بودكاست التاريخ

الناشط العمالي والناشط في الحقوق المدنية سيزار تشافيز يبدأ إضرابا عن الطعام

الناشط العمالي والناشط في الحقوق المدنية سيزار تشافيز يبدأ إضرابا عن الطعام

في الأول من مايو عام 1972 ، بدأ سيزار تشافيز ، منظم العمل المكسيكي الأمريكي والناشط في مجال الحقوق المدنية ، إضرابا عن الطعام. استمر الإضراب ، الذي قام به معارضة لقانون ولاية أريزونا الذي يقيد بشدة قدرة عمال المزارع على التنظيم ، لمدة 24 يومًا ولفت الانتباه الوطني إلى معاناة عمال المزارع المتجولين في الجنوب الغربي.

كان شافيز من أشد المعجبين بالمهاتما غاندي ، وكان قد خاض عدة إضرابات عن الطعام من قبل. كمؤسس مشارك لـ United Farm Workers ، لعب هو وإضراباته أدوارًا مهمة في العديد من الإجراءات العمالية الكبرى ، بما في ذلك Delano Grape Strike في كاليفورنيا لمدة خمس سنوات. استجابة لموجة التنظيم التي اجتاحت المنطقة ، أقر المجلس التشريعي في ولاية أريزونا مشروع قانون يقيد حقوق العمال في التنظيم ، ويحظر المقاطعات الثانوية ، ويسمح للمزارعين بالحصول على أمر تقييدي لمنع الإضرابات أثناء الحصاد. على الرغم من احتجاج عمال المزارع وطلب شافيز بالاجتماع لمناقشة مشروع القانون ، وقع الحاكم جاك ويليامز على الفور ليصبح قانونًا. في وقت لاحق من ذلك اليوم ، بدأ شافيز صيامه.

اقرأ المزيد: عندما توقف ملايين الأمريكيين عن تناول العنب لدعم عمال المزارع

ظهر شافيز الهزيل بشكل متزايد في حضور جماهيري ، يحضره أنصاره وآخرون من حركة الحقوق المدنية. حضرت كوريتا سكوت كينج ، التي كان زوجها مارتن لوثر كينج الابن قد دعم تشافيز في إضراباته السابقة ، أحد هذه التجمعات ، كما فعل المرشح الديمقراطي للرئاسة جورج ماكغفرن. أشار شافيز إلى الإضراب على أنه "صوم التضحية" ، مذكراً المراقبين مراراً وتكراراً بأن معاناته كانت تهدف إلى تمثيل المعاناة اليومية لعمال المزارع. أخيرًا ، بعد 24 يومًا ، أنهى صيامه في قداس تذكاري لبوبي كينيدي ، الذي كان قد ألقى بدعمه السياسي وراء قضية تشافيز في السنوات التي سبقت اغتياله عام 1968. في العام التالي ، نظّم تشافيز واتحاد عمال العالم إضرابًا زراعيًا رئيسيًا آخر ، إضراب مزارعي الخس ، وفي عام 1975 أصدرت كاليفورنيا قانونًا تاريخيًا يؤكد حقوق العمال في المقاطعة والمفاوضة الجماعية.

اقرأ المزيد: سيزار تشافيز: حياته وإرثه


دولوريس هويرتا

دولوريس كلارا فرنانديز هويرتا (من مواليد 10 أبريل 1930) هو زعيم عمالي أمريكي وناشط في الحقوق المدنية ، وهو مع سيزار تشافيز ، أحد مؤسسي الرابطة الوطنية لعمال المزارعين ، والتي اندمجت لاحقًا مع لجنة تنظيم العمال الزراعيين لتصبح عمال المزارع المتحدون (UFW). ). [1] ساعد هويرتا في تنظيم إضراب ديلانو عن العنب في عام 1965 في كاليفورنيا وكان المفاوض الرئيسي في عقد العمال الذي تم إنشاؤه بعد الإضراب. [2]

تلقت Huerta العديد من الجوائز نظير خدمتها المجتمعية والدفاع عن حقوق العمال والمهاجرين والنساء ، بما في ذلك جائزة Eugene V. الحرية. [4] كانت أول لاتينية تدخل قاعة مشاهير النساء الوطنية في عام 1993. [5] [6]

هويرتا هو منشئ العبارة "Sí، se puede". [7] كنموذج يحتذى به للكثيرين في المجتمع اللاتيني ، هويرتا هو موضوع للكثيرين كوريدوس (القصص المكسيكية أو المكسيكية الأمريكية) والجداريات. [8]

في كاليفورنيا ، 10 أبريل هو يوم دولوريس هويرتا. [9]


ما هي الضربات التي قام بها سيزار شافيز؟

في 1 مايو 1972 ، منظمة عمالية أمريكية مكسيكية وناشطة في مجال الحقوق المدنية سيزار تشافيز يبدأ أ إضراب عن الطعام. بصفته مؤسسًا مشاركًا لـ United Farm Workers ، فقد قام هو ورفاقه الإضرابات لعبت أدوارًا مهمة في العديد من الإجراءات العمالية الرئيسية ، بما في ذلك Delano Grape لمدة خمس سنوات إضراب في كاليفورنيا.

بالإضافة إلى ذلك ، ما هو القانون الذي كسره سيزار شافيز؟ الإيمان بأن الحل الدائم الوحيد لمشاكل عمال المزارع يكمن تشريع, شافيز دعم مرور علاقات العمل الزراعي في ولاية كاليفورنيا يمثل (الأول من نوعه في الأمة) الذي وعد بإنهاء دوامة البؤس والاستغلال وضمان العدالة للعمال.

في المقابل ، من ماذا مات سيزار شافيز؟

ما هي التحديات التي واجهها سيزار تشافيز؟

كانت العقبة الأولى التي كان على سيزار التغلب عليها عندما فقدت عائلته مزرعتها ومتجرها خلال كآبة. كانت العقبة الثانية هي أنه كان عليه أن يتغلب على عقبة كونه عامل مزرعة يتقاضى راتبه أقل من الأجر وظروف مرعبة. كانت العقبة الأخيرة هي أن مكتب الإحصاء المركزي رفض طلبه لمساعدة عمال المزرعة.


ولد تشافيز زعيم النقابة والمنظم العمالي سيزاريو استرادا تشافيز في 31 مارس 1927 بالقرب من يوما بولاية أريزونا. كرس شافيز حياته لتحسين العلاج والأجور وظروف العمل لعمال المزارع. كان يعلم جيدًا الصعوبات التي يواجهها عمال المزارع. عندما كان صغيرا ، عمل شافيز وعائلته في الحقول كعاملين مزارعين مهاجرين.

بعد العمل كمنظم مجتمعي وعمالي في الخمسينيات من القرن الماضي ، أسس شافيز الاتحاد الوطني لعمال المزارع في عام 1962. وانضم هذا النقابة إلى لجنة تنظيم العمال الزراعيين في إضرابها الأول ضد مزارعي العنب في كاليفورنيا في عام 1965. وبعد ذلك بعام ، انضمت النقابتان تم دمجها ، وتم تغيير اسم الاتحاد الناتج إلى United Farm Workers في عام 1972.


كم يوما أضرب سيزار شافيز عن الطعام؟

انقر لقراءة الإجابة المتعمقة. بعد ذلك ، قد يتساءل المرء أيضًا ، كم عدد الأيام التي قضاها سيزار تشافيز بدون طعام؟

بعد ذلك ، السؤال هو ، كم عدد الأيام التي صام فيها سيزار شافيز؟ كان سيزار على استعداد للتضحية بحياته حتى يستمر الاتحاد ولم يتم استخدام هذا العنف. صام سيزار عدة مرات. في عام 1968 ذهب سيزار على الماء فقط ، 25 صيام اليوم. أعاد صيامه عام 1972 م 24 يوم، ومرة ​​أخرى في عام 1988 ، هذه المرة لـ 36 يومًا.

في هذا الصدد ، هل أضرب سيزار شافيز عن الطعام؟

في 1 مايو 1972 ، منظمة عمالية أمريكية مكسيكية وناشطة في مجال الحقوق المدنية سيزار تشافيز يبدأ أ إضراب عن الطعام. بصفته مؤسسًا مشاركًا لـ United Farm Workers ، فقد قام هو ورفاقه الإضرابات لعبت أدوارًا مهمة في العديد من الإجراءات العمالية الرئيسية ، بما في ذلك Delano Grape لمدة خمس سنوات إضراب في كاليفورنيا.

لماذا صام سيزار شافيز 36 يوما؟

سيزار تشافيز، صقر قريش وغير قادر على الوقوف دون مساعدة ، انتهى 36-يوم ماء فقط بسرعة للاحتجاج على استخدام المبيدات الزراعية الأحد بقبول قطعة خبز نصفية من إثيل كينيدي.


محتويات

الطفولة: 1927-1945

ولد سيزاريو استرادا تشافيز في يوما ، أريزونا في 31 مارس 1927. [1] تم تسميته على اسم جده لأبيه ، سيزاريو شافيز ، وهو مكسيكي عبر إلى تكساس في عام 1898. [2] أنشأ سيزاريو شركة ناجحة لنقل الأخشاب بالقرب من يوما وفي عام 1906 اشترت مزرعة في وادي شمال جيلا في صحراء سونورا. [3] كان سيزاريو قد أحضر معه زوجته دوروتيا وثمانية أطفال معه من المكسيك وكان أصغرهم ليبرادو والد سيزار. [2] تزوج ليبرادو من جوانا إسترادا شافيز في أوائل عشرينيات القرن الماضي. [4] ولدت في أسينسيون ، تشيهواهوا ، وعبرت إلى الولايات المتحدة مع والدتها عندما كانت طفلة. عاشوا في بيكاتشو بكاليفورنيا قبل الانتقال إلى يوما ، حيث عملت جوانا كعامل مزرعة ثم مساعدًا لمستشار جامعة أريزونا. [5] ولدت طفلة ليبرادو وخوانا الأولى ، ريتا ، في أغسطس 1925 ، مع ابنهما الأول ، سيزار ، بعد ذلك بعامين تقريبًا. [6] في نوفمبر 1925 ، اشترى ليبرادو وجوانا سلسلة من المباني بالقرب من منزل العائلة والتي تضمنت قاعة حمام سباحة ومخزنًا ومكانًا للمعيشة. سرعان ما سقطوا في الديون واضطروا لبيع هذه الأصول ، في أبريل 1929 انتقلوا إلى جاليرا غرفة تخزين منزل الوالدين في Librado ، ثم كانت مملوكة للأرملة Dorotea. [7]

نشأ شافيز فيما وصفته كاتبة سيرته الذاتية ميريام باول بأنه "عائلة مكسيكية نموذجية ممتدة" [2] ، أشارت إلى أنهم "ليسوا ميسورين ، لكنهم كانوا مرتاحين ، يرتدون ملابس جيدة ، ولا يجوعون أبدًا". [8] تحدثت الأسرة بالإسبانية ، [9] ونشأ ككاثوليكي روماني ، وكانت جدته دوروتيا تشرف إلى حد كبير على تعليمه الديني [10] انخرطت والدته جوانا في أشكال من الكاثوليكية الشعبية ، لكونها من محبي سانتا إدوفيجس . [11] عندما كان طفلاً ، كان شافيز يُلقب بـ "مانزي" في إشارة إلى ولعه بشاي مانزانيلا. [6] للترفيه عن نفسه ، لعب كرة اليد واستمع إلى مباريات الملاكمة على الراديو. [12] واحد من ستة أطفال ، لديه أختان ، ريتا وفيكي ، وشقيقان ، ريتشارد وليبرادو. [13] [14]

بدأ سيزاريو الالتحاق بمدرسة لاجونا دام هناك في عام 1933 ، وكان التحدث باللغة الإسبانية محظورًا وكان من المتوقع أن يغير سيساريو اسمه إلى سيزار. [15] بعد وفاة دوروتيا في يوليو 1937 ، باعت الحكومة المحلية لمقاطعة يوما مزادًا من مزرعتها لتغطية الضرائب المتأخرة ، وعلى الرغم من تكتيكات ليبرادو للتأخير ، تم بيع المنزل والأرض في عام 1939. [16] كانت هذه تجربة أساسية لقيصر ، الذين اعتبروا ذلك ظلمًا ضد عائلته ، حيث كانت البنوك والمحامين وهيكل السلطة الأنجلو أمريكية هم الأوغاد في الحادث. [17] وبتأثير من معتقداته الكاثوليكية ، أصبح يرى الفقراء على نحو متزايد كمصدر للخير الأخلاقي في المجتمع. [18]

انضمت عائلة شافيز إلى العدد المتزايد من المهاجرين الأمريكيين الذين كانوا ينتقلون إلى كاليفورنيا وسط الكساد الكبير. [19] عملت العائلة في البداية كقطافين للأفوكادو في أوكسنارد ثم في جامعي البازلاء في بيسكاديرو ، ووصلت العائلة إلى سان خوسيه ، حيث عاشوا لأول مرة في مرآب لتصليح السيارات في المنطقة المكسيكية الفقيرة بالمدينة. [20] كانوا يتنقلون بانتظام ، وفي عطلات نهاية الأسبوع والأعياد ، انضم سيزار إلى أسرته للعمل كعامل زراعي. [21] في كاليفورنيا ، انتقل إلى المدارس عدة مرات ، وقضى أطول وقت في مدرسة ميغيل هيدالجو جونيور هنا ، وكانت درجاته متوسطة بشكل عام ، على الرغم من تفوقه في الرياضيات. [22] في المدرسة ، واجه السخرية بسبب فقره ، [20] بينما على نطاق أوسع ، واجه تحيزًا مناهضًا لللاتينيين من العديد من الأمريكيين الأوروبيين ، حيث رفضت العديد من المؤسسات خدمة العملاء غير البيض. [23] تخرج من الإعدادية في يونيو 1942 ، وبعد ذلك ترك التعليم الرسمي وأصبح عامل مزرعة بدوام كامل. [22] [24]

مرحلة البلوغ المبكر: 1946-1953

في مارس 1946 ، التحق شافيز بالبحرية الأمريكية ، وتم إرساله إلى مركز التدريب البحري في سان دييغو. [25] في يوليو تمركز في القاعدة الأمريكية في سايبان ، وبعد ستة أشهر انتقل إلى غوام ، حيث تمت ترقيته إلى رتبة بحار من الدرجة الأولى. [26] تمركز بعد ذلك في سان فرانسيسكو ، حيث قرر ترك البحرية ، وتلقى تسريحًا مشرفًا في يناير 1948. [27] انتقل إلى ديلانو ، كاليفورنيا ، حيث استقرت عائلته ، وعاد للعمل كعامل زراعي . [28]

دخل شافيز علاقة مع هيلين فابيلا ، التي سرعان ما حملت. [29] تزوجا في رينو بولاية نيفادا في أكتوبر 1948 وكان حفل زفاف مزدوج ، حيث تزوجت ريتا شقيقة شافيز من خطيبها في نفس الحفل. [30] بحلول أوائل عام 1949 ، استقر شافيز وزوجته الجديدة في حي سال سي بوديس في سان خوسيه ، حيث يعيش الآن العديد من أفراد عائلته الآخرين. [31] ولد طفلهما الأول فرناندو هناك في فبراير 1949 ، وثانيهما سيلفيا ، وتبعهما في فبراير 1950 ، ثم طفلتهما الثالثة ، ليندا ، في يناير 1951. [30] ولدت الطفلة الثانية بعد فترة وجيزة من انتقالهما إلى الهلال. المدينة ، حيث كان يعمل شافيز في صناعة الأخشاب. [30] عادوا بعد ذلك إلى سان خوسيه ، حيث عمل شافيز جامع مشمش ثم معالج خشب لشركة جنرال بوكس. [32]

هنا ، أقام صداقة مع اثنين من نشطاء العدالة الاجتماعية ، فريد روس والأب دونالد ماكدونيل ، وكلاهما أمريكي من أصل أوروبي كان نشاطهما في المقام الأول داخل المجتمع المكسيكي الأمريكي. [33] ساعد شافيز روس في إنشاء فرع لمنظمة خدمة المجتمع (CSO) في سان خوسيه ، وانضم إليه في حملات تسجيل الناخبين. [34] وسرعان ما تم التصويت له نائب رئيس فرع منظمات المجتمع المدني. [35] كما ساعد ماكدونيل في بناء أول كنيسة مبنية لهذا الغرض في سال سي بوديس ، كنيسة سيدة غوادالوبي ، والتي تم افتتاحها في ديسمبر 1953. [36] بدوره ، قدم ماكدونيل كتبًا لشافيز ، وشجع الأخير على تطوير حب القراءة. من بين الكتب السير الذاتية للقديس فرانسيس الأسيزي ، ومنظمي العمل الأمريكيين جون إل لويس ويوجين ف. [37]

العمل في منظمة خدمة المجتمع 1953-1962

في أواخر عام 1953 ، تم تسريح تشافيز من قبل شركة جنرال بوكس. [38] ثم قام روس بتأمين الأموال حتى تتمكن منظمة المجتمع المدني من توظيف تشافيز كمنظم ، حيث يسافر حول كاليفورنيا لإقامة فصول أخرى. [39] في هذه الوظيفة ، سافر عبر ديكوتو ، ساليناس ، فريسنو ، براولي ، سان برناردينو ، ماديرا ، وبيكرسفيلد. [40] انهارت العديد من فروع منظمات المجتمع المدني بعد أن توقف روس أو شافيز عن إدارتها ، ولمنع ذلك ، نصحهم شاول ألينسكي بتوحيد الفصول ، التي كان هناك أكثر من عشرين فرعًا ، في منظمة وطنية مكتفية ذاتيًا. [41] في أواخر عام 1955 ، عاد شافيز إلى سان خوسيه لإعادة بناء فرع منظمات المجتمع المدني هناك حتى يتمكن من الحفاظ على منظم يعمل بدوام كامل. لجمع الأموال ، افتتح متجرًا للبحث ، ونظم كرنفالًا لمدة ثلاثة أيام وباع أشجار عيد الميلاد ، على الرغم من أنه غالبًا ما كان يخسر. [42]

في أوائل عام 1957 انتقل إلى براولي لإعادة بناء الفصل هناك. [43] يعني تحركه المتكرر أن أسرته اقتلعوا بانتظام [44] لم ير سوى القليل من زوجته وأطفاله ، وكان غائبًا عن ولادة طفله السادس. [45] نما تشافيز بخيبة أمل متزايدة من منظمات المجتمع المدني ، معتقدًا أن أعضاء الطبقة الوسطى أصبحوا مهيمنين بشكل متزايد ودفعوا أولوياتها وتخصيص الأموال في اتجاهات لم يوافق عليها ، على سبيل المثال عارض قرار عقد مؤتمر المنظمة لعام 1957 في فريسكو هاسيندا الفندق ، بحجة أن أسعاره كانت باهظة بالنسبة للأعضاء الأفقر. [46] وسط السياق الأوسع للحرب الباردة والشكوك المكارثية بأن النشاط اليساري كان واجهة للجماعات الماركسية اللينينية ، بدأ مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) بمراقبة تشافيز وفتح ملفًا بشأنه. [47]

بناءً على تحريض من Alinsky ، دفعت منظمة عمال التعبئة المتحدة في أمريكا (UPWA) 20000 دولار إلى منظمة CSO لكي تفتح الأخيرة فرعًا في أوكسنارد وأصبح تشافيز منظمًا لها ، وتعمل مع عمال المزارع المكسيكيين إلى حد كبير. [48] ​​في أوكسنارد ، عمل شافيز على تشجيع تسجيل الناخبين. [49] سمع مرارًا مخاوف من العمال المكسيكيين الأمريكيين المحليين من أنه يتم تجاوزهم أو فصلهم بشكل روتيني حتى يتمكن أصحاب العمل من توظيف عمال مكسيكيين مكسيكيين أرخص ، أو براسيروس، في انتهاك للقانون الاتحادي. [50] لمكافحة هذه الممارسة ، أنشأ لجنة التوظيف في منظمات المجتمع المدني التي أطلقت "حملة تسجيل" يمكن من خلالها للعمال الزراعيين العاطلين عن العمل التوقيع على أسمائهم لتسليط الضوء على رغبتهم في العمل. [51]

- سيزار شافيز ، بشأن تفادي مزالق جهاز الإحصاء المركزي. [52]

ووجهت اللجنة انتقاداتها إلى هيكتور زامورا ، مدير جمعية عمال المزارع في مقاطعة فينتورا ، الذي سيطر على معظم الوظائف في المنطقة. [53] كما استخدمت اعتصام العمال لتسليط الضوء على قضيتهم ، وهو تكتيك يستخدم أيضًا من قبل أنصار حركة الحقوق المدنية في جنوب الولايات المتحدة في ذلك الوقت. [54] كان لها بعض النجاح في جعل الشركات تحل محلها براسيروس مع الأمريكيين العاطلين عن العمل. [55] ضمنت حملتها أيضًا أن المسؤولين الفيدراليين بدأوا التحقيق بشكل صحيح في الشكاوى المتعلقة باستخدام براسيروس وحصلوا على تأكيدات من خدمة التوظيف في المزارع الحكومية بأنهم سيبحثون عن الأمريكيين العاطلين عن العمل بدلاً من التوظيف التلقائي براسيرو العمل. [56] في مايو ، تم نقل لجنة التوظيف سابقًا من منظمة المجتمع المدني إلى الاتحاد العالمي للمرأة. [57]

في عام 1959 ، انتقل تشافيز إلى لوس أنجلوس ليصبح المدير الوطني لمنظمة المجتمع المدني. [58] استقر هو وزوجته و (الآن) ثمانية أطفال في حي بويل هايتس المكسيكي إلى حد كبير. [59] وجد أن الوضع المالي لمكتب الإحصاء المركزي كان سيئًا ، حتى أن راتبه في خطر. [59] قام بتسريح العديد من المنظمين لإبقاء المنظمة قائمة. [60] حاول تنظيم خطة للتأمين على الحياة بين أعضاء منظمات المجتمع المدني لجمع الأموال ، لكن هذا المشروع فشل في أن يتحقق. [61] في عهد تشافيز ، قامت منظمات المجتمع المدني بتأمين التمويل من الجهات المانحة والمنظمات الأكثر ثراءً ، عادةً لتمويل مشاريع محددة لفترة زمنية محددة. على سبيل المثال ، دفع الاتحاد الأمريكي للعمل في كاليفورنيا وكونغرس المنظمات الصناعية (AFL-CIO) مبلغ 12000 دولار لإجراء مخططات تسجيل الناخبين في ست مقاطعات بها عدد كبير من السكان المكسيكيين. [62] ثم عرضت المستفيدة الغنية كاتي بيك مبلغ 50 ألف دولار على مدى ثلاث سنوات لتنظيم عمال المزارع في كاليفورنيا. [63] تحت قيادة شافيز ، ساعدت منظمات المجتمع المدني في الحملة الناجحة لحمل الحكومة على تمديد معاش الدولة لغير المواطنين الذين كانوا مقيمين دائمين. [64] في المؤتمر السنوي التاسع لمنظمات المجتمع المدني في مارس 1962 ، استقال شافيز. [65]

