بودكاست التاريخ

عشر أنثى أسطورية من محاربات الفايكنج

عشر أنثى أسطورية من محاربات الفايكنج

في عام 2017 م ، نشرت عالمة الآثار في جامعة أوبسالا شارلوت هيدينشتيرنا-جونسون دراستها لقبر الفايكينغ المكتشف في بيركا بالسويد في القرن التاسع عشر الميلادي والتي قامت هي وفريقها بإعادة النظر فيها. ادعت أن ما كان يُفهم سابقًا على أنه قبر محارب من الفايكنج كان قبر امرأة ، وأكدته اختبارات الحمض النووي ، وأن هذا أثبت وجود محاربات الفايكنج الإناث خلال عصر الفايكنج (حوالي 790-1100 م). ومع ذلك ، سرعان ما تفككت ادعاءات Hedenstierna-Jonson عندما طعن فيها البروفيسور جوديث جيش ، الخبير ليس فقط في الفايكنج ولكن أيضًا في النساء في عصر الفايكنج ، الذي أشار إلى مشاكل متعددة مع الإجراءات المعنية والاستنتاجات التي توصل إليها الفريق.

رأي Jesch ، وهو أيضًا رأي غالبية العلماء ، هو أنه لم تكن هناك محاربات من الفايكنج لأن هذا كان يتناقض مع روح الفايكنج. على الرغم من أن النساء يتقاسمن حقوقًا متساوية مع الرجال (كان بإمكانهن امتلاك الأرض ، وبدء الطلاق ، والعمل كرجال دين ، وإدارة أعمالهن الخاصة) ، إلا أن مجال نفوذهن كان محليًا إلى حد كبير. اعتنت النساء بالمنزل والأقارب المسنين والأطفال ، وكان من غير المحتمل أن يتم التسامح مع التراجع عن تلك المسؤوليات للانضمام إلى الرجال في المعركة. ومع ذلك ، فإن الأدب والأساطير الإسكندنافية تصور عددًا من النساء الأسطوريات اللائي يقمن بذلك على وجه التحديد.

تم وصف هؤلاء النساء إما في الملاحم الأيسلندية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر الميلاديين ، في عمل Snorri Sturluson (1179-1241 م) - وهو كاتب أساطير آيسلندي كتب وحفظ الأعمال الإسكندنافية السابقة التي تم نقلها شفهيًا - أو في الأعمال التاريخية وشبه التاريخية لكتاب آخرين مثل Dane Saxo Grammaticus (حوالي 1160 - 1220 م). كل هذه الروايات ، بالطبع ، ما بعد عصر الفايكنج والملاحم ، على وجه الخصوص ، تعتبر غير موثوقة لأنها غالبًا ما تتعلق بأحداث سحرية أو صوفية لا يمكن تأكيدها. ومع ذلك ، فإنهم يعكسون إعجابًا نورسيًا بالمرأة القوية التي تأخذ على عاتقها الحصول على ما تريد والذهاب إلى حيث تشاء.

أشهر نوع من النساء المحاربين المميتين المعروفين من الملاحم هو درع الدرع ، وهي امرأة حملت السلاح والدروع وقاتلت في المعركة إلى جانب الرجال.

ShieldMaidens و Valkyries والبطلات

أشهر نوع من النساء المحاربين الفانين المعروفين من الملاحم هو الدرع ، الذي ينعكس في العالم الروحي للحياة الآخرة من قبل Valkyries. يُزعم أن خادمة الدرع كانت امرأة حملت السلاح والدروع وقاتلت في معركة إلى جانب الرجال. أفضل حساب معروف لهذا يأتي من Saxo Grammaticus في وصفه لمعركة Bråvalla (أو Brávellir) (حوالي 750 م على الرغم من أن تاريخها قد تم تحديها) في أوائل القرن الثالث عشر الميلادي. جيستا دانوروم حيث ادعى أن 300 خادمة درع قاتلوا من أجل الدنماركيين. كانت Valkyries ، بالطبع ، المحاربات الخارقات اللواتي اخترن الموتى في المعركة وقادتهن إلى قاعة Odin في Valhalla.

