسه الانفرادي كسجين سياسي في الزنزانة رقم 54 في سجن القاهرة المركزي في القاهرة. علمني تأملي للحياة والطبيعة البشرية في ذلك المكان المنعزل أن من لا يستطيع تغيير نسيج فكره لن يكون قادرًا على تغيير الواقع ولن يحرز أي تقدم أبدًا ، وكتب في كتابه مذكرات ، "البحث عن الهوية" التي ظهرت في عام 1978 ، بعد ثماني سنوات من توليه الرئاسة.

تم توقيع الاتفاقية في البيت الأبيض

أدى استعداده لإجراء مثل هذا التغيير إلى المعاهدة التي وقعها هو ورئيس الوزراء بيغن في البيت الأبيض في 26 آذار (مارس) 1979 ، بعد العديد من العقبات. المفاوضات ، التي فازوا فيها بجائزة نوبل للسلام عام 1978.

نصت المعاهدة على أن تعيد إسرائيل إلى مصر على مراحل شبه جزيرة سيناء بأكملها ، التي احتلها الإسرائيليون في حرب 1967. كما تصورت الحكم الذاتي الداخلي للعرب الفلسطينيين في الضفة الغربية لنهر الأردن تحت السيطرة الإسرائيلية المستمرة. لقد تم مساعدة الحكومتين المصرية والإسرائيلية وحثهما من قبل إدارتي نيكسون وكارتر ، وكتب هنري كيسنجر ، بعد لقاءات عديدة مع السيد السادات ، أن الزعيم المصري & apos & apos ؛ وهو يمزج بين البصيرة والشجاعة التي تمثل رجل دولة عظيم. & apos & apos ؛ s واصل وزير الخارجية السابق في كتابه ، "سنوات البيت الأبيض": لقد كان لديه الجرأة لخوض حرب لم يظن أحد أنه يمكنه الحفاظ على الاعتدال للانتقال إلى السلام فورًا بعد ذلك ، والحكمة لعكس المواقف المتشددة منذ عقود.

تستخدم Harmony كأسلوب

في تعامله مع إسرائيل والولايات المتحدة ، سعى السادات إلى خلق مزاج متناغم يجعل من الصعب على الآخرين الاختلاف معه. كان أكثر استخداماته جرأة لهذه التقنية هو زيارة القدس.

تلك البادرة والمعاهدة مع إسرائيل جلبت له الكراهية والازدراء من العديد من القادة العرب. كان هناك غضب خاص لأن المعاهدة لم توفر جدولا زمنيا لتقرير المصير الكامل لفلسطينيي الضفة الغربية والذي سيؤدي في النهاية إلى دولة فلسطينية مستقلة.

تقرير المصير كان في الأصل السيد السادات وأبووس الحد الأدنى من الطلب عندما استقر بأقل من ذلك ، وجد نفسه معزولًا فعليًا في العالم العربي. خفضت المملكة العربية السعودية والقادة المحاربون ، الذين أقام معهم علاقات حميمة ، مساعدتهم للقوات المسلحة المصرية والاقتصاد ، وهو الأمر الذي حاول السادات تعزيزه من خلال تشجيع الأعمال التجارية.

جعل الإجراء السعودي مصر أكثر اعتمادًا من أي وقت مضى على الدعم من الولايات المتحدة ، والتي كان السيد السادات حريصًا معها على تنمية أواصر الصداقة. في عهد سلفه ، جمال عبد الناصر ، كانت العلاقات بين القاهرة والأمريكيين ، كما هو الحال مع السعوديين ، معادية في معظم الأوقات. حصل السادات على دعم معنوي وسياسي من واشنطن بالإضافة إلى مساعدات اقتصادية وعسكرية واسعة النطاق ، وفي عام 1975 أصبح أول رئيس مصري يقوم بزيارة دولة إلى الولايات المتحدة. عاد مرة أخرى خلال مفاوضات المعاهدة ، وذهب الرئيس كارتر إلى مصر ، حيث أشادت به الحشود ومضيفه.

معاهدة رحب بها المصريون

كان العديد من 40 مليون مصري ، بعد أن خاضوا أربع حروب مؤلمة ومكلفة مع إسرائيل ، متحمسين لمعاهدة السلام. رقصت حشود من المهنئين ولوحوا باللافتات وألقوا بتلات الورد احتفالاً.

بموجب المعاهدة ، كان من المقرر أن يتم انسحاب إسرائيل والقوات العسكرية من سيناء على مراحل على مدى ثلاث سنوات. كان من المقرر إعادة ثلثي المنطقة في غضون تسعة أشهر بعد تبادل وثائق التصديق الرسمية. في مقابل الانسحاب الإسرائيلي ، وافق السادات على إحلال السلام. بعد انتهاء فترة الانسحاب التي استمرت تسعة أشهر ، كان من المقرر أن تقيم الحكومتان علاقات ودية وطبيعية في المجالات الدبلوماسية والاقتصادية والثقافية ، من بين أمور أخرى. تم الانتهاء من عمليات السحب المبكر ، ومن المقرر أن تتم المرحلة النهائية في أبريل المقبل.

هذه بالتأكيد واحدة من أسعد لحظات حياتي ، قال السيد السادات ، في حفل التوقيع ، تأثر بعمق. في كل الخطوات التي اتخذتها ، كنت فقط أعبر عن إرادة أمة. أنا فخور بأهلي والانتماء إليهم

يطرد المستشارين السوفييت

من بين التحولات الرئيسية الأخرى للسيد السادات ومن خلفه في السياسة ، رحيله عن موقف ناصر والموقف المؤيد للسوفيات منذ فترة طويلة. في يوليو 1972 أمر فجأة بسحب 25000 متخصص ومستشار عسكري سوفيتي في مصر. من خلال القيام بذلك ، كتب لاحقًا ، & apos & apos ، أردت أن أخبر العالم بأسره بأننا دائمًا أسيادنا.

تم إجراء التغييرات في العلاقة مع واشنطن وموسكو بعد أن خلص السادات إلى أن العرب لا يستطيعون تحقيق نهاية مرضية لمواجهتهم مع إسرائيل طالما كانوا متحالفين بشكل وثيق مع الاتحاد السوفيتي بينما تحظى إسرائيل بالدعم الكامل من الولايات المتحدة.

لقد كان قادرًا على إجراء مثل هذه التحولات السياسية الحادة جزئيًا لأنه خلال معظم فترة ولايته كرئيس ، لم يكن يبدو أن سلطته تواجه تحديًا خطيرًا في الداخل.كان ضابطًا محترفًا وصديقًا منذ فترة طويلة لناصر ، وعُيِّن نائبًا للرئيس في عام 1969 ، وخرج في صراع قصير على السلطة بعد وفاة عبد الناصر والرئيس في عام 1970 ، وأصبح رئيسًا رسميًا بتصويت أعضاء الاتحاد الاشتراكي العربي. التنظيم السياسي القانوني فقط. عزز سلطته ووسعها في ربيع عام 1971 عندما أحبط بمساعدة الجيش ما قال إنه انقلاب واعتقل خصومه.

أطلق على نفسه لقب فلاح

كان السيد السادات على نطاق واسع وإن لم يكن يحظى بشعبية عالمية لدى الشعب المصري ، الذي شعر معه ، بطريقته العاطفية للغاية ، بعلاقة دافئة وشبه صوفية. في البحث عن الهوية ، أطلق على نفسه بفخر اسم فلاح وُلِد ونشأ على ضفاف النيل.

في وقت مبكر من رئاسته ، عزز السادات شعبيته من خلال القضاء على العديد من ضوابط الدولة البوليسية التي اعتمد عليها ناصر لإبقاء نفسه في السلطة في السنوات التي أعقبت ثورة الضباط التي أسقطت النظام الملكي في عام 1952.

في عام 1973 قام السادات بالكثير لبناء احترام الذات عندما أمر القوات المصرية بعبور قناة السويس وتمكنوا من اجتياح المواقع الإسرائيلية شديدة التحصين على الضفة الشرقية في غضون ساعات قليلة. ظلت هذه الثقة قائمة على الرغم من الهجوم الإسرائيلي المضاد ، ووضع قوة دبابات كبيرة على الضفة الغربية.

كمسؤول ، اهتم بالخطوط العريضة للسياسة وتركها في الغالب لمرؤوسيه لتنفيذها. على الرغم من كونه رجلاً عاطفيًا ، إلا أنه يمكن أن يخفي مشاعره ويكون مخادعًا. لقد كذب مرارًا وتكرارًا للخروج من المتاعب عندما كان ضابطًا شابًا يخطط لثورة عسكرية ، وبصفته رئيسًا قام بضربة خداع عندما أخفى استعداداته لحرب عام 1973 ، التي بدأت بهجوم مفاجئ على إسرائيل.

كان لدى السادات الكثير من المراوغات. كان يكره المكاتب ونادرًا ما يظهر في قصر عابدين بالقاهرة وما يعادل البيت الأبيض ، مفضلاً العمل في فيلته المتواضعة وفي الاستراحات المملوكة للحكومة في جميع أنحاء البلاد. كان يرتدي بذلات أنيقة على الطراز البريطاني ، رغم أنه حتى كرئيس كان يحب التجول في قريته الأصلية بقميص عربي طويل. لم يتعلم الرقص قط. يمكن أن يكون رجل الدولة ذو النغمة العالية في دقيقة واحدة ، ويستمتع بعلاقاته مع قادة العالم الآخرين ، والشخص الرتيب في المنزل في اليوم التالي ، دائمًا يبدأ اليوم بجرعة من Eno & aposs Fruit Salts ، وهي مساعدة بريطانية الصنع للهضم.

ولد محمد أنور السادات في 25 ديسمبر 1918 في ميت أبو الكوم ، وهي مجموعة من المباني المبنية بالطوب اللبن في محافظة المنوفية بين القاهرة والإسكندرية. كان واحداً من 13 طفلاً لمحمد السادات ، كاتب حكومي ، وزوجته من السودانية ، وهو تراث يتجلى في بشرة الصبي والمحلول ، أغمق من الرجل المصري العادي.

تقع المنوفية في دلتا النيل الخصبة ، وتنتج حقولها المروية محاصيل غنية من الكتان والقطن. في تلك البيئة الخصبة ، مرت السنوات الأولى من عمر الشاب أنور وأبوس بسعادة. كتب لاحقًا أنه كان يستمتع بشكل خاص بساعة شروق الشمس عندما خرجت مع العشرات من الأولاد والرجال ، الصغار والكبار ، آخذًا ماشيتنا ووحوشنا إلى الحقول.

كان أول تعليم له على يد رجل دين إسلامي طيب ، الشيخ عبد الحميد ، الذي غرس فيه إيمانًا عميقًا ودائمًا بالإسلام ، حيث كان السيد السادات يحمل علامة سوداء على جبينه ، نتيجة لمس رأسه بشكل متكرر. على الأرض في الصلاة.

ضعيف جدًا لشراء الخبز من المتجر

في عام 1925 تم نقل الأب إلى القاهرة ، وانتقلت العائلة إلى منزل صغير على أطراف العاصمة ، ليس بعيدًا عن قصر القبة ، أحد مساكن الملوك المصريين. قدم أنور أدلة مبكرة على الجرأة التي أظهرها مرارًا وتكرارًا في وقت لاحق من حياته ، حيث سرق المشمش من البستان الملكي.

على الرغم من أن السيد السادات نشأ ليكون كاتبًا كبيرًا ، كانت الأسرة فقيرة ، فقيرة جدًا لدرجة أنها لم تكن قادرة على شراء الخبز المخبوزات. قال الرئيس السادات في مذكراته إن تجربته المبكرة في الحياة القروية ، بأخوتها وتعاونها وحبها ، منحته الثقة بالنفس ليشق طريقه في المدينة الكبيرة ، وقد عمقت شعوري بالتفوق الداخلي ، وهو شعور لديه لم يتركني أبدًا والتي أدركت أنها قوة داخلية مستقلة عن جميع الموارد المادية

في الوقت المناسب ، جاء تلميذ المدرسة الفخور ، مثل غيره من المصريين المثاليين من جيله ، برغبة سياسية ملحة: أراد أن تتحرر بلاده من سيطرة بريطانيا ، التي احتفظت بقواتها هناك ومارست نفوذها بطرق أخرى منذ تراجع العثمانية التركية. السلطة في أواخر القرن التاسع عشر.

أراد أن يلعب دورًا في مصر ومستقبل المستقبل ، قرر السيد السادات أن يصبح ضابطًا. على الرغم من عائلته وقلة تأثيره ، فقد تمكن من الحصول على القبول في الأكاديمية العسكرية الملكية ، التي كانت في يوم من الأيام حكراً على الطبقة الأرستقراطية ولكنها بدأت في أخذ طلاب من الطبقات المتوسطة والدنيا. بعد تخرجه في عام 1938 ، تم تعيينه في منشأة إشارة بالقرب من العاصمة. من هذا الموقع المركزي ، كما أخبره لاحقًا ، نشط في تشكيل منظمة من الضباط الذين أرادوا القيام بثورة مسلحة ضد الوجود البريطاني.