تأسيس الجمعية الوطنية لعمال المزارع: 1962-1965

في أبريل 1962 ، انتقل تشافيز وعائلته إلى ديلانو ، حيث استأجروا منزلاً في شارع كينسينغتون. [66] كان عازمًا على تشكيل نقابة عمالية لعمال المزارع ، ولكن لإخفاء هذا الهدف ، أخبر الناس أنه كان يجري ببساطة إحصاءً لعمال المزارع لتحديد احتياجاتهم. [67] بدأ في إنشاء الجمعية الوطنية لعمال المزارع (NFWA) ، مشيرًا إليها على أنها "حركة" وليست نقابة. [68] ساعده في هذا المشروع كل من زوجته ودولوريس هويرتا [69] وفقًا لباول ، أصبح هويرتا "حليفه الذي لا غنى عنه مدى الحياة". [70] كان الداعمون الرئيسيون الآخرون لمشروعه القس جيم دريك وأعضاء آخرون في وزارة الهجرة في كاليفورنيا ، على الرغم من أن شافيز الكاثوليكي الروماني كان يشك في البداية في هؤلاء الدعاة البروتستانت ، فقد نظر إليهم باعتبارهم حلفاء رئيسيين. [71]

قضى شافيز أيامه متجولًا حول وادي سان جواكين ، واجتمع مع العمال وشجعهم على الانضمام إلى جمعيته. [72] في ذلك الوقت ، كان يعيش على مزيج من إعانات البطالة ، وأجر زوجته كعاملة مزرعة ، والتبرعات من الأصدقاء والمتعاطفين معه. [73] في 30 سبتمبر 1962 قام بإضفاء الطابع الرسمي على الجمعية في مؤتمر عقد في فريسنو. [74] هناك ، انتخب المندوبون شافيز كمدير عام للمجموعة. [75] كما اتفقوا على أنه بمجرد أن يكون لدى الجمعية بوليصة تأمين على الحياة جاهزة للعمل ، سيبدأ الأعضاء في دفع مستحقات شهرية قدرها 3.50 دولار. [76] تبنت المجموعة شعار "فيفا لاكوسا" ("تحيا القضية") وعلم يضم نسرًا أسود على خلفية حمراء وبيضاء. [77] في المؤتمر الدستوري للمنظمة الذي عقد في فريسنو في يناير 1963 ، تم انتخاب شافيز رئيسًا مع نواب الرئيس هويرتا وجوليو هيرنانديز وجيلبرت باديلا. [78]

أراد شافيز التحكم في اتجاه NFWA ، وتحقيقا لهذه الغاية ، عمل على ضمان أن يكون دور ضباط المجموعة احتفالي إلى حد كبير ، مع السيطرة على المجموعة بشكل أساسي في أيدي الموظفين ، برئاسة نفسه. [79] في المؤتمر الثاني لـ NFWA ، الذي عقد في ديلانو في عام 1963 ، تم الإبقاء على شافيز كمدير عام لها بينما تم إلغاء دور الرئاسة. [79] في ذلك العام ، بدأ في تحصيل رسوم العضوية ، قبل إنشاء بوليصة تأمين لأعضاء FWA. [80] في وقت لاحق من العام ، أطلق اتحاد ائتماني لأعضاء NFWA ، بعد أن حصل على ميثاق الولاية بعد أن رفضته الحكومة الفيدرالية. [81] اجتذبت NFWA متطوعين من أجزاء أخرى من البلاد. أصبح أحد هؤلاء ، بيل إيشر ، محررًا في جريدة المجموعة ، El Malcriado، والتي زادت بعد إطلاقها بفترة وجيزة من عدد طباعتها من 1000 إلى 3000 لتلبية الطلب. [82]

كان مقر NFWA في البداية خارج منزل تشافيز على الرغم من أنه في سبتمبر 1964 نقل مقره إلى كنيسة مهجورة في كنيسة العنصرة في شارع ألباني ، غرب ديلانو. [83] خلال سنتها الكاملة الثانية في التشغيل ، ضاعفت الجمعية دخلها ونفقاتها بأكثر من الضعف. [84] عندما أصبحت أكثر أمانًا ، بدأت في التخطيط لضربتها الأولى. [84] في أبريل 1965 ، اقترب عمال تطعيم الورد من المنظمة وطلبوا المساعدة في تنظيم إضرابهم من أجل ظروف عمل أفضل. استهدفت الضربة شركتين ، ماونت أربور وكونكلين. بمساعدة من NFWA ، أضرب العمال في 3 مايو ، وبعد أربعة أيام وافق المزارعون على رفع الأجور ، وعاد المضربون إلى العمل. [85] بعد هذا النجاح ، بدأت سمعة شافيز تتسرب عبر دوائر النشطاء اليساريين في جميع أنحاء كاليفورنيا. [86]

بداية ضربة عنب ديلانو: 1965-1966

في سبتمبر 1965 ، بدأ عمال المزارع الأمريكيون الفلبينيون ، الذين نظمتهم اللجنة المنظمة للعمال الزراعيين (AWOC) ، إضراب ديلانو عن العنب احتجاجًا على زيادة الأجور. صوت شافيز وأنصاره الأمريكيون المكسيكيون لدعمهم. [87] غطت الضربة مساحة تزيد عن 400 ميل مربع [88] قسم شافيز المعتصمين إلى أربعة أرباع ، كل منها بطاقم متنقل بقيادة قبطان. [89] كما حث المحتجون أولئك الذين استمروا في العمل للانضمام إليهم في الإضراب ، سعى المزارعون لاستفزاز وتهديد المضربين. أصر شافيز على أن المضربين يجب ألا يردوا بالعنف. [90] واحتج المعتصمون أيضًا خارج منازل منفذي الإضراب ، [91] مع الإضراب الذي أدى إلى تقسيم العديد من العائلات وكسر الصداقات. [92] قامت الشرطة بمراقبة الاحتجاجات ، وتصوير العديد من المتورطين. [93] كما اعتقلت عدة مضربين. [94] ولزيادة الدعم للمعتقلين ، دعا شافيز إلى التبرع في خطاب ألقاه في ساحة سبراول في بيركلي في أكتوبر ، حيث تلقى أكثر من 1000 دولار. [95] اعتبر العديد من المزارعين أن تشافيز شيوعيًا ، [96] وبدأ مكتب التحقيقات الفيدرالي تحقيقًا بشأنه و NFWA. [97]

في ديسمبر ، انضم رئيس عمال السيارات المتحدين (UAW) والتر رويثر إلى تشافيز في مسيرة احتجاجية مؤيدة للإضراب عبر ديلانو. [98] كانت هذه هي المرة الأولى التي يجذب فيها الإضراب انتباه وسائل الإعلام الوطنية. [99] ثم تعهد Reuther بأن UAW سوف يتبرع بـ 5000 دولار شهريًا ليتم تقاسمها بين AWOC و NFWA. [100] التقى شافيز أيضًا بممثلي لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) ، والتي أصبحت حليفًا مهمًا للمضربين. [92] بعد أن تأثر باستخدام حركة الحقوق المدنية الناجحة لحملات المقاطعة ، قرر شافيز إطلاق شركته الخاصة ، مستهدفة الشركات التي تمتلك مزارع الكروم في ديلانو أو تبيع العنب المزروع هناك. كان الهدف الأول الذي تم اختياره ، في ديسمبر 1965 ، هو شركة خمور Schenley ، التي كانت تمتلك واحدة من مزارع الكروم الأصغر في المنطقة. [101] نظم شافيز اعتصامات في مدن أخرى حيث كان يتم تسليم عنب شنلي للبيع. [102]

بحلول عام 1965 ، كان شافيز مدركًا أن الأرقام التي انضمت إلى صفوف الاعتصام قد انخفضت على الرغم من أن المئات من جامعي الثمار قد ضربوا في البداية ، وعاد بعضهم إلى وظائفهم ، أو وجد عملًا في مكان آخر ، أو انتقل بعيدًا عن ديلانو. للحفاظ على استمرار الاعتصامات ، دعا شافيز نشطاء يساريين من أماكن أخرى للانضمام إليهم ، وكثير منهم ، وخاصة طلاب الجامعات ، جاءوا من منطقة خليج سان فرانسيسكو. [103] تغذي عملية التجنيد تغطية الإضراب في صحيفة SNCC ، الحركةوالماركسي عالم الناس جريدة. [104] بحلول أواخر خريف عام 1966 ، تم تشكيل معسكر احتجاج في ديلانو ، وافتتح عيادته الطبية ودور حضانة للأطفال. [105] استمتع المتظاهرون بفرصة El Teatro Campesino للويس فالديز ، والتي قدمت تمثيليات مع رسالة سياسية. [106] كانت هناك بعض التوترات داخل حركة الاحتجاج بين عمال المزارع المضربين وتدفق الطلاب الراديكاليين. [105]

تزايد النجاح: 1966-1967

- "خطة ديلانو" للويس فالديز ، تُقرأ بصوت عالٍ في كل محطة على طول مسيرة شافيز إلى سكرامنتو.

في مارس 1966 ، عقدت اللجنة الفرعية المعنية بالعمالة المهاجرة التابعة لمجلس الشيوخ الأمريكي المعنية بالعمل والرفاهية العامة ثلاث جلسات استماع في ولاية كاليفورنيا. والثالث ، الذي عقد في ديلانو ، حضره السناتور روبرت ف. كينيدي ، الذي قام بجولة في معسكر عمل مع شافيز وألقى كلمة أمام اجتماع جماهيري. [108] مع بدء الإضراب في الشتاء ، قرر شافيز القيام بمسيرة لمسافة 300 ميل إلى مبنى الكابيتول في سكرامنتو. وهذا من شأنه أن يمر عبر عشرات المجتمعات الزراعية ويجذب الانتباه لقضيتهم. [109] في مارس ، بدأ المسيرة بحوالي خمسين متظاهرًا غادروا ديلانو. [110]

شبع شافيز المسيرة بالأهمية الكاثوليكية الرومانية. حمل المتظاهرون صلبان ولافتة العذراء في غوادالوبي واستخدموا شعار "Peregrinación، Penitencia، Revolución" ("الحج ، التوبة ، الثورة"). [111] تصوير المسيرة على أنها عمل كفارة ، جادل بأن صورة معاناته الشخصية - أصبحت قدميه مؤلمة ولجزء من الرحلة كان عليه أن يمشي بعصا - ستكون مفيدة للحركة. [112] في كل محطة ، قرأوا بصوت عالٍ "بلان دي ديلانو" كتبها فالديز ، مرددين عن عمد صدى "بلان دي أيالا" للثوري المكسيكي إميليانو زاباتا. [113] في عيد الفصح ، وصل المتظاهرون إلى سكرامنتو ، حيث تجمع أكثر من 8000 شخص أمام مبنى الكابيتول بالولاية. خاطب شافيز الحشد بإيجاز. [114]

وخلال المسيرة ، اتصل محامي شينلي سيدني كورشاك بشافيز. واتفقا على عقد مفاوضات في غضون 60 يوما. أعلن تشافيز بعد ذلك إنهاء مقاطعة شنلي بدلاً من ذلك ، قامت الحركة بتحويل المقاطعة إلى شركة دي جيورجيو ، وهي مالك رئيسي لأراضي ديلانو. [115] دعا ديجيورجيو بعد ذلك إلى إجراء انتخابات بين عمال مزارع الكروم ، على أمل تحدي تأثير NFWA. [116] كان هناك اتحاد أكثر تحفظًا ، وهو جماعة الإخوان المسلمين الدولية ، كانوا يتنافسون ضد NFWA في انتخابات عمال ديجورجيو. [117] بعد أن غير ديجيورجيو شروط الانتخابات للاستفادة من فوز تيمستر ، قام شافيز بإزالة NFWA من الاقتراع وحث أنصاره على الامتناع عن التصويت. عندما تم التصويت في يونيو 1966 ، امتنع ما يقرب من نصف العمال المؤهلين عن التصويت ، مما سمح بفوز Teamster. [118] ثم ناشد شافيز بات براون ، حاكم كاليفورنيا ، التدخل. وافق براون على ذلك ، راغبًا في الحصول على موافقة الجمعية السياسية الأمريكية المكسيكية. أعلن أن انتخابات ديجيورجيو باطلة ودعا إلى إعادة دورة أغسطس للإشراف عليها من قبل جمعية التحكيم الأمريكية. [119] في 1 سبتمبر ، أعلن فوز اتحاد شافيز في الانتخابات الثانية. [120] توقف ديجورجيو بعد ذلك بشكل كبير عن إنتاج العنب في ديلانو. [121] ثم تحول التركيز إلى Giumarra ، أكبر مزارع للعنب في وادي سان جواكين. [122] في أغسطس 1967 ، أعلن شافيز إضرابًا ضدهم أعقبه مقاطعة عنبهم. [123]

تم التوصل إلى اتفاق يقضي بدمج NFWA التابع لشافيز مع AWOC ، مما يؤدي إلى تشكيل لجنة منظمة جديدة لعمال المزارع (UFWOC). [124] أصبح لاري إتليونج من AWOC المدير المساعد الجديد للمجموعة ، [125] على الرغم من أنه سرعان ما شعر بالتهميش من قبل شافيز. [126] كما تم تشكيل UFWOC لجنة تنظيمية لـ AFL-CIO وهذا يضمن أنها ستصبح جزءًا رسميًا من الحركة العمالية الأمريكية وستتلقى دعمًا شهريًا. [124] لم يوافق جميع موظفي تشافيز على الاندماج ، حيث إن العديد من أعضائه اليساريين لا يثقون في الروابط المتنامية مع العمل المنظم ، لا سيما بسبب آراء AFL-CIO المناهضة للشيوعية. [127] ابتليت UFWOC بالانقسامات العرقية بين أعضائها الفلبينيين والمكسيكيين ، [128] على الرغم من استمرارها في جذب متطوعين جدد ، جلبت الأغلبية الأنجلو إلى الحركة عن طريق الجماعات اليسارية والدينية أو كجزء من تدريب الخدمة الاجتماعية. [129] جلب شافيز أشخاصًا جددًا ، مثل ليروي تشاتفيلد ، ومارشال غانز ، والمحامي جيري كوهين ، إلى دائرته المقربة. [130] انضم أيضًا صديقه القديم ، فريد روس. [131] سرعان ما تُرك أمين الصندوق أنطونيو أورينداين باعتباره المهاجر المكسيكي الوحيد في الرتب العليا للنقابة. [126]

في حزيران / يونيو 1967 ، أطلق شافيز أول عملية تطهير للنقابة لإزالة أولئك الذين اعتبرهم مخربين أو غير موالين لقيادته. كانت قصة غلافه أنه أراد طرد أعضاء الحزب الشيوعي والجماعات اليسارية المتطرفة ذات الصلة ، على الرغم من أن تقرير مكتب التحقيقات الفيدرالي في ذلك الوقت لم يجد دليلاً على تسلل الشيوعيين إلى الاتحاد. [132] غادر بعض الأعضاء القدامى ، مثل إيشر ، لأنهم رفضوا عمليات التطهير هذه. [133] التوترات بين تشافيز والمسرح كانت تتصاعد لبعض الوقت أعضاء تياترو كانوا من بين أولئك الذين ينتقدون بشدة روابط الاتحاد الجديدة مع AFL-CIO. [134] كان شافيز قلقًا من أن المسرح أصبح منافسًا لمكانته البارزة في الحركة وكان يشكك في أفعاله. [135] طلب شافيز حل المسرح ، حيث انفصل عن الاتحاد وذهب في جولة في الولايات المتحدة.

أربعون فدانا والصيام العام: 1967-1968

اشترت النقابة الأرض المعروفة باسم الأربعين فدانًا لمقرهم الجديد. [133] كان شافيز يأمل في أن يكون مركزًا "روحيًا" حيث يمكن لأعضاء النقابة الاسترخاء فيه ، وقد صممه ليكون به حمام سباحة وكنيسة وسوق ومحطة وقود ، فضلاً عن حدائق بها منحوتات خارجية. [137] أراد تزيين المبنى الرئيسي بالداخل باقتباسات غاندي باللغتين الإنجليزية والإسبانية. [137] في غضون ذلك ، كان شافيز قلقًا بشكل متزايد من أن أنصاره قد يتحولون إلى العنف. [138] شارك الأعضاء في تدمير الممتلكات ، وهو أمر اعتبروه لا ينتهك أخلاقيات الحركة في اللاعنف. [139] قام مانويل ، ابن عم شافيز ، بالعبث بوحدات الثلاجة في القطارات ، لذلك فسد العنب الذي يتم شحنه من ديلانو قبل وصوله إلى وجهته. عمل ، وقد فعل كل شيء ". [139] في فبراير 1968 ، حصلت شركة Giumarra على دعوى ازدراء النقابة ، زاعمة أن أعضائها استخدموا سلوك تهديد وترهيب ضد موظفيها ووضعوا مسامير تسقيف عند مداخل مزارعها. [140]

في شباط / فبراير 1968 ، بدأ شافيز صيامه وصرح علناً أنه بذلك يعيد تأكيد التزامه بالاحتجاج السلمي ويقدمه كشكل من أشكال التكفير عن الذنب. [141] وذكر أنه سيبقى في أربعين فدانًا طوال مدة صيامه ، والتي لم يكن بها في هذه المرحلة سوى محطة وقود هناك. [142] انتقد العديد من أعضاء النقابة ما اعتبروه حيلة. شعر إتليون بالضيق لأن تشافيز لم يستشر مجلس النقابة قبل الإدلاء بإعلانه. قدمت النقابة اقتراحاً حث فيه شافيز على إلغاء خطته ، رغم فشل ذلك. [142] أعلن الأب مارك داي أنه سيقام قداسًا كل ليلة في أربعين فدانًا. اجتذبت هذه العديد من مؤيدي تشافيز ، حيث تم تزيين محطة الوقود لتكون ضريحًا مرتجلًا. [143] تحدث رجال الدين البروتستانت المتعاطفون والحاخامات اليهود أيضًا في هذه الجماهير. [144] بعد ثلاثة أسابيع ، حثه أطباء شافيز على إنهاء الصوم. وافق على القيام بذلك في حدث عام في 10 مارس. [145] دعا روبرت كينيدي ليكون ضيف الشرف في هذا الحدث. وصل كينيدي إلى الحدث ، الذي حضره آلاف المراقبين وكذلك الصحافة الوطنية ، وتقاسموا الخبز هناك. [146]

- برقية مارتن لوثر كينغ إلى تشافيز بعد أن أعلن الأخير صيامه في فبراير 1968 [147]

بعد فترة وجيزة ، أعلن كينيدي ترشيحه ليكون المرشح الرئاسي القادم للحزب الديمقراطي. وطلب من شافيز الترشح كمندوب في الانتخابات التمهيدية في كاليفورنيا. [148] طوال شهر مايو ، سافر شافيز عبر كاليفورنيا ، وحث عمال المزارع والديمقراطيين المسجلين على دعم كينيدي. [149] كان نشاطه عاملاً مساهماً في انتصار كينيدي في تلك الولاية. [150] وفي احتفال النصر في لوس أنجلوس ، وهو حدث حضره شافيز ، اغتيل كينيدي في 5 يونيو. [151] ثم حضر تشافيز جنازة كينيدي في نيويورك باعتباره حامل نشارة. [152] جاء اغتيال كينيدي بعد شهرين من اغتيال مارتن لوثر كينج ، مما أثار مخاوف متزايدة بين النقابات من أن تشافيز سيستهدف أيضًا من قبل أولئك الذين عارضوه. [153]

في مايو ، ظهر شافيز على اليوم برنامج تلفزيوني وأعلن عن مقاطعة جميع أنواع العنب المنتجة في كاليفورنيا. [154] كانت رسالة المقاطعين أن المستهلكين يجب أن يتجنبوا شراء عنب كاليفورنيا حتى يحصل عمال المزارع على أجور وظروف عمل أفضل. [154] اعتصم المؤيدون في جميع أنحاء البلاد في المتاجر التي تبيع عنب كاليفورنيا وعطلوا الاجتماعات السنوية للعديد من سلاسل المتاجر الكبرى. [154] كان شافيز يأمل في أن يؤدي الضغط على المتاجر الكبرى إلى الضغط على مزارعي العنب للاستسلام لمطالب المضربين. [154] استأجر المزارعون شركة علاقات عامة لمواجهة المقاطعة ، محذرين المتاجر من أنهم إذا استسلموا للمقاطعة فسوف يواجهون قريبًا مقاطعة مماثلة للعديد من المنتجات الأخرى. [155] تحول المزارعون أيضًا إلى حاكم كاليفورنيا المنتخب حديثًا ، رونالد ريغان ، والذي بدوره سعى للحصول على دعم فريق Teamsters. [156]

تفاقمت آلام ظهر شافيز ، وفي سبتمبر 1968 تم نقله إلى مستشفى أوكونور في سان خوسيه. [157] وأعقب ذلك بإقامته في مدرسة القديس أنتوني في سانتا باربرا. [158] عاد إلى المنزل ، لكنه وجدها مزدحمة للغاية انتقل إلى أربعين فدانًا. [158] نتيجة تبرع من اتحاد عمال السيارات ، أقامت النقابة مكتبًا وقاعة اجتماعات هنا ، مع استخدام مقطورة كعيادة طبية كانت لا تزال بعيدة عن رؤية شافيز الأصلية. [159] استخدم صورته عن المعاناة الجسدية كتكتيك في قضيته ، على الرغم من أن بعض دائرته المقربة اعتقدوا أن ألمه كان جزئيًا على الأقل نفسيًا جسديًا. [160] بحلول عام 1968 ، كان شافيز من المشاهير الوطنيين. [152] اقترب منه الصحفيون بشكل متزايد لإجراء مقابلات منحها وصولًا وثيقًا بشكل خاص إلى بيتر ماتيسين وجاك إي ليفي ، وكلاهما كتب كتباً مؤيدة عنه. [161] في يوليو 1969 ، ظهرت صورة شافيز على واجهة زمن مجلة. [162] داخل الاتحاد ، أصبح الولاء الشخصي لشافيز ذا أهمية متزايدة [163] وتزايدت التوترات بينه وبين إتليون. [164]

نهاية ضربة العنب: 1969-1970

في مارس 1969 ، زارت الدكتورة جانيت ترافيل تشافيز وخلصت إلى أن الفقرات المندمجة هي مصدر آلام ظهره. وصفت تمارين مختلفة وعلاجات أخرى وجدها خففت من آلامه. [165] بين سبتمبر وديسمبر ، سافر شافيز البلاد في وينيباغو تحدث في العشرات من جمع التبرعات والتجمعات لمقاطعة العنب. [166] في خطاب ألقاه في واشنطن العاصمة ، عارض علنًا تورط الولايات المتحدة في حرب فيتنام ، وهو موضوع كان قد تجنب الحديث عنه سابقًا ، لأن ابنه فرناندو قد تم اعتقاله باعتباره معارضًا ضميريًا. [167]