تجسد الأسطورة السويدية مفهوم المحاربة القوية هذا Blendasägnen الذي يحكي عن البطلة Blenda of Småland (حوالي 500 أو 750 م) التي أنقذت بلدها من غزو الدنماركيين من خلال دعوة المحاربين الدنماركيين إلى وليمة ، وجعلهم في حالة سكر ، و- مع جيشها من النساء - قتل كل منهم أثناء نومهم. ظهرت هذه القصة لأول مرة في الطباعة في القرن السابع عشر الميلادي على الرغم من أنه يُعتقد أنها أقدم بكثير. لا توجد وسيلة للتحقق من تاريخيتها ، ولكن فيما يتعلق بصورة المحاربة ، ليست هناك حاجة لذلك. ما إذا كان بليندا قد هزم الدنماركيين فعليًا ليس بنفس أهمية حقيقة وجود الأسطورة وحظيت بشعبية كافية لتكرارها. من الواضح ، إذا كانت الأسطورة قديمة بالفعل ، فإن الثقافة الإسكندنافية كانت تحترم المرأة بدرجة كافية لترقي بها إلى نفس مستوى الأبطال العظماء.

يمكن رؤية هذا النموذج نفسه في الملاحم الآيسلندية وأساطير الإسكندنافية ويتجسد في عشر شخصيات من الإناث الإسكندنافية:

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

  • سكادي - إلهة الصيد والتزلج.
  • Freyja - إلهة الخصوبة والحب والحظ.
  • Brynhild - فالكيري التي أصبحت مميتة ، تنتقم لنفسها.
  • لاجيرثا - البكرة المنتصرة.
  • Hervor - حامل السيف السحري Tyrfing.
  • Freydis Eiríksdóttir - المستكشف والمدافع عن حزبها.
  • Gudrid Thorbjarnardóttir - مستكشف في أمريكا الشمالية (فينلاند).
  • Sigrid the Proud - حكمت بمفردها ، وقتلت الخاطبين.
  • غير ذوي العقول العميقة - استقرت أيسلندا ، وقادت أسطولها الخاص.
  • أولغا من كييف - الوصي على كييف روس ، انتقم من وفاة زوجها.

سكادي

سكادي هي ابنة العملاق تحجازي الذي قتل على يد الإله ثور أسكارد. نظرًا لأن والدها لم يكن لديه ذكور للانتقام منه ، فقد "أخذت سكادي الخوذة وجميع أسلحة الحرب وذهبت إلى أسكارد للانتقام من والدها" (ليندو ، 268). وهكذا ظهرت عند البوابات مسلحة بالكامل ، واسترضت من عرض من قبل Asgardians لاختيار زوجها من بينهم ولكن يجب أن تفعل ذلك فقط من خلال النظر إلى أقدامهم. اختارت شخصًا تعتقد أنه سيكون بالدر الوسيم ، لكن اتضح أنه نجورد ، إله البحر.

تستمتع سكادي بالجبال حيث تصطاد وتتزلج بينما يحب نجورد كهفه المظلم الرطب بجانب الماء. يحاولون حل وسط للعيش في منزل بعضهم البعض لمدة تسعة أيام في كل مرة لكن Skadi لا تستطيع تحملها وتتركه لمنزلها الجبلي. من المحتمل أنها أم لاثنين من أهم الآلهة الإسكندنافية ، فريير وفريا ، لكن لم يرد ذكر لها دور في تربيتهما. بعد انفصالها عن Njord ، تسعى وراء اهتماماتها الخاصة ، بما في ذلك وجود عدد من الشؤون مع Odin.

فريجا

Freyja هي من بين أكثر الآلهة الإسكندنافية شهرة وكانت إلهة الخصوبة والحظ والحب والشهوة والحياة الآخرة والحماية. إنها تتجول في السماء في عربتها التي تجرها القطط وتعطي البشرية بكل حرية. كإلهة للخصوبة ، استدعى الفايكنج لها المحاصيل الجيدة ولكن أيضًا من أجل الأطفال الأقوياء والزيجات المستقرة ، والتي كان يُعتقد أنها تستفيد من بركاتها.

ارتباطها بالحرب والمعارك له علاقة بمملكتها في الآخرة. Freyja يترأس Fólkvangr ("ميدان الشعب") ويقال أنها تجمع نصف الذين سقطوا في ساحة المعركة لنفسها ؛ يتم جمع النصف الآخر بواسطة Odin لصالح Valhalla. نادرًا ما يتم ذكر Fólkvangr في الأدب الإسكندنافي ، ولكن من القليل ، يبدو أن Freyja قد يشاهد أيضًا المحاربين يشاركون في قتال دائم أو ، على الأقل ، هناك جزء من Fólkvangr مخصص لهذه المسابقات.