بريطانيا هي العدو الرئيسي

عندما اندلعت الحرب العالمية الثانية ، واصل الكابتن السادات اعتبار بريطانيا العدو الرئيسي وشارك في محاولة سرية لطرد رئيس الأركان السابق ، الجنرال عزيز المصري ، خارج البلاد بعد أن أرسل الألمان رسالة مطالبا منه التوجه الى العراق للعمل ضد المصالح البريطانية هناك. تحطمت الطائرة وفشلت المحاولة واعتقل النقيب السادات واستجوبه لكن أطلق سراحه لاحقًا لعدم كفاية الأدلة.

لم يتوانى الكابتن السادات عن الاتصال باثنين من العملاء النازيين الذين قضوا الأمسيات يشاهدون الراقصين في كيت كات ، وهو ملهى ليلي رائد في القاهرة. وضعهم إنفاقهم الباهظ تحت المراقبة ، وتم اعتقالهم واستجوابهم ، وتورطوا في اتصالهم. نتيجة لذلك قامت مجموعة من رجال المباحث والمخابرات البريطانيين والمصريين بتفتيش منزل النقيب السادات وعائلته. ذهب مخبأه من المتفجرات محلية الصنع دون أن يكتشف ، ولكن تم القبض عليه وإرساله إلى سلسلة من السجون. أثناء وجوده في السجن ، استفاد من ذلك الوقت من خلال تحسين لغته الإنجليزية وتعلم اللغة الألمانية.

في عام 1944 ، أضرب النقيب السادات عن الطعام وتم نقله إلى مستشفى السجن ، حيث تهرب من حارسه ، وقفز إلى صديقه وسيارته وهرب. ثم أطلق لحيته وعاش الهارب لمدة عام ، وساعد لبعض الوقت في العمل في استراحة تم بناؤها للملك فاروق ، الذي كان من المقرر أن يطيح به المجلس العسكري الذي كان النقيب السادات جزءًا منه.

حر في التآمر مرة أخرى

مع انتهاء الحرب ، تم رفع الأحكام العرفية التي تم بموجبها اعتقال النقيب السادات ، مما مكنه من استعادة هويته الحقيقية بحرية. كما استأنف التآمر ضد البريطانيين وأنصارهم المصريين. بعد أن اغتال أحد المتآمرين أمين عثمان باشا ، الأرستقراطي الذي فضل الوجود البريطاني ، حوكم النقيب السادات كمتآمر وتمت تبرئته عام 1948.

عمل لفترة في دار نشر بالقاهرة وفي عام 1950 أعيد إلى الجيش. وسرعان ما تمت ترقيته بفضل مساعدة من الضباط المنشقين والشبكة السرية ، منظمة الضباط الأحرار ، التي كانت تنمو في الحجم والقوة تحت قيادة صديق قديم هو المقدم ناصر. استدعى العقيد الرائد السادات للقاء في القاهرة في 22 يوليو 1952 ، قائلاً إن الانتفاضة التي طال انتظارها ، والتي تركز الآن على الملك فاروق ، ستحدث قريبًا. عندما لم يظهر ناصر ، اصطحب الرائد زوجته إلى السينما. عند وصولهم إلى المنزل في وقت متأخر من المساء ، وجدوا رسالة من ناصر تفيد بأن العمليات بدأت في تلك الليلة وتوجه الرائد السادات للانضمام إلى الثوار.

قفز قلبي ، واستدعى السيد السادات في أحد كتبه ، ثورة على النيل. مزقت ملابسي المدنية وألقت بزي الرسمي. في غضون خمس دقائق كنت أقود سيارتي

في مقر الجيش ، حيث سيطر المتمردون ، قال له ناصر أن يتولى إذاعة القاهرة فجرًا وأن يبث إعلانًا يعلن الانقلاب. نفذ الرائد السادات تلك المهمة التاريخية بعد انتظار اكتمال القراءة اليومية من القرآن.

أدت الثورة إلى نفي فاروق ، وانسحاب القوات البريطانية من مصر ، وقبل فترة طويلة ، ظهور عبد الناصر كرجل قوي ورئيس.

على الرغم من أن السيد السادات شغل مناصب رفيعة في عهد عبد الناصر ، إلا أن قدراته لم تكن موضع تقدير من قبل العديد من الرجال المؤثرين في حاشية عبد الناصر. لأكثر من عقد من الزمان ، حصل على سلسلة من الوظائف التي كانت مرئية للغاية ولكنها ذات أهمية ثانوية. شغل منصب عضو مجلس قيادة الثورة ، والأمين العام للمؤتمر الإسلامي ، ورئيس تحرير صحيفتين ، ووزير الدولة في رئاسة مجلس الوزراء ، ونائب رئيس مجلس الوزراء ، ورئيس مجلس النواب ورئيس مجلس النواب ورئيس مجلس التضامن الأفروآسيوي.

عندما عين ناصر السيد السادات نائبا للرئيس ، كان يعتقد على نطاق واسع أنه حصل على الوظيفة لأنها كانت احتفالية إلى حد كبير وليس لديها سلطة حقيقية ، لكن أنصار السيد السادات أكدوا أن ناصر اختاره ليكون خليفته. احتفظ ناصر ، على خلاف مع العديد من زملائه القدامى ، بعلاقات حميمة مع السيد السادات.

بعد وفاة عبد الناصر ورحيله بنوبة قلبية ، أصبح السادات ، بصفته نائب الرئيس الوحيد ، قائمًا بأعمال الرئيس تلقائيًا بموجب الدستور. في ذلك المنصب وفي الأشهر الأولى من رئاسته كان عليه أن يتقاسم السلطة في قيادة جماعية مع آخرين دعمه بعض الزملاء للرئاسة لأنهم اعتقدوا أنه يمكن التلاعب به.

في تلك الأسابيع الأولى ، وجد الكثير من المصريين ، وخاصة الطلاب والمثقفين الشباب ، صعوبة في التعامل معه بجدية. بابتسامته ، وبدلاته الفاخرة ، وعهوده المتكررة بشن حرب على إسرائيل ، لا يبدو أنه قائد قوي وهادف.

أظهر قوة إرادته عندما تحرك ، بعد بضعة أشهر ، لتوطيد سلطته من خلال عزل وسجن اثنين من أقوى الشخصيات في النظام ، نائب الرئيس علي صبري ، الذي تربطه علاقات وثيقة بالمسؤولين السوفييت ، وشعراوي جمعة ، وزير الداخلية الذي كان يسيطر على المباحث.

عزز السيد السادات شعبيته من خلال إظهار شعور حدسي بما يريده الناس. كان يفعل ما يريدون عندما قلص سلطات الشرطة السرية المكروهة ، عندما أطاح بالخبراء العسكريين السوفييت وعندما استعد للحرب مع إسرائيل. ومع ذلك ، قامت غولدا مئير ، إسرائيل ورئيس الوزراء السابق عندما تولى منصبه ، بتقييمه بشكل صحيح ، وكتبت لاحقًا ، كرجل يمكن أن يفكر بوقاحة في فوائد إنهاء المواجهة مع إسرائيل.

في أوائل عام 1973 قرر السادات شن حرب ضد إسرائيل. كان يتعرض لانتقادات من قبل الطلاب وغيرهم على أنه زعيم غير فعال ، وخلص إلى أنه من الضروري كسر الجمود المصري الإسرائيلي. "إذا لم نأخذ قضيتنا بأيدينا ، فلن يكون هناك تحرك ، وقد قال في مقابلة. حان وقت الصدمة. استئناف المعركة الآن أمر لا مفر منه

& aposLandmark & ​​apos للمصريين

بعد أن وافقت موسكو على غزو مصري محدود لسيناء وبعد وصول المزيد من الأسلحة السوفيتية ، أمر السادات بالهجوم في 6 أكتوبر / تشرين الأول. اندفعت القوات المصرية عبر القناة وضربت القوات السورية إسرائيل من جانبها. في القتال الذي أعقب ذلك ، تم إبعاد السوريين وشن الإسرائيليون هجومًا مضادًا شرسًا ، وطوقوا السويس ونحتوا جسرًا عريضًا غرب القناة. على الرغم من الأداء القوي لإسرائيل وأبو ، أكد السيد السادات ، في مذكراته ، أن الأداء العسكري المصري كان علامة فارقة في التاريخ العسكري العالمي وأن الولايات المتحدة لم تتدخل في الحرب ودعمت إسرائيل بالكامل ، كان من الممكن أن يكون الوضع مختلفًا تمامًا. ''

دفعت الحرب واشنطن إلى العمل على تخفيف التوترات في الشرق الأوسط ، وسرعان ما زار السيد كيسنجر السادات. بدأ الاثنان ، كما كتب السيد السادات ، & apos ؛ apos & apos ؛ في علاقة من التفاهم المتبادل بلغت ذروتها وتبلورت فيما جئنا لنصفه بأنه & عملية السلام. بين مصر وإسرائيل سمحت للمصريين باستعادة قطاع من سيناء. رحب السيد السادات بالمشاركة الأمريكية وقال لاحقًا ، "لا أحد آخر باستثناء الولايات المتحدة يمكن أن يلعب دور الوسيط هذا بين طرفين يحملان كراهية شديدة تجاه بعضهما البعض - خليج من الدماء الفاسدة والعنف والمجازر".

الاتفاقية ، التي تم توقيعها في يناير 1974 ، أعقبتها شهور من الدبلوماسية المفترضة من قبل السيد كيسنجر واتفاق مصري-إسرائيلي ثانٍ محدود في سبتمبر 1975. الجهود نحو اتفاق سلام أكثر شمولاً لم تؤت ثمارها في الأشهر التالية ، على الرغم من اتفقت الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي في الأول من أكتوبر / تشرين الأول 1977 على المبادئ التي تحكم مؤتمر جنيف حول الشرق الأوسط. استمرت سوريا في مقاومة مثل هذا المؤتمر.

الحاجة إلى نهج جديد

في تلك المرحلة ، قرر السادات ، الذي لم يرغب في السماح لموسكو ودمشق بتحديد وتيرة الأحداث ، أن هناك حاجة إلى نهج جديد. وبغض النظر عن اعتراضات مستشاريه ، قام بالرحلة إلى القدس. قال للبرلمان الإسرائيلي إن استعداد مصر والرغبة في الترحيب بكم بيننا هو بمثابة تغيير تاريخي حاسم ، لكنه استمر في الإصرار على انسحاب الإسرائيليين من الأراضي العربية المحتلة والاعتراف بما يسميه حقوق الفلسطينيين. وادعى أن صداقة جديدة مع السيد بيغن وشرع في أول محادثات سلام رفيعة المستوى بين مصر وإسرائيل.

عندما عاد السيد السادات إلى القاهرة ، أخبر شعبه أن حواجز الشك وانعدام الثقة والخوف قد تحطمت. لكن المفاوضات تعثرت بسبب الخلافات حول الفلسطينيين وقضايا أخرى بحلول يناير 1978 ، فقد وصلت إلى طريق مسدود ، حيث استنكر السيد السادات الإسرائيليون متصلبون. وساد هذا المأزق حتى التقى السادات بالسيد بيغن والرئيس كارتر في سبتمبر 1978 في مؤتمر كامب ديفيد الذي دعا إليه السيد كارتر. أسفر أسبوعان من المحادثات عن اتفاقيات موقعة حول ما كان يسمى بإطار "& apos & aposa" للسلام.

بعد بذل المزيد من الجهود ، سافر السيد كارتر إلى القدس ثم إلى القاهرة في 13 مارس 1979 ، بمقترحات وسط لكسر الجمود مرة أخرى ، ووافق السادات عليها بسرعة في اجتماع في مطار القاهرة. في وقت لاحق من ذلك الشهر وقع السيد السادات والسيد بيغن المعاهدة ، منهية 30 عامًا من المواجهة المصرية الإسرائيلية. "لنعمل معًا ،" قال السيد السادات ، إعادة صياغة للنبي إشعياء ، حتى يأتي اليوم الذي يضربون فيه سيوفهم في محاريث ورماحهم في خطافات تقليم.

في الاحتجاج العربي المتشدد على المعاهدة ، تبنت 17 دولة عربية عقوبات سياسية واقتصادية ضد حكومته. ومع ذلك ، فإن عزلته في العالم العربي لم تقوض دعمه المحلي ، فقد جنى ببراعة مكاسب سياسية من العزلة من خلال التأكيد على الفكرة المنتشرة في مصر ، أن العرب الآخرين قد نمت ثرواتهم بينما تحمل المصريون عبء الحروب الأربع.

أظهر الاقتصاد القوة

استفادت شعبيته أيضًا من الحالة القوية للاقتصاد ، والتي بدت على شفا كارثة بعد الهزيمة الكارثية لمصر وأبووس في حرب 1967. بحلول أواخر عام 1979 ، وصل معدل النمو الاقتصادي إلى 9 في المائة سنويًا وكان من أعلى المعدلات في العالم النامي ، ويرجع الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى أكثر من مليار دولار سنويًا من المساعدات الأمريكية.