في أواخر السبعينيات ، سعى شافيز أيضًا إلى تعزيز سيطرته على المساعدة القانونية الريفية في كاليفورنيا (CRLA) ، وهي مجموعة دافعت عن عمال المزارع. وطالب شافيز بأن يجعل CRLA موظفيها متاحين للعمل النقابي وأن يسمح لمحامي النقابة بتحديد القضايا التي ستتابعها CRLA. تحت قيادة كروز رينوسو ، حليف تشافيز السابق ، رفض CRLA. [168] اعتقد باول أن هذه المحاولات تعكس رغبة شافيز في أن يُنظر إليه على أنه الصوت الوحيد لعمال المزارع. [169]

تفاوض شافيز مع ليونيل شتاينبرغ ، مزارع العنب في منطقة كواتشيلا. لقد وقعوا عقودًا تسمح ببيع منتجات شتاينبرغ عليها شعار نقابة عليها ، مما يشير إلى أنهم سيتم إعفاؤهم من المقاطعة. [170] اعتبر مزارعون آخرون في كوتشيلا شتاينبرغ خائنًا للتفاوض مع تشافيز ، لكن في النهاية حذا حذوه ، مما أدى إلى توقيع عقود مع النقابة. [170] في يوليو 1979 ، وافق مزارعو ديلانو على التفاوض. [171] أصر شافيز على أن مفاوضاتهما تغطي أيضًا قضايا في مدرسة ديلانو الثانوية ، حيث تم تعليق العديد من التلاميذ ، بما في ذلك ابنته إليواز ، أو تم تأديبهم بسبب احتجاجهم على دعم المقاطعة. [172] في 29 يوليو 1970 ، وقع مزارعو ديلانو عقودًا مع النقابة في قاعة الأربعين فدان ، أمام الصحافة. [173] وافقت هذه العقود على زيادات في الأجور للقطافين ، وإدخال خطة صحية ، وإجراءات أمان جديدة فيما يتعلق باستخدام مبيدات الآفات على المحصول. [174]

إضراب الخس ساليناس: 1970-1971

في يوليو 1970 ، أعادت جمعية Grower-Shipper Association التي تمثل شركات زراعة الخس في وادي Salinas بكاليفورنيا التفاوض بشأن عقودها مع Teamsters ، مما سمح للنقابة الأخيرة بتمثيل موظفيها. [175] كان شافيز غاضبًا من ذلك ، وسافر إلى ساليناس للتحدث مع قواطع الخس ، وكثير منهم غير راضين عن الطريقة التي يمثلهم بها أفراد سائقي الشاحنات. [176] في أغسطس ، سار الآلاف من القواطع إلى ساليناس ، وتجمعوا في كلية هارتنيل حيث خاطبهم شافيز. [177] في حشده ضد فريق Teamsters ، أكد أن نقابتهم كانت تدار من قبل أشخاص بيض ، على عكس التركيب غير الأبيض إلى حد كبير لقواطع الخس. [178] هناك ، صوت القواطع على الإضراب. [177] على مدار الأيام التالية ، انضم الكثير منهم إلى اتحاد عمال العالم. [177] قرر شافيز أن الإضراب يجب أن يستهدف مبدئيًا أكبر مزارع للخس في الوادي ، Interharvest ، والذي كان مملوكًا لشركة United Fruit Company. [177] في محاولة لتجنب الإضراب عن العمل ، أقام آل تيمسترز اجتماعًا مع تشافيز ، حيث توصلوا في النهاية إلى اتفاق. وافق فريق Teamsters على التخلي عن عقودهم مع Grower-Shipper Association ، مما فتح الطريق أمام قاطعي الخس في Salinas لاختيار UFW كممثل لهم. [179]

حصل مزارعو الخس في ساليناس على أمر تقييدي مؤقت يمنع الإضراب ، حيث بدأ تشافيز احتجاجًا سريعًا آخر. [179] وسط هدنة استمرت عشرة أيام ، توصل إلى اتفاق مع شركة Interharvest ولكن ليس مع مزارعي Salinas الآخرين. [180] وهكذا ، بدأ الإضراب ضدهم في 24 أغسطس ، عندما بدأ القواطع في اعتصام حقول الخس. [181] انخفض إنتاج الخس بمقدار ثلاثة أرباع وتضاعفت أسعاره.[181] صدرت أوامر تقييدية مختلفة ضد المعتصمين ، وعندما انتهكوا تم تغريمهم دفع اتحاد النقابات العمالية العديد من هؤلاء ، بالإضافة إلى الدعم المالي للمضربين بطرق أخرى. [182] ثبت أن هذا مكلف بالنسبة للنقابة ، وقرر شافيز أنه لا يمكن الحفاظ على الاعتصامات. وبدلاً من ذلك قرر التحول نحو مقاطعة خس ساليناس. [182] اختار تشافيز شركة Bud Antle كأول هدف لحملة المقاطعة. [183]

وأصدر براعم أنتل أمرًا قضائيًا يمنع قانونًا المقاطعة ضدهم ، لكن تشافيز استمر على الرغم من ذلك. [184] ونتيجة لذلك ، اتهم شافيز ، وأدين بتهمة ازدراء المحكمة ، وحُكم عليه بالسجن لمدة عشرة أيام في سجن مقاطعة مونتيري. [185] أثناء سجن شافيز ، نظم أنصاره وقفة احتجاجية على مدار الساعة خارج السجن. [186] من بين الذين زاروه ، كوريتا سكوت كينج أرملة مارتن لوثر كينج ، [187] وأرملة روبرت كينيدي ، إثيل كينيدي. شاركت في مسيرة ضمت قداسًا كاثوليكيًا عارضتها مجموعة من المتظاهرين المحليين الذين عارضوا تركيز النشاط اليساري في مجتمعهم. [188] جذبت هذه الأحداث انتباه وسائل الإعلام الوطنية. [189] بعد فترة وجيزة ، صوتت المحكمة العليا في كاليفورنيا لإلغاء الجوانب الرئيسية لأمر باد أنتل وأمرت بالإفراج عن تشافيز. [190]

أراد شافيز أن تكون قاعدة حركته بعيدة أكثر من أربعين فدانًا ، خاصة واحدة حيث يمكنه تجربة أفكاره حول العيش الجماعي. [191] ولهذه الغاية ، قام منتج أفلام هوليوود إدوارد لويس ، وهو مؤيد ثري لشافيز ، بشراء مصحة قديمة لمرض السل في كين ، على طول سفوح جبال تيهاتشابي ، من أجل الاتحاد. [192] أطلق شافيز على هذه القاعدة الجديدة نوسترا سينورا رينا دي لا باز ("سيدة ملكة السلام") ، على الرغم من أنها أصبحت معروفة باسم "لاباز". [193] تجديد المباني القائمة ، [194] دعا العديد من العائلات للحضور والعيش هناك. [195] في إنشاء هذه البلدية ، اعتمد على تجارب غاندي مع الأشرم في الهند [195] تصورها كمركز للتراجع حيث يمكن للعمال القدوم لثلاثة أيام خلوات على غرار الكنيسة الرومانية الكاثوليكية كورسيلو. [194] أصبح لاباز المقر الجديد للنقابة ، وهو أمر انتقده العديد من الداعمين والممولين بسبب موقعه البعيد. [196] قال شافيز إن هذا ضروري لأمنه ، لا سيما بعد مزاعم بوجود مؤامرة ضد حياته. [197] في الليل ، كان حراس مسلحون يقومون بدوريات في محيط البلدية. [198] كان التنظيم في لاباز فوضويًا في كثير من الأحيان ، حيث أشار منتقدون محبطون في الحركة إلى التنظيم باسم "الجبل السحري". [199] وسط إحباطاته المتزايدة من قيادة تشافيز ، استقال إتليون في أكتوبر 1971. [200]

التوسع خارج كاليفورنيا: 1972

أصبحت أريزونا أول ولاية تمرر مشروع قانون يهدف إلى إبعاد اتحاد العمال المهاجرين عن ولايتهم ، وهذا من شأنه أن يجرم المقاطعة ويجعل الانتخابات النقابية بين عمال المزارع شبه مستحيلة. [201] رداً على ذلك ، توجه شافيز إلى أريزونا وطالب بعقد اجتماع مع الحاكم جاك ويليامز ، الذي رفض. [202] وبعد ذلك أطلقوا حملة للحصول على انتخابات عزل لعزل ويليامز من منصبه. [203] بدأ هذا أول حملة كبيرة لعمال المزارع خارج كاليفورنيا UFW. [204] احتشد عمال المزارع خارج مكتب ويليامز بينما بدأ شافيز صيامه في مركز سانتا ريتا ، وهي قاعة تستخدمها مجموعة شيكانو المحلية. [205] [206] في اليوم التاسع عشر من صيامه ، دخل شافيز المستشفى. [207] ثم أفطر في قداس في ذكرى وفاة روبرت كينيدي ، حيث انضمت إليه المغنية الشعبية جوان بايز. [208] خلال حملة أريزونا ، بدأ اتحاد العالم المتحد باستخدام شعار "Si Se Puede" ("يمكن القيام به") ، والذي أصبح مرتبطًا به ارتباطًا وثيقًا فيما بعد. [209]

دفع شافيز بشكل متزايد من أجل أن يصبح اتحاد النقابات العمالية منظمة وطنية ، مع وجود رمز تم تأسيسه في ولاية واشنطن وأوريجون وأيداهو وتكساس وفلوريدا. [210] أعربت أجزاء من الاتحاد عن مخاوفها من أن مواردها تستنفد الآن فوق طاقتها. [210] دفع شافيز أيضًا من أجل وزارة الهجرة في كاليفورنيا ، التي دعمت اتحاد عمال المزارع ، للتحول إلى وزارة عمال المزارع الوطنية (NFWM) ، وأصر على أن يكون لاتحاد العمال الزراعيين سلطة الاعتراض على القرارات التي يتخذها الاتحاد الوطني للمرأة. [211]

بناءً على طلب AFL-CIO ، علق شافيز مقاطعة Salinas الخس ، لكنه استعد لإعادة إطلاقها بعد ثمانية أشهر حيث لم يرضخ المزارعون إلا لواحد من مطالبهم. [212] نمت التوترات بين اتحاد كرة القدم الأميركي و AFL-CIO ، مع قلق رئيس الأخير جورج ميني من أنه إذا خالف اتحاد العمال العمال القانون من خلال تمديد مقاطعته لتشمل سلاسل المتاجر الكبرى ، فيمكن أن يتحمل AFL-CIO المسؤولية. [213] ونتيجة لذلك ، طلب شافيز رسميًا ميثاقًا حتى يصبح اتحاد عمال العالم نقابة مستقلة ومستقلة عن AFL-CIO ، وكان يكره القيام بذلك لأنه يعني خسارة دعم AFL-CIO. [213]

بينما كان شافيز يركز على ساليناس ، تم تكليف شقيقه ريتشارد بالإشراف على أنشطة UFW في ديلانو. في أوائل عام 1972 ، زار ريتشارد شافيز وواجهه بشأن مشاكل ديلانو ، وأخبره أن النقابة تفقد الدعم بين عمال المزارع وأنهم كانوا في خطر فقدان العقود عندما جاءوا للتجديد. [214] في رأي ريتشارد ، كان شافيز يفقد الاتصال بعضوية النقابة. [214] كان هناك غضب من أن الأعضاء كان من المتوقع أن يدفعوا مستحقات شهرية للنقابة عندما كان عملهم موسميًا. [214] اعتقد جزء من الأعضاء أن عزلة تشافيز الجديدة في لاباز أدت به إلى اتخاذ قرارات لا تحظى بشعبية لدى عمال المزارع. [214] كانت هناك مخاوف بشأن المتطوعين غير الأكفاء وعديمي الخبرة ، ومعظمهم من الأمريكيين الأوروبيين الناطقين بالإنجليزية ، والذين كانوا يديرون قاعات التوظيف في UFW [216] وكان المزارعون يشكون من أن هؤلاء المتطوعين غالبًا ما كانوا معاديين وغير متعاونين. [217] كانت فروع النقابة تأمر الأعضاء بتغيب عن العمل للانخراط في التجمعات السياسية وخطوط اعتصام ساليناس ، مما أثار غضب المزارعين. [218] رد شافيز على هذه الانتقادات بإبعاد شقيقه عن ديلانو. [219] في أواخر عام 1972 ، ترك ريتشارد وهويرتا ، شريكه في ذلك الوقت ، الاتحاد لفترة وجيزة بسبب الإحباط من قيادة شافيز. [220] واصل الأعضاء الكبار الآخرون تحذير تشافيز من نفس القضايا التي فعلها ريتشارد ، لكن شافيز رفض مخاوفهم ووصفها بأنها دعاية للنمو. [219]

ثم قام المزارعون في كاليفورنيا بتنظيم اقتراع على الاقتراح 22 لشهر نوفمبر 1972 والذي من شأنه حظر حملات المقاطعة في الولاية. [213] كلف شافيز LeRoy Chatfield بإدارة الحملة ضده في الاقتراع ، وخسر Proposition 22 بنسبة 58 في المائة مقابل 42 في المائة. [221] في أبريل 1973 ، انتهى اتصال UFW مع مزارعي العنب في منطقة ديلانو. [222] عند ذلك دعا شافيز إلى إضراب في وادي كواتشيلا. [223] رأى اتحاد Teamsters هذا كفرصة لاستبدال UFW في تمثيل عمال المزارع في المنطقة. [224] نظمت عائلة تيمستر احتجاجات مضادة كان معتصموهم في كثير من الأحيان مسلحين واندلعت اشتباكات عنيفة بين أعضاء النقابتين. [225] استخدم UFW هذه الحالات من عنف Teamster لحشد الدعم العام لقضيتهم. [226] كان AFL-CIO قلقًا من هذا الصدام بين النقابات ، وأبرم مينى صفقة مع تشافيز بأنهم سيوفرون لـ UFW دعمًا ماليًا متجددًا إذا دفع لتشريع الدولة لتنظيم حقوق عمال المزارع في التنظيم. وافق شافيز على الرغم من أنه لا يريد مثل هذا القانون ، إلا أنه اعتقد أن الحاكم ريغان لن يوافق عليه أبدًا بأي حال. [227] منحت AFL-CIO الاتحاد المالي العالمي 1.6 مليون دولار ، مما سمح للأخير بدفع 75 دولارًا لمقطعي ساليناس ولاحقًا 90 دولارًا في الأسبوع. [228]

في خضم غارة ديلانو ، توفي المهاجر اليمني ناجي موشين ضيف الله ، أحد مضربين من اتحاد القوى العاملة ، بعد مشاجرة مع ضابط شرطة فض شجار في حانة. صوّر اتحاد العالم العربي ضيف الله على أنه شهيد من أجل القضية وسار أكثر من 5000 شخص في جنازته ، وصام شافيز لمدة ثلاثة أيام. [229] ثم ألغى شافيز إضراب دينالو ، مشيرًا إلى أنه سيفعل ذلك حتى تضمن الحكومة الفيدرالية سلامة متظاهري اتحاد النقابات العمالية ، واعتقدت الحكومة أن هذا كان غطاء لإخفاء المشاكل المالية التي تسبب فيها الإضراب في اتحاد العمال المتحد. [230] عند هذه النقطة ، خسر اتحاد كرة القدم الأميركي الكثير من أعضائه ، ومعظم عقوده في كاليفورنيا ، لصالح فريق Teamsters. [231] وجد العديد من عمال المزارع أنه على الرغم من أن أعضاء فريق العمل بدوا أقل اهتمامًا بحقوق العمال ، إلا أنهم لم يتوقعوا أن يقضي موظفوهم عطلات نهاية الأسبوع في الحملات السياسية والمقاطعات كما فعل اتحاد العمال المسيحيين. [214]

حملات الهجرة والتشريع: 1973-1975

في سبتمبر 1973 ، عُقد أول مؤتمر دستوري لـ UFW في فريسنو ، وهو يمثل الخطوة الأخيرة في تحول المنظمة إلى اتحاد كامل. [232] تم الإعلان عن دستور جديد يمنح رئيس المجموعة ، وهو المنصب الذي يشغله شافيز ، سلطات كبيرة يخشى أن تؤدي زيادة الديمقراطية إلى شل الحركة. [233] في المؤتمر ، وافق اتحاد العالم النقابي على إلغاء رسوم العضوية الشهرية لصالح الأعضاء أو تحصيل 2٪ من دخلهم السنوي. [234] كما أعلنت أن المتطوعين الذين عملوا في اتحاد النقابات العمالية لأكثر من ستة أشهر يمكن أن يصبحوا أعضاء لهم حقوق التصويت. في السابق ، كانت العضوية مقتصرة في المقام الأول على عمال المزارع. [234] كانت اللجنة التنفيذية الجديدة ، التي ضمت هويرتا وريتشارد شافيز ، مختلطة عنصريًا ، على الرغم من أن بعض الأعضاء أعربوا عن عدم رضاهم عن عدم احتوائها على المزيد من الأمريكيين المكسيكيين. [235] بحلول عام 1974 ، انكسر اتحاد العالم النسائي مرة أخرى وكانت مقاطعته تتعثر. [236] في تلك السنة ، مجلة نيويورك تايمز افتتحت بعنوان: "هل ضرب شافيز؟". [237] سافر شافيز إلى أوروبا لحث النقابات هناك على منع البضائع المستوردة التي كانت ترسلها نقابة UFW إلى هناك. سافر عبر لندن وأوسلو وستوكهولم وجنيف وهامبورغ وكوبنهاغن وبروكسل وباريس ، على الرغم من أنه وجد أن النقابات كانت حذرة بشأن الانضمام إلى حملته. [238] في روما ، التقى بالبابا بولس السادس ، الذي أشاد بنشاطه. [239]

ألقى شافيز باللوم بشكل متزايد على فشل إضراب اتحاد العمال المهاجرين على المهاجرين غير الشرعيين الذين تم إحضارهم كمفسدين للإضراب. [240] قدم ادعاء لا أساس له من أن وكالة المخابرات المركزية متورطة في جزء من مؤامرة لجلب مهاجرين غير شرعيين إلى البلاد حتى يتمكنوا من تقويض نقابته. [241] أطلق "حملة غير شرعيين" لتحديد المهاجرين غير الشرعيين حتى يمكن ترحيلهم ، وعيّن ليزا هيرش للإشراف على الحملة. [240] [242] من وجهة نظر شافيز ، "إذا تمكنا من إخراج غير الشرعيين من كاليفورنيا ، فسننتصر في الإضراب بين عشية وضحاها." [243] كان هذا تكرارًا لوجهة نظر مبكرة أعرب عنها فيما يتعلق بالمشاكل التي واجهتها مقاطعة اتحاد العمال العمال في عام 1972 ، وكان شافيز يعتقد أن العمل غير القانوني يمكن أن يقوض أي إضراب يقوم به العمال الزراعيون يمكن تقويضه من قبل "العمال المهاجرين" و "المهاجرين غير الشرعيين". [244] حثه هويرتا على عدم الإشارة إلى المهاجرين الذين قدموا إلى الولايات المتحدة بشكل غير قانوني على أنهم "غير شرعيين" لكن شافيز رفض قائلاً: "الأشياء بأسمائها الحقيقية". [243] رفضت بعض المكاتب الميدانية لـ UFW التعاون مع الحملة ، [243] ورفضت نقابة المحامين الوطنية (NLG) السماح لمتدربيها المتدربين بالعمل عليها ، حيث قطع تشافيز روابط UFW مع NLG. [243]

- جيري براون بشأن علاقته بشافيز [245]

بينما كان شافيز في أوروبا ، أنشأ ابن عمه مانويل شافيز دورية UFW ، أو "الخط الرطب" ، على طول حدود أريزونا مع المكسيك لمنع المهاجرين غير الشرعيين من العبور إلى الولايات المتحدة. [246] كانت هناك شائعات بأن هذه الدورية كانت تستخدم العنف ضد هؤلاء المهاجرين وضربهم وسرقتهم وفي إحدى الحالات خصي رجل. سرعان ما ظهرت هذه المزاعم في الصحافة المحلية. [247] توصل تحقيق مكسيكي إلى أن اتحاد العمال المهاجرين قدم رشوة لمسؤولي مدينة سان لويس لمنعهم من التدخل في هذه الأنشطة على طول الحدود. [248] قطع اتحاد مكسيكي ، اتحاد العمال المكسيكيين ، روابطه مع اتحاد العمال المكسيكيين بشأن هذه القضية. [249] رفض شافيز تقارير العنف ووصفها بأنها تشهير بالمحرضين المأجورين ، [240] وهو ادعاء قبله العديد من أنصاره. [250] قام شافيز بحماية مانويل ، [251] بينما التزم المجلس التنفيذي الصمت بشأن أنشطته ، معتبراً إياه مفيدًا. [252] نظم الناشط شيكانو بيرت كورونا احتجاجًا على خط UFW الرطب ، حيث وجه شافيز جيري كوهين لبدء تحقيق في تمويل مجموعة كورونا. [243]

في عام 1974 ، اقترح تشافيز فكرة اتحاد فقراء الشعب الذي يمكنه من خلاله الوصول إلى المجتمعات البيضاء الفقيرة في وادي سان جواكين الذين كانوا معاديين لاتحاد العمال الفقراء إلى حد كبير. [253] في غضون ذلك ، أعلن اتحاد العالم النقابي (UFW) أنه سيبدأ مقاطعة شركة جالو واين. [254] في فبراير 1975 ، نظم اتحاد العالم المتحد مسيرة أربعة أيام من سان فرانسيسكو إلى مقر جالو في موديستو ، حيث تجمع حشد من حوالي 10000 متظاهر. [255] كانت مسيرة موديستو وسيلة لمحاولة إحياء النجاحات التي تحققت في أواخر الستينيات واستعراضًا عامًا للقوة على الرغم من النكسات التي عانى منها اتحاد العمال المسيحيين. [256]

في نوفمبر 1974 ، تم انتخاب مرشح الحزب الديمقراطي الليبرالي الحديث جيري براون حاكما لولاية كاليفورنيا. [257] في هذه المرحلة ، احتلت حقوق العمال الزراعيين مركز الصدارة في جدول الأعمال السياسي للدولة. [258] التقى شافيز ببراون وطورا معًا استراتيجية: سيقدم براون مشروع قانون لتحسين حقوق عمال المزارع ، حيث يدعم اتحاد العمال الزراعيين بديلًا أكثر راديكالية. سيتفاوض براون بعد ذلك على قانون مع أصحاب المصلحة الآخرين الذي يشمل جميع النتائج النهائية لاتحاد العالم العربي. [259] الغرض من هذا القانون هو ضمان حق عمال المزارع في الاقتراع السري حيث يمكنهم تحديد النقابة ، إن وجدت ، التي ينبغي أن تمثلهم في مفاوضاتهم مع صاحب العمل. [260] وقع براون على قانون كاليفورنيا للعلاقات العمالية الزراعية (ALRA) ليصبح قانونًا في يونيو 1975. [261] كان يُنظر إلى هذا على نطاق واسع على أنه انتصار لاتحاد العمال المهاجرين ، حيث تمتلك كاليفورنيا الآن فاتورة العمل الأكثر ملاءمة في البلاد. [262] ومع ذلك ، كان شافيز قلقًا من أن ذلك سيقتل روح الحركة ، مشيرًا إلى أن القضية ستفقد الآن "المعركة الأساسية للاعتراف ، وهي المعركة التي تروق للعقل البشري والقلب" ، وبدلاً من ذلك ركز على قضايا أكثر تعقيدًا مثل كأجور ومزايا. [262]