برينهيلد

Brynhild (يُطلق عليه أيضًا Brynhildr أو Brunhild أو Brunhilde أو Brunhilda) هو فالكيري الذي ، بعد دعم البطل الخطأ في مسابقة أشرف عليها أودين ، أصبح مميتًا وسجنًا في قلعة خلف جدار من الدروع ، نائمًا داخل حلقة من النار ، حتى أنقذها بطل. ينقذها البطل سيغورد ويعطيها خاتمًا ، واعدًا بالزواج منها ، ولكن يجب عليه أولاً الذهاب إلى بلاط الملك جوكي. تريد زوجة جوكي ، الساحرة ، أن تتزوج سيغورد من ابنتها جودرون وتعطي سيغورد جرعة تجعله ينسى برينهيلد.

بينما تتجول Brynhild مع Sigurd إلى الحياة الآخرة ، تقوم عملاقة بتوبيخها لسلوكها ولكن Brynhild غير نادم: ستعيش هي و Sigurd الآن حياتهما معًا على النحو المنشود.

تقوم الساحرة أيضًا بتنسيق إنقاذ Brynhild من قبل ابنها Gunnar الذي سيتزوجها بعد ذلك ، لكن Gunnar لا يمكنه عبور حلقة النار. يتحول شكل سيغورد إلى شكل جونار ، وتنقذ برينهيلد ، وتتزوج من جونار ، معتقدة أنه هو الذي أنقذها. في جدال مع جودرون ، تعلم برينهيلد أن سيغورد هو من أنقذها لكنه تركها بعد ذلك ويقسم على الانتقام منهم جميعًا. لقد قتلت ابن سيغورد الصغير ثم قتلت سيجورد أثناء نومه. عندما أضاءت محرقة جنازته ، قفزت إليها وتموت معه. أثناء ركوبها معه إلى الحياة الآخرة في هيل ، تصادف عملاقًا يوبخها لسلوكها لكن برينهيلد غير نادم ، قائلاً كيف ستعيش هي وسيغورد الآن حياتهما معًا كما كان مقصودًا. وفقًا للملاحم ، كان لديهم بطريقة ما ابنة في وسط كل هذه الدراما: Aslaug ، إحدى زوجات Ragnar Lothbrok.

لاجيرثا

لاجيرثا (المعروفة أيضًا باسم Ladgerda) معروفة فقط من الفصل التاسع من Saxo Grammaticus ' جيستا دانوروم ("تاريخ الدنماركيين"). يأتي البطل الأسطوري راجنار لوثبروك إلى النرويج للانتقام لوفاة جده سيوارد وإذلال زوجاته وأقاربه على يد فرو ، ملك السويد. كان في استقباله عدد من النساء اللواتي يرتدين زي الرجال الذين تطوعوا لمساعدته ، وكما يكتب ساكسو ،

... كان من بينهم Ladgerda ، محاربة ماهرة ، على الرغم من كونها عذراء ، كانت لديها شجاعة رجل وقاتلت في المقدمة بين الأشجع وشعرها مرتخيًا فوق كتفيه. تعجب الجميع من أفعالها التي لا تضاهى ، لأن أقفالها المتدلية على ظهرها كانت تخون أنها امرأة. (التاسع).

أعجب راجنار بها (حتى أنه يعزو الانتصار إليها على وجه التحديد) لدرجة أنه قرر جعلها زوجته ، لكن لاغيرثا تنشر دبًا وكلبًا خارج منزلها لحمايته. يقتل راجنار كلتا الحيوانين ، ويتزوجها ، ولديهما ابنتان ، لكن فيما بعد ، عندما يتذكر كيف حاولت ضبط الدب والكلب لمهاجمته ، طلقها وتزوج امرأة أخرى ، ثورا. لا شيء معروف أكثر من لاغيرثا.