ظلت علاقات الرئيس السادات ومعه مع الأمريكيين والإسرائيليين ، على الرغم من بعض الاحتكاكات الشديدة ، منسجمة نسبيًا في الأشهر التي أعقبت توقيع المعاهدة. وقد أتت هذه النية الطيبة ثمارها عندما ، كبادرة صداقة ، استوفى السيد بيغن أحد بنود المعاهدة في وقت مبكر ، حيث أعاد 580 ميلاً مربعاً من سيناء إلى مصر في 15 نوفمبر 1979 ، بدلاً من 1 يناير. 25 ، كما هو مقرر. ومع ذلك ، لم يتم إحراز أي تقدم حقيقي خلال شهور من المفاوضات المصرية الإسرائيلية بشأن الحكم الذاتي للفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة.

في أوائل عام 1980 أجرى السادات محادثات غير حاسمة مع السيد بيغن في أسوان ، في صعيد مصر. انسحبت القوات الإسرائيلية من المزيد من سيناء ، تاركة ثلثي المنطقة خالية. تم إعلان فتح الحدود الإسرائيلية المصرية وتبادل البلدان السفراء. في مارس 1980 ، وجه السادات انتقادات جديدة في الداخل وفي العواصم العربية غير الصديقة عندما انتقل شاه إيران المخلوع ، الذي كان مريضًا ، إلى القاهرة ، ووافق على دعوة طويلة الأمد.

مع بدء العقد الجديد ، بدا الرئيس السادات واثقًا من سياساته ، لكن بدا أن الأحداث اتخذت منعطفًا غير مواتٍ إلى حدٍ ما. كانت عزلة القاهرة والعزلة في العالم العربي وفي أماكن أخرى من العالم الثالث مزعجة ، وكان الاعتماد الكلي تقريبًا على واشنطن في الغذاء والمساعدات والأسلحة مصدر قلق ، وكان التضخم يسير بمعدل 30 في المائة سنويًا ، وكانت هناك مؤشرات على حدوث تزايد القمع ، واشتداد التشاؤم بين إسرائيل والسياسة الإسرائيلية المتمثلة في مضاعفة المستوطنات في الضفة الغربية المحتلة.

في أبريل 1980 قام الرئيس السادات بزيارة واشنطن لبحث المستوطنات الإسرائيلية مع الرئيس كارتر. من هناك ندد بالسياسة الإسرائيلية ووصفها بأنها غير مبررة وسوء التصور وغير قانونية.

في الأشهر الأخيرة من حياة السيد السادات وآبوس ، مع استمرار حواره المعقد والعنيف أحيانًا مع إسرائيل ، كانت هناك تعبيرات متكررة عن المعارضة الداخلية لحكمه. استمروا ، وصعدوا ، على الرغم من شعبيته العامة واستمرار استخدامه لوسائل مثل الإعانات الغذائية الحكومية لتهدئة الاستياء.

في وقت سابق من هذا العام ، شجب الحزب الاتحادي الوطني التقدمي اليساري ومصر بعيدًا عن سياسة السيد السادات وسياساته تجاه إسرائيل. وقال بيان للحزب إن ما يسمى بالتطبيع مع العدو الإسرائيلي تم على حساب العرب وعارضه عدد متزايد من المصريين.

في يونيو ، قال المدعي العام للحكومة إن رئيس الأركان المصري السابق ، الليفتنانت. وكان اللواء سعد الدين الشاذلي و 18 منشقاً مصرياً آخرين يعيشون في الخارج قد تآمروا للإطاحة بالسيد السادات. قيل أنهم حصلوا على 2.8 مليون دولار من ليبيا في سوريا وحثهم على ذلك. واشتكى نقيب المحامين المصريين من أن نظام السيد السادات والمحلول كان يحاول تفكيك أوصال القيادة الاجتماعية والمحذوفة لأنها عارضت معاهدة السلام مع إسرائيل.

ومع ذلك ، استمر السادات في إيلاء الكثير من اهتمامه للشؤون الخارجية. في حزيران (يونيو) التقى السيد بيغن بشكل غير حاسم ، للمرة الأولى منذ 17 شهرا. في الاجتماع الذي عقد في مطعم مهجور بشرم الشيخ في سيناء ، رفض الزعيم الإسرائيلي مناشدة السيد السادات وآبوس لوقف الهجمات الإسرائيلية على قواعد حرب العصابات الفلسطينية في لبنان.

استنكر قصف العراق

بعد أيام قليلة ، كان السيد.كان السادات يدين إسرائيل لقصفها المفاعل النووي العراقي ، والذي وصفه بأنه "عمل غير قانوني واستفزازي". كان الأمر محرجًا له لأن السيد بيغن لم يخبره بأي شيء عن ذلك.

في 3 أغسطس ، وقعت مصر وإسرائيل اتفاقًا صارمًا لإنشاء قوة حفظ سلام دولية قوامها 2500 عضو في سيناء لمراقبة معاهدة السلام بينهما. في الخامس والسادس من آب (أغسطس) ، أجرى السادات محادثات ودية ولكن غير حاسمة مع الرئيس ريغان في واشنطن. وفي 25 و 26 أغسطس ، التقى هو وبيغن مرة أخرى ، هذه المرة في ميناء الإسكندرية المصري ، لمحاولة حل المشاكل التي أخرت تطبيع العلاقات.

ولكن بعد ذلك ، حول السيد السادات انتباهه الكامل إلى الشؤون الداخلية ، من الواضح أنه تصرف ردًا على معلومات حول مدى الانشقاق في أرضه غير المستقرة بشكل دائم. مستشهداً بمسلمين ومعارضين آخرين لنظامه ، فقد ابتعد بشكل ملحوظ عن المعاملة المخملية إلى حد كبير للمعارضين التي ميزت 11 عامًا من حكمه.

وقام بقمع شديد ، واعتقل 1600 معارض ، معظمهم من المسلحين المسلمين ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أعمال شغب دامية في يونيو بين مسلمين وأعضاء من مصر وأقلية مسيحية قبطية. بعد إجراء استفتاء على عجل ، ذكرت حكومته أن 99.45 في المائة من الناخبين أيدوا إجراءاتها لكبح الانشقاق العلماني والديني. استاء المنشقون المسلمون من التقارب مع إسرائيل وأرادوا تمثيلًا إسلاميًا أكثر لمصر والحكومة المنبوذة.

المعاناة من الديمقراطية

في مؤتمر صحفي في 9 سبتمبر ، أشار السيد السادات بسخرية إلى إرث بلاده والعنف من العنف وإلى معارضة حكمه. إلى مراسل أجنبي طرح سؤالاً وقحًا ، قال ، في أوقات أخرى كنت سأطلق النار عليك ، لكن الديمقراطية أعاني منها حقًا بقدر ما أعاني من المعارضة.

وفي الشهر الماضي أيضًا ، اتهم السادات عشرات المسؤولين المصريين السابقين بـ & apos & apos & apos & apos & apos ؛ s مع الاتحاد السوفيتي لزعزعة استقرار حكومته. أمر بطرد أكثر من 1000 مواطن سوفيتي ، بما في ذلك السفير السوفياتي ، فلاديمير ب. بولياكوف.

أفادت الصحافة المصرية الخاضعة لإشراف الحكومة أن المخابرات المصرية كشفت عن مؤامرة مناهضة للحكومة من قبل عملاء سوفيات بالتحالف مع متطرفين دينيين مصريين ويساريين وناصريين ومربين وصحفيين وغيرهم.

في وقت لاحق من الشهر - حتى عندما أجرى مسؤولون من مصر وإسرائيل والولايات المتحدة محادثات في القاهرة بحثًا عن خطة للحكم الذاتي للفلسطينيين - اتخذ السيد السادات والحكومة المحذوفة مزيدًا من الإجراءات لقمع الانشقاق. من بين الإجراءات الأخرى ، تم تعزيز الحراس بالزي الرسمي في حرم الجامعات. صدر قرار بإجراء تحقيق شامل حول البيروقراطية.

انتهى عدم الانضباط قال

في خطاب مقتبس على نطاق واسع ، أكد السيد السادات ، في ما ثبت أنه إظهار للثقة الزائدة ، أن كل عدم الانضباط الداخلي في مصر والبعيد قد توقف.

"الافتقار إلى الانضباط بأي شكل من الأشكال ،" قال في خطاب متلفز لمدة ساعتين ، في الشوارع ، في الحكومة ، في الجامعة ، في المدارس الثانوية ، في المصنع ، في القطاع العام ، في القطاع الخاص القطاع ، كل هذا انتهى ، لقد انتهى

لكن في إسرائيل ، كان أحد المراقبين القدامى للسيد السادات يتحدث بالفعل عن احتمال توقف عمله. رئيس الأركان الإسرائيلي ، الملازم أول. قال الجنرال رافائيل إيتان بحزن ، "هناك مشاكل في مصر ، ومن المحتمل أن يرحل الرئيس السادات وينتهي كل شيء".

السيد السادات كان مطلقا من زوجته الأولى التي كانت من قريته الأم ولديهما ثلاث بنات. ولعبت زوجته الثانية جيهان دورًا قويًا في الشأن العام ، خاصة فيما يتعلق بأحوال المرأة والطفل. وأربعة أبناء من زواجه الثاني هم ابن جمال اسمه على اسم ناصر وثلاث بنات لبنى ونهى وجيهان.

في مصر ، كانت الشخصيات دائمًا أكثر أهمية من البرامج السياسية. ثورة على النيل ، 1957.

يطلب مني الرسول إقامة علاقات دبلوماسية معهم. أبدا. أبدا. اترك الأمر للأجيال القادمة لتقرر ذلك ، وليس أنا. - بشأن إسرائيل في عام 1970 ، قبل أشهر قليلة من توليه الرئاسة.

الوضع هنا - ضع علامة على كلامي - سيكون أسوأ من فيتنام. - في مقابلة مع إحدى المجلات ، يوليو 1973.

لطالما شعرنا بتعاطف العالم ، لكننا نفضل احترام العالم على التعاطف دون الاحترام. & apos & apos ؛ - في خطاب أمام مجلس الشعب بعد الهجوم الأول لحرب يوم الغفران ، 6 أكتوبر ، 1973.

دع كل فتاة ، دع كل امرأة ، دع كل أم هنا - وهناك في بلدي - تعلم أننا سنحل جميع مشاكلنا من خلال المفاوضات حول الطاولة بدلاً من بدء الحرب. - خلال زيارته لإسرائيل ، تشرين الثاني (نوفمبر) 1977.

لدي حليف عظيم في إسرائيل أعتمد عليه. هل تعرف من هو؟ الأم الإسرائيلية - تعليقًا على تصويت إسرائيل بالموافقة على معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل ، 22 مارس / آذار 1979.

في كل الخطوات التي اتخذتها لم أكن أقوم بمهمة شخصية. كنت فقط أعبر عن إرادة أمة. أنا فخور بأهلي والانتماء إليهم.

اليوم يخرج فجر جديد من ظلام الماضي. لنعمل معًا حتى يأتي اليوم الذي يضربون فيه سيوفهم في محاريث ويضربون رماحهم بخطافات. - في اتفاقية السلام الموقعة بين مصر وإسرائيل في البيت الأبيض ، 26 مارس 1979. لا مزيد من القلق أو انعدام الأمن ، لا مزيد من المعاناة أو الشك. - لقاء مع مناحيم بيغن في بئر السبع ، 27 مايو 1979.

إنها ديمقراطية أعاني منها حقًا بقدر ما أعاني من المعارضة. - التحدث إلى الصحفيين الأجانب عن الاضطرابات في مصر ، 9 سبتمبر ، 1981.