الاقتراح 14: 1976-1977

أنشأ قانون ALRA وكالة حكومية ، مجلس علاقات العمل الزراعي في كاليفورنيا (ALRB) ، للإشراف على انتخابات النقابات بين عمال المزارع. [263] عين براون مجلس إدارة من خمسة أشخاص لقيادة ALRB التي كانت متعاطفة مع تشافيز ، وتضمنت مسؤول UFW السابق ليروي شاتفيلد. [263] بينما كان اتحاد القوى العاملة يستعد للانتخابات في الحقول ، نظم شافيز "مسيرة 1000 ميل" من حدود سان دييغو حتى الساحل في يوليو 1975. [264] أثناء المسيرة ، توقف لحضور المؤتمر الثاني للاتحاد. [265] بالنسبة للحملة ، وظفت UFW 500 منظم ، العديد منهم من عمال المزارع. [266] ربح اتحاد كرة القدم الأميركي في الانتخابات أكثر مما خسر ، على الرغم من أنه في الحالات التي تنافس فيها مع فريق Teamsters ، فاز الأخير على UFW. [267] يشير هذا إلى أن أعظم نقاط القوة في UFW كانت بين مزارعي الخضروات والحمضيات ، وليس في مناطقهم الأصلية في مزارع الكروم في ديلانو. [268] أغضبت انتصارات Teamster في مزارع الكروم في ديلانو شافيز ، الذي أصر على عدم إجراء انتخابات حرة هناك. [269] انتقد شافيز ALRB وشن حملة مستهدفة ضد والتر كينتس ، المستشار العام لـ ALRB ، مطالبين باستقالته. كما مارس ضغوطا على الحاكم براون لإزالة كينتز. [270]

تحرك منظمو UFW لمتابعة انتصاراتهم الانتخابية من خلال توقيع عقود مع المزارعين [268] احتاج UFW إلى هذه العقود لتحقيق الاستقرار المالي. [271] وفي الوقت نفسه ، لتطوير إدارة الاتحاد ، استأجر تشافيز المستشار الإداري كروسبي ميلن ، الذي أدت أفكاره إلى إعادة هيكلة الاتحاد. وزادت هذه الإصلاحات من مركزية سلطات الاتحاد بين اللجنة التنفيذية. [272] تضمنت التغييرات تفويض سلطات اتخاذ القرار من تشافيز إلى رؤساء الأقسام ، على الرغم من أن شافيز - الذي كان يحب الإشراف على كل شيء شخصيًا - وجد صعوبة في الالتزام به في الممارسة العملية. [273] كجزء من هذه الإصلاحات ، واصل تشافيز دعوة قادة النقابة إلى الانتقال جميعًا إلى لاباز ، الأمر الذي كان كثيرون مترددين في القيام به. [274] في يوليو 1976 ، سافر شافيز إلى نيويورك لحضور المؤتمر الوطني للحزب الديمقراطي ، حيث ألقى خطابًا يرشح فيه براون كمرشح رئاسي للحزب. سيحتل براون المركز الثالث في المسابقة التي فاز بها جيمي كارتر. [275] ذهب كارتر للفوز في انتخابات 1976 ، حيث بدأ إدارة كانت حريصة على تمويل مشاريع UFW. [276]

في عام 1976 ، نفد ALRB من أمواله المدرجة في الميزانية لهذا العام. رفض المجلس التشريعي لولاية كاليفورنيا تخصيص المزيد من الأموال ، لذلك أغلق ALRB المحل لهذا العام. [277] سعيًا للحصول على حقوق عمال المزارع التي قدمتها ALRA المنصوص عليها في دستور كاليفورنيا ، في أوائل عام 1976 ، طرح نشطاء UFW فكرة الاقتراح 14 ، والتي ستنقل إلى الناخبين في وقت لاحق من ذلك العام. [278] اعتقد شافيز أن الاقتراح 14 لديه فرصة ضئيلة لتمريره من قبل الناخبين وكان قلقًا من أن تكريس موارده للحملة سيكون مكلفًا ماليًا لاتحاد المرأة المتحد. [279] حذرهم براون أيضًا من القيام بذلك ، بحجة أن ذلك قد يأتي بنتائج عكسية على عمال المزارع من خلال استقطاب المجتمعات. [278] على الرغم من هذه المخاوف ، حث فريد روس النقابة على تولي هذه القضية ، [279] وبعد الكثير من النقاش ، صوت المجلس التنفيذي لاتحاد النقابات العمالية لإشراك نفسه في حملة "التصويت بنعم" على الاقتراح 14. [278] أجاب المزارعون من خلال حملة وسائل الإعلام المتعددة الممولة جيدًا والتي أكدت على الادعاء بأن الإجراء سيمنح النقابات الحق في التعدي على الممتلكات الخاصة. [280] عندما ذهب إلى الناخبين في نوفمبر 1976 ، هُزم الاقتراح 14 بمقدار اثنين إلى واحد. [281] على الرغم من أن هذه الهزيمة لم يكن لها تأثير خطير على اتحاد القوى العاملة ، إلا أن شافيز اعتبرها رفضًا علنيًا له شخصيًا. [282]

ألقى شافيز باللوم في الهزيمة على مدير مقاطعة الاتحاد الوطني للمرأة ، نيك جونز ، الذي كان الموظف الوحيد الذي أعرب علنًا عن قلقه بشأن حملة الاقتراح 14. وادعى أن جونز ومدير مقاطعة نيويورك ، تشارلي مارش ، كانا جزءًا من مؤامرة يسارية متطرفة لتقويض اتحاد القوى العاملة في العالم. [283] تحت الضغط ، في نوفمبر 1976 ، استقال جونز في خطاب إلى المجلس التنفيذي صرح فيه بأنه "قلق للغاية" بشأن الاتجاه الذي كان شافيز يسير فيه الاتحاد. [284] طرد تشافيز أيضًا جو سميث ، محرر ماكريادوبعد اتهامه بتعمد الإساءة للصحيفة. [285] ثم أمر روس وجانز باستجواب كل من عمل في الحملة ، ظاهريًا لاتخاذ قرار بشأن مهام جديدة ولكن أيضًا لطرد المستائين والمحرضين والجواسيس المزعومين.[284] أعرب العديد ممن شاركوا في إدارة مقاطعة اتحاد النقابات العمالية عن مخاوفهم من تطور مناخ على الطراز المكارثي داخل الاتحاد ، [286] واجتذب تطهير تشافيز انتباه الصحافة. [287] مع اشتداد الانتقادات لقيادته ، رد شافيز بمزيد من عمليات التطهير ، مستوحاة من تلك التي حدثت في الثورة الثقافية الصينية. [288] أصبح مقتنعًا بوجود مؤامرة يسارية متطرفة ، أطلق على أعضائها اسم "الحمقى" أو "هم" ، الذين كانوا يحاولون تقويض اتحاد نقابات العمال. [289] في اجتماع في لاباز في أبريل 1977 ، أطلق عليه فيما بعد "مذبحة ليلة الاثنين" ، دعا شافيز مجموعة من الأفراد الذين نددهم بأنهم ساخطون أو جواسيس. تعرضوا للإساءة اللفظية من قبل أعضاء المجلس التنفيذي وطردوا من المجتمع. [290] واتهم لاحقًا فيليب فيرا كروز ، أكبر أعضاء المجلس التنفيذي ، بأنه أيضًا جزء من المؤامرة ، وأجبره على الخروج. [291]

عكس شافيز العديد من التغييرات التي كان قد نفذها بتوجيه من ميلن ، مع إعادة تعيين أعضاء المجلس التنفيذي لتغطية المناطق الجغرافية بدلاً من تحمل مسؤوليات على مستوى الاتحاد. [292] ميلن ، الذي كان يعيش في لاباز ، سرعان ما غادر ، وزعم شافيز لاحقًا أنه كان جزءًا من مؤامرة ضد النقابة. [292] كما دخلت UFW في مفاوضات مع نقابة Teamsters ، وهي عملية قادها كوهين. توصل النقابان إلى اتفاق يوقف اتحاد عمال المزارع بموجبه عن رفع دعاوى قضائية ضد أعضاء فريق العمل إذا توقف الأخيرون عن العمل بين عمال المزارع تمامًا. أدى هذا إلى جعل نقابة عمال المزارع الاتحاد المهيمن الوحيد بين عمال المزارع. [293] وافق فريق Teamsters لأن عمال المزارع يمثلون مجموعة هامشية بالنسبة لهم ، كما أن دخولهم المنخفضة عادة تعني أيضًا أن عمال المزارع لم يولدوا أموالًا كافية للنقابة لتبرير اشتباكاتها المستمرة والمكلفة مع اتحاد المزارعين المتحد. [294]

روابط مع سينانون وفرديناند ماركوس: 1977

- شافيز يجادل مع المجلس التنفيذي لإصلاح اتحاد العمال المهاجرين في عام 1977 [295]

أخبر شافيز اللجنة التنفيذية أن التغيير الجذري ضروري في اتحاد العمال المسيحيين ، وصرح بأنهم يمكن أن يكونوا إما نقابة أو حركة ، ولكن ليس كلاهما. إذا كان الأمر الأول ، فسيتعين عليهم البدء في دفع الأجور لموظفيهم ، بدلاً من الاعتماد على المتطوعين ، وهم في ذلك الوقت لم يكونوا في وضع مالي للقيام به. [296] بدلاً من ذلك حثهم على أن يصبحوا حركة ، والتي قال إنها تعني إنشاء مستوطنات جماعية للأعضاء ، بالاعتماد على منظمة دينية في كاليفورنيا ، Synanon ، كنموذج. [296] أصبح شافيز مهتمًا بشكل متزايد بـ "سينانون" ، وهي منظمة للعلاج من المخدرات أعلنت نفسها ديانة في عام 1975 وتعمل من مجمع شرقي فريسنو. لقد أعجب بزعيم Synanon Charles Dederich ، والطريقة التي سيطر بها الأخير على مجتمعه المخطط. [297] في رأي شافيز ، كان ديدريتش "عبقريًا في التعامل مع الناس". [298]

في فبراير 1977 ، اصطحب تشافيز المجلس التنفيذي لـ UFW في زيارة لمجمع سينانون. [299] هناك ، شاركوا في نظام علاج يعتمد على عملية Dederich الخاصة ، "اللعبة" ، حيث تم اختيار كل "لاعب" بدوره لتلقي انتقادات قاسية ومليئة بالألفاظ النابية من بقية المجتمع . [300] كان ديديريتش قد أخبر تشافيز أن "اللعبة" كانت مفتاح إعادة تشكيل اتحاد كرة القدم الأميركي ، [301] وقرر الأخير أنه يريد من الجميع في لاباز أن يلعبوها. [295] حصل على موافقة ضمنية من المجلس التنفيذي على الرغم من أن بعض أعضائه عارضوا هذا الإجراء بشكل خاص. [302] أقيمت اللعبة في لاباز صباح الأحد وأمسيات الأربعاء ، وفي أوجها كان يشارك فيها حوالي 100 شخص كل أسبوع. [303] هناك تم استخدامه لتشكيل السلوك ومعاقبة عدم المطابقة. [304] كثير من الأفراد يخشون الإذلال الذي ينطوي عليه الأمر ، ويكرهون البذاءات التي كانت جزءًا منه ، ووجدوا أن المرور بها تجربة مؤلمة. [305] ظل شافيز متحمسًا للعبة ، ووصفها بأنها "أداة جيدة لضبط الاتحاد". [305] رفض العديد من المقربين من شافيز ، بمن فيهم زوجته وريتشارد شافيز ، المشاركة. [305] لم يتم إبلاغ عمال المزارع عن اللعبة. [306] قام العديد من المؤيدين منذ فترة طويلة لاتحاد النقابات العمالية ، بما في ذلك شخصيات دينية مختلفة ، بزيارة لاباز في ذلك الوقت وتركوا قلقين من كيفية تغيرها. [307]

زودت Synanon اتحاد النقابات العمالية بمبلغ 100.000 دولار من السيارات والمواد [308] لبناء روابط مع حركة تشافيز ، مما أدى إلى صقل سمعة ديدريتش مع الليبراليين الأثرياء الذين كانوا من بين ناخبي سينانون الأساسيين. [309] اقترح ديدريتش أن تقوم Synanon و UFW بإنشاء مزرعة مجتمعية مشتركة ، وعلى الرغم من استكشاف الخيار ، إلا أنه لم يتحقق. [310] بناء على نصيحة ديدريتش ، بدأ شافيز في رعاية الشباب الذين نشأوا في الحركة ليظلوا ملتزمين به وبمثله العليا. [311] أنشأ منهجًا ليتبعوه ، بما في ذلك اللعبة. [311] بينما رفض تشافيز في السابق قبول الأموال الحكومية ، تقدم الآن للحصول على أكثر من 500000 دولار كمنح لمدرسة ومشاريع أخرى. [312] أصبحت الاحتفالات الرسمية والطقوس الجماعية جزءًا مهمًا من الحياة في لاباز ، [313] بينما أعلن تشافيز أيضًا أنه في صباح يوم السبت يجب على جميع سكان لاباز العمل في حدائق الخضروات والزهور لتحسين التواصل الاجتماعي. [314] تم تمرير قاعدة تقضي بأن يرتدي كل شخص في لاباز زر UFW في جميع الأوقات بغرامة. [315] بعد حضور دورة في لوس أنجلوس ، بدأ شافيز يدعي أنه يستطيع علاج الناس بوضع يديه. [316]

في الانتخابات الميدانية ، تم رفض اتحاد العمال الأمريكيين إلى حد كبير من قبل العمال الفلبينيين الأمريكيين. سعيًا لتصحيح ذلك ، سافر شافيز في عام 1977 إلى الفلبين كضيف على رئيسها فرديناند ماركوس. هناك ، تمت معاملته كشخصية رفيعة المستوى ، وحصل على جائزة من ماركوس ودكتوراه فخرية من جامعة الشرق الأقصى في مانيلا. [317] [318] [319] ثم تحدث إلى مراسل من واشنطن بوست حيث تحدث بشكل إيجابي عن تطبيق ماركوس للأحكام العرفية. [317] أثار هذا غضبًا في الولايات المتحدة ، خاصة بين الجماعات الدينية ، التي جادلت بأن شافيز كان يتجاهل انتهاكات حقوق الإنسان التي حدثت في ظل إدارة ماركوس. [320] ثم نظم شافيز حدثًا في ديلانو لخمسة من كبار المسؤولين الحكوميين الفلبينيين للتحدث رسميًا إلى جمهور مُجمَّع. [320] أدى الحادث إلى تآكل التأييد بين المنظمات الدينية ، وهي دائرة انتخابية رئيسية لتشافيز واتحاد المرأة المتحد. [320]

زمن نشرت المجلة قصة تتحدث عن العنف وإساءة معاملة الأطفال في سينانون ، والتي وصفتها بـ "عبادة غريب الأطوار". أطلقت Synanon مقاطعة زمن ردا على ذلك ، حث شافيز اتحاد العالم المسيحي على دعمه ، مشيرا إلى أنه ينبغي عليهم مساعدة أصدقائهم والمساعدة في حماية الحرية الدينية. [308] داهمت شرطة لوس أنجلوس مجمع سينانون وكشفت عن أدلة على أن ديديريتش قد أجاز استخدام العنف ضد منتقدي المجموعة ، كما أدين العديد من الأعضاء الكبار بقتل محام يمثل أعضاء سابقين في سينانون. [321] بعد فترة وجيزة ، قام معبد الشعب الذي يديره ناشط الحقوق المدنية جيم جونز ، وهي مجموعة كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالحركة اليسارية في كاليفورنيا ، بالانتحار الجماعي في مجتمعهم جونستاون. [322] سرعان ما أصدر عضو مجلس ديمقراطي بيانًا صحفيًا يقارن فيه الطائفة المحيطة بشافيز بمعبد الشعب. [322] توقف اتحاد النقابات العمالية عن استخدام اللعبة ردًا على هذه التطورات. [323]

استمر اتحاد العمال المهاجرين في الاعتماد على العمل التطوعي ، ولم يدفع إلا لعدد قليل من الموظفين ، مثل المحامين. عندما طلب محامو النقابة ، الذين حصلوا على رواتبهم ، زيادة في الراتب ، أثار ذلك نقاشًا كبيرًا بين اللجنة التنفيذية. صاغ شافيز القضية على غرار ما إذا كان ينبغي على اتحاد العمال المهاجرين البدء في دفع الأجور للجميع أو الاستمرار في الاعتماد على المتطوعين بدلاً من ذلك. انقسمت اللجنة التنفيذية إلى حد كبير على أسس جيلية ، حيث أيد الأعضاء الأكبر سناً رغبة تشافيز في البقاء منظمة تطوعية ، وساد هذا الموقف بفارق ضئيل. [324] استقالت مدينة ، وهي واحدة من اثنين فقط من عمال المزارع السابقين في مجلس الإدارة ، بسبب هذه القضية. [325] استقال دريك أيضًا. [326] غادر نصف المحامين على الفور ، والآخرون في الأسابيع التالية عندما تحول اتحاد النقابات العمالية إلى قسم قانوني تطوعي ، كان المتطوعون الجدد يفتقرون إلى الخبرة إلى حد كبير. [322] وفي عام 1977 أيضًا أعلن اتحاد العالم النقابي أن المساهمات في الصندوق السياسي للنقابة ستصبح إلزامية للأعضاء ، ثم استخدم هذا لدعم الجماعات السياسية والمرشحين الذين يعتبرون متعاطفين مع مصالح الاتحاد. [327]

تزايد الانقسامات: 1978-1982

في يونيو 1978 ، انضم شافيز إلى اعتصام في يوما كجزء من إضراب ابن عمه مانويل في أريزونا. أدى ذلك إلى كسر أمر قضائي وألقي بتشافيز في سجن المقاطعة لمدة ليلة واحدة. [328] بحلول عام 1978 ، كان هناك غضب متزايد من اتحاد عمال الخضروات بين عمال الخضراوات الذين أصيبوا بالإحباط بسبب عدم كفاءته ، خاصة في إدارة خطته الطبية. [329] في انتخابات العمال الزراعيين الـ 22 التي جرت بين يونيو وسبتمبر 1978 ، خسر اتحاد عمال المزارع الثلثين. [330] لوقف خسارة عقودها وأعضائها ، أطلق شافيز خطة دي فلوت ، وهي مبادرة لاستعادة ثقة جامعي الخضار. [331] نظم شافيز إضرابًا جديدًا حول الأجور ، على أمل أن تؤدي الزيادات في الرواتب إلى وقف خسائر اتحاد العمال العمال الذي طلب النقابة من رواتبه في يناير 1979 ، بعد أيام من انتهاء عقودها. [332] شمل الإضراب 11 مزارعًا للخس في ساليناس وإمبريال فاليز ، [333] مما تسبب في ارتفاع أسعار الخس. [334]

خلال الإضراب ، تجاوز المعتصقون حقول شركة ماريو سايخون وحاولوا طرد أولئك الذين ما زالوا يعملون. فتح رئيس العمال والموظفون النار وقتل أحد المعتصمين ، روفينو كونتريراس. [335] حث شافيز المضربين على عدم اللجوء إلى العنف وقاد مع والد كونتريراس موكبًا جنائزيًا بطول ثلاثة أميال على ضوء الشموع حضره 7000 شخص. [336] في يونيو ، خطط غانز وغيره من منظمي الإضراب لإظهار القوة حيث اندفع المهاجمون إلى ميدان ساليناس لإحداث اضطراب. وأدى ذلك إلى اشتباكات عنيفة أصيب عدة أشخاص بطعنات واعتقل 75 منهم. [337] اتهم مزارعو الخضروات شافيز بالإرهاب بسبب الحادث. [338] انتقد شافيز غانز لتنظيمه هذا دون موافقته. [337] ثم قاد مسيرة لمدة 12 يومًا من سان فرانسيسكو إلى سان خوسيه ، وبدأ صيامه في اليوم السادس. [339] عند وصوله إلى ساليناس ، التقى بقادة الإضراب في مؤتمر UFW. وجادل بأن الإضراب كان مكلفًا للغاية بالنسبة لاتحاد النقابات - فقد كلف النقابة ما بين 300000 دولار و 400000 دولار شهريًا - وأنه يجب عليهم إنهاء الإضراب والتحول إلى حملة المقاطعة. رفض قادة الإضراب هذه الاقتراحات. [340] لإنهاء الإضراب ، في أغسطس وسبتمبر ، وقع العديد من المزارعين عقودًا مع اتحاد المزارعين العالمي لكن العديد منهم صمدوا وانكسر الاتحاد. [341] واصل شافيز الدفاع عن المقاطعة ، مشيرًا إلى أن النقابة يمكن أن تستخدم مدمني الكحول من المدن لإدارة حملة المقاطعة ، وهي فكرة رفضها معظم المجلس التنفيذي. [342]

بموجب العقود الجديدة ، وافق المزارعون على الدفع لممثلي العمال بأجر الذين ستكون مهمتهم ضمان علاقة سلسة بين المزارعين و UFW. أحضر شافيز هؤلاء الممثلين المدفوعين إلى لاباز لحضور جلسة تدريبية لمدة خمسة أيام في مايو 1980. [343] ساعد غانز ، الذي أصبح بعيدًا بشكل متزايد عن شافيز ، في تعليمهم. [344] دعا شافيز جميع العاملين إلى اجتماع في لاباز في مايو 1981 ، حيث أصر مرة أخرى على أن اتحاد العمال المتحد تم اختراقه من قبل جواسيس يسعون إلى تقويضه والإطاحة به. [345] قام بترتيب تعيين المزيد من الموالين له في المجلس التنفيذي ، والذي لم يكن هناك الآن عمال مزرعة يجلسون فيه. [345] في مؤتمر فريسنو للاتحاد في سبتمبر 1981 ، رشح الممثلون المدفوعون بعضًا من اختياراتهم ، بدلاً من خيارات تشافيز ، للانضمام إلى مجلس الإدارة. [346] رد أنصار شافيز بمنشورات تزعم أن الممثلين المدفوعين كانوا دمى "لليهودين" ، جانز وكوهين ، الذين كانوا يحاولون تقويض الاتحاد. [347] أدى هذا إلى مزاعم معاداة السامية ضد تشافيز. [348] في محاولة لتقويض الممثلين المأجورين ، اقترح تشافيز إجراءً يقضي بأنه إذا وقع 8٪ من العمال في مزرعة على عريضة ، فإن ممثلي تلك المزرعة سيضطرون للتصويت لمرشحي تشافيز المختار. مرت التدبير. [347]