هيرفور

هيرفور هي بطلة القرن الثالث عشر الميلادي ملحمة Hervarar جيدة Heiðreks وهو أيضا اسم حفيدتها ابنة ابنها هايدرك. كان والد هرفور ، أنجانتير ، يمتلك سيفًا سحريًا يسمى Tyrfing لكنه قُتل في مبارزة ودُفن السيف معه. تسافر هيرفور مع طاقمها إلى جزيرة سامسو في منطقة كاتيغات حيث دفن أنغانتير واستدعى روحه مطالبين بالسيف. شبح والدها يناشدها أن تتخلى عن سعيها لكنها لن تُنكر. وأخيراً فتح قبره وأعطاها السيف السحري.

لا يجلب السيف لصاحبه سوى المتاعب ، ويخوض Hervor عددًا من المغامرات قبل أن يستقر ويتزوج. يرث ابنها هايدرك السيف الذي يسبب له العديد من المشاكل مثل والدته. بعد وفاته ، ينتقل السيف إلى ابنته هرفور ، التي تنتهي بالموت في المعركة. الجزء الأكثر إثارة للإعجاب في الملحمة هو تحدي هيرفور للاتفاقية ورفضها التراجع عند قبر والدها حتى تحصل على ما أتت من أجله.

Freydis Eiríksdóttir

كانت Freydis Eiríksdóttir (حوالي 970 - 1004 م) إما امرأة محاربة عظيمة أو قاتلة شريرة متواطئة اعتمادًا على أي من القصتين التي تقرأها قصتها. تظهر في ملحمة إريك الأحمر (حيث هي البطلة) و ملحمة جرينلاندرز (شرير). في ملحمة إريك الأحمر، Freydis ، ابنة Erik the Red ، ترافق حفلة في فينلاند (نيوفاوندلاند ، أمريكا الشمالية). تم مهاجمتهم من قبل مجموعة من السكان الأصليين ورجال الحزب يتراجعون ، تاركين Freydis وشأنه. تناديهم ، "لماذا تهربون من مثل هذه المخلوقات التي لا قيمة لها ، أيها الرجال الأقوياء ، بينما ، كما يبدو لي على الأرجح ، قد تذبحهم مثل الكثير من الماشية؟ دعني أمتلك سلاحًا ، أعتقد أنني أستطيع قاتل أفضل من أي واحد منكم "(الفصل 12). على الرغم من أنها مريضة (ربما حامل) وحيدة ، تنتزع فريديس سيفًا من رفيق ميت ، وتمزق قميصها وضرب ثدييها بالنصل ، وتتحدى العدو الذي الانسحاب منها ، وبالتالي إنقاذ حفلتها.

في ملحمة جرينلاندرز ترافق زوجها ورجاله وشقيقيها / شركائها في العمل إلى فينلاند. إنها تكره الأخوين وتشعر أنهما متغطرسان للغاية ، لذا فهي تضعهما في إطارات ، وتقول لزوجها إنهم أساءوا إليها وضربوها وإنها ستطلقه إذا لم ينتقم من الإهانة. زوجها ورجاله يقتلون الإخوة وحزبهم لكنهم لن يؤذوا النساء لذا فريديس تقتل كل النساء بنفسها بفأس. من المحتمل أن هذه القصة الثانية ، المكتوبة بعد الأولى ، هي محاولة لتشويه سمعة الشخصية الأنثوية القوية من القصة السابقة. على عكس الشخصيات الأسطورية والأسطورية الأكثر وضوحًا التي تمت مناقشتها أعلاه ، فإن لدى Freydis فرصة أكبر للتعبير عن شخص تاريخي حقيقي ، حيث أن الإجماع هو أن هاتين الملحمتين اللتين تذكران فينلاند تتذكران أشخاصًا حقيقيين وأحداثًا تم الحفاظ عليها جزئيًا على الأقل من خلال تقليد شفهي.

جودريد ثوربجارناردوتير

كان Gudrid Thorbjarnardóttir (حوالي 970/980 م) من أوائل المستكشفين لأمريكا الشمالية ، وفقًا لكلاهما ملحمة جرينلاندرز و ملحمة إريك الأحمر. كانت في الأصل من أيسلندا ولكنها ذهبت مع والدها وإريك الأحمر للاستقرار في جرينلاند. في جرينلاند ، توفي زوجها وتزوجت بعد فترة وجيزة من الأخ الأصغر لـ Leif Erikson ، Thorstein ، ورافقت زوجها وصهرها في رحلتهم الاستكشافية إلى أمريكا الشمالية حيث استكشفت فينلاند مع الآخرين في الحفلة.