إظهار التعاطف لطمأنة إسرائيل: مبادرة السادات بشأن القدس

إن إيماءات السادات غير المسبوقة بالسفر إلى إسرائيل ، والتحدث أمام الكنيست ، وزيارة ياد فاشيم ، ووضع إكليل من الزهور على قبر الجندي المجهول ، كلها تشكل أفعالًا لا لبس فيها من الطمأنينة. كانت هذه الإجراءات التعبيرية والرمزية مدفوعة برغبة السادات ليس فقط في معالجة مخاوف إسرائيل ، ولكن الأهم من ذلك إظهار الحساسية تجاه أعمق مخاوفها. إن مثل هذه التصرفات ، كما أجادل ، تشكل إشارات تعاطفية كان الهدف منها طمأنة الجمهور الإسرائيلي والحكومة الإسرائيلية بشأن النوايا الحميدة في مصر. 141

في العلاقات الدولية ، تُعرَّف إعادة الطمأنينة عمومًا على أنها استراتيجية تحاول بموجبها دولة ما إقناع دولة أخرى بأنها ليست لديها نوايا عدوانية أو مهددة. 142 حتى يتم تصديق إشارات الطمأنينة ، يجادل العلماء من مؤلفات التأشير وبناء الثقة بأنه يجب عليهم فرض نوع من التكلفة على المرسل. 143 وهم يؤكدون أن التطمينات يجب أن تكون صغيرة أو مكلفة إلى حد ما - أي أنها مكلفة بما يكفي لتكون غنية بالمعلومات ولكنها ليست باهظة التكلفة - وإلا سيكون القادة "خائفين جدًا من إرسالها". 144 كما هو مطبق على الخصومات ، لا سيما تلك التي تنطوي على مستويات عالية من عدم الثقة ، يجب على الدول الاعتماد على إشارات أصغر عندما تشك في أن الطرف الآخر قد يستغل تعاونها. في مثل هذه المواقف ، قد يستخدم القادة إشارات مكلفة لطمأنة خصومهم ، لكن يجب عليهم الامتناع عن اتخاذ خطوة جريئة قد تجعلهم عرضة لمخاطر كبيرة. مع تطور الثقة تدريجياً بين المتنازعين ، قد يتم إرسال إشارات أكثر تكلفة ، مما يؤدي إلى عملية تدريجية أو تدريجية لطمأنة الخصوم. 145

ومع ذلك ، يمكن للمرء أن يجادل بأن التحركات الجريئة مطلوبة للغاية في العلاقات العدائية حيث توجد ثقة قليلة أو معدومة في البداية بين المتنافسين. قد تساعد مثل هذه "التحركات التصالحية لكسر الإطار" بشكل أفضل على تقليل انعدام الثقة ، 146 وإزالة الحواجز المعرفية المختلفة التي تمنع صانعي القرار من معالجة المعلومات بشكل صحيح. 147 نظرًا لأن هذه التحركات أكثر خطورة بالنسبة للإشارة ، فلا ينبغي لها فقط نقل المزيد من المعلومات حول نوع الحالة ، ولكن القيام بذلك بمعدل أسرع من الإشارات الأخرى المكلفة. 148 يجادل روبرت جيرفيس بأن المعتقدات تكون أكثر عرضة للتغيير "عندما تصل المعلومات المتضاربة على دفعة كبيرة أكثر من اعتبارها شيئًا فشيئًا." 149

هناك فوائد لهذه الطريقة في إرسال الإشارات ، لكن الشك المتبادل يجعل من الصعب على أي طرف منفرد في منافسة الشروع في المصالحة من خلال خطوات صغيرة أو متواضعة ، ناهيك عن الإيماءات الجريئة. لأنه كان يعمل في مجال الخسائر ، كان السادات على استعداد لقبول مخاطر كبيرة لطمأنة إسرائيل بأن مصر مستعدة لصنع السلام. لقد فعل ذلك لأنه فهم الطريقة التي يفرض بها انعدام الثقة ، على حد قوله ، "حاجزًا نفسيًا" أمام حل الصراع العربي الإسرائيلي. توقيت لفتة السادات لا يمكن تفسيره من خلال الشعور المفاجئ بحسن النية ولا من خلال مراجعة غير متوقعة لمعتقداته حول نوايا إسرائيل. السادات ذهب إلى القدس لأنه غير تكتيكات عقد السلام. بالاعتماد على الولايات المتحدة لتزويد إسرائيل بالتأكيدات والضمانات قبل تشرين الثاني (نوفمبر) 1977 ، شعر السادات أن المفاوضات يمكن إجراؤها دون بناء الثقة أولاً. وبمجرد أن قرر التخلي عن الدبلوماسية متعددة الأطراف ، اعتقد أنه من الضروري طمأنة إسرائيل لإزالة شكوكها بشأن نوايا مصر السلمية.

على الرغم من تقديم حجة بناء الثقة هذه بالفعل ، فقد عانت الدراسات السابقة من العديد من أوجه القصور. أولاً ، تم دعمهم بشكل ضعيف بشكل عام ، معتمدين على المصادر الأولية مثل السير الذاتية والمذكرات وكذلك المواد مفتوحة المصدر (أي المقابلات والبيانات العامة). 150 لأن القادة لديهم دوافع لتشويه الحقيقة في حساباتهم الشخصية والعامة للقرارات ، فإن هذا النوع من الأدلة غير موثوق به. للحصول على فهم غير متجسد لدوافع السادات ، أستخدم مصادر أرشيفية رفعت عنها السرية مؤخرًا ، وفي القيام بذلك ، أعتمد على أدلة غير منحازة من خلال الإدراك المتأخر أو اعتبارات العرض الذاتي.

ثانيًا ، لا تفسر الأعمال السابقة سبب رفض السادات للبدائل الأقل تكلفة ، ولا تفسر حجم ورمزية إيماءة السادات أو تربط مبادرته باستراتيجيات التأثير الأوسع في العلاقات الدولية. أنا أزعم أن تحرك السادات يشكل مثالاً على الطمأنينة وأصر على أنه طمأن إسرائيل من خلال الرد التعاطف على مخاوفها. لقد فعل ذلك ليس لأنه يشارك قادتها مخاوفهم الأمنية ، ولكن لأنه يعتقد أن التصريحات والإجراءات الجريئة المتعاطفة فقط هي التي يمكن أن تساعد في الحد من انعدام الثقة. كما هو مستخدم هنا ، فإن التعاطف يختلف عن التعاطف ، لأنه يعني فهم أفكار ومشاعر الطرف الآخر دون "الاضطرار لمشاركتها [هذه] على المستوى العاطفي." 151 فهو يسمح لواضعي السياسات بوضع أنفسهم في مكان خصمهم ، وبذلك يساعدهم على صياغة سياسات أكثر استجابة لإدارة الأزمات ومنع النزاعات وتخفيف حدة التصعيد وحلها. 152 أشار باحثون في العلاقات الدولية وعلم النفس إلى هذا المنظور باعتباره "التعاطف المعرفي" ، لتمييزه عن التعريفات الاجتماعية الأكثر إيثارًا للتعاطف. 153 في ما تبقى من هذا القسم ، أزعم أن السادات أظهر هذا النوع من التعاطف في تشرين الثاني (نوفمبر) 1977 عندما زار القدس.

التفاوض على سلام بلا ثقة

سعى السادات إلى حل دبلوماسي للصراع العربي الإسرائيلي لكنه أدرك أن مستوى عدم الثقة مرتفع للغاية بين إسرائيل ومصر لتسهيل المفاوضات الناجحة. لقد شدد على هذه النقطة مرارًا وتكرارًا منذ عام 1973 وقام بذلك مرة أخرى في نقاش مع فانس في 1 أغسطس 1977 ، عندما أخبر وزير الخارجية كيف أن "مصر وإسرائيل غير قادرتين على الوصول إلى أي شيء معًا" بسبب "وجود قدر كبير من عدم الثقة في كلا الجانبين." 154 وفي معرض تأمله في تاريخ التنافس ، قال السادات لفانس أن هذا "كان طبيعيًا تمامًا بعد 29 عامًا ، وأربع حروب ، والكثير من العنف". 155

أدرك السادات أن إسرائيل كانت مدفوعة بالخوف بدلاً من الرغبة الخالصة في السلطة ، وهذا الاعتقاد سمح له بالتعبير عن التعاطف. قاد مصدران للمعلومات السادات إلى الرد بشكل تعاطفي. منذ تأسيسها ، كانت إسرائيل متخوفة من جيرانها العرب ، ووصفت وسائل إعلامها ومسؤولوها ومثقفوها علانية أسباب مخاوفهم. 156 - بمراقبة وسائل الإعلام الإسرائيلية وكذلك تصريحات حكومتها والبيانات الصحفية ، كان المسؤولون المصريون على دراية بالمخاوف الأمنية للبلاد.

ومع ذلك ، فإن قدرة السادات على التعاطف مع منافسه تم تسهيلها بشكل أفضل من خلال مناقشاته وجهاً لوجه مع المسؤولين الأمريكيين. في أول لقاء له مع السادات في 6 نوفمبر 1973 ، كتب كيسنجر في مذكراته أنه أخبر السادات أنه "كان عليه أن يفهم نفسية دولة لم تتمتع أبدًا بالحد الأدنى من السيادة ، أي قبول جيرانها". ثم طلب من السادات أن يفكر في السلام مع إسرائيل على أنه مشكلة نفسية وليست دبلوماسية. 157 لم يرد السادات على هذا التعليق حتى الشهر التالي عندما قال ، وفقًا لكيسنجر ، "كنت محقًا قبل أربعة أسابيع في التأكيد على أن السلام مشكلة نفسية في المقام الأول." 158 حاول كارتر أيضًا مساعدة المصريين على فهم منظور وموقف الإسرائيليين بشكل أفضل. وبحسب ما ورد أخبر السادات خلال اجتماعهم الأول أنهم ما زالوا متشككين في مصر لأنهم يعتبرون حقيقة "أنك ترفض مقابلتهم" علامة على "أنك لست جادًا بشأن السلام". 159

مع الاعتراف بأن تصرفات الدول العربية ساهمت جزئياً في انعدام الثقة ، أخبر السادات إيلتس في عام 1975 أن "الإسرائيليين كانوا ضحايا لعقدهم النفسي. حتى لو كانوا مدججين بالسلاح ، فهم مصابون بجنون العظمة فيما يتعلق بالأمن ". 160 هذا الخوف ، كما أوضح السادات لاحقًا ، كان نتيجة "المشكلة الخاصة" للشعب اليهودي الذي "يعيشونه في خوف منذ آلاف السنين. كانوا يعيشون في أحياء يهودية خوفًا من الأغلبية السكانية في كل مكان…. لقد تعرضوا للعديد من المجازر والاضطهاد. كل ذلك يعمق شعورهم بالخوف…. الحياة نفسها هي مشكلتهم…. إنهم مهددون بمجرد الحفاظ على وجودهم ". 161 شارك بطرس غالي في هذا الرأي ، فكتب "أن الشك والشك جزء من الشخصية اليهودية نتيجة المآسي والاضطهاد الذي عرفه الشعب اليهودي عبر التاريخ". (162) تشير الأدلة إلى أن السادات وبعض مستشاريه على الأقل اعتقدوا أن التجارب التاريخية للشعب اليهودي وذاكرته الجماعية قد جعلتهم يمتلكون خوفًا وجوديًا تقريبًا من الفاعلين الآخرين.

لقد فهم السادات أصول انعدام الأمن في إسرائيل ، لكنه اعتمد حتى تشرين الثاني (نوفمبر) 1977 على الولايات المتحدة لتقليل مخاوف إسرائيل. إذا كان بإمكانها ممارسة ضغوط دبلوماسية مع تزويد إسرائيل أيضًا بتأكيدات وضمانات أمنية من طرف ثالث ، فإن السادات يعتقد أن هذا قد يجعل قادتها أكثر ميلًا للتفاوض. كتب السادات: "لا يمكن لأي شخص آخر باستثناء الولايات المتحدة أن يلعب هذا الدور ، أي دور الوسيط بين طرفين يحملان كراهية شديدة لبعضهما البعض…. ومن هنا تأكيدي أن الولايات المتحدة تمتلك 99 في المائة من الأوراق في هذه اللعبة ". 163

علق السادات آماله في السلام على الوساطة الأمريكية ، لكنه كان مصمماً بحلول نهاية عام 1977 على الالتفاف على جهود إدارة كارتر لإعادة عقد مؤتمر جنيف. لم يؤد قرار التفاوض المباشر مع إسرائيل إلى تقليص مشاركة الولايات المتحدة في عملية السلام فحسب ، بل أدى ، وهو الأهم ، إلى تحول في حسابات مصر الدبلوماسية حول كيفية إبرام السلام. بعد ثلاثين عامًا من العداء ، تعاملت مصر وإسرائيل مع بعضهما البعض بالخوف والريبة ، وهكذا ، بدون فائدة الوساطة ، ستفشل المفاوضات الثنائية بلا شك. لتجنب مثل هذه النتيجة ، بادر السادات إلى المصالحة من خلال لفتة جريئة للتغلب على ما أشار إليه بـ "الحاجز النفسي" أو "جدار الشك والخوف والكراهية وسوء الفهم" الذي جعل كل جانب يشك ويسيء تفسير نوايا الآخر. 164

إعادة تطمين إسرائيل: الصادات بكلماته الخاصة

في سيرته الذاتية ، يشرح السادات بالتفصيل كيف وصلت عملية السلام إلى طريق مسدود بنهاية عام 1977 ويذكر أن "السبب الجذري لم يكن سوى ... الحاجز النفسي". 165 إذا أمكن إزالة هذا الحاجز الراسخ ، فإن القضايا الجوهرية يمكن حلها بسهولة أكبر لأن 70٪ من الصراع العربي الإسرائيلي ، كما كان السادات يحب أن يقول ، كان ببساطة نفسية. 166 وعزا الفشل في إعادة عقد مؤتمر جنيف إلى هذه العقبات ، قال السادات إن هناك حاجة إلى "نهج جديد" "لهدم حاجز عدم الثقة" و "الخروج من الحلقة المفرغة وتجنب الزقاق المسدود للماضي". 167 ولكن نظرًا لأن القادة لديهم حافز لتقديم سرد يخدم مصالحهم الذاتية للأحداث المهمة ، فإنني أبحث عن أنماط من الخطب والمقابلات والاجتماعات والمحادثات الخاصة للتأكد بشكل أفضل من الدوافع الكامنة وراء مبادرة السادات.