- شافيز في مؤتمر 1981 [347]

بحلول تشرين الأول (أكتوبر) ، تم طرد كل أولئك الذين عارضوا خيارات شافيز في المؤتمر. [348] ردوا بإطلاق صيام احتجاجًا خارج مكتب ساليناس التابع لاتحاد المزارعين في العالم. [349] رفع تسعة منهم دعوى قضائية ضد تشافيز في محكمة فيدرالية ، مدعين أنه لا يحق له فصلهم من المناصب التي انتخبوا لتمثيلها من قبل أقرانهم في الحقول. [349] رد شافيز بدعوى مضادة ، ورفع دعوى ضدهم بتهمة التشهير والقذف. [350] اعترف لمراسل أنه أثناء قيامه بذلك ، كان يحاول تخويف محامي المتظاهر ، الأمر الذي أدى إلى دعاية سلبية لاتحاد النقابات العمالية. [350] أحد المتظاهرين ، تشافا بوستامانتي ، حصل على عمل مع مجموعة المساعدة القانونية الريفية في كاليفورنيا ، حيث بدأ اتحاد النقابات العمالية في اعتصام مكاتبهم ، في محاولة لإقالة بوستامانتي. [351] في المحكمة ، نفى تشافيز أن الممثلين المدفوعين قد تم انتخابهم على الإطلاق ، زاعمًا أنهم عينوا من قبله شخصيًا ، لكنه لم يقدم أي دليل يدعم هذا الادعاء. رفض قاضي المحكمة الجزئية الأمريكية ويليام إنجرام حجة تشافيز ، وحكم بأن إقالة الممثلين المأجورين كانت غير قانونية. [352] استأنف اتحاد النقابات العمالية الحكم ، الذي استمر لسنوات ، حتى نفاد أموال الممثلين المدفوعين للاستمرار. [353]

أدت معارضة عداء شافيز للمهاجرين غير الشرعيين إلى انفصال كبار أعضاء اتحاد النقابات العمالية في تكساس وأريزونا عن النقابة وتشكيل مجموعاتهم الخاصة ، مثل اتحاد عمال المزارع في تكساس ومشروع تنظيم مقاطعة ماريكوبا. [354] ذهب شافيز وابن عمه مانويل إلى تكساس لمحاولة حشد المعارضة ضد الانقسام. [354] ذهب مانويل أيضًا إلى أريزونا ، حيث قدم مجموعة من الإجراءات لتقويض المجموعة الجديدة. [355] أدى ذلك إلى قيام الصحفي الاستقصائي توم باري بالتحقيق في أنشطة مانويل. تم الكشف عن أنه تحت اسم مستعار أصبح مزارع البطيخ في المكسيك ، وأنه كان يبدأ إضرابات بين جامعي البطيخ الأمريكيين كوسيلة لتحسين السوق لمنتجاته الخاصة. [356] تضررت سمعة UFW أكثر بعد المجلة سبب كشف النقاب عن أن الاتحاد أنفق بشكل غير لائق ما يقرب من مليون دولار من الأموال الفيدرالية. وأعقبت ذلك تحقيقات فيدرالية ووطنية تؤكد هذه الادعاءات. [357] طلبت الحكومة من اتحاد النقابات العمالية إعادة أكثر من 250 ألف دولار من الأموال بينما حكمت دائرة الإيرادات الداخلية بأن الاتحاد مدين بـ 390 ألف دولار في صورة ضمان اجتماعي متأخر وضرائب بطالة فيدرالية. [358]

في عام 1982 ، أقامت UFW احتفالًا بالذكرى السنوية العشرين لأول مؤتمر لها في سان خوسيه. [359] في أكتوبر من ذلك العام توفي والد شافيز ، وأقيمت الجنازة في سان خوسيه. [360] تورط شافيز أيضًا في نطاق أوسع من الأحداث اليسارية. شارك في رئاسة عشاء توم هايدن وجين فوندا لجمع الأموال لحملتهما من أجل الديمقراطية الاقتصادية. [359] في صيف عام 1982 ظهر أيضًا في يوم الأحد السلام ، وهو حدث مناهض للأسلحة النووية. [359] أنشأت UFW نفسها كواحدة من أكبر المانحين السياسيين في ولاية كاليفورنيا. [327] غالبًا ما كانت تبرعاتها السياسية تُخفي عن الجمهور ، وتم تحويلها من خلال لجان وسيطة. [361] تبرعت بآلاف الدولارات لحملة هوارد بيرمان لإزاحة ليو مكارثي من منصب رئيس مجلس ولاية كاليفورنيا بسبب دور مكارثي في ​​هزيمة الاقتراح 14. خشي العديد من الديمقراطيين من أن يكون بيرمان مدينًا لشافيز ودعم ويلي براون ، الذي وون. [362] كما تبرعت UFW لاحقًا إلى ويلي براون. [363]

ردهة شيكانو والأنشطة التجارية: 1983-1989

استمرت عضوية الاتحاد ، ومستحقات العضوية اللاحقة التي دفعوها ، في الانخفاض. في يناير 1983 ، غطت عقود UFW 30000 وظيفة ولكن بحلول يناير 1986 انخفض هذا إلى 15000. [364] في عام 1982 ، بلغت المستحقات التي جلبتها العضوية 2.9 مليون دولار على الرغم من أن هذا انخفض إلى مليون دولار بعد ثلاث سنوات. [365] بحلول أوائل الثمانينيات ، كانت هناك طبقة وسطى لاتينية مزدهرة في الولايات المتحدة على الرغم من أن شافيز كره النهج الطموح الذي شجع الطبقة العاملة اللاتينيين على أن يصبحوا طبقة وسطى ، فقد أدرك أن هذا قدم لاتحاد النقابات العمالية قاعدة دعم أوسع. [366] في مؤتمر UFW لعام 1983 ، أعلن عن تشكيل منظمة غير ربحية جديدة ، شيكانو لوبي. [366] عند إطلاق اللوبي ، ألقى كل من عمدة سان أنطونيو هنري سيسنيروس والرئيس المنتخب حديثًا للرابطة السياسية المكسيكية الأمريكية ، ابن شافيز الأكبر فرناندو. [367] ولمواجهة تراجع عضويته ، سعى الاتحاد إلى بناء نفوذه السياسي. [368] في نوفمبر 1984 ، ألقى شافيز خطابًا في نادي الكومنولث بكاليفورنيا. [369] أطلق اتحاد العالم المتحد مطبعة ، مع تزايد استخدام السياسيين المتحمسين لمغازلة التصويت اللاتيني. [368]

بدأ شافيز مقاطعة العنب و Red Coach Lettuce لأن شركتهم الأم ، Bruce Church ، رفضت توقيع عقد مع UFW. [370] أطلق شافيز مقاطعة لاكي ، سلسلة سوبر ماركت في كاليفورنيا. كانت استراتيجيته تتمثل في إقناع السوبر ماركت بأن اتحاد العمال الأميركيين يمكن أن يضر برعايته بين اللاتينيين. [371] كان شافيز قد لاحظ أن اليمين المسيحي بدأ في استخدام تقنيات الكمبيوتر الجديدة للوصول إلى المؤيدين المحتملين وقرر أن UFW يجب أن يفعل الشيء نفسه. [372] من خلال هذا ، كانوا أكثر قدرة على استهداف مجموعات معينة اعتبروها متعاطفة مع قضيتهم: الهسبانيون ، والأميركيون الأفارقة من الطبقة الوسطى ، والمهنيون الليبراليون الذين يعيشون في المدن الكبرى. [373] كجزء من مقاطعتها ، اشترت UFW أيضًا إعلانات تلفزيونية ، والتي استخدمتها للمساعدة في جمع الأموال. [374]

منذ منتصف الثمانينيات ، ركز تشافيز بشكل متزايد حملات UFW على معارضة استخدام مبيدات الآفات في الحقول ، والتي قال إنها تشكل خطرًا على كل من عمال المزارع والمستهلكين. [375] جمعت UFW أكثر من 100000 دولار ، بالإضافة إلى المعدات المتبرع بها ، لإطلاق مختبر أبحاث المبيدات الخاص بها ، لكن هذا لم يفتح أبدًا. [376] في حملاته ضد المبيدات حصل على دعم من رالف نادر. [377] ربط شافيز هذا النهج بالمقاطعة المستمرة لبروس تشيرش ، بحجة أنه إذا قاطع المستهلكون منتجات الشركة ، سيتوقف المزارعون عن استخدام المبيدات. [378] زعمت UFW أن المعدلات المرتفعة لسرطان الأطفال في ماكفارلاند تمثل دليلًا على كيفية تأثير المبيدات الحشرية على البشر ، حيث استخدموا لقطات لبعض هؤلاء الأطفال في مقطع فيديو مدته 17 دقيقة ، غضب العنب. غضب العديد من الآباء وقام العديد منهم بمقاضاة نقابة UFW ، بدعوى أن النقابة كانت تستغل أطفالهم من أجل أجندتها الخاصة. [379] كما حضر نشطاء اتحاد النقابات العمالية في موكب جنائزي لطفل يبلغ من العمر 14 عامًا توفي بسبب مرض السرطان ، حيث حملوا أعلام النقابة التي طلبت منها أم الطفل الغاضبة المغادرة. [380]

في عام 1982 ، لم يعد جيري براون حاكمًا لولاية كاليفورنيا. [381] وحل محله الجمهوري جورج ديوكمجيان ، الذي كان يحظى بدعم مزارعي الولاية تحت ديوكمجيان ، وتآكل تأثير ALRB. [382] في عام 1987 ، تم العثور على UFW مسؤولاً عن أضرار بقيمة 1.7 مليون دولار لشركة Maggio عن الأعمال غير القانونية التي نفذتها النقابة ضدها خلال إضرابهم عام 1979. [381] عندما فشلت مقاطعة UFW لمنتجات بروس تشيرش في جذب الانتباه ، أطلق شافيز في يوليو 1988 صيامًا جماهيريًا آخر في فورتي أكر. [383] زار ثلاثة من أطفال روبرت كينيدي ، مما أثار اهتمام وسائل الإعلام بالصيام. [384] بعد 19 يومًا ، أفطر شافيز في حفل حضره السياسي الديمقراطي جيسي جاكسون. [384] أعقب الصيام عمليات تطهير أخرى في لاباز حيث اتهم تشافيز المزيد من الناس بأنهم مخربون. [385] كان هارتمير من بين الذين تم طردهم واستقالوا في يناير 1989. [386] غادر بعض أولئك الموجودين في لاباز قبل أن يتمكن تشافيز من استهدافهم ، وأصبحت البلدية خالية من السكان بشكل متزايد. [387] في غضون ذلك ، استمر شافيز في تلقي الجوائز والتكريمات. [387] في نوفمبر 1989 ، منحته الحكومة المكسيكية وسام نسر الأزتك ، حيث كان له لقاء خاص مع الرئيس المكسيكي كارلوس ساليناس. [388] في أكتوبر 1990 ، أصبحت كواتشيلا أول منطقة تسمي مدرسة بعد شافيز الذي حضر حفل التكريس. [388]

مع انخفاض رسوم العضوية ، اتجه اتحاد العالم العربي بشكل متزايد إلى الأنشطة التجارية كوسيلة لجمع الأموال. [365] بدأت في تسويق البضائع التي تحمل علامة UFW من خلال Ell Taller Grafico Specialty Advertising (ETG) ، التي كان شافيز رئيسًا لها. [389] نصب شافيز نفسه أيضًا كمطور للإسكان ، حيث عمل بالشراكة مع رجل الأعمال في فريسنو سيليستينو أغيلار. اشتروا معا العقارات الخاضعة للحبس ، وقاموا بترميمها قبل بيعها. [390] انتقلوا في النهاية من حبس الرهن إلى منازل عالية الجودة ومجمعات سكنية مدعومة. [390] لإخفاء مشاركة UFW في هذه المشاريع ، أسس تشافيز وأغيلار شركة American Liberty Investments. [390] كما أسسوا شركة Ideal Minimart التي قامت ببناء مركزين تجاريين وقائمين بتشغيل متجر صرف الشيكات. [390] تم التعاقد مع شركة بونيتا للإنشاءات التابعة لريتشارد لبعض الأعمال. [390] فريسنو بي ذكرت لاحقًا أن معظم مشاريع الإسكان الخاصة بالاتحاد قد تم بناؤها من قبل مقاولين غير نقابيين. [390] أعربت النقابات العمالية التي تمثل نقابات البناء عن غضبها من الأخبار ، مشددة على أنها قدمت في السابق دعمًا ماليًا لاتحاد النقابات العمالية. [391] نيويوركر ووصفت الحادثة لاحقًا بـ "الإحراج". [392]

السنوات الأخيرة: 1990-1993

في أوائل التسعينيات ، واصل اتحاد العالم المتحد الترويج لشافيز كشخصية بطولية ، خاصة في حرم الجامعات والكليات. [393] في عام 1990 ، ظهر في 64 حدثًا ، وكسب ما معدله 3800 دولار لكل ظهور. [393] في عام 1991 ، أطلق "جولة خطاب العمل العام" للكليات والجامعات الأمريكية. [394] تناول خطابه المعتاد في هذه الأحداث المشاكل التي تواجه عمال المزارع ، ومخاطر المبيدات ، وتحالف الأعمال الزراعية والحزب الجمهوري ، ورأيه بأن المقاطعة والمسيرات كانت وسيلة أفضل لتحقيق التغيير من السياسة الانتخابية. [395]

توفيت والدة شافيز في ديسمبر 1991 عن عمر يناهز 99 عامًا. [396] في العام التالي ، في سبتمبر 1992 ، توفي روس معلم شافيز. ألقى شافيز تأبينه في جنازته. [397] شهدت السنوات الأخيرة لشافيز تورط اتحاد العالم المتحد في معركة قانونية مع بروس تشيرش. رفعت الشركة دعوى قضائية ضد النقابة ، مدعية أنها قامت بالتشهير بهم وهددت بشكل غير قانوني المتاجر الكبرى لمنعهم من بيع خس Red Coach. [398] في عام 1988 ، أصدرت هيئة المحلفين حكمًا بقيمة 5.4 مليون دولار ضد اتحاد النساء المصريات ، ولكن تم رفض هذا الحكم في محكمة الاستئناف. [399] ثم أعيدت القضية للمحاكمة على أسس أضيق. [399] تم استدعاء شافيز للإدلاء بشهادته أمام محكمة يوما في عام 1993. [400] كانت الرهانات كبيرة إذا كان الحكم ضد اتحاد العالم المتحد سيشله مالياً. [401] أثناء القضية ، مكث شافيز في منزل أحد أنصار سان لويس. كان هناك أنه مات في الفراش في 23 أبريل. [402] كان عمره 66 عامًا. [403]

تم نقل جثة شافيز إلى بيكرسفيلد على متن طائرة مستأجرة. [403] أثبت تشريح الجثة أنه غير حاسم ، حيث ذكرت الأسرة أنه توفي لأسباب طبيعية. [404] كان شافيز قد نص بالفعل على أنه يريد من شقيقه ريتشارد أن يبني نعشه ، [405] وأن جنازته يجب أن تتم في أربعين فدانًا. [404] هناك ، كان جسده في حالة جيدة ، حيث زاره عشرات الآلاف من الأشخاص. [405] أقيم موكب جنازي في ديلانو ، حيث تناوب 120 من حاملي النعش على حمل التابوت. [406] ثم دُفن شافيز في احتفال خاص في لاباز. [407]

عندما عاد شافيز إلى الوطن من خدمته في الجيش عام 1948 ، تزوج حبيبته في المدرسة الثانوية هيلين فابيلا. انتقل الزوجان إلى سان خوسيه ، كاليفورنيا. [24] كان مع زوجته ثمانية أطفال: فرناندو (مواليد 1949) ، سيلفيا (مواليد 1950) ، ليندا (مواليد 1951) ، إلويز (مواليد 1952) ، آنا (مواليد 1953) ، بول (مواليد 1953) 1957) وإليزابيث (مواليد 1958) وأنتوني (مواليد 1958). [409] تجنبت هيلين الأضواء ، وهي سمة أعجب بها شافيز. [410] أثناء قيادته للنقابة ، ركزت على تربية الأطفال والطهي والتدبير المنزلي. [411] خلال الجزء الأخير من السبعينيات ، أصبح خيانته لمجموعة من النساء معروفاً شائعاً بين كبار الشخصيات في اتحاد النقابات العالمي ، الذين أبقوا هذه المعرفة صامتة حتى لا يضروا بسمعته كرجل مخلص للعائلة الكاثوليكية الرومانية. [412] بعد أن قرأت هيلين رسالة حب كتبها امرأة أخرى إلى تشافيز ، غادرت لاباز مؤقتًا وعاشت مع إحدى بناتها في ديلانو. [413] استاء أطفال شافيز من النقابة ولم يبدوا اهتمامًا يذكر بها ، [240] على الرغم من أن معظمهم انتهى بهم الأمر للعمل بها. [414] من بين هؤلاء الأطفال ، كان فرناندو الابن الأكبر لشافيز هو الوحيد الذي تخرج من الكلية [414] كانت علاقة شافيز بفرناندو متوترة ، لأنه كان محبطًا مما رآه اهتمام ابنه بأن يصبح من الطبقة الوسطى. [415]

عبّر شافيز عن وجهات نظر تقليدية حول أدوار الجنسين ولم يتأثر قليلاً بالموجة الثانية من الحركة النسوية التي كانت معاصرة لنشاطه. [410] في حركته ، تولى الرجال جميع الأدوار العليا تقريبًا ، مع اقتصار النساء إلى حد كبير على الأدوار الخلفية كسكرتيرات ، أو ممرضات ، أو في رعاية الأطفال ، وكان الاستثناء الرئيسي هويرتا. [410] كان لشافيز علاقة عمل وثيقة مع هويرتا. أصبحا يعتمدان على بعضهما البعض ، وعلى الرغم من أنها لم تتردد في تقديم شكاوى معه ، فإنها عادة ما تحيل إليه. [416] أثناء علاقة العمل بينهما ، غالبًا ما جادلوا ، [220] وهو أمر تكثف في الجزء الأخير من السبعينيات. [417] ذكرت هويرتا أنها كانت "فتاة الجلد" لشافيز عندما كان تحت الضغط. [337] لم يكن لديه أبدًا صداقات حميمة خارج عائلته ، معتقدًا أن الصداقات تشتت انتباهه عن نشاطه السياسي. [418]

جسديا ، كان شافيز قصيرا ، [44] وشعره أسود نفاث. [419] كان هادئًا ، [70] ووصفه برونز بأنه "خجول ظاهريًا وغير مهذب". [420] مثل العديد من عمال المزارع ، فقد عانى من آلام حادة في الظهر طوال حياته. [421] يمكن أن يكون مدركًا لذاته بشأن افتقاره إلى التعليم الرسمي وكان غير مرتاح للتفاعل مع الأثرياء. [70] عند التحدث مع المراسلين ، قام أحيانًا بإضفاء الطابع الأسطوري على قصة حياته. [422] لم يكن شافيز خطيبًا عظيمًا وفقًا لباول ، "قوته لا تكمن في الأقوال ، بل في الأفعال". [423] أشارت إلى أنه "لم يكن متحدثًا فصيحًا" ، [44] وبالمثل ، لاحظ برونز أنه "ليس لديه موهبة خاصة كمتحدث عام". [424] كان رقيق الكلام ، [425] ووفقًا لباول كان لديه "أسلوب محادثة غير رسمي" ، [426] وكان "جيدًا في قراءة الناس". [44] لم يكن راغبًا في تفويض الآخرين أو الوثوق بهم. [427] فضل التعامل مع كل مهمة بنفسه. [428] كان أيضًا قادرًا على الاستجابة السريعة والحاسمة للأحداث. [429]

ووصف برونز شافيز بأنه يجمع بين "المثابرة الرائعة والشعور بالصفاء". [430] عامل لا يكل ، كان معروفًا أنه يعمل 18 ساعة في اليوم في كثير من الأحيان [431] اعتاد أن يبدأ يوم عمله في الساعة 3.30 صباحًا ، وغالبًا ما يستمر في العمل حتى الساعة 10 مساءً. [428] قال: "إنني أنام وأكل وأعمل فقط. ولا أفعل شيئًا آخر". [286] صرح باول أن شافيز كقائد كان "ساحرًا ويقظًا ومتواضعًا" بالإضافة إلى كونه "عازمًا ومتطلبًا وعديم الرحمة". [432] عندما أراد أن ينتقد أحد المتطوعين أو الموظفين ، كان يفعل ذلك في العادة على انفراد ولكن في بعض الأحيان يمكن أن يوبخهم في مواجهة علنية. [79] ووصف أعمال حياته بأنها حرب صليبية ضد الظلم ، [423] وأظهر التزامًا بالتضحية بالنفس. [433] اعتقد باول أن "شافيز ازدهر بفضل القدرة على مساعدة الناس والطريقة التي تجعله يشعر". [44] أشار روس ، الذي كان صديقًا وزميلًا لتشافيز لسنوات عديدة ، إلى أنه "سيفعل في غضون ثلاثين دقيقة ما سيستغرقه مني أو أي شخص آخر ثلاثين يومًا". [118] أشار باول إلى أن شافيز كان "قاسياً بشكل علني" في "سعيه ليكون قائد العمل الزراعي الوحيد". [434] كان عنيدًا ونادرًا ما يتراجع بمجرد أن يتخذ موقفًا. [435] لم يقبل انتقاد نفسه ، لكنه كان سيصرف النظر عنه. [436]

كان شافيز كاثوليكيًا رومانيًا أثر إيمانه بقوة في كل من نشاطه الاجتماعي ونظرته الشخصية. [437] نادرًا ما فاته القداس وأحب أن يفتتح جميع اجتماعاته إما بقداس أو صلاة. [438] على الصعيد الشخصي ، كان يحب أيضًا التأمل. [439] في عام 1970 ، أصبح نباتيًا ، [440] قائلاً: "لن آكل كلبي ، كما تعلم. الأبقار والكلاب متشابهة." [250] كجزء من هذا النظام الغذائي ، تجنب أيضًا معظم منتجات الألبان باستثناء الجبن القريش. [250] عزا الفضل إلى هذا النظام الغذائي في تخفيف آلام ظهره المزمنة. [250] كما تجنب تناول الأطعمة المصنعة. [250] من بين الأطعمة المفضلة لديه المأكولات المكسيكية التقليدية والصينية. [441]