توفيت ثورستين هناك وعادت جودريد إلى جرينلاند حيث تزوجت من ثورفين كارلسيفني ، وفي وقت لاحق عادت معه إلى فينلاند لتأسيس مستوطنة دائمة هناك. كان ابنهما ، سنوري ثورفينسون ، أول طفل أوروبي يولد في أمريكا الشمالية. مثل Freydis ، من المحتمل أن يكون Gudrid of the sagas متجذرًا في شخصية تاريخية فعلية.

سيجريد الفخور

Sigrid the Proud (حوالي 927 - 1014 م ، والمعروفة أيضًا باسم Sigrid the Haughty أو Sigríð Storråda أو Sigrid Tostadottir) كانت ملكة سويدية رفضت العيش وفقًا لقواعد الآخرين. كانت متزوجة من إريك المنتصر ملك السويد (حكم 970-995 م) ، وبعد وفاته فضلت أن تحكم بمفردها. تم استدعاؤها من قبل هارالد جرينسكي من النرويج وفيسافالد من كييفان روس ، لكنهما أدركتا أن كليهما كان مهتمًا بها فقط لأرضها وثروتها. دعتهم إلى حفلة حيث ، بعد أن ناموا هم ورجالهم بسبب الإفراط في شرب الخمر ، أغلقت أبواب القاعة وأحرقتهم حتى الموت لتثبيط الخاطبين في المستقبل. تاريخيتها متنازع عليها ، وبالتالي ، قد لا تكون هذه القصة المثيرة أكثر من أسطورة.

يُزعم أن أولاف تريغفاسون سيئ السمعة (995-1000 م) الذي حول سكان النرويج إلى المسيحية من خلال التعذيب ، سعى أيضًا للحصول على يدها لكنه أصر على أنها تحولت إلى المسيحية أولاً. عندما رفضت ، صفعها في الأماكن العامة وتعهدت سيغريد بالانتقام. يقال إنها تزوجت بعد ذلك من Sweyn Forkbeard بسبب صلاته وسلطته وقامت بتنظيم معركة Svolder (حوالي 1000 م) التي قُتل فيها أولاف.

فك العقول العميقة

كانت Unn the Deep Minded (القرن التاسع الميلادي ، والمعروفة أيضًا باسم Aud the Deep-Minded and Unn- أو Aud Ketilsdóttir) ابنة كيتيل فلاتنوس النرويجي الذي هرب إلى اسكتلندا بعد صعود هارالد فيرهير (حكم 850-933 م. ) في النرويج. عندما توفي والدها وابنها ثورستين ، أدركت أن وضعها في اسكتلندا غير مستقر وذهبت أولاً إلى جزر أوركنيس في الشمال ثم إلى أيسلندا التي استكشفتها قبل أن تستقر. لقد أمرت طاقمًا من الرجال الموالين لها لدرجة أن أحداً لن يبرم عقود زواج قد تعرض ملكية أون أو سلطتها للخطر.

يبدو من الواضح أن الثقافة الإسكندنافية قدّمت النساء بدرجة كافية لتضمين الآلهة الإناث في البانتيون الخاص بهن ومنحهن نفس المهارات القتالية التي كان يُسمح بها للرجال.

ترأست عائلتها والأراضي في جنوب أيسلندا حرفيًا حتى يوم وفاتها. في يوم زواج حفيدها ، أولاف فيلان ، أشرفت على الاستعدادات والخدمة ثم تقاعدت بنبلاء إلى غرف نومها حيث توفيت أثناء نومها.

أولغا من كييف

تشتهر أولغا في كييف باسم سانت أولغا (المتوفى 969 م) من كييف روس. على الرغم من أنها تُفهم بالتأكيد على أنها شخصية تاريخية فعلية ، إلا أن وصف عهدها المبكر كوصي على ابنها سفياتوسلاف الأول (حكم 945-972 م) في الروسية وقائع الأولية (تتكون عام 1113 م) تحتوي على عدد من العناصر الأسطورية / الأسطورية التي تضعها بين محاربات الفايكنج (الفارانجيان) الأسطوريين.