في تشرين الثاني (نوفمبر) 1977 ، ألقى السادات سلسلة من الخطب التي لم يناقش فيها الحواجز النفسية وتأثيراتها السلبية على الصراع العربي الإسرائيلي فحسب ، بل قدم مبادرته على أنها رد قوي لإزالتها. في 21 تشرين الثاني (نوفمبر) ، التقى بالأحزاب السياسية التي شكلت الحكومة الائتلافية الإسرائيلية وقال: "هدفنا [اليوم] هو إنهاء أو هدم الحاجز الكبير الذي لطالما كان يفصل بيننا ويبني عدم الثقة ، وبنى المرارة ، وبنى كراهية…. ما هي القضية الرئيسية الآن؟ يجب أن يكون الأمن لإسرائيل…. نحن جاهزون وليس لدينا اعتراض على أي إجراءات يمكن الاتفاق عليها لتزويدك بالأمن الكامل ". 168 في الجزء الأول من هذا المقطع ، يحدد السادات بوضوح الغرض من رحلته كطريقة لمكافحة الحواجز النفسية التي أدت إلى "بناء عدم الثقة" و "الكراهية". ثم يُظهر تعاطفه من خلال إعادة ما قاله في اليوم السابق في خطابه في الكنيست بأن مصر لم تكن مستعدة فقط للعيش بسلام مع إسرائيل ، بل كانت مستعدة للموافقة على إجراءات لضمان "أمنها الكامل". 169

في سلسلة من المقابلات التي أجريت قبل زيارته ، أوضح السادات مبادرته الدبلوماسية لجمهور دولي محير من خلال الإشارة إلى الحاجة إلى التغلب على الحاجز النفسي. 170 بعد زيارته للقدس بفترة طويلة ، استمر في تكرار نفس الموضوع في العديد من ظهوراته العامة الأخرى. في إحدى المقابلات ، أوضح السادات منطق زيارته ، قائلاً: "كان هناك جدار نفسي بيننا وبين إسرائيل لمدة 30 عامًا…. ما فائدة المفاوضات إذا لم يثق الطرفان في بعضهما البعض؟ ... لماذا يجب أن يكون شخص آخر مدافعًا عن قضيتي؟ لماذا تتفاوض الولايات المتحدة أو الاتحاد السوفيتي بدلاً مني؟ أنا في وضع جيد لقيادة المفاوضات بنفسي. كل هذه الاعتبارات كانت وراء زيارتي ". 171 يكشف هذا البيان أن محاولة السادات للحد من عدم ثقة إسرائيل في مصر كانت مرتبطة إلى حد كبير باستراتيجية أوسع لتقليل اعتماده على أطراف ثالثة.172 بعد عودته من القدس ، خلص السادات إلى أن الوساطة الأمريكية لم تعد ضرورية ، وقال لإيلتس "إنها مشكلتنا" ، ولسنا "بحاجة إلى أوصياء للتعامل مع هذا من أجلنا". 173

على الرغم من أن المتشككين قد يجادلون بأن تفسيره للحاجز النفسي كان يهدف إلى إرضاء الجمهور الغربي ، إلا أن السادات طرح نفس النقاط في المقابلات عبر العالم العربي. في مقابلات مع وسائل إعلام سواء من مصر أو دول عربية أخرى ، دافع السادات باستمرار عن أفعاله كشيء ضروري للتغلب على سنوات من انعدام الثقة. 174 بالنظر إلى أن إظهار أي حساسية عامة تجاه مخاوف إسرائيل كان يُنظر إليه على أنه ضعيف وخائن في العالم العربي ، فمن المنطقي أن السادات لم يكن ليقدم مثل هذا التبرير لولا وجود قدر من الحقيقة له. إن تفسير قراره بهذه الشروط عرّض السادات لمخاطر حقيقية ، وهو ما لم يكن ليقبله ، كما ثبت سابقًا ، لم يكن يعمل في مجال الخسائر.

نظرًا لأن القادة غالبًا ما يكون لديهم حافز لتحريف دوافعهم في البيانات العامة والمقابلات ، فإن هذا النوع من المواد يحتاج إلى دعم بأدلة أرشيفية. وهكذا ، قمت بفحص ما قاله السادات في اتصالاته الخاصة مع المسؤولين المصريين والإسرائيليين والأمريكيين ، لأن هذا يعطي العلماء وجهة نظر غير مشوهة وغير متحيزة حول دوافعه.

قبل زيارة القدس ، التقى السادات بمسؤولين أمريكيين رفيعي المستوى وشرح لهم ما يأمل في تحقيقه من خلال الشروع في مثل هذه المهمة المصيرية. وفي حديثه إلى وفد من الكونجرس بقيادة زعيم الأغلبية في مجلس النواب جيمس رايت ، أكد السادات مجددًا أن "70 بالمائة من المشكلة نفسية و 30 بالمائة جوهرية". 175 وأوضح أن الغرض من الرحلة هو معالجة الجوانب النفسية للنزاع ، بحيث يمكن للطرفين بعد ذلك الانخراط في مناقشات موضوعية. كرر السادات هذه النقطة لاحقًا في لقاء مع إيلتس في صباح يوم 19 نوفمبر ، وهو نفس اليوم الذي طار فيه إلى القدس. في رسالة إلى واشنطن ، يلخص إيلتس جزءًا من محادثته مع السادات ، حيث كتب أن "الغرض الأساسي من الزيارة ، كما أكد السادات ، هو محاولة كسر الحاجز النفسي الذي قسم العرب والإسرائيليين لفترة طويلة. وأشار إلى أنه قال في كثير من الأحيان إن 70 في المائة من المشكلة نفسية. إذا تمكنت زيارته بطريقة ما من إزالة 70 في المائة ، فإن الـ 30 في المائة المتبقية ... يجب أن تكون أكثر قابلية للإدارة ". 176 يوضح هذا المقطع مستوى لا يُصدق من التناسق بين تصريحات السادات العامة والخاصة.

بالنظر إلى أن أحد أهداف السادات منذ عام 1973 كان إقامة شراكة خاصة مع الولايات المتحدة ، يمكن للمرء أن يجادل بسخرية بأن تصريحاته كانت تهدف إلى كسب ود واشنطن. إذا كان هذا صحيحًا ، لكان المرء يتوقع أن يكون السادات قد دافع عن أفعاله بشكل مختلف أمام الآخرين ، خاصة أمام القادة العرب. ومع ذلك ، كشف الرئيس السوري الأسد لمحمود رياض ، الأمين العام المصري لجامعة الدول العربية ، أن السادات أخبره قبل زيارته لإسرائيل أن "المشكلة [الصراع العربي الإسرائيلي] ليست الاحتلال الإسرائيلي للأراضي العربية. لكن الحاجز النفسي الذي منعهم من بسط سيطرتهم على هذه المناطق ". 177 يوضح التبرير المسبق للسادات منطق القائد المتعاطف الذي أدرك أن إسرائيل الخائفة تحتاج إلى طمأنة شديدة ، لدرجة أنها ستشعر بالأمان الكافي لمبادلة الأرض بالسلام. ووفقًا لتوماس بيكرينغ ، السفير الأمريكي في الأردن ، فقد أخبر السادات العاهل الأردني الملك حسين بعد عودته من القدس أن "عملية [عملية السلام] كانت متعثرة في التفاصيل الإجرائية ولا تستطيع الولايات المتحدة تحريك الإسرائيليين. كانت المشكلة النفسية بالنسبة للإسرائيليين حقيقية للغاية. العرب لم يتحدثوا معهم قط ". 178

تظهر تصريحات السادات العلنية والخاصة أنه برر رحلته أمام جماهير مختلفة - أمريكية وعربية وإسرائيلية - بنفس الطريقة. يوفر هذا الاتساق دعمًا قويًا لحجتي ، لأنه عندما يقول القادة نفس الأشياء بمرور الوقت وعبر المواقف ، فإنهم يكشفون عن معتقداتهم الأساسية. 179 مسئولًا مصريًا مثل إسماعيل فهمي ومؤرخون مثل بيني موريس زعموا أن قرار السادات لم يكن بدافع الرغبة في إزالة الحاجز النفسي. ويؤكدون أنه قام فقط بتخصيص هذه الحجة الذكية من الآخرين "لتبرير رحلته" في وقت لاحق. 180 لا تدعم الأدلة الأولية روايتهم ، ومع ذلك ، كما جادل السادات قبل زيارته وخلالها وبعدها ، فإن المفاوضات المباشرة ستفشل ما لم تطمئن مصر إسرائيل وتزيل الحاجز النفسي. 181


أنور السادات: 1918-1981

خلال 11 عامًا كرئيس لمصر ، أعاد محمد أنور السادات تشكيل تاريخ الشرق الأوسط ، وقاد أكبر دولة عربية إلى السلام مع إسرائيل ، وأعاد تنسيق سياسات بلاده الخارجية والداخلية بالكامل ، وحصل على مكانة بارزة في قائمة رجال الدولة الجريئين والمبدعين. .

حتى قُتل أمس عن عمر يناهز 62 عامًا ، عاش حياة غنية بالدراما والجرأة والمكائد والشهرة مثل أي زعيم سياسي في العصر الحديث. توفي في الذكرى الثامنة لواحد من أكثر الإنجازات التي يفتخر بها ، حرب 1973 مع إسرائيل التي أعادت فخر أمته المهزومة.

كجندي ومتآمر وزعيم سياسي وشخصية عالمية ، كان السادات دائمًا القومي البارع. كان ابنا للتربة المصرية الخصبة ، وكان شرف مصر واستقلالها هدف حياته.

لقد سعى وراء هذه الأهداف بكل تفاني من قائد داهية وانتهازي وعنيف في بعض الأحيان. بازدراءه للدبلوماسية التقليدية ورفض الأسلوب السياسي التقليدي للبرجوازية المصرية ، قاد بلاده إلى مسارات جديدة بقوة شخصيته المطلقة.

وكتب في كتابه "ثورة على النيل" ، وهو مذكرات موجزة عن ثورة 1952 ، "في مصر ، لطالما كانت الشخصيات أهم من البرامج السياسية". مثل معلمه وسلفه جمال عبد الناصر ، أظهر السادات حقيقة تلك الملاحظة. بمجرد أن أصبح رئيسًا بعد وفاة عبد الناصر في عام 1970 ، كان برنامجه خاصًا به وأولئك الذين اختاروا عدم اتباعه تم تنحيتهم جانبًا بفظاظة.

قطع العلاقات مع الدول التي عارضت سياساته - بما في ذلك معظم الدول العربية - وأرسل دبلوماسييها للتعبئة. في الداخل ، بحثًا عن صيغة تمنحه المصداقية والسيطرة ، وعد بالليبرالية والتعددية السياسية ، لكنه اتخذ إجراءات صارمة بشكل مفاجئ كلما رأى تهديدًا للاستقرار الوطني أو لسلطته.

لقد ورث السادات دولة مفلسة وراقدة ، دمرتها حرب عام 1967 وغرقت في حالة من الجمود السياسي بسبب تكتيكات الدولة البوليسية التي تبناها عبد الناصر. فرض الاتحاد السوفيتي على مصر عبودية اقتصادية وعسكرية ، وخسرت البلاد استقلالها في السياسة الخارجية لتطلعات عبد الناصر العربية.

كسر السادات كل تلك السلاسل. طرد المستشارين العسكريين السوفييت ، وأعاد إحياء روح البلاد من خلال قيادته الجريئة عبر قناة السويس في عام 1973 ، وأطلق سراح الآلاف من السجناء السياسيين ، وحرر الاقتصاد الوطني ، وأعاد العلاقات مع الولايات المتحدة ، وفي أكبر لفتة على الإطلاق ، سافر إلى القدس لتحدي اسرائيل لصنع السلام.

على الرغم من أنه مسلم متدين ، إلا أنه لم يسمح أبدًا للاعتبارات الدينية بالتأثير على حكمه لما هو أفضل لمصر. بالتخطيط للثورة التي كانت للإطاحة بالنظام الملكي في عام 1952 ، رفض التحالف مع جماعة الإخوان المسلمين المتطرفة لأنه رأى مع ناصر البرنامج الأصولي للإخوان خطوة إلى الوراء لمصر.

وتمسك بمسار السلام مع إسرائيل عندما طردت مصر من مؤتمر الدول الإسلامية. لقد دفع دين الامتنان من خلال منحه الملجأ لشاه إيران ، رافضًا غضب المتطرفين الإسلاميين. وقام بحماية الأقلية المسيحية في مصر من مضايقات الأصوليين المسلمين.