كان شافيز يحب موسيقى ديوك إلينغتون وموسيقى بيغ باند [25] وكان يستمتع بالرقص. [442] كان أيضًا مصورًا هاوًا ، [442] وبستانيًا ماهرًا ، يصنع السماد الخاص به ويزرع الخضروات. [443] طوال معظم حياته البالغة احتفظ بكلاب الراعي الألماني للحماية الشخصية [444] كان اثنان ممن احتفظ بهم في لاباز يدعى Boycott و Huelga. [445] احتفظ شافيز بالعديد من ملاحظاته ورسائله ومحاضر الاجتماعات بالإضافة إلى تسجيلات العديد من المحاورين ، وبتشجيع من فيليب بي ماسون تبرع بها إلى مكتبة والتر ب. [446] كان يكره المحادثات الهاتفية ، ويشتبه في أن خط الهاتف الخاص به قد تم التنصت عليه. [447] كان يميل إلى رؤية المشكلات التي واجهتها حركته ليس كدليل على أخطاء بريئة ولكن كتخريب متعمد. [284] كان شافيز متعلمًا ذاتيًا ، وأشار باول إلى أنه كان "غير راغب في تحليل المعلومات". [448] بمجرد قبول شافيز فكرة ، يمكنه أن يكرس نفسه لها بكل إخلاص. [448]

- رسالة سيزار تشافيز المفتوحة إلى صناعة العنب وسط ضربة العنب [245]

وصف شافيز حركته بأنها تروج "لفلسفة مسيحية راديكالية". [137] وفقًا لكاتب سيرة شافيز روجر برونز ، فقد "ركز الحركة على الهوية العرقية للأمريكيين المكسيكيين" وعلى "السعي لتحقيق العدالة المتجذرة في التعاليم الاجتماعية الكاثوليكية". [449] رأى شافيز نضاله من أجل حقوق عمال المزارع كرمز للنضال الثقافي والعرقي الأوسع للأمريكيين المكسيكيين في الولايات المتحدة. [441]

استخدم تشافيز مجموعة من التكتيكات التي تعتمد على الدين الكاثوليكي الروماني ، بما في ذلك الوقفات الاحتجاجية ، والصلاة العامة ، وضريحًا على ظهر عربة المحطة ، والإشارة إلى عمال المزارع المتوفين على أنهم "شهداء". [450] لم يكن هدفه من القيام بذلك بالضرورة التبشير ، ولكن استخدام الإمكانات الاجتماعية والسياسية للمسيحية في حملاته الخاصة. [450] يشارك معظم عمال المزارع الذين يمثلهم نقابته الكاثوليكية الرومانية وكانوا سعداء بدمج ممارساتها الدينية في مسيراتهم وإضراباتهم وأنشطة اتحاد النقابات العمالية الأخرى. [451] دعا شافيز زملائه الروم الكاثوليك ليكونوا أكثر ثباتًا في الدفاع عن قيم الدين. [450] وذكر أنه "باختصار ، ماذا نريد من الكنيسة أن تفعل؟ لا نطلب المزيد من الكاتدرائيات. لا نطلب كنائس أكبر أو هدايا رائعة. نطلب حضورها معنا ، بجانب نحن ، كمسيح بيننا ، نطلب من الكنيسة أن تضحي مع الناس من أجل التغيير الاجتماعي ، من أجل العدالة ، ومن أجل حب الأخ ". [450] صرح أوسبينو أن "الجمع بين استراتيجيات تنظيم العمل مع التعبيرات الصريحة عن التدين الكاثوليكي جعل منهج شافيز فريدًا" داخل الحركة العمالية الأمريكية ، [452] على الرغم من أن بعض رفاقه وغير الكاثوليك وأجزاء أخرى من الحركة العمالية انتقدوا استخدامه للعناصر الكاثوليكية. [450]

كان شافيز يمقت الفقر ، [453] معتبراً أنه غير إنساني ، [454] وأراد ضمان مستوى معيشي أفضل للفقراء. [453] كان محبطًا لأن معظم عمال المزارع بدوا أكثر اهتمامًا بالمال ولم يقدروا القيم التي يعتنقها. [417] كان يشعر بالقلق من أنه ، كما رآه مع منظمات المجتمع المدني ، غالبًا ما يتبنى الأفراد الذين خرجوا من دائرة الفقر قيم الطبقة الوسطى التي ينظر إليها بازدراء للطبقات الوسطى. [453] أدرك أن النشاط النقابي لم يكن حلاً طويل الأمد للفقر عبر المجتمع واقترح أن تكوين تعاونيات قد يكون الحل الأفضل. [453] من وجهة نظر تشافيز ، قدمت التعاونيات العمالية خيارًا اقتصاديًا وسطًا بين النظام الرأسمالي الفاشل واشتراكية الدولة في البلدان الماركسية اللينينية. [455] يتذكر ابنه بول "فرضية والدي الأساسية كانت أن الرأسمالية لن تعمل لأنها كانت قاسية جدًا وكانت دائمًا تستفيد من أولئك الأقل قدرة على الدفاع عن أنفسهم". [456] اعتنق أيضًا مُثلًا حول الحياة الجماعية ، ورأى بلدية لاباز التي أسسها في كاليفورنيا كنموذج يحتذى به الآخرون. [457]

احتفظ شافيز بصورة كبيرة لغاندي في مكتبه ، [458] إلى جانب صورة أخرى لمارتن لوثر كينج وتماثيل نصفية لكل من جون إف كينيدي وأبراهام لنكولن. [159] تأثرًا بأفكار غاندي وكينغ ، شدد شافيز على المواجهة اللاعنفية كتكتيك. [459] أشار إلى نفسه مرارًا وتكرارًا على أنه زعيم "فيت كونغ اللاعنف" ، في إشارة إلى الميليشيات الفيتنامية الماركسية اللينينية التي كانت الولايات المتحدة تحاربها في حرب فيتنام. [222] لم يكن مهتمًا فقط بأفكار غاندي حول اللاعنف ولكن أيضًا باحتضان الهند الطوعي للفقر ، واستخدامه للصوم ، وأفكاره حول المجتمع. [121] كان الصوم مهمًا لشافيز. [460] لم يره كتكتيك للضغط على خصومه ، بل لتحفيز مؤيديه ، وجعلهم يركزون على القضية وعلى تجنب العنف. [461] كما اعتبره علامة تضامن مع معاناة الناس. [462] كان شافيز مهتمًا أيضًا بأفكار غاندي حول التضحية ، مشيرًا إلى "تعجبني فكرة التضحية من أجل القيام بالأشياء. إذا تم القيام بها بهذه الطريقة ، فستستمر أكثر. إذا كانت تكلفتها أكثر ، فستقدرها أكثر." [121]

تم تفسير العديد من احتجاجات UFW على أنها لا تمثل فقط عمال المزارع ولكن المجتمع الأمريكي المكسيكي على نطاق أوسع ، مما يدل على أن الأنجلو أمريكيين يجب أن يعترفوا بالأمريكيين المكسيكيين على أنهم "لاعبون شرعيون في الحياة الأمريكية". [463] رأى شافيز أوجه تشابه في الطريقة التي عومل بها الأمريكيون من أصل أفريقي في الولايات المتحدة مع الطريقة التي عومل بها هو ورفاقه الأمريكيون المكسيكيون. [464] استوعب العديد من التكتيكات التي استخدمها نشطاء الحقوق المدنية من الأمريكيين من أصل أفريقي طوال الستينيات ، وتطبيقها على حركته. [464] كان على استعداد لتحمل المخاطر. [465] أدرك شافيز التأثير الذي أحدثته حملاته للعمال الزراعيين على حركة شيكانو خلال أوائل السبعينيات ، على الرغم من أنه ظل بعيدًا عن الحركة الأخيرة والعديد من قادتها. [466] ندد بالعنف الذي تبنته بعض الشخصيات في حركة شيكانو. [466]

على التنظيم والقيادة

وضع شافيز نجاح الحركة فوق كل شيء آخر [252] ووصفه باول بأنه "البراغماتي المطلق". [163] شعر أنه يجب أن يكون القائد والمنظم العام لحركته لأنه هو الوحيد الذي لديه الالتزام الضروري بالقضية. [467] كان مهتمًا بالسلطة وكيفية استخدامها على الرغم من أن غاندي قدوة له في ذلك ، فقد درس أيضًا الأفكار حول السلطة لنيكولو مكيافيلي ، وأدولف هتلر ، وماو تسي تونج ، واستخلص أفكارًا من كل منها. [121] تأثر استخدامه لعمليات التطهير لطرد الناس من حركته بثورة ماو الثقافية ، [288] وافتتح اجتماع مجلس الإدارة في يونيو 1978 بقراءة قصيدة لماو. [328] أشار شافيز مرارًا إلى نفسه كمنظم مجتمعي وليس كزعيم عمالي وأكد هذا التمييز. [99] أراد أن تمثل منظمته ليس فقط اتحادًا ولكن حركة اجتماعية أكبر. [468] كان متناقضًا بشأن الحركة العمالية الوطنية. [99] كان شخصياً يكره العديد من الشخصيات البارزة داخل الحركة العمالية الأمريكية ، لكنه ، بصفته براغماتيًا ، أدرك قيمة العمل مع مجموعات العمل المنظمة. [128] عارض فكرة دفع الأجور لأولئك الذين يعملون في النقابة ، معتقدًا أنها ستدمر روح الحركة. [469] نادرًا ما فصل الناس من مناصبهم ، لكنه بدلاً من ذلك جعل وضع عملهم غير مريح حتى يستقيلوا. [470]

كان أسلوب قيادة شافيز استبداديًا [471] ، وذكر أنه عندما أطلق حركته ، كانت لديه في البداية "سلطة كاملة ومطلقة" عليها. [472] وصف برونز اتحاد النقابات العمالية تحت حكم تشافيز بأنه "نظام استبدادي". [468] وصف أعضاء سابقون في المجموعة ، مثل بوستامانتي وباديلا ، تشافيز بأنه ديكتاتور داخل الاتحاد. [473] شعر شافيز بأنه غير قادر على تقاسم مسؤوليات إدارة حركته مع الآخرين. [474] في عام 1968 ، لاحظ فريد هيرش أن "الشيء الوحيد الذي يميز قيادة سيزار هو أنه يتحمل المسؤولية الكاملة عن أكبر قدر من العملية بقدر ما هو قادر جسديًا. كل القرارات يتخذها." [475] أشار إتليون إلى أن "قيصر يخشى أنه إذا شارك السلطة مع الناس [...] فقد يهربون منه." [475] أشار باول إلى أن شافيز أراد من حوله "رجال نعم". [476] قسّم أعضاء الحركات مثل حركاته إلى ثلاث مجموعات: أولئك الذين حققوا ما شرعوا في القيام به ، وأولئك الذين عملوا بجد وفشلوا في ما شرعوا في القيام به ، وأولئك الذين كانوا كسالى. كان يعتقد أن الأخير بحاجة إلى طرده من الحركة. [477] كان يقدر عاليا الأفراد الذين كانوا مخلصين وفعالين وأخذوا زمام المبادرة. [478] شرح مواقفه تجاه النشاط ، وقال لمتطوعيه أن "الرجال اللطفاء على مر العصور لم يفعلوا سوى القليل جدًا من أجل الإنسانية. ليس الرجل اللطيف هو الذي ينجز الأمور. إنه الرجل المتشدد." [477] اعترف بأنه يمكن أن يكون "لقيطًا حقيقيًا" عند التعامل مع أعضاء الحركة.[286] كان يلعب بين أشخاص مختلفين ضد بعضهم البعض للحصول على ما يريد ، لا سيما لتفكيك الحلفاء الذين قد يشكلون كتلة سلطة مستقلة من شأنها أن تهدد هيمنته على الحركة. [480]

في المخيلة الشعبية ، أصبح شافيز والحركة التي قادها مرادفين إلى حد كبير ، [481] على الرغم من أنه طوال حياته المهنية ، أثار شافيز ردود فعل قوية من الآخرين. [431] منذ وفاته ، كان هناك صراع لتحديد إرثه. [482]

خلال حياته ، قام العديد من أنصار شافيز بتعبيده ، وانخرطوا في شكل من أشكال عبادة الأبطال. [418] أشار برونز إلى أن العديد من أنصاره "كادوا يعبدون له كبطل شعبي". [468] في عام 1982 ، وصف مغني موسيقى الريف الأمريكي كريس كريستوفرسون شافيز بأنه "البطل الحقيقي الوحيد الذي نمشي على هذه الأرض اليوم". [359] كان هؤلاء المؤيدون يُعرفون باسم "تشافيستاس" [163] كثير منهم ، وخاصة أولئك الذين يعيشون في بلدية لاباز ، اقتادوا نظامه الغذائي النباتي. [481] بحلول سبعينيات القرن الماضي ، كان يُشار إليه بشكل متزايد على أنه "قديس" بين أولئك الذين دعموه. [483] ردًا على هذه الادعاءات ، أصر تشافيز على أن "هناك فرقًا كبيرًا بين كونك قديسًا وأن تكون ملاكًا [...] يُعرف القديسون بأنهم قساة وعنيدون." [483] في عام 1972 ، وصف جون زرزان شافيز بأنه يقدم نفسه على أنه "صورة المسيح التي ضحى بكل شيء من أجل قطيعه" خلال صيامه ، [484] مضيفًا أن شافيز اتخذ شكل "زعيم مسياني". [485] وصفته باحثة الدراسات اللاتينية ليليا سوتو وهويرتا بـ "مقاتلين من أجل الحرية". [486] حصل على مجموعة من الجوائز والأوسمة ، ادعى أنه يكرهها. [483] بالنسبة لهؤلاء المؤيدين ، كانت رؤاه للمستقبل ملهمة. [483] أشار برونز إلى أنه كان له "تأثير ساحر على حياة الآلاف. لقد رأوا فيه نبلًا وتضحية وعزيمة المستضعف الذي يرفض الاستسلام". [487] طوال حياته المهنية كناشط ، تلقى دعمًا مسكونيًا قويًا. [78] حصل اتحاد العمال الزراعيين على دعم الجماعات البروتستانتية الرئيسية بطريقة لم تحظ بها حركات الفلاحين السابقة. [488]

كان شافيز محتقرًا من قبل العديد من المزارعين. [489] أطلق جون جيومارا جونيور ، من شركة جيومارا ، على تشافيز لقب "حرب العصابات اليسارية الجديدة" ، وهو شخص أراد إسقاط "الهيكل الراسخ للديمقراطية الأمريكية". [446] راقبه مكتب التحقيقات الفيدرالي والعديد من الشخصيات البارزة الأخرى في حركته ، قلقين من أنهم كانوا تخريبيين. [490] بعد مراقبته لأكثر من عقد ، نما ملف مكتب التحقيقات الفيدرالي عن شافيز إلى أكثر من 1500 صفحة. [491] في النهاية لم يعثروا على أي دليل يشير إلى أن لديه ميول شيوعية. [492] خلال أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات من القرن الماضي ، تلقى سلسلة من التهديدات بالقتل ، [493] و- وفقًا لبرونز- غالبًا ما واجه "حشود حاقدة ومنافسات عرقية فظيعة". [494]

داخل حركة شافيز نفسها ، كان هناك قلق وانتقاد لأساليبه. في أوائل السبعينيات ، على سبيل المثال ، كتب مؤيد شافيز جورج هيجينز مذكرة خاصة قال فيها إن تشافيز "ناشد بوقاحة شديدة" مشاعر الذنب بين العديد من "الناشطين الاجتماعيين البروتستانت" وهددهم "بعداء الفقراء" إذا فشلوا. لتلبية مطالب شافيز. [466] رأى العديد من الأعضاء السابقين في اتحاد العالم النقابي أن تشافيز كان إداريًا ضعيفًا. [495] لطالما كانت النقابات العمالية الأخرى حذرة من حركة تشافيز ، حيث اكتسب اتحاد العمال العمال سمعة بأنه يريد دائمًا المال ولكنه لا يفعل الكثير لمساعدة الآخرين. [496] في الحركة النقابية الأمريكية ، اعتقد العديد من المتشككين أن مثالية شافيز تنتقص من فعاليته كقائد نقابي. [483] التقى به بول هول من الاتحاد الدولي للبحارة في أمريكا الشمالية في واشنطن العاصمة خلال السبعينيات ، حيث انتقد تشافيز لتصرفه كقديس وليس كزعيم نقابي ، مشيرًا إلى أنه أصبح "بدعة - الرجل الفقير يمكن للآخرين أن يدعموا تكفير ذنوبهم ". [481] انتقد بعض الأمريكيين المكسيكيين شافيز ، معتقدين أنه محرض ومثير للمشاكل لم يكن وطنيًا بما فيه الكفاية في آرائه عن الولايات المتحدة. [431] يعتقد بعض النقاد أن نشاط تشافيز قد تمت تعبئته إلى حد كبير من خلال الرغبة في تحقيق مكاسب شخصية وطموح. [497]

وأشار برونز إلى أن حركة شافيز كانت "جزءًا من حماسة التغيير [في الولايات المتحدة] في أواخر الستينيات" ، جنبًا إلى جنب مع حركة الحقوق المدنية والحملة ضد حرب فيتنام. [498] وصف المؤرخ رونالد أ. ويلز شافيز بأنه "أحد أهم النشطاء المسيحيين في عصرنا" ، [482] بينما وصفه عالم اللاهوت هوسفمان أوسبينو بأنه "أحد أكثر القادة الاجتماعيين تأثيرًا في تاريخ الولايات المتحدة. ". [499] أشار باول إلى تشافيز على أنه "معبود بعيد الاحتمال في عصر القادة البليغين والمتحدثين الكاريزماتيين". [423] علق المؤرخ نيلسون ليختنشتاين أن UFW لشافيز أشرف على "أكبر مقاطعة وأكثرها فاعلية [في الولايات المتحدة] منذ أن ألقى المستعمرون الشاي في ميناء بوسطن". [500] صرح ليختنشتاين أيضًا أن شافيز أصبح "رمزًا مبدعًا وتأسيسيًا في التاريخ السياسي والثقافي والأخلاقي" للمجتمع الأمريكي اللاتيني. [501] استلهم العديد من اللاتينيين من حركته. [502] تم وصفه بأنه "قديس شعبي" من الجالية المكسيكية الأمريكية. [503] استطلاع أجراه مرات لوس انجليس في عام 1983 ، وجد أن تشافيز هو اللاتيني الذي يحظى بإعجاب لاتينيي كاليفورنيا. [502]

جادل الباحث ستيفن لويد-موفيت بأنه بعد وفاة تشافيز ، سيطر "المثقفون الليبراليون ونشطاء شيكانو" على محاولات تحديد إرثه وأنهم قللوا من أهمية التزامه الراسخ بالمسيحية لتصويره على أنه مدفوع بـ "أيديولوجية علمانية". العدالة واللاعنف ". [504] عندما كان مرشح الحزب الديمقراطي باراك أوباما يخوض حملته الانتخابية للرئاسة في عام 2008 ، اعتاد ذلك Sí se puede- تُرجم إلى اللغة الإنجليزية كـ "نعم نستطيع" - كأحد شعارات حملته الرئيسية. [505] عندما كان أوباما يسعى لإعادة انتخابه في عام 2012 ، قام بزيارة قبر شافيز ووضع وردة عليه ، معلنا أيضًا أن مقر الاتحاد الخاص به هو نصب تذكاري وطني. [505] استمرت أعمال شافيز في التأثير على النشطاء اللاحقين. على سبيل المثال ، في مقالته لعام 2012 في جريدة مجلة جمعية الأخلاق المسيحية، جادل كيفن جيه أوبراين بأن تشافيز يمكن أن يكون "مورداً حيوياً للأخلاق البيئية المسيحية المعاصرة". [506] جادل أوبراين بأنه كان تركيز تشافيز على "المركزية الأخلاقية لكرامة الإنسان" بالإضافة إلى تأكيده على التضحية التي يمكن أن يستخدمها المسيحيون الراغبون في الانخراط في النشاط البيئي. [507] صرح عالم اللاهوت كارلوس ر. بيار بالمثل أن الأشخاص ذوي الأصول الأسبانية يجب أن ينظروا إلى شافيز على أنه نموذج "لطريقة أن تكون مسيحيًا في الولايات المتحدة". [508]

الطلبات والأوسمة والآثار والتكريم

حصل شافيز على عدد من الجوائز خلال حياته وبعد وفاته. في عام 1973 ، حصل على جائزة جيفرسون لأفضل خدمة عامة لصالح المحرومين ، [509] وفي عام 1992 Pacem في تيريس الجائزة ، وهي جائزة كاثوليكية تهدف إلى تكريم "الإنجازات في السلام والعدالة". [510] في أغسطس 1994 ، مُنح تشافيز بعد وفاته وسام الحرية الرئاسي ، وهو أعلى وسام شرف في البلاد للأفراد غير العسكريين ، من قبل الرئيس الديمقراطي بيل كلينتون. حصلت عليه أرملة شافيز من البيت الأبيض. [511] صرح كلينتون أن شافيز كان "رجلًا رائعًا" وأنه "كان بالنسبة لشعبه شخصية موسى". [511] في عام 2006 ، أدخل حاكم كاليفورنيا أرنولد شوارزنيجر شافيز في قاعة مشاهير كاليفورنيا. [512] الكويكب 6982 سيزارشافيز ، الذي اكتشفه إليانور هيلين في مرصد بالومار في عام 1993 ، تم تسميته في ذاكرته [513] نُشر الاقتباس الرسمي من قبل مركز الكواكب الصغيرة في 27 أغسطس 2019 (M.P.C. 115893). [514] في مارس 2013 ، احتفلت Google بعيد ميلاده الـ 86 مع Google Doodle. [515]

تم إنشاء جائزة Reuther-Chavez في عام 2002 من قبل الأمريكيين من أجل العمل الديمقراطي "للاعتراف بمساهمات الناشطين والعلماء والصحفيين المهمين نيابة عن حقوق العمال ، وخاصة الحق في تكوين النقابات والمفاوضة الجماعية". [516] كوليجيو سيزار تشافيز ، الذي سمي على اسم شافيز بينما كان لا يزال على قيد الحياة ، كانت عبارة عن "كلية بلا جدران" لمدة أربع سنوات في ماونت أنجيل ، أوريغون ، وكانت مخصصة لتعليم الأمريكيين المكسيكيين ، والتي استمرت من عام 1973 إلى عام 1983. [517] ] في 18 مايو 2011 ، أعلن وزير البحرية راي مابوس أن البحرية ستقوم بتسمية آخر 14 سفينة شحن من فئة لويس وكلارك بعد سيزار تشافيز. [518] USNS سيزار تشافيز تم إطلاقه في 5 مايو 2012. [519]