كانت أولجا زوجة إيغور من كييف (حكم 912-945 م) ، وهو ابن روريك (حكم 862-879 م) وابن أوليغ النبي بالتبني (حكم 879-912 م). أدى جشع إيغور المفرط إلى اغتياله على يد قبيلة دريفليان (قبيلة من أوائل السلاف الشرقيين). بعد ذلك ، أراد الدريفليون أن تتزوج أولغا من أميرهم ماي لتوحيد المنطقة ، لكن أولغا كانت مهتمة فقط بالانتقام من زوجها المتوفى.

طلبت أولاً مبعوثين من الدريفليين الذين خدعتهم ليتم نقلهم "تكريمًا" في قارب باتجاه منزلها ثم تم إلقاؤهم في حفرة ودفنهم أحياء. ثم طلبت من أحكم الدريفليان القدوم إلى قصرها ، وبعد دعوتهم للاستحمام قبل العشاء ، أشعلت النار في الحمامات وأحرقتهم أحياء. ثم طلبت من الدريفليان تحضير وليمة جنازة عظيمة لتكريم إيغور ، وسمحت للجميع هناك بالسكر ، وجعل جنودها يقتلونهم جميعًا.

كان آخر عمل انتقامي لها هو دفع الدريفليين إلى مدينة إيسكوروستن ، حيث قُتل إيغور ، ثم فرض الحصار عليها. عندما وجدت أنها لا تستطيع الاستيلاء على المدينة ، عرضت عليها أخف الشروط: طلبت ثلاثة حمامات وثلاثة عصافير من كل منزل. عندما تم تسليمها ، طلبت من جنودها ربط الكبريت بمخالبهم وإطلاق سراحهم ، وعندما عادوا إلى أعشاشهم في المدينة ، أشعلوا النار في كل شيء. أحرقت المدينة بأكملها وقُتل من نجوا أو بيعوا كعبيد ، لكن أولغا أنقذت عددًا معينًا حتى يتمكنوا من الاستمرار في دفع الجزية.

استنتاج

كل هؤلاء النساء ، سواء كن محاربات نشيطات أو حاكمات قويات ، يجسدن نموذج الفايكنج المتمثل في الاستقلال والقوة الشخصية على الرغم من أنهن ، إلى حد كبير ، نساء مثاليات ؛ لا يوجد دليل على وجود خادمات دروع فعلية. لاحظت جوديث جيش أن تفسير قبر بيركا ، قبر المحارب السويدي على أنه قصة محاربة من تأليف شارلوت هيدينستيرنا-جونسون ، هو أحد أعراض الانبهار العام لمحاربات الفايكنج في القرن الحادي والعشرين. هي تعلق:

لطالما اعتقدت (وما زلت أفعل إلى حد ما) أن الانبهار بالنساء المحاربات ، سواء في الثقافة الشعبية أو في الخطاب الأكاديمي ، يتأثر بشدة ، وربما بشكل كبير جدًا ، برغبات القرنين العشرين والحادي والعشرين. (نيويتز ، 1)

في حين أن هذا قد يكون كذلك ، من الواضح أنه كان هناك افتتان قوي بنفس القدر في الماضي كما يتضح من أعمال ساكسو غراماتيكوس والملاحم الإسكندنافية. يبدو من الواضح أن الثقافة الإسكندنافية قدّمت النساء بدرجة كافية ليس فقط لتضمين الآلهة الإناث في آلهةهن ولكن أيضًا تنسب إليهن نفس المهارات القتالية والقدرة على تحديد مصيرهن كما كان مسموحًا للرجال.

هناك ، بالطبع ، آلهة إناث قويات في أدب وأساطير العديد من الحضارات القديمة. كان لدى الإغريق أذهانهم وآلهةهم القوية مثل أثينا والرومان نظيرتها مينيرفا وآلهة أخرى مثل فورتونا ، التي قررت حظ شخص ما في الحياة. ومع ذلك ، فإن النساء الفعليات في اليونان وروما لم يكن لديهن نفس المستوى من الاستقلالية التي تتمتع بها النساء الإسكندنافية. من بين أقدم الحضارات التي عبادة الآلهة ، كانت مصر وحدها هي التي اعترفت بحقوق المرأة على قدم المساواة مع حقوق الرجل.