في عهد السادات ، تبنت مصر شعار "العلم والإيمان" ، لكن سياسة عمله كانت "لا دين في السياسة ولا سياسة في الدين".

السادات كان محظوظا كما كان جريئا. عزز السلوك الخاطئ لمنتقديه ، وخاصة الزعيم الليبي معمر القذافي ، من سمعة السادات. وضربت مصر احتياطيات نفطية مهمة في خليج السويس في الوقت الذي كانت تعاني فيه من مشاكل اقتصادية بائسة. لقد حملته الدبلوماسية العنيفة لجيمي كارتر في كامب ديفيد ، ثم في القاهرة والقدس لاحقًا ، على تجاوز العقبة الأخيرة أمام السلام مع إسرائيل.

ولكن على الرغم من ادعائه بأنه أعاد ترسيخ "حكم القانون" وتحويل مصر إلى "دولة مؤسسات" من شأنها أن تصمد أمام تغيير القيادة ، إلا أنه لم ينجح أبدًا في إنشاء نظام سياسي قائم على الاكتفاء الذاتي. إذا كانت هناك شكوك حول مستقبل مصر ، فذلك لأن ملاحظة السادات لا تزال صحيحة: مصير مصر هو وظيفة شخصية من في السلطة.

خفف من نظام الحزب الواحد والرقابة والقمع التي ميزت عهد عبد الناصر ، لكنه لم يكن مرتاحًا للنظام السياسي الليبرالي نسبيًا الذي أقامه مكانهم. كان السادات ينظر إلى مصر على أنها أبوية ورأى أنها أسرة كبيرة ومحبة ولكنها جامحة ، وكان دوره كأب هو التأكد من أن الأطفال لم يذهبوا بعيداً.

كان برنامجه عميقًا وبديهيًا ، وليس منهجيًا ، مما جعل رئاسته جديرة بالاهتمام الإخباري والدرامي ، لكنه ترك أيضًا أسئلة نقدية حول مستقبل البلاد دون إجابة. وفي وثيقة السياسة المركزية لرئاسته ، ورقة عمل أكتوبر لعام 1974 ، قال: "لا نخشى الخلافات في الرأي ، ولا ننزعج من النقاش الحر والتعبير عن المصالح المختلفة للقوى العاملة ، ما دامت هذه المدار في الدوائر القانونية التي نقبلها وطالما أنها تهدف إلى خدمة أهداف مصر والشعب المصري ".

السادات ، بصفته "والد" الشعب المصري ، هو الذي حدد ماهية تلك الأهداف وما إذا كانت "الخلافات في الرأي" تهدف إلى خدمتها. كانت الحدود أوسع بكثير مما كانت عليه في عهد عبد الناصر ، لكنها ضاقت بشكل مطرد بعد أن أقنعت أعمال الشغب في أسعار الغذاء على مستوى البلاد في عام 1977 السادات بأن الإفراط في التحرير أمر خطير. في الشهر الماضي فقط ، أمر باعتقال أكثر من 1100 مصري اعتبرهم أنشطتهم استفزازية أو مزعجة.

كان السادات يعرف كل ركن من أركان مصر وكان لديه شعور بالانتماء للمجتمع مع الكادحين. ولد في قرية غامضة في دلتا النيل ، وشغل مجموعة متنوعة من الوظائف - سائق شاحنة ، ومراسل صحفي ، وحفر قناة ، وبائع مياه معبأة - مما منحه إحساسًا بالمزاج الشعبي.

عندما عاد السادات من زيارته التاريخية لإسرائيل عام 1977 ، انطلق منتصراً في سيارة مكشوفة عبر شوارع القاهرة المظلمة والصاخبة واثقاً من أن المصريين سيوافقون على لفتته ، وهو ما فعلوه بأغلبية ساحقة. إذا بدا السادات عرضة للاغتيال ، فقد كان ذلك في تلك الليلة الدرامية - وليس عندما كان جالسًا في منصة المراجعة يشاهد استعراضًا للقوات.

على الرغم من أنه بدا واضحًا أن سياسات السادات تحظى بدعم شعبي ، إلا أنه لم يكتف أبدًا بأقل من العلامات الكاملة. كانت السمة المميزة لرئاسته هي الاستفتاء الذي دعا الشعب ظاهريًا إلى اتخاذ قرار بشأن أي مبادرة كبرى. ودائمًا ما تم الإبلاغ عن دعم الجماهير للرئيس بنسبة 95 في المائة أو أكثر.

تمت صياغة الأسئلة في الاستفتاءات للحصول على إجابات إيجابية وكان المصريون والأجانب على حد سواء يعرفون أن النتائج كانت زائفة ، لكن سعي السادات للاستحسان دفعه دائمًا إلى الإبلاغ عن دعم شبه كامل. سمحت تمثيلية المشاركة الشعبية في صنع القرار للسادات بأن يدعي أن مصر كانت ديمقراطية بينما كانت دول خصومه العرب - "الأقزام" و "الرعاة" الذين صب السم عليهم عندما انتقدوا سياسته السلمية صورت على أنها طغيان وديكتاتوريات.

عندما أصبح السادات رئيسًا ، لم يكن يُنظر إليه على الإطلاق في مصر وخارجها. بسبب بشرته الداكنة ، تعرض للسخرية باعتباره "الحمار الأسود" ، فتى مهمات لعبد الناصر ، ولم يكن لديه جمهور سياسي خاص به. كان من المفترض على نطاق واسع أن رئاسته المؤقتة كانت مجرد مقدمة لصراع على السلطة. كان هناك صراع على السلطة ، لكن السادات انتصر ، وأوضحت سلطته على البلاد.

كان السادات أول رئيس إعلامي للعالم النامي. لقد كان متلاعبًا بارعًا بالصحافة الأجنبية ، وكان يتودد إلى الإطراء والنكات والوصول غير العادي. لقد تعلم من هنري كيسنجر كيفية تسجيل النقاط السياسية من خلال الظهور على شاشة التلفزيون مع باربرا والترز ووالتر كرونكايت وإجراء مقابلات ماهرة مع مراسلي الصحف.

في المنزل ، كان يسيطر على الرأي العام من خلال تكليف أنصاره المختارين بمسؤولية الصحف ، وإلقاء خطابات طويلة تلوح باليد ، وتطهير الحواجب في البرلمان والقيام بغزوات لا نهاية لها في المقاطعات لزيارة المزارع النموذجية ، وتكريس المصانع والصلاة مع رأسه على أرضية مساجد القرية البسيطة.

كان يعيش جيدًا ويرتدي ثيابًا فاخرة ، لكن إحساسه بالتوقيت والأزياء أخذه أيضًا إلى الريف مرتديًا بدلة السفاري والفلاح الجلابية للحديث عن رغبته في العودة يومًا ما إلى حياة "مزارع بسيط".

أولئك الذين نظروا إليه بازدراء عندما تولى المنصب - بما في ذلك المخابرات الأمريكية والبريطانية ، حيث لم يتعب من تذكره - ربما كانوا سيحظون باحترام أكبر له إذا كانوا قد درسوا تاريخه الشخصي. منذ سن مبكرة ، أظهر السادات ولعًا بالدراماتيكية والقومية المتحمسة والعزيمة التي اتسمت بها فترة رئاسته.

ولد السادات في 25 ديسمبر 1918 في ميت أبو الكوم ، إحدى قرى دلتا النيل حيث كان يحتفظ بمنزل حتى وفاته ، وتبرع له بالعائدات من مذكراته "بحثًا عن الهوية".

في ذلك الكتاب ، وصف نفسه بأنه "فلاح ولد ونشأ على ضفاف النيل". في الواقع ، لقد "نشأ" في القاهرة ولم يعرف أبدًا الحياة المؤلمة لأولئك الذين يعيشون على الأرض في مصر. لكن خلفية قريته ساعدت في تشكيل أفكاره عن الأسرة والمجتمع وساهمت في إيمانه بأن ازدهار مصر يكمن في استعادة 96 في المائة من أراضيها الصحراوية.

على عكس عبد الناصر ، وهو من سكان المدينة منذ الولادة حتى الموت ، كان السادات يحتفظ دائمًا بعاطفة تجاه القرية التي أعطته ، على حد قوله ، "شعورًا بالتفوق الداخلي".

يتذكر السادات الحياة في القرية بألوان مفعم بالحيوية. تم حذف حقائق الحياة في قرية مصرية بشكل ملائم من أوصافه: الأمية والقذارة والأمراض المزمنة والاكتظاظ والموت المبكر.

كان جد السادات متعلمًا ، وكان نادرًا في ريف مصر في ذلك الوقت ، وكان والده ، الذي ذهب إلى مدرسة علمانية ويتحدث الإنجليزية ، كاتبًا في الجيش.

كان تعليم السادات المبكر على النمط الإسلامي التقليدي ، حيث كان يتمحور حول تحفيظ القرآن ، ولكن بعد ذلك أرسلته جدته إلى مدرسة مسيحية لتوسيع نطاق تعليمه. منذ سن مبكرة ، كان السادات يقرأ على نطاق واسع. من بين الكتب والصحف روايات عن صراع المهاتما غاندي ضد البريطانيين في الهند ، وهو صراع أعجب به السادات وسعى لاحقًا إلى محاكاته.

انتقل السادات إلى القاهرة والتحق بإحدى مدارس المدينة مع أطفال الطبقة المتوسطة.

حصل السادات على شهادة الثانوية العامة في لحظة عرضية في التاريخ المصري. بموجب معاهدة 1936 مع بريطانيا ، سُمح للجيش المصري بالنمو ولأول مرة تم افتتاح الأكاديمية العسكرية الوطنية لأبناء الطبقة العاملة. حصل السادات على موعد ، وكان جيل الشباب الذي دخل معه ، بمن فيهم عبد الناصر ، يقود ثورة 1952 فيما بعد.

بصفته ضابطًا في سلك الإشارة في صعيد مصر ، التقى ناصر. في عام 1939 ، شكل الضباط الشباب مجموعة سرية عُرفت باسم منظمة الضباط الأحرار ، مكرسة لتحرير مصر من الاحتلال البريطاني ومن السياسيين البرجوازيين الفاسدين الذين يسيطرون على الحكومة المصرية.

في الحرب العالمية الثانية ، كان السادات من بين أولئك في الجيش المصري الذين دعموا سراً قوى المحور على أمل إنهاء الهيمنة البريطانية في مصر. في عام 1942 ، تم القبض عليه في مؤامرة تجسس ألمانية خرقاء ، وتم تجريده من منصبه العسكري وسجنه.

بعد الحرب ، عمل في وظائف غريبة ، حيث كان يكسب لقمة العيش لزوجته وبناته الثلاث. تآمر بشكل غير فعال ضد البريطانيين وفي عام 1946 ، تم اعتقاله مرة أخرى بتهمة المشاركة في اغتيال وزير المالية.

واحتجز السادات في السجن لمدة عامين قبل محاكمته وبراءته. أمضى الكثير من ذلك الوقت في الحبس الانفرادي ، في القراءة والتفكير. كتب لاحقًا: "قراءتي الواسعة النطاق لم توسع ذهني وتثري مشاعري فحسب ، بل ساعدتني أيضًا على معرفة نفسي بشكل أفضل".

أثناء وجوده في السجن ، قرر أيضًا تطليق زوجته ، وهي فتاة قروية تزوجها عندما كان شابًا ولم يعد يشعر أنه يجمع بينهما أي شيء.

وكتب السادات في مذكراته أنه "يخجل" من هذا القرار ، لكن ذلك لم يردعه. مقتنعًا بأنه كان متجهًا للعمل في الحياة العامة ، كان يعلم أن زوجته كانت عبئًا ثقيلًا وأنه كان يراقب فتاة نصف إنجليزية في عائلة من الأقارب البعيدين الذين كانوا يدرسون في المدرسة الثانوية الفرنسية وستكون رفيقة مناسبة. أصبحت جيهان السادات ، زوجة الرئيس ، المرأة التي أذهلت مصر بحملتها الصريحة في قضايا حساسة مثل تحديد النسل.

من خلال تدخل صديق في الديوان الملكي ، أعيد السادات إلى الجيش برتبة نقيب عام 1950. واستأنف مشاركته في مجموعة الضباط الأحرار ونشط في التخطيط لثورة 1952. لقد شعروا أن النظام الملكي فاسد ومحل وسط ، وسعوا إلى حكومة جديدة من شأنها أن تضع حداً للجدل الحزبي والوجود العسكري البريطاني في مصر.

كاد السادات أن يغيب عن الانقلاب لأنه كان في السينما وعاد إلى المنزل متأخرا. لكن عندما تلقى رسالة عبد الناصر ، ألقى بزيه العسكري وكان هو من أعلن الثورة على إذاعة القاهرة في 23 يوليو 1952.