في عام 2004 ، تم افتتاح مركز تشافيز الوطني في حرم المقر الوطني UFW في كين من قبل مؤسسة سيزار شافيز. يتكون حاليًا من مركز للزوار وحديقة تذكارية وموقع قبره. عند اكتماله بالكامل ، سيتضمن الموقع الذي تبلغ مساحته 187 فدانًا (0.76 كم 2) متحفًا ومركزًا للمؤتمرات لاستكشاف أعمال تشافيز ومشاركتها. [520] في 14 سبتمبر 2011 ، أضافت وزارة الداخلية الأمريكية مزرعة Nuestra Senora Reina de La Paz التي تبلغ مساحتها 187 فدانًا (76 هكتارًا) إلى السجل الوطني للأماكن التاريخية. [521] في 8 أكتوبر 2012 ، حدد الرئيس باراك أوباما نصب سيزار إي تشافيز التذكاري الوطني ضمن نظام المنتزهات الوطنية. [522] تشافيز بلازا بجامعة ولاية كاليفورنيا في سان ماركوس يتضمن تمثالًا لشافيز. في عام 2007 ، كشفت جامعة تكساس في أوستن النقاب عن تمثال سيزار تشافيز [523] في الحرم الجامعي. أجاز قانون الموارد الطبيعية الموحدة لعام 2008 دائرة الحدائق الوطنية بإجراء دراسة موارد خاصة للمواقع ذات الأهمية لحياة سيزار تشافيز وحركة عمال المزارع في غرب الولايات المتحدة. قيمت الدراسة أهمية وملاءمة المواقع المهمة لقيصر تشافيز وحركة العمالة الزراعية ، وجدوى وملاءمة دور خدمة المتنزهات القومية في إدارة أي من هذه المواقع. [524]

عيد ميلاد سيزار شافيز ، 31 مارس ، هو يوم عطلة في كاليفورنيا ، [525] دنفر (كولورادو) ، [526] وتكساس. [527] ويهدف إلى تعزيز خدمة المجتمع تكريما لحياة تشافيز وعمله. تم إغلاق العديد من المكاتب الحكومية وكليات المجتمع والمكتبات ، ولكن ليس كلها. كما تم إغلاق العديد من المدارس العامة في الولايات الثلاث. يوم شافيز هو عطلة اختيارية في ولاية أريزونا. على الرغم من أنه ليس عطلة فيدرالية ، أعلن الرئيس باراك أوباما يوم 31 آذار / مارس "يوم سيزار شافيز" في الولايات المتحدة ، مع حث الأمريكيين على "الاحتفال بهذا اليوم من خلال الخدمات المناسبة ، والمجتمع ، والبرامج التعليمية لتكريم إرث سيزار شافيز الدائم". [528] مدينة لاريدو ذات الأصول الأسبانية ذات الكثافة السكانية العالية ، تحتفل ب "شهر سيزار تشافيز" خلال شهر مارس. نظمت الرابطة المحلية لمواطني أمريكا اللاتينية المتحدة مسيرة المواطنين في وسط مدينة لاريدو في صباح يوم السبت الأخير من شهر مارس لإحياء ذكرى تشافيز. ومن بين الحاضرين سياسيون وطلاب محليون. [529] في منطقة ميشن ، سان فرانسيسكو يقام "موكب سيزار شافيز للعطلات" في عطلة نهاية الأسبوع الثانية من أبريل ، تكريما لقيصر تشافيز. يشمل العرض رقصات أمريكية أصلية تقليدية ، ورؤية نقابية ، ومجموعات موسيقية محلية ، وأكشاك تبيع منتجات لاتينية. [530]

تمت الإشارة إلى شافيز بواسطة ستيفي وندر في أغنية "الرجل الأسود" من ألبوم عام 1976 الأغاني في مفتاح الحياة. [531] الفيلم الأمريكي 2014 سيزار تشافيز، من بطولة مايكل بينيا في دور شافيز ، غطى حياة شافيز في الستينيات وأوائل السبعينيات. [532] في نفس العام فيلم وثائقي بعنوان صوم سيزار الأخير، أصدرت. حصل على تكريمات عسكرية كاملة متأخرة من البحرية الأمريكية عند قبره في 23 أبريل 2015 ، الذكرى الثانية والعشرون لوفاته. [533] في عام 2015 ، تم نصب تماثيل شافيز وهويرتا فوق مطعم بيتزا في وسط مدينة نابا ، بتمويل من مواطن ثري ، مايكل هولكومب ، بدلاً من سلطات المدينة. [534]

توجد صورة شخصية لشافيز في معرض الصور الوطني بواشنطن العاصمة. [535] في عام 2003 ، كرمت دائرة البريد الأمريكية تشافيز بطابع بريدي. [536] جدارية ثلاثية الأبعاد للفنانة جوانا بوثيج ، Tiene la lumbre por dentro (لديه النار بداخله) (2000) في جامعة ولاية سونوما ، يكرم تشافيز وحركة عمال المزارع. [537] [538] رشحته لجنة خدمة الأصدقاء الأمريكية (AFSC) ثلاث مرات لجائزة نوبل للسلام. [539]

في بداية رئاسة جو بايدن ، تم وضع تمثال نصفي لشافيز على طاولة خلف مكتب ريسولوت في المكتب البيضاوي مباشرة. [540]


سيزار تشافيز ، 1927-1993: نظّم أول نقابة ناجحة لعمال المزارع في أمريكا

يوجد أيضًا إصدار استمع وقراءة مع برنامج Flash من هذا.

أنا نيكول نيكولز. وأنا ستيف إمبر مع برنامج VOA Special English الناس في أمريكا.

نتحدث اليوم عن أحد النشطاء العماليين العظماء ، سيزار تشافيز. قام بتنظيم أول نقابة عمال مزرعة ناجحة في التاريخ الأمريكي.

ولد سيزار تشافيز في مزرعة صغيرة بالقرب من يوما ، أريزونا في عام 1927. في أواخر القرن التاسع عشر ، بدأ سيزار شافيز ، جد سيزار ، مزرعة عائلة شافيز بعد أن هرب من العبودية في مزرعة مكسيكية. قضى سيزار تشافيز سنواته الأولى في هذه المزرعة. عندما كان في العاشرة من عمره ، أجبرت الظروف الاقتصادية للكساد العظيم والديه على التخلي عن مزرعة العائلة. ثم أصبح عامل مزرعة مهاجر مع بقية أفراد أسرته.

انضمت عائلة شافيز إلى الآلاف من عمال المزارع الآخرين الذين سافروا في جميع أنحاء ولاية كاليفورنيا لجني المحاصيل لأصحاب المزارع. سافروا من مكان إلى مكان لجني العنب والخس والبنجر والعديد من المحاصيل الأخرى. لقد عملوا بجد وحصلوا على أجر ضئيل. لم يكن لهؤلاء العمال المهاجرين منازل دائمة. كانوا يعيشون في مخيمات قذرة ومكتظة. لم يكن لديهم حمامات ولا كهرباء ولا مياه جارية. مثل عائلة شافيز ، جاء معظمهم من المكسيك.

لأن أسرته كانت تنتقل من مكان إلى آخر ، التحق سيزار شافيز بأكثر من ثلاثين مدرسة عندما كان طفلاً. تعلم القراءة والكتابة من جدته.

علمته ماما تيلا أيضًا عن الدين الكاثوليكي. أصبح الدين فيما بعد أداة مهمة للسيد شافيز. استخدم الدين لتنظيم عمال المزارع المكسيكيين الذين كانوا كاثوليك.

علمته والدة سيزار ، جوانا ، الكثير عن أهمية عيش حياة غير عنيفة. كانت والدته من أعظم التأثيرات على استخدامه لأساليب اللاعنف لتنظيم عمال المزارع. كانت مؤثراته الأخرى هي الناشط الهندي المهاتما غاندي وزعيم الحقوق المدنية الأمريكي مارتن لوثر كينج جونيور.

قال السيد شافيز إن تعليمه الحقيقي بدأ عندما التقى بالزعيم الكاثوليكي الأب دونالد ماكدونيل. تعرف سيزار شافيز على اقتصاديات عمال المزارع من القس. كما تعلم أيضًا عن الإجراءات السياسية اللاعنفية لغاندي وكذلك أعمال القادة اللاعنفيين الآخرين عبر التاريخ.

في عام 1948 ، تزوج السيد تشافيز من هيلينا فابيلا التي التقى بها أثناء عمله في حقول العنب في وسط كاليفورنيا. استقروا في سال سي بوديس. في وقت لاحق ، بينما كان السيد شافيز يعمل مقابل القليل من المال أو بدون مال لتنظيم عمال المزارع ، كانت زوجته تحصد المحاصيل. من أجل إعالة أطفالهم الثمانية ، عملت في نفس الظروف السيئة التي كان السيد شافيز يحاربها.

كانت هناك تأثيرات مهمة أخرى في حياته. في عام 1952 ، التقى السيد شافيز بفريد روس ، وهو منظم مع مجموعة حقوق العمال تسمى منظمة خدمة المجتمع. ووصف السيد شافيز السيد روس بأنه أفضل منظم قابله على الإطلاق. شرح السيد روس كيف يمكن للفقراء بناء السلطة. وافق السيد شافيز على العمل في منظمة خدمة المجتمع.

عمل السيد شافيز في المنظمة لمدة عشر سنوات. خلال ذلك الوقت ، ساعد أكثر من 500000 مواطن لاتيني على التصويت. كما حصل على أموال تقاعد الشيخوخة لخمسين ألف مهاجر مكسيكي. شغل منصب المدير الوطني للمنظمة.

ومع ذلك ، في عام 1962 ، ترك المنظمة. أراد أن يفعل المزيد لمساعدة عمال المزارع في الحصول على أجور أعلى وظروف عمل أفضل. ترك وظيفته ذات الأجر الجيد لبدء تنظيم عمال المزارع في نقابة.

أثر عمل السيد شافيز على كثير من الناس. على سبيل المثال ، أمضى والد الموسيقي الأمريكي المكسيكي زاك دي لا روشا وقتًا في العمل كمخرج فني للسيد شافيز. كانت الموسيقى السياسية لمجموعة دي لا روشا ، Rage Against the Machine ، تدور حول حقوق العمال ، مثل هذه الأغنية ، "Bomb Track".

استغرق الأمر من السيد شافيز وديلوريس هويرتا ، وهو منظم سابق آخر لمنظمات المجتمع المدني ، ثلاث سنوات من العمل الشاق لبناء الرابطة الوطنية لعمال المزارع. سافر السيد شافيز من مدينة إلى أخرى لجلب أعضاء جدد. عقد اجتماعات صغيرة في منازل العمال لبناء الدعم ، ونظمت المنظمة التي تتخذ من كاليفورنيا مقراً لها أول إضراب لها في عام 1965 ، وأصبحت الرابطة الوطنية لعمال المزارع معروفة على الصعيد الوطني عندما دعمت إضرابًا ضد مزارعي العنب ، وانضمت المجموعة إلى إضراب نظمه العمال الفلبينيون لجنة تنظيم العمال الزراعيين.

كان السيد شافيز يعلم أن أولئك الذين تصرفوا بشكل غير عنيف ضد أعمال العنف سيحظون بتأييد شعبي. وطلب السيد شافيز أن يظل المضربون غير عنيفين رغم أن أصحاب المزارع ومؤيديهم استخدموا العنف في بعض الأحيان.

بعد شهر من بدء الإضراب ، بدأت المجموعة في مقاطعة العنب. قرروا توجيه إجراءاتهم ضد شركة واحدة ، شركة Schenley Corporation ، واتبعت النقابة شاحنات العنب وتظاهرت أينما تم أخذ العنب. في وقت لاحق ، بدأ أعضاء النقابات والعمال الفلبينيين مسيرة 25 يومًا من ديلانو إلى ساكرامنتو ، كاليفورنيا ، للحصول على الدعم للمقاطعة.

وقع شنلي لاحقًا اتفاقية عمل مع الرابطة الوطنية لعمال المزارع ، وكانت أول اتفاقية من نوعها بين عمال المزارع والمزارعين في الولايات المتحدة.

ثم بدأت النقابة في التظاهر ضد شركة دي جورجيو. كان من أكبر مزارعي العنب في ولاية كاليفورنيا. أجرى دي جورجيو تصويتًا وتم اختيار جماعة الإخوان المسلمين الدولية لتمثيل عمال المزارع. لكن التحقيق أثبت أن الشركة و Teamsters قد غشوا في الانتخابات.

تم إجراء تصويت آخر. وافق سيزار شافيز على الجمع بين نقابته وأخرى وتشكلت اللجنة المنظمة لعمال المزارع. انتخب عمال المزارع نقابة السيد شافيز لتمثيلهم. وسرعان ما وقع دي جورجيو اتفاقية عمل مع النقابة.

غالبًا ما كان السيد شافيز يقضي فترات طويلة دون طعام احتجاجًا على الظروف التي أجبر عمال المزارع في ظلها على أداء وظائفهم. بدأ السيد شافيز في الإضراب الأول عن الطعام ، أو الصوم ، عام 1968. لم يأكل لمدة 25 يومًا. تم استدعاؤه كبطل لأنه قام بهذا النوع من الإجراءات الشخصية لدعم عمال المزارع.

ثم اتخذ الاتحاد إجراءات ضد شركة Giumarra Vineyards ، أكبر منتج لعنب المائدة في الولايات المتحدة. ونظمت مقاطعة لمنتجات الشركة ، وامتدت المقاطعة إلى جميع أنواع عنب المائدة في كاليفورنيا. بحلول عام 1970 ، وافقت الشركة على توقيع العقود. عدد من المزارعين الآخرين فعلوا ذلك أيضًا. بحلول هذا الوقت ، كان إضراب العنب قد استمر لمدة خمس سنوات. كان أطول إضراب ومقاطعة في تاريخ العمل في الولايات المتحدة. أقام سيزار تشافيز تحالفًا وطنيًا للدعم بين النقابات والجماعات الكنسية والطلاب والأقليات والأمريكيين الآخرين.

بحلول عام 1973 ، غيرت النقابة اسمها إلى اتحاد عمال الزراعة في أمريكا. ودعت إلى مقاطعة وطنية أخرى لمزارعي العنب حيث توترت العلاقات مرة أخرى.بحلول عام 1975 ، أفيد أن 17 مليون أمريكي يرفضون شراء العنب غير النقابي ، وساعد العمل الشاق للنقابة في تمرير قانون علاقات العمل الزراعي في كاليفورنيا ، في عهد الحاكم جيري براون. كان أول قانون في البلاد يحمي حقوق عمال المزارع.

بحلول الثمانينيات من القرن الماضي ، ساعد اتحاد العمال الزراعيين عشرات الآلاف من عمال المزارع في الحصول على أجور أعلى ، ورعاية طبية ، ومزايا تقاعد ، وظروف عمل ومعيشة أفضل ، لكن العلاقات بين العمال والمزارعين في كاليفورنيا ساءت في ظل حكومة ولاية جديدة. تم تنظيم المقاطعات مرة أخرى ضد صناعة العنب. في عام 1988 ، في سن الحادية والستين ، بدأ السيد شافيز إضرابًا آخر عن الطعام. استمر ذلك الصيام ستة وثلاثين يومًا وكاد يقتله. كان الصوم احتجاجا على تسمم عمال العنب وأطفالهم بالمواد الكيماوية الخطرة التي يستخدمها المزارعون لقتل الحشرات.

في عام 1984 ألقى سيزار تشافيز هذا الخطاب ، متنبئًا بالنجاح المستقبلي لجهوده من أجل اللاتينيين.

سيزار شافيز: "مثل مجموعات المهاجرين الأخرى ، سيأتي اليوم الذي نفوز فيه بالمكافآت الاقتصادية والسياسية التي تتماشى مع أعدادنا في المجتمع. سيأتي اليوم الذي سيفعل فيه السياسيون الشيء الصحيح لشعبنا خارج السياسة الضرورة وليس من باب الصدقة أو المثالية ".

توفي سيزار شافيز عام 1993 عن عمر يناهز ستة وستين عامًا. حضر جنازته أكثر من 40 ألف شخص.

بعد عام ، منحه الرئيس كلينتون وسام الحرية الرئاسي ، وهو أعلى وسام مدني في الولايات المتحدة.

لا يزال اتحاد عمال المزارع المتحد يناضل من أجل حقوق عمال المزارع في جميع أنحاء الولايات المتحدة. تم تسمية العديد من المدارس والشوارع والمتنزهات والمكتبات والمباني العامة الأخرى باسم سيزار تشافيز. كان زعيم العمل العظيم يؤمن دائمًا بعبارة "Si se puede": يمكن القيام بذلك.

تمت كتابة هذا البرنامج الخاص باللغة الإنجليزية وإنتاجه بواسطة روبرت برومفيلد. أنا ستيف إمبر. و أنا نيكول نيكولز. انضم إلينا مرة أخرى الأسبوع المقبل لآخر الناس في أمريكا برنامج على إذاعة صوت أمريكا.


حركة سيزار شافيز العمالية

حقق اتحاد عمال المزارع المتحد لقيصر تشافيز الكثير من النجاح مثل الحصول على تأمين للعمال ، وكسب أجور أعلى ، وظروف عمل أفضل.


خلال عشرينيات القرن الماضي ، عانى العديد من عمال المزارع من سوء المعاملة دون أدنى فكرة بعد 7 سنوات ، ولد سيزار تشافيز ليصبح فيما بعد البطل الأمريكي لجميع المهاجرين والعمال.


بالعودة إلى عشرينيات القرن الماضي ، فر العديد من المكسيكيين شمالًا إلى الولايات المتحدة هربًا من إراقة الدماء بحثًا عن حياة جديدة. تم منحهم ما يسمونه تأشيرة العمل وهو برنامج Bracero أو برنامج العمال الضيوف. قام هذا البرنامج بتجنيد مكسيكيين للعمل في المزارع الأمريكية بموجب الاتفاقيات الثنائية. كانت هذه العقود ملزمة قانونًا ، وعانى العديد من المكسيكيين من الانتهاكات الجسيمة والتمييز العنصري. كان عمال المزارع في كثير من الأحيان بدون أجر.

في وقت لاحق أصبح اتحاد عمال المزارع أكثر قوة. انتفض لأول مرة ، سبتمبر 1965 مع جمعية عمال المزارع الوليدة التي أنشأها عمال فلبينيون في حقول العنب في ديلانو يناضلون من أجل حقوقهم في غضون أشهر كان معروفًا على المستوى الوطني. بعد مرور عام ، بدأت مسيرة سكرامنتو ، مما أدى إلى ظهور إضراب العنب ومقاطعة المستهلكين في الوعي الوطني. استمر هذا الإضراب 5 سنوات حتى الآن ، وانتهى بنجاح كبير في 29 يوليو 1970 ، حيث وقع 26 مزارعًا من Delano رسميًا على العقد. في نفس العام ، واجه فريق Teamstern تحدي UFW في وادي ساليناس من خلال توقيع عقود سويثارت مع المزارعين: بدأ هذا صراعًا دام عامًا. في عام 1973 وقعوا اتفاقًا قضائيًا ينهي مؤقتًا.


سيزار تشافيز ناشط في الحقوق المدنية وزعيم عمالي أمريكي

عمال المزارع المهاجرون هم أفراد ينتقلون من مزرعة إلى أخرى ويعملون بأجور منخفضة حسب الحاجة إلى عملهم. يتحمل عمال المزارع المهاجرون ظروف عمل خطرة بسبب استخدام المبيدات في الحقول. كانت الأجور غير العادلة وظروف العمل السيئة شائعة جدًا بين عمال المزارع المهاجرين في 1960 & # 8217s في الولايات المتحدة. حصل الأفراد الذين عملوا في قطف العنب على تسعين سنتًا في الساعة في المتوسط ​​عام 1965 (راكو ، 2014). عمل العديد من العمال ، بمن فيهم الأطفال ، لساعات طويلة ، وعانوا من المعاملة السيئة من أصحاب العمل ، وخاطروا بسلامتهم من خلال تشغيل آلات غير آمنة. لم يكن عمال المزارع يعانون من ظروف عمل سيئة وأجور غير عادلة فحسب ، بل كانوا يعيشون أيضًا في مساكن فقيرة تفتقر في كثير من الأحيان إلى أجهزة الطهي والخصوصية الشخصية والسباكة الداخلية. خلال هذا الوقت ، لم تحمي قوانين ولاية كاليفورنيا ولا قوانين العمل الفيدرالية عمال المزارع (راكو ، 2014). كان سيزار تشافيز ناشطًا في الحقوق المدنية قاتل من أجل حق العامل الزراعي وأحدث فرقًا كبيرًا في تحسين الأجور وظروف العمل. سأناقش حياة سيزار تشافيز ومساهماته في العمل الزراعي ، بالإضافة إلى المنظمة التي عمل فيها وكيف ساهمت في تحقيق العدالة الاجتماعية.

سيزار شافيز والمساهمات

كان سيزار تشافيز ناشطًا في الحقوق المدنية وزعيمًا عماليًا. ولد شافيز في ولاية أريزونا حيث عاشت عائلته منذ أن هاجر أجداده من المكسيك. امتلك والدا شافيز & # 8217 مزرعة ومتجرًا في ولاية أريزونا لكنهما فقداها خلال فترة الكساد الكبير. أجبر هذا الأسرة على أن تصبح عمال مزرعة مهاجرين والانتقال من مزرعة إلى أخرى حسب الحاجة إلى العمل. عندما كان طفلاً ، عمل شافيز بدوام جزئي في الحقول مع عائلته. بعد تخرجه من المدرسة الإعدادية ، كان على شافيز أن يبدأ العمل بدوام كامل في الحقول من أجل المساعدة في إعالة أسرته ، حيث أصيب والده في حادث سيارة وكان غير قادر على العمل. خلال الحرب العالمية الثانية ، قرر شافيز الخدمة في البحرية الأمريكية. بمجرد عودته من الحرب العالمية الثانية ، واصل العمل كعامل مزرعة في كاليفورنيا.

بعد أن عانى من كفاح عمال المزارع بشكل مباشر ، تم تشجيع تشافيز على الدعوة إلى تحسين ظروف العمل والأجور. استخدم شافيز وسائل غير عنيفة لجذب الانتباه إلى نضالات عمال المزارع. قاد شافيز المسيرات والمقاطعات وشارك في العديد من الإضرابات عن الطعام (Miller، 2000). كما قام بالتوعية بمخاطر المبيدات وتأثيرها السلبي على العاملين بالمزارع & # 8217 الصحة. في عام 1950 & # 8217 ، بعد جهود تشافيز & # 8217 لتحسين ظروف العمل لعمال المزارع والعمل كمنظم للمجتمع والعمل ، أسس الرابطة الوطنية لعمال المزارع (NFWA) في عام 1962. في عام 1965 ، بدأ NFWA العمل بالتعاون مع اللجنة المنظمة للعمال الزراعيين (AWOC) للإضراب ضد مزارعي العنب في ولاية كاليفورنيا (طومسون ، 2012). نتيجة لهذا التعاون ، اندمجت النقابتان وأعيد تسميتهما في عام 1972 إلى United Farm Workers (UFW). كونه جزءًا من هذه الجمعية ، دفع تشافيز إلى الدفاع عن عمال المزارع وقادته إلى تكريس حياته لتحسين ظروف عملهم ، فضلاً عن تحسين معاملة أصحاب العمل وتحسين الأجور.