ومع ذلك ، في الثقافة الإسكندنافية ، حتى بعد مجيء المسيحية التي حرمت مرارًا وتكرارًا من المساواة للمرأة ، لم تكن المرأة موضع تقدير فحسب ، بل ارتقت من الناحية المفاهيمية إلى مكانة قد لا تصل إليها بأنفسها. لن تكون المرأة التي صنعت البيرة من Freyja أو Lagertha ، لكن معرفة أن النساء يمكن أن يحظين بتكريم كبير كان من الممكن أن يكون راحة كبيرة.


10 من أكثر الفايكنج بدس في كل العصور

أصبح الفايكنج معروفين بالعديد من الأشياء في الثقافة الشعبية. يصور البعض الفايكنج على أنهم يرتدون قبعة ذات قرون ، وأن إنسان نياندرتال في حالة سكر مستمر ، والبعض الآخر كشخصيات كتاب هزلي مثل Marvel’s Thor t

أصبح الفايكنج معروفين بالعديد من الأشياء في الثقافة الشعبية. يصور البعض الفايكنج على أنهم يرتدون قبعة ذات قرون ، وأن إنسان نياندرتال في حالة سُكر باستمرار ، والبعض الآخر كشخصيات كتاب هزلي مثل Marvel’s Thor ، حتى أن هناك شكلًا كاملاً من الموسيقى مخصصًا للفايكنج. ومع ذلك ، بالنسبة لجميع الصور النمطية ، فإن غالبية الناس لا يعرفون الكثير عن ماهية الفايكنج الحقيقي.

نعم ، كان الفايكنج عنيفين وقام الفايكنج بمداهمة المجتمعات الساحلية ونهبها لكسب لقمة العيش ، ولكن باستثناء الفايكنج الذين أصبحوا ملوكًا ، فقد قضوا معظم وقتهم في الزراعة لإعالة أسرهم. ربما تعتبر الفايكنج منبوذين من مجتمعاتهم الخاصة الذين فعلوا ما شعروا أنهم بحاجة إلى القيام به من أجل البقاء على قيد الحياة ودعم الأسرة.

علاوة على ذلك ، كان الفايكنج ماهرين في القتال ، لكن ليس البرابرة. لقد كانت تقنية Viking المتقدمة والخبيرة في الملاحة البحرية وبناء السفن هي التي سمحت لهم بالإبحار في السواحل في المقام الأول. أبعد من ذلك ، اكتشف الفايكنج أيضًا أجزاء كبيرة من العالم لأول مرة أجزاء من أوروبا الشرقية وغرينلاند وأمريكا الشمالية بالطبع. لذلك ، في حين أننا قد نعرف الفايكنج على أنهم قراصنة أو قتلة أو رسوم كاريكاتورية لثقافة بأكملها قبل كل شيء ، فقد كانوا أيضًا بحارة بارعين ومزارعين ومحاربين وحتى شعراء.

يشتهر جميع الفايكنج العشرة الموجودين في هذه القائمة بمآثرهم ، والتي تنطوي في المقام الأول على العنف والنهب ، ولكن أيضًا لكيفية تشكيلهم للمملكة المتحدة الحديثة وأوروبا الشرقية وأمريكا الشمالية. فيما يلي عشرة من أهم وأهم الفايكنج على الإطلاق.


10 نساء من ويلز من التاريخ غيرن العالم

إذا كنت تعيش في ويلز ، فلا يمكن أن تفوت حقيقة أن هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) قد احتفلت (بحق تمامًا) في الأسبوع الماضي بالبطلات الخفية - النساء الويلزات العظماء من التاريخ اللواتي ساعدت إنجازاتهن المذهلة في تشكيل ويلز الحديثة.

هناك سبب لهذا الاحتفال. يوجد حاليا لا يوجد تمثال لامرأة في الهواء الطلق في العاصمة كارديف. لكن كل هذا سوف يتغير. تم وضع قائمة مختصرة من خمس نساء ويلز ملهمات من التاريخ من قائمة أولية طويلة و التصويت مفتوح حاليا عبر الإنترنت لمعرفة من ستكون أول امرأة حقيقية يتم تخليدها في تمثال خارجي في كارديف.

اختيار شخص واحد لن يكون سهلا أبدا. هناك المئات من نساء ويلز المشهورات من التاريخ - إليكم أفضل عشر نساء لدي!

  1. بريدجيت بيفان الملقب سيدتي بيفان - مصلح تربوي ومستفيد عام

كانت بريدجيت بيفان (1698-1779) الداعم الرئيسي لرئيس الجامعة غريفيث جونز ونظامه للمدارس المتداولة. انتقل نظام المدارس الويلزية الخيرية المنتشرة من قرية إلى أخرى وعزز تعليم الأطفال والبالغين في جميع أنحاء ويلز باللغة الويلزية. تدفقت الكثير من ثروة السيدة بيفان الهائلة على هذه المدارس المجانية ، وانتهى بها الأمر بإدارة المشروع لمدة 18 عامًا.

بين عامي 1736 و 1776 ، تم إنشاء 6321 مدرسة و 304.475 باحثًا.حققت ويلز واحدة من أعلى المعدلات معدلات معرفة القراءة والكتابة في أوروبا. وصلت أخبار نجاح المدارس إلى آذان العظيمة كاثرين في روسيا ، التي أمرت وزرائها بإجراء تحقيقات.

تُعرف لوسي توماس (1781-1847) أيضًا باسم والدة تجارة الفحم الويلزية. تولت لوسي إدارة أعمال زوجها عندما توفي في عام 1833. اكتشف وجود فحم غني بالفحم في Merthyr لكن لوسي حولته إلى أحد أكثر المناجم نجاحًا في ويلز.

كان من المقبول للأرملة أن تواصل عمل زوجها ، ولكن كان لا يزال على لوسي محاربة الكثير من كره النساء على طول الطريق. حضرت ذات مرة بورصة الفحم في كارديف فقط ليتم إخبارها بأنها لا تستطيع الدخول. لقد أرسلت كاتبًا ذكرًا إلى البورصة برسالة تبلغ المؤسسة "الفحم الخاص بي يساوي أي رجل ، وسيؤدي الفشل في منح الدخول إلى عملي في تبطين جيوب الآخرين. تذهب يا فتاة!

على الرغم من أن لوسي لم تكن قادرة على القراءة أو الكتابة ، إلا أنها كانت تمتلك رأسًا رائعًا في العمل - لقد كانت كذلك أول شخص يقوم بتصدير البخار الفحم من ويلز. بحلول وقت وفاتها عام 1847 ، كانت قد زادت قيمة الشركة إلى أكثر من 11000 جنيه إسترليني.

3. مارجريت ماكوورث ، 2 و Viscountess Rhondda - نظيرتها الويلزية ، سيدة أعمال وناشطة

ولدت مارغريت هيج توماس (1883-1958) ، وهي كذلك الأكثر شهرة في ويلز. في شبابها ، أحضرت مارجريت إيميلين بانكهورست بنفسها إلى ويلز ، وواجهت رئيس الوزراء أسكويث بالقفز على سيارته وأضرمت النار في صندوق بريد - كل ذلك باسم المساواة!

مارغريت قامت بدورها في المجهود الحربي. في الحرب العالمية الأولى ، حرصت على أن تلعب النساء دورًا حيويًا ، حيث جندتهن في خدمات النساء. صعدت لتصبح كبير المراقبين لتوظيف النساء في وزارة الخدمة الوطنية في لندن. حتى أنها نجا من غرق لوسيتانيا عندما تم نسفها خلال الحرب ، مما أودى بحياة أكثر من 1100 شخص.

هي كانت أعظم سيدات الأعمال العالميات في عصرها. جلست في مجلس إدارة 33 شركة ، وترأست سبع منها ، وأشرفت على إمبراطورية صناعية من المناجم والشحن والصحف. هي أيضا أصبحت السيدة الأولى والوحيدة التي تتولى رئاسة معهد المديرين.

والسيدة روندا السبب الذي يجعل النساء اليوم يجلسن في مجلس اللوردات. قامت بحملة من أجل زميلاتها لمدة 40 عامًا - على الرغم من أنها توفيت للأسف قبل تغيير القانون الذي حاربت من أجله.

(ملاحظة إذا كنت ترغب في معرفة المزيد عن هذه المرأة الرائعة ، تحقق من منشور الضيف الذي كتبته في مدونة Queens Podcast.)

4. كاثرين من بيرين - ويلز النبلاء

يُعرف أيضًا باسم مام سيمرو أو أم ويلز، ولدت كاثرين في عام 1535 لأب تيودور أب روبرت فيتشان من بيرين ، دينبيشاير وزوجته جين (التي كانت ابنة