لم يكن لدى الضباط الأحرار أي برنامج سياسي - شملت صفوفهم شيوعيين ومحافظين دينيين ، متحدون فقط برغبتهم في التخلص من الملك فاروق والبريطانيين - وعلى مدى السنوات الثماني عشرة التالية ، كانت السياسة المصرية في الأساس وظيفة لسلطة عبد الناصر.

كان السادات خادمًا مخلصًا لناصر في مناصب مختلفة وسافر كثيرًا خارج مصر ، خاصة في الدول الشيوعية ، لكن لم يكن لديه وظيفة مستقلة أو نوايا شخصية. شغل منصب أحد نواب الرئيس ، ورئيس البرلمان العاجز ورئيس تحرير صحيفة الحزب القانوني الوحيد ، الاتحاد الاشتراكي العربي. في وقت وفاة عبد الناصر ، في سبتمبر 1970 ، كان السادات هو نائب الرئيس الوحيد وتولى منصب الرئيس المؤقت.

بحلول ذلك الوقت ، كانت قناة السويس قد تم تأميمها بالفعل ، وتم بناء السد العالي في أسوان وكانت مصر عضوًا مؤسسًا في حركة عدم الانحياز. تم تأميم جميع الصناعات الكبرى والبنوك وشركات التأمين في عهد عبد الناصر وفرض برنامج الإصلاح الزراعي ، بحيث لم تكن القضايا التي واجهت السادات عندما تولى السلطة هي تلك التي كانت تشغل بال السادات عندما كان شابًا ثوريًا.

قدم السادات تلميحات واسعة من البداية بأنه مستعد لتجربة مبادرات جديدة في المفاوضات مع إسرائيل ، لكن لم يستمع أحد.

كانت مهمته الأولى هي تعزيز قبضته على الرئاسة ، وهو ما فعله في مايو 1971.بعد تنبيهه إلى انقلاب قام به مسؤولون موالون للسوفييت ، قاد السادات ذلك بإصدار أمر باعتقال المشاركين فيه.

تُعرف أحداث شهر مايو في مصر باسم "الثورة التصحيحية". السادات ، بعد أن أنكر معظم سياسات عبد الناصر ، ما زال متمسكًا بإرث عبد الناصر كمصدر لشرعيته. وزعم أن أفعاله "صححت" ثورة ضللتها "مراكز القوة" حول عبد الناصر ، وبالتالي استطاع التخلي عن العديد من السياسات الناصرية دون رفض عبد الناصر نفسه.

اعتقد السادات أن مصر لا يمكن أن تتعافى من سجودها الاقتصادي إلا من خلال إنهاء الصراع غير المثمر مع إسرائيل. لصنع السلام ، كان عليه أولاً شن الحرب: إشراك الأمريكيين ، الذين اعتبر مشاركتهم ضرورية لأي تعامل مع إسرائيل ، وإعادة الكرامة الوطنية ، وهي شرط أساسي للمفاوضات.

كان الاتحاد السوفيتي يتراجع عن شحنات الأسلحة وأصبح السادات مقتنعًا أنه طالما كان هناك 15000 إلى 20000 مستشار عسكري سوفيتي في مصر يقيّدونه ، فلن يتمكن من خوض الحرب. لذلك في عام 1972 ، طردهم - وهي لفتة نُظر إليها في ذلك الوقت على أنها تقوض استعداد مصر للحرب ولكنها في الواقع تحرر يد السادات.

هاجمت مصر وسوريا إسرائيل في 6 أكتوبر 1973 وصدمت العالم بنجاحاتهما الأولية. أصبح السادات "بطل المعبر" عندما اقتحمت القوات المصرية قناة السويس. عبرته القوات الإسرائيلية لاحقًا وحاصرت الجيش المصري الثالث في السويس وكانت النتائج الإجمالية للمعركة غير حاسمة لكن المصريين اعتبروا ذلك دائمًا نصرًا عظيمًا.

في الوقت الذي سعت فيه الولايات المتحدة إلى انتزاع اتفاق طويل الأمد من وقف إطلاق النار الذي أوقف القتال ، أعادت مصر العلاقات الدبلوماسية مع واشنطن ، ورحب السادات بالانتصار لريتشارد نيكسون في عام 1974 ، قبل طرد نيكسون من منصبه.

أدت مفاوضات كيسنجر فقط إلى اتفاقات مؤقتة بشأن انسحاب إسرائيلي جزئي من سيناء ، لكن حتى هذه أدت إلى انتقادات شديدة للسادات من دول عربية أخرى.

كان عام 1977 عاما صعبا للسادات. في يناير ، أسفرت محاولته لخفض الدعم الغذائي عن أسوأ أعمال الشغب منذ الثورة. في الصيف قام إرهابيون دينيون باختطاف وقتل شيخ مسلم بارز. لقد أسفر التحرير الاقتصادي عن نتائج قليلة وكان السادات بحاجة إلى لفتة كبيرة لكسر الجمود الدبلوماسي وتلميع صورته.

كانت تلك اللفتة الكبرى هي الرحلة إلى إسرائيل. تخلى السادات عن العروبة بضربة واحدة وتجاهل الاحتجاج من الدول العربية الأخرى ، ومنح السادات الدولة اليهودية اعترافًا فعليًا وعرض ما كان يقدمه دون نجاح منذ حرب 1973: السلام مقابل الأرض.

أثارت تلك الزيارة العالم ، وحصل السادات على جائزة نوبل للسلام بالاشتراك مع رئيس الوزراء الإسرائيلي مناحيم بيغن ، لكنها لم تسفر عن اتفاق سلام. ومع تلاشي نشوة الزيارة والمفاوضات المباشرة ، بدا أن فرصة السلام قد تضيع. لم يثق الطرفان في بعضهما البعض وكان مفتاح سد تلك الفجوة بيد الأمريكيين. وكما قال السادات في كثير من الأحيان ، "تمتلك الولايات المتحدة 99 بالمائة من الأوراق في الشرق الأوسط".

أدت الدبلوماسية الشخصية للرئيس كارتر في كامب ديفيد أخيرًا إلى اتفاق سلام في سبتمبر 1978. وافق السادات على الاعتراف بإسرائيل ووافق الإسرائيليون على إعادة سيناء ، مما أثار انتقادات جديدة من الدول العربية بأن السادات قد قبل صفقة بيعت فيها فلسطينيون.

السادات رفض دائما هذا النقد. وقال إن إسرائيل وافقت في كامب ديفيد على "حكم ذاتي كامل" للفلسطينيين حيث تساءل السادات مراراً ما هي خطة العرب الآخرين لانتزاع شروط أفضل؟

بعد حرب حدودية مع ليبيا عام 1977 وانفصالها عن معظم العرب الآخرين بسبب كامب ديفيد ، بقيت مصر مع القليل من الأصدقاء في الشرق الأوسط ، لكن السادات قال إن ذلك لم يزعجه. بالنسبة له ، كانت مصر ، التي يبلغ تاريخها 7000 عام ، مستودعًا للحضارة ، وأمة فخورة بالتقاليد والثقافة ، لا ينبغي أن يأمر بها الطغاة والمشيخات الصغيرة.

السادات كان له أعداء: اليسار ، الذي جعله بلا أسنان ، الإخوان المسلمون ، الفلسطينيون ، المصريون الذين كانوا يائسين من اقتصاد البلاد الراكد والبيروقراطية المتضخمة. لكن كان لديه أيضًا رؤية لبلده.

"أيها الإخوة والأخوات" ، قال أمام البرلمان في مايو 1980 ، بعد إحدى حملات القمع الدورية التي يقوم بها ضد المعارضة ، "دعني أدعوكم بكل إخلاص وإيمان. أدعوكم بكل صدق ونقاء ضمير: توحدوا وافعلوا. لا تنفصلوا. تصرفوا بالحب. الحب دواء. باركوا بعضكم البعض. الحقد هو أسوأ شر. دمروا الكراهية ، اطردوها وألعنوها. طهروا قلوبكم من وباء الكراهية.


نظام السادات

توفي ناصر في 28 سبتمبر 1970 ، وخلفه نائبه السادات ، وهو نفسه ضابط حر. على الرغم من اعتباره شخصية مؤقتة ، سرعان ما كشف السادات عن هدايا غير متوقعة للبقاء السياسي. في مايو 1971 تفوق على مجموعة هائلة من المنافسين على السلطة ، واصفًا انتصاره بـ "الثورة التصحيحية". ثم استخدم السادات موقعه القوي لشن حرب مع إسرائيل في أكتوبر 1973 ، وبذلك مهد الطريق لعصر جديد في تاريخ مصر.

بدأ حقبة السادات بالفعل مع حرب أكتوبر (يوم الغفران) عام 1973. لم يكن من المفترض أن يأتي الهجوم السوري المصري المنسق في 6 أكتوبر كمفاجأة ، نظرًا للتوترات المستمرة على طول منطقة القناة (على الرغم من أن حرب الاستنزاف كانت قد انتهت قبل ذلك بوقت قصير. عبد الناصر) ، لكن الهجوم العربي فاجأ إسرائيل تمامًا. لم يكن لدى مصر أي أوهام بإمكانية هزيمة إسرائيل. وبدلاً من ذلك ، انطلقت الحرب بهدف دبلوماسي يتمثل في إقناع إسرائيل المعذبة ، وإن لم تُهزم بعد ، بالتفاوض بشروط أكثر تفضيلاً للعرب. تضمنت الاستعدادات للحرب إعلان السادات في يوليو 1972 أن جميع المستشارين العسكريين السوفييت تقريبًا سيغادرون مصر - ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن السوفييت رفضوا بيع أسلحة هجومية إلى الدول العربية.

لم تربح مصر الحرب بأي معنى عسكري. حالما تعافت إسرائيل من الصدمة الأولية للمكاسب العربية في الأيام القليلة الأولى من القتال - وبمجرد أن تخلت الولايات المتحدة عن حيادها المبكر وأعادت تزويد إسرائيل بجسر جوي ضخم للإمدادات العسكرية - دفع الإسرائيليون المصريين والسوريين إلى الخلف. تم تأمين وقف إطلاق النار من قبل الولايات المتحدة بينما ظلت القوات المصرية شرق قناة السويس وعبرت القوات الإسرائيلية إلى جانبها الغربي.

ومع ذلك ، مكنت النجاحات الأولية في أكتوبر 1973 السادات من إعلان الحرب انتصارًا مصريًا والسعي لتحقيق سلام مشرف. المصالح المصرية ، كما رآها السادات ، فرضت السلام مع إسرائيل. على الرغم من الاحتكاك مع حلفائه السوريين ، وقع السادات على سيناء 1 (1974) وسيناء 2 (1975) اتفاقات فك الارتباط التي أعادت غرب سيناء وضمنت التزامات مساعدات خارجية كبيرة لمصر. عندما اقترن عدم المرونة الإسرائيلية مع المقاومة العربية للأحداث البطيئة ، قام السادات برحلة مثيرة إلى القدس في 19 نوفمبر 1977 ، لمخاطبة الكنيست الإسرائيلي (البرلمان). تبع ذلك مفاوضات مضطربة بين مصر وإسرائيل. الاجتماع الذروة في سبتمبر 1978 بين السادات ورئيس الوزراء الإسرائيلي مناحيم بيغن ورئيس الولايات المتحدة. أنتج جيمي كارتر في كامب ديفيد بولاية ماريلاند زوجًا من الاتفاقيات المعروفة باسم اتفاقيات كامب ديفيد. مُنح كل من السادات وبيغن جائزة نوبل للسلام لعام 1978 عن هذه المفاوضات ، وفي 26 مارس 1979 ، وقع الزعيمان رسميًا معاهدة السلام الإسرائيلية المصرية. نص الاتفاق على السلام بين مصر وإسرائيل ووضع إطار عمل لحل القضية الفلسطينية المعقدة. وشملت بنودها انسحاب القوات المسلحة الإسرائيلية والمدنيين من سيناء في غضون ثلاث سنوات ، ووضع ترتيبات أمنية خاصة في شبه الجزيرة ، وإنشاء منطقة عازلة على طول الحدود بين سيناء وإسرائيل لتقوم بها قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة ، والتطبيع. العلاقات الاقتصادية والثقافية بين البلدين بما في ذلك تبادل السفراء. وكان من المقرر التفاوض على وضع الأراضي المحتلة من قبل إسرائيل في الضفة الغربية وقطاع غزة ومسألة الحكم الذاتي الفلسطيني.

ربط السادات مبادرته للسلام بمهمة إعادة البناء الاقتصادي ، وأعلن سياسة الباب المفتوح. infitāḥ) ، على أمل أن يتم تنشيط الاقتصاد المصري المتحرر من خلال تدفق رؤوس الأموال الغربية والعربية. أسفرت عملية السلام عن فوائد اقتصادية ، لا سيما برنامج مساعدات أمريكي ضخم ، بدأ في عام 1975 ، وتجاوز مليار دولار سنويًا بحلول عام 1981.

ومع ذلك ، لم يكن سلام السادات مع إسرائيل بلا ثمن. عندما أصبح ضيق التفسير الإسرائيلي للحكم الذاتي الفلسطيني بموجب اتفاقية كامب ديفيد واضحًا ، لم يستطع السادات إقناع العالم العربي بأن الاتفاقات ستضمن الحقوق الفلسطينية المشروعة. خسرت مصر الدعم المالي للدول العربية ، وبعد وقت قصير من توقيع معاهدة السلام ، طُردت من جامعة الدول العربية.

في الداخل ، صدر دستور جديد في عام 1971 زاد بشكل كبير من قدرة المواطنين الأفراد على المشاركة في العملية السياسية ، وبحلول عام 1976 ، تم وضع قوانين تسمح بإنشاء أحزاب سياسية. لكن إضفاء الطابع الديمقراطي على الحياة السياسية لم يثبت أنه بديل مقبول للتنشيط الاقتصادي. في 18-19 يناير 1977 ، اندلعت المظاهرات التي أثارتها المصاعب الاقتصادية في المدن الرئيسية في مصر. قُتل ما يقرب من 100 شخص ، وأصيب عدة آلاف أو سُجنوا. تم الترحيب بإزالة أكثر السمات القمعية لحكم عبد الناصر ، والعودة بشكل منظم إلى نظام التعددية الحزبية ، و (على الأقل في البداية) سلام السادات مع إسرائيل. ولكن ، مع دخول مصر الثمانينيات ، أدى الفشل في حل القضية الفلسطينية وتخفيف المصاعب الاقتصادية الجماعية ، التي زادها اتساع الفجوات الطبقية ، إلى تقويض شرعية السادات. فشل الغرب في ملاحظة ذلك حتى ، في سبتمبر 1981 ، اعتقل السادات حوالي 1500 من النخبة السياسية في مصر.

ربما كان الأمر الأكثر خطورة خلال السبعينيات هو بوادر التطرف الإسلامي المتزايد في جميع أنحاء البلاد. في عهد عبد الناصر ، تم سحق جماعة الإخوان المسلمين بحزم. أُعدم سيد قيب في عام 1966 بتهمة الخيانة ، لكن أعدادًا كبيرة من النشطاء المسلمين - كثير منهم تطرفوا بالسجن وكتابات قويب عن الجهاد وارتداد الثقافة الإسلامية الحديثة - ذهبوا إلى الأنحاء. في عهد السادات ، مُنحت مجموعات من النشطاء المسلمين مجالًا واسعًا للتبشير ، لا سيما في حرم الجامعات المصرية ، حيث كان من المأمول أن يتصدوا للمشاعر اليسارية والناصرية العالقة بين الطلاب ، وتم إطلاق سراح أعضاء جماعة الإخوان المسلمين من السجن. يسمح لها بالعمل بحرية نسبية. ومع ذلك ، خلال تلك الفترة كان هناك ارتفاع متزايد في العنف الديني ، وخاصة الموجه ضد المجتمع القبطي في البلاد ولكن أيضًا ، بوتيرة متزايدة ، ضد الحكومة. انخرطت جماعة التكفير والهجرة (المعروفة تقريبًا باسم "تحديد الكفر والهروب من الشر" - التي تأسست عام 1967 بعد إعدام قويب) في عدة هجمات إرهابية خلال العقد ، كما شاركت مجموعات أخرى ، مثل الجهاد الإسلامي المصري (الجهاد). Al-Islāmī EIJ) والجماعة الإسلامية (Al-Jamāah al-Islāmiyah) ، التي تشكلت بهدف الإطاحة بالدولة العلمانية في مصر.


أنور السادات

ولد أنور السادات لعائلة مكونة من 13 طفلاً في عام 1918 ، ونشأ بين القرويين المصريين العاديين في بلدة ميت أبو الكوم على بعد 40 ميلاً شمال القاهرة. بعد أن أكمل تعليمه الابتدائي ، عمل والد السادات ككاتب في المستشفى العسكري المحلي. بحلول وقت ولادته ، أصبحت مصر مستعمرة بريطانية. أجبرت الديون المعطلة الحكومة المصرية على بيع الحكومة البريطانية مصالحها في قناة السويس التي صممتها فرنسا لربط البحر الأبيض المتوسط ​​بالمحيط الهندي. استخدم البريطانيون والفرنسيون هذه الموارد لتأسيس سيطرة سياسية كافية على الشؤون المصرية للإشارة إلى مصر كمستعمرة بريطانية.

أربعة شخصيات أثرت على حياة السادات المبكرة. الأول ، رجل يدعى زهران ، جاء من قرية صغيرة مثل السادات. في حادثة شهيرة للحكم الاستعماري ، شنق البريطانيون زهران لمشاركته في أعمال شغب أسفرت عن مقتل ضابط بريطاني. أعجب السادات بالشجاعة التي أظهرها زهران في طريقه إلى حبل المشنقة. الثاني ، كمال أتاتورك ، أنشأ دولة تركيا الحديثة عن طريق إجبار الإمبراطورية العثمانية على سقوطها. لم يكتف أتاتورك بإلقاء أغلال الاستعمار ، بل أجرى عددًا من إصلاحات الخدمة المدنية التي أعجب بها السادات. الرجل الثالث كان المهندس غاندي. بجولة في مصر عام 1932 ، كان غاندي قد بشر بقوة اللاعنف في محاربة الظلم. وأخيرًا ، أعجب السادات الشاب بأدولف هتلر الذي اعتبره السادات المناهض للاستعمار منافسًا محتملاً للسيطرة البريطانية.

في عام 1936 ، كجزء من صفقة بين البريطانيين وحزب الوفد ، وافق البريطانيون على إنشاء مدرسة عسكرية في مصر. كان السادات من أوائل طلابه. إلى جانب التدريب التقليدي في الرياضيات والعلوم ، تعلم كل طالب تحليل المعارك. درس السادات حتى معركة جيتيسبيرغ ، نقطة التحول في الحرب الأهلية الأمريكية. بعد التخرج من الأكاديمية ، أرسلت الحكومة السادات إلى موقع بعيد. هناك التقى بجمال عبد الناصر ، فبدأ رابطة سياسية طويلة أدت في النهاية إلى الرئاسة المصرية. في هذا الموقع ، شكل السادات وناصر والضباط الشباب الآخرون مجموعة ثورية كانت تهدف إلى الإطاحة بالحكم البريطاني.

أدى الالتزام بثورتهم إلى سجن السادات مرتين. خلال إقامته الثانية في السجن ، علم السادات نفسه الفرنسية والإنجليزية. لكن الوحدة المرهقة للسجن كان لها أثرها. بعد خروجه من السجن عاد السادات للحياة المدنية. لقد تصرف قليلاً ، وانضم إلى العديد من الصفقات التجارية. من خلال إحدى صفقاته ، التقى السادات بجيهان التي تزوجها في النهاية.

أعاد السادات الاتصال بشريكه القديم ناصر ليجد أن حركتهم الثورية قد نمت بشكل كبير أثناء وجوده في السجن. في 23 يوليو 1952 ، قامت منظمة الضباط الأحرار بانقلاب للإطاحة بالنظام الملكي. منذ لحظة الانقلاب ، بدأ السادات كوزير للعلاقات العامة في عهد عبد الناصر وملازمًا موثوقًا به. كلف ناصر السادات بمهمة الإشراف على التنازل الرسمي للملك فاروق. تعلم العمل مع ناصر السادات لعبة بناء الدولة الخطيرة في عالم من منافسات القوى العظمى. أصبحت مصر في نهاية المطاف الدولة الرائدة والمتحالفة & quot في العالم ، مما يعطي صوتًا ، من خلال عبد الناصر ، لرغبات المجتمعات غير المتطورة وما بعد الاستعمار. جاءت أهم محاكماتهم على قناة السويس ، التي أممها عبد الناصر في عام 1956. وفي جهد منسق ، شن البريطانيون والفرنسيون والأمة الإسرائيلية الجديدة هجومًا على مصر على أمل إعادة السيطرة الاستعمارية على القناة وأرباحها. انتهت حرب 1956 فقط بعد أن ضغطت الولايات المتحدة على حلفائها للانسحاب. خرجت مصر من الحرب بطلة دول عدم الانحياز ، بعد أن قاومت بنجاح القوى الاستعمارية وحافظت على سيطرتها على السويس.

عانى مكانة عبد الناصر بشكل كبير من كارثة حرب الأيام الستة. في ذلك ، دمر الجيش الإسرائيلي القوات الجوية المصرية بالكامل (معظمها على حين غرة على الأرض) واجتاحت سيناء حتى قناة السويس ودمرت الجيش المصري ، مما أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 3000 جندي. كما هدد الدمار بإفلاس الحكومة. أدى الخلاف الداخلي بين الدول العربية والحركة الفلسطينية المتنامية في النهاية إلى توتر قدرات ناصر إلى أقصى حد. تحت الضغط ، انهار عبد الناصر وتوفي في 29 سبتمبر 1970.

عندما خلف عبد الناصر ، كان السادات مجهولاً وغير مجرب. على مدى السنوات الـ 11 التالية ، أثبت السادات قدراته القيادية. تضمنت محاكمته الأولى على الساحة الدولية آثار حرب الأيام الستة. عرض السادات على الإسرائيليين علانية معاهدة سلام مقابل إعادة أراضي سيناء التي تم الاستيلاء عليها في الهجوم.

تسببت الأزمة الداخلية والمكائد الدولية في السادات بمشاكل تبدو مستعصية على الحل. استمر الاقتصاد المصري في الترنح من الحرب مع إسرائيل وتدهورت العلاقات المستمرة مع الاتحاد السوفيتي حيث أثبت السوفييت أنهم حلفاء غير موثوق بهم. عندما تم الضغط عليه للحصول على مزيد من الدعم العسكري ليحل محل الدمار الذي خلفته حرب الأيام الستة ، تجاهل السوفييت ببساطة طلبات السادات. في خطوة جريئة ، سرعان ما أصبحت علامته التجارية ، طرد السادات السوفييت. عززت هذه اللفتة الكبرى الدعم الداخلي المصري في وقت عانى فيه المصري العادي بشدة.

لكن وراء الكواليس ، تآمر السادات لاستعادة سيناء المصرية إذا استمر الإسرائيليون في رفض مبادرة السلام المصرية. في 6 أكتوبر 1973 ، ضرب السادات. بدقة عسكرية استثنائية ، عبر الجيش المصري قناة السويس عائداً إلى سيناء وبدأ في دفع الجيش الإسرائيلي إلى الصحراء. على الرغم من أن الهجوم لم يدم طويلاً ، فقد خلق زخمًا جديدًا للسلام في كل من مصر وإسرائيل. وتزامنت هذه الضغوط مع استمرار المشكلات الداخلية في مصر.

أدى تدهور الاقتصاد في مصر ، مصحوبًا بتزايد المسافة بين الأغنياء والفقراء ، إلى صراع داخلي ، وأعمال شغب ، وإضرابات ، وهجمات على الأغنياء. أثارت هذه الضغوط الداخلية انتباه المجتمع الدولي ، وخاصة الولايات المتحدة ، التي تخشى أن يؤدي الصراع الداخلي إلى إضعاف سياسات السادات المعتدلة.

مقتنعًا بأن السلام مع إسرائيل سيحقق أرباحًا هائلة & quot؛ من السلام & quot؛ ، بادر السادات بأهم حيلته الدبلوماسية. في خطاب ألقاه أمام البرلمان المصري عام 1977 ، أكد السادات رغبته في الذهاب إلى أي مكان للتفاوض على سلام مع الإسرائيليين. حتى أنه أكد أنه سيذهب إلى البرلمان الإسرائيلي للتحدث من أجل السلام. استجاب الإسرائيليون بدعوة لفعل ذلك بالضبط ، وأدى خطاب السادات إلى الكنيست الإسرائيلي إلى إطلاق زخم جديد للسلام بلغ ذروته في نهاية المطاف في اتفاقيات كامب ديفيد عام 1978 ومعاهدة سلام نهائية مع إسرائيل في عام 1979. لجهوده ، السادات فاز بجائزة نوبل للسلام.

في الداخل ، ولدت علاقة السادات الجديدة مع الغرب ومعاهدة السلام التي أبرمها معارضة داخلية كبيرة ، لا سيما بين الجماعات الإسلامية الأصولية. في عامي 1980 و 1981 ، قام السادات بمغامرات يائسة للرد على هذه المشاكل الداخلية الجديدة. تفاوض بشأن عدد من القروض لدعم التحسينات في الحياة اليومية. وقام في نفس الوقت بسن قوانين تحظر الاحتجاج وأعلن أن الشريعة & # 39 أ ستكون أساس كل القانون المصري الجديد. توفي السادات على يد قتلة أصوليين مسلمين في 6 أكتوبر / تشرين الأول 1981 ، خلال مراجعة عسكرية احتفالاً بعبور السويس عام 1973. وخلفه نائبه حسني مبارك.