أسباب المشكلة

في عام 1900 و 8217 ، قام عمال المزارع بمحاولات للتنظيم لكنها فشلت بعد محاولات عديدة. حاول عمال المزارع المكسيكيون واليابانيون الاتحاد في عام 1903 ، من أجل النضال من أجل ظروف عمل وأجور أفضل. فشلت محاولتهم في التنظيم وتم تجاهلها عندما رفض اتحاد العمل الأمريكي دعمهم. في وقت لاحق من عام 1920 & # 8217 ، بذلت بعض النقابات الشيوعية مزيدًا من الجهود للتنظيم. فشلت هذه الجهود أيضًا بسبب حقيقة أن أرباب العمل لم يكونوا ملزمين بموجب القانون بالتفاوض مع عمال المزارع في ذلك الوقت (راكو ، 2014). خلال ذلك الوقت ، يمكن لأصحاب العمل فصل الأفراد بشكل قانوني لمشاركتهم في نشاط نقابي. كما أن عمال المزارع & # 8217 العمالة المؤقتة ، والتنقل وظروفهم الاقتصادية جعلت من الصعب عليهم التنظيم.

في عام 1941 ، تم سن برنامج Bracero. تم إنشاء برنامج Bracero لمعالجة نقص العمالة في الحرب العالمية الثانية. تعاونت حكومة الولايات المتحدة والحكومة المكسيكية للسماح للأفراد من المكسيك بالعمل كضيوف في الولايات المتحدة في الصناعة الزراعية. سُمح للأفراد بالعمل حتى انتهاء الحصاد. جاء آلاف العمال المكسيكيين إلى الولايات المتحدة للعمل في الحقول ، مما أتاح لأصحاب العمل فرصة لخفض الأجور. تم تمديد البرنامج حتى عام 1964 (باول ، 2014).

تشافيز واتحاد عمال المزارع (UFW)

كما ذكرنا سابقًا ، تم إنشاء United Farm Workers (UFW) نتيجة لـ UFWA (بقيادة سيزار تشافيز ودولوريس هويرتا) و AWOC (بقيادة لاري إتليونج) اللذين يعملان بالتعاون لتنظيم إضراب عنب ضد المزارعين في كاليفورنيا (طومسون) ، 2012). عند العمل مع هذا الاتحاد ، شدد تشافيز على التدخلات اللاعنفية ولفت الانتباه بسبب مقاطعتهم ومسيراتهم وإضرابهم عن الطعام (باول ، 2014). على الرغم من العديد من الصراعات والنضالات والحواجز القانونية ، تمكن شافيز من تحسين ظروف العمل وتأمين الأجور لعمال المزارع في كاليفورنيا وفلوريدا وتكساس وأريزونا. لقد شجع إنشاء الاتحاد العالمي للمرأة وساهم في عصر جديد من حركات العدالة الاجتماعية في الولايات المتحدة. ساعد تشافيز واتحاد العمال الزراعيين أيضًا في إعادة تعريف نشاط العمل الزراعي (شو ، 2008). نجح شافيز وقادة آخرون في التغلب على النضالات والمحاولات الفاشلة لإنشاء نقابة دائمة لعمال المزارع ، مما سيساعدهم في الدفاع عن حقوقهم.

على الرغم من أن شافيز ، بالتعاون مع اتحاد عمال المزارع (UFW) ، تمكن من إجراء العديد من التغييرات من أجل تحسين ظروف العمل في المزرعة ، إلا أن هناك العديد من الأشياء الأخرى التي كان من الممكن تحسينها. على سبيل المثال ، تمكنت نقابة عمال المزارع من تحسين ظروف العمل وتأمين الأجور لعمال المزارع فقط في بعض أجزاء الولايات المتحدة ، ولم تضمن ظروف عمل مثالية. في يوليو / تموز 2008 ، توفي راميرو كاريلو رودريغيز ، وهو عامل مزرعة كان يبلغ من العمر 48 عامًا ، بسبب إصابته بضربة شمس أثناء عمله كعامل مزرعة في كاليفورنيا. وفقًا لـ UFW ، كان العامل الزراعي الثالث عشر الذي يموت من ضربة شمس منذ عام 2003. في عام 2006 ، طبقت كاليفورنيا لوائح الحرارة ، لكن UFW يجادل بأن اللوائح لم يتم تنفيذها بصرامة. في عام 2013 ، قام عمال المزارع بتشكيل منشأة في فريسنو ، وصوتوا لإلغاء ترخيص UFW (فرنانديز ، 2018). كل ما عمل شافيز بجد من أجله ، لا يزال يمثل صراعًا للعديد من عمال المزارع اليوم.

إنجازات شافيز و # 8217

كان شافيز زعيمًا عماليًا لم يدافع عن أسرته ونفسه فحسب ، بل دافع أيضًا عن العديد من الأفراد الذين لم يكونوا قادرين على التحدث عن أنفسهم. ساعد تشافيز في التنظيم والنضال من أجل تحسين ظروف العمل والأجور لعمال المزارع. استخدم شافيز وسائل الاتصال اللاعنفي للفت الانتباه إلى النضالات التي واجهها عمال المزارع ولم يلاحظها أحد. قاد شافيز المسيرات والمقاطعات وشارك في العديد من الإضرابات عن الطعام طوال حياته. كما عمل شافيز على نشر الوعي بالقضايا الصحية والعواقب المترتبة على عمال المزارع الذين عانوا من المبيدات الحشرية. على الرغم من أن شافيز نجح في إجراء العديد من التغييرات وإيجاد العدالة الاجتماعية لعمال المزارع ، إلا أنه لا يزال من الممكن تحسين ظروف عمل عمال المزارع. حتى اليوم ، لا يحصل عمال المزارع على أجور لائقة ويواجهون بعض ظروف العمل الخطرة. يحتاج جميع عمال المزارع إلى حماية حقوقهم الأساسية ، سواء كانوا مواطنين أو مهاجرين.


القصة المنسية لقيصر تشافيز واليهود

كلما ظهرت قضية العدالة الاجتماعية اليهودية ، يتم تخصيص الكثير من الحبر لحياة وأفعال الحاخام أبراهام جوشوا هيشل. سواء كان يسير جنبًا إلى جنب مع مارتن لوثر كينج أو احتجاجًا على حرب فيتنام ، فإن عمل هيشل وسعة الاطلاع يظل المعيار الذي يجب على النشطاء اليهود الاقتداء به. ولكن ، هل يتذكر أحد ما إذا كان هناك حاخامات أو قادة يهود آخرون يسيرون وينظمون تضامنًا مع سيزار تشافيز وعمال المزارع المتحدة؟

هذه قصة منسية.

وُلد شافيز في ولاية أريزونا ، لكنه أمضى معظم سنواته الأولى يكدح مع أسرته كعمال مهاجرين في كاليفورنيا ، وهي تجربة منحته معرفة مباشرة بدعوته المستقبلية. في عام 1952 ، التقى الناشط ومنظم الحقوق المدنية فريد روس بشافيز وسرعان ما أدرك إمكاناته في تنظيم عمال المزارع.

النضال اللاحق الذي قام به سيزار تشافيز واتحاد العمال الزراعيين لتكوين نقابات عمال المزارع له تاريخ طويل وشاق: لا يزال الكثيرون يتذكرون صيحات الاحتشاد التي أطلقها Huelga (الكفاح!) و La Causa (القضية) من الستينيات والسبعينيات. كان مرتبطًا بشكل وثيق بولاية كاليفورنيا ومزارعي النبيذ وعنب المائدة ، وكثيراً ما حرض عمال المزارع اللاعنفيين ضد فرق Teamster goon ، التي غالبًا ما تفاوضت على صفقات حبيبة سرية مع كبار المزارعين في محاولة لهزيمة UFW من خلال التخويف الجسدي والنفسي.

في حين أن العديد من النقابات الصغيرة قد اندمجت ونظمت في أوائل الستينيات ، في عام 1965 ، انطلق نضال عمال المزارع مع Delano Grape Strike ، وهو جهد لمدة خمس سنوات لتوحيد عمال مصانع النبيذ في كاليفورنيا. ساعد الدعم السياسي المبكر من قادة الاتحاد الوطني والسيناتور روبرت ف. كينيدي في تعزيز الحركة ، لكن التكتيكات الثابتة وغير العنيفة التي روج لها شافيز وآخرون ، بما في ذلك مسيرة 340 ميلاً من ديلانو إلى مبنى الكابيتول في ساكرامنتو ، كانت حاسمة في الحفاظ على الحركة مستمرة. في عام 1967 ، بدأت UFW مقاطعة عنب المائدة في كاليفورنيا. على الرغم من الدعم السياسي الهائل ، أظهر تشافيز الآن أن الوسائل وكذلك الغايات كانت مهمة. في عام 1968 ، احتج شافيز على محاولة بعض المضربين استخدام العنف من خلال الإضراب عن الطعام لمدة خمسة وعشرين يومًا ، مما أضعفه في معظم العام التالي.

كانت السبعينيات سنوات الاضطراب والبهجة. في عام 1970 ، عندما سادت UFW إلى حد كبير في التفاوض على عقود جديدة مع مزارعي العنب ، واجه مزارعو الخس بالتوقيع مع Teamsters ، مما تسبب في المزيد من الإضرابات والعنف. وسجن شافيز لرفضه إلغاء الإضرابات.

في عام 1972 ، نظمت النقابة عمال الحمضيات في فلوريدا ، وهزمت محاولة من قبل إدارة نيكسون لتقييد أنشطتها ، وانتسبت إلى AFL-CIO بصفتها عمال المزارع المتحدون في أمريكا. وفي الوقت نفسه ، في ولاية أريزونا ، أقر المجلس التشريعي قانونًا يحظر فعليًا أي نشاط عمل زراعي ، بما في ذلك التنظيم أو الإضراب.

في عام 1973 ، وقعت مصانع النبيذ (بما في ذلك Gallo) عقودًا مع Teamsters دون انتخابات عمالية أو إخطار. خلال هذا النضال ، تم اعتقال 3500 مضرب وجرح العشرات وقتل شخصان. رداً على ذلك ، كانت هناك مقاطعة أخرى لأنواع العنب والنبيذ والخس المختارة.

في عام 1975 ، عندما تم انتخاب جيري براون حاكمًا لولاية كاليفورنيا لأول مرة ، فاز عمال المزارع أخيرًا بالحق في التنظيم والمشاركة في المفاوضة الجماعية. في حين حاول المزارعون وبعض السياسيين - وخاصة المحافظون الجمهوريون - إنكار هذه القوانين أو انتهاكها ، ثابر الاتحاد العالمي للزراعة في المقاطعات الانتقائية وجهود التنظيم. في وقت لاحق ، صوَّر شافيز محنة تعرض عمال المزارع لمبيدات الآفات الخطرة بشكل درامي من خلال الإضراب الأخير عن الطعام في عام 1988. وعندما توفي تشافيز في عام 1993 ، كان عمال المزارع في جميع أنحاء البلاد أفضل بكثير مما كانوا عليه عندما بدأ جهوده التنظيمية.

أي مسيرة من أجل الكرامة الإنسانية والأجور العادلة هي قضية يهودية. من سار مع سيزار شافيز؟ ومن هم بعض الحاخامات المتضامنين معه؟ هل هناك أي منحة دراسية لاستكشاف العلاقة اليهودية مع UFW؟ أعرف الحاخامات الأرثوذكس الذين جادلوا بأنه ممنوع أكل العنب في الستينيات بسبب ممارسات العمل القمعية ، لكن من كان يعمل بشكل وثيق مع تشافيز؟

كما اتضح ، شعر العديد من الحاخامات براحة تامة في دعم نشاط الحركة العمالية لقيصر تشافيز من معابدهم. جاء الكثيرون لدعم تشافيز عبر حركة الحقوق المدنية وكانوا بالفعل يسيطرون على القدرات التنظيمية والتواصلية الجماهيرية. فكر في قيادة الحاخام جوزيف جلاسر ، الذي كان في تموز / يوليو 1967 أحد ثلاثة وسطاء ساعدوا في التوصل إلى اتفاق مع أعضاء الفريق على انسحابهم من الحقول. كان الحاخام جلاسر ، بصفته نائب الرئيس التنفيذي للمؤتمر المركزي للحاخامات الأمريكيين في ذلك الوقت ، مؤيدًا منذ فترة طويلة ، كما يتضح من مقال كتبه في عام 1986 لمجلة UFW Food and Justice. كان موضوعه حول الأمر الكتابي ، لا تضطهد ، الذي كان

. تنتهك يوميا. من قبل المزارعين الذين يعاملون عمال المزارع بازدراء وإهمال ناشئ عن الجشع والمدفوع بالغطرسة. يتم تجاهل الانتخابات ، والوعود تنتهك ، والاتفاقيات والأحكام تنتهك ، والمبيدات القاتلة متناثرة ، في كثير من الأحيان دون سابق إنذار. والعنف يسفك الدماء والدموع. إنه قمع - قمع غير مؤذٍ.

لكن دعم عمال المزارع لم يكن مقصورًا على تيار واحد من اليهودية. حث الحاخامات الأرثوذكس ، مثل الحاخام صموئيل كورف من بوسطن بيت دين والحاخام هاسكل لوكشتاين من أبر إيست سايد ، مجتمعاتهم على عدم شراء العنب غير النقابي بسبب الظروف القمعية. جادلوا بأنهم ممنوعون بسبب أوشك واستغلال وإساءة معاملة العمال.

بالإضافة إلى الحاخامات ، كان هناك نشطاء يهود آخرون انضموا إلى نضالات شافيز: جيري كوهين ، محامي عمالي قاد الطاقم القانوني لاتحاد النقابات العمالية ، وتعرض للضرب الوحشي من قبل حمقى تيمستر في عام 1970 المحرضين التقدميين ريتا سيميل ، ريتا سيميل ، بالإضافة إلى المحرضين التقدميين في العلاقات بين الأديان. عدد لا يحصى من المشاركين المقدسين الآخرين الذين لم تظهر قصصهم بعد.

مارشال غانز ، ابن حاخام ، جاء من النضال من أجل الحقوق المدنية في ولاية ميسيسيبي قبل أن يصبح متطوعًا ومنظمًا منذ فترة طويلة لعمال المزارع. شارك هذا معي:

كانت أول مشاركة "رسمية" للحاخامات أتذكرها خلال مسيرة الصوم الكبير إلى ساكرامنتو في عام 1966 عندما زار فريق من الحاخامات المتظاهرين ، وأحضر ماتزوت وشرح عيد الفصح من حيث العشاء الأخير ، وكذلك الخروج. عندما انتقلنا إلى المقاطعة ، ابتداءً من عام 1966 ، كان هناك أيضًا دعم يهودي قوي في مختلف المدن ، على سبيل المثال الذي تفكر فيه ، قرار مجلس الحاخام في بوسطن ، بقيادة الحاخام جودا ميلر ، بأن العنب كان أوشك - غير نظيف كثمرة العمل المستغل.

يشارك غانز أن الدعم اليهودي لم يكن فقط في جانب الناشط ولكن أيضًا من جانب صاحب العمل:

هناك حقيقة غير معروفة أيضًا في كل من الصناعات الزراعية التي نظمناها ، حيث كان أرباب العمل اليهود أول من وقعوا ، وفي بعض الحالات ، كانوا أول من وقعوا. أول شركة نبيذ توقع معنا ، أو العقد الأول ، كانت شركة Schenley Industries ، التي يديرها لويس روزنستيل (بوساطة سيدني كورشاك) ، وكان ليونيل شتاينبرغ ، أكبر مزارع في وادي كوتشيلا ، أول مزارع عنب للمائدة يوقع معنا ، وأول شركة خضروات توقع معنا ، Interharvest ، وهي شركة تابعة لشركة United Brands (شركة United Fruit Company سابقًا) التي يديرها Seymour Harris و XX Black.

كما أشار إلى أن اليهود دفعوا أيضًا ثمناً إنسانياً في النضال:

أول شخص يفقد حياته في خط اعتصام لعمال مزرعة كان نان فريمان ، طالب جامعي يبلغ من العمر 17 عامًا ، متطوع من بوسطن ، انضم إلى جهودنا في فلوريدا ، وهو إضراب لشركة Talisman Sugar Company ، وقتل بشاحنة. تحطيم خط الاعتصام.

قال غانز إنه اصطحب تشافيز إلى قداس يوم كيبور في عدة مناسبات وانضم إليه أيضًا في بعض الخدمات المسيحية. بالإضافة إلى ذلك ، تمت دعوة شافيز من قبل منظمات يهودية أخرى للتحدث في المؤتمرات الحاخامية ، ورسومات عيد الفصح ، وخدمات الأعياد.

شارك مارك غروسمان ، الذي عمل مع تشافيز خلال سنواته الأخيرة كسكرتير صحفي وكاتب خطابات ومساعد شخصي له ، في أن "الحاخامات لعبوا أدوارًا رئيسية في حشد التأييد لإضرابات اتحاد النقابات العالمي ومقاطعته.

تروي زوجة سيزار ، هيلين تشافيز ، كيف أن هيلين وشقيقتها بترا ، بعد أن اجتذب الاتحاد لأول مرة تغطية إخبارية وطنية في أواخر عام 1965 ، كانتا تفتحان مظاريفًا كانت تتدفق بشيكات التبرع.قالت بترا وهي تنظر إلى الشيكات: "يا أختي ، انظري: كل هؤلاء الأشخاص لهم نفس الاسم الأول ، ربي". أوضحت هيلين أن الحاخام مثل الكاهن. جاء أول دعم ديني مؤسسي لاتحاد النقابات العمالية عندما أعلنت مجالس الحاخامات في المدن الشرقية الكبرى أن المنتجات المقاطعة ليست كوشير. أتذكر بشكل خاص أنني كنت في كثير من الأحيان مع سيزار والحاخام سيدني جاكوبس مع مجلس الحاخامات في جنوب كاليفورنيا.

شافيز ، الذي قاوم عروض كتابة سيرة ذاتية عنه ، وافق على الرغم من ذلك على كتابة "سيرة ذاتية لاكوسا" لأنها ستحتوي على كلمات العديد من المشاركين في النضال. كان الكاتب المختار هو جاك إي ليفي ، وهو صحفي ينحدر من عائلة يهودية ثرية ، ولا يتحدث الإسبانية ، ويعتبر نفسه ملحداً. ومع ذلك ، لم يكن فقط مؤلف / جامع كتاب سيزار تشافيز: السيرة الذاتية لاكوسا ، ولكنه عمل كسكرتير وقسم شبه صحافي للنقابة ، وكان يقود الناس إلى الاجتماعات والمظاهرات ، بل إنه تعرض للضرب من قبل بلطجية Teamster بسبب جهوده. . التقى ليفي بشافيز لأول مرة في عام 1969 ، وأذهله "صدق" زعيم حزب العمال ، و "لطفه" بشكل غير معهود بالنسبة لزعيم عمالي. بعد ست سنوات شاقة من المقابلات والعمل ، عندما أنهى كتابه ، ذكر ليفي لشافيز أن "الحقيقة" كانت سلاحه. رد شافيز بالإيجاب ، معربًا عن رأيه بأن العمال سينتصرون في النهاية: "الحقيقة هي اللاعنف. لذا فإن كل شيء يأتي من الحقيقة. الحقيقة هي المطلقة. الحقيقة هي الله".

إن العالم الذي كافح شافيز لتحقيقه بعيد كل البعد عن هدفه. حتى اليوم ، هناك أمثلة مروعة على سوء معاملة المزارعين عديمي الضمير لعمال المزارع والعمال المهاجرين. مجموعات العدالة الاجتماعية اليهودية في جميع أنحاء العالم تستجيب لمختلف مظاهر هذا الظلم. أفاد تحالف عمال إموكالي ، الذي يعمل على فضح هذه الممارسات وتصحيحها ، أنه منذ عام 1997 ، تم رفع تسع دعاوى قضائية منفصلة بالعبودية ضد المزارعين ، معظمها في حقول الطماطم في فلوريدا ، حيث تتعرض غالبية قوة العمال الأجانب للضرب وإجبارهم على العمل. عمال المزارع. رداً على ذلك ، قام بعض الحاخامات من طره بزيارة إيموكالي منذ عام 2011 ، ودعوا باستمرار تجار التجزئة للإصرار على معاملة عمال الطماطم وغيرهم ودفع رواتبهم بشكل عادل (من خلال مبادرات مثل حملة الغذاء العادل) ، ونشروا حملتهم لإلغاء العبودية الحديثة.

مع قيام العولمة بتقليل المسافة بين المجتمعات المتباينة ، والتواطؤ الشامل للعناصر الصناعية لجعل النقابات عاجزة ، أصبحت الحاجة الملحة لتوحيد القبائل ذات التفكير المماثل أكثر أهمية من أي وقت مضى. أن تكون طليعة حماية حقوق المستضعفين هو أن تكون فردًا صالحًا. هذا هو السبب في أن الارتباط الخفي بين عمل تشافيز واتحاد العالم المسيحي والجالية اليهودية مهم وحاسم. بصفتنا أشخاصًا مكرسين للإنصاف والإنصاف ، فإننا نتطلع إلى القادة الأخلاقيين الذين لديهم الحس لتكريس حياتهم ، وربما سبل عيشهم ، باسم العدالة. من العامل الميداني المتواضع إلى الناشط المرتبط بالسياسة ، لدينا جميعًا دور نلعبه في حماية الفئات الضعيفة من الاستغلال. دعونا نواصل البناء على عملهم ونوسع رؤيتهم للعالم ، حيث يُعامل الناس بإنصاف بغض النظر عن مكانتهم في الحياة.

يجب أن تفخر الجالية اليهودية باستثماراتها المتواضعة ولكن المهمة في نضال عمال المزارع ويجب أن تستمر في تقوية العلاقة اليهودية-اللاتينية اليوم والتعاون من أجل العدالة العمالية. عبر التاريخ ، كان اليهود في الخطوط الأمامية للدفاع عن العدالة. اليوم ، مع حرية غير مسبوقة وأنظمة قمع جديدة ، يجب علينا مضاعفة جهودنا للوقوف مع أكثر الفئات ضعفاً في مجتمعاتنا.

الحاخام د. شمولي يانكلوفيتس هو المدير التنفيذي لوادي بيت مدراش ، مؤسس ورئيس Uri L'Tzedek ، المؤسس والرئيس التنفيذي لمعهد Shamayim V'Aretz ومؤلف سبعة كتب عن الأخلاق اليهودية. صنفت مجلة نيوزويك راف شمولي كواحد من أفضل 50 حاخامًا في أمريكا ".

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: يقين. مؤتمر تكريم العمال الناشطين في مجال الدفاع عن حقوق العمال (كانون الثاني 2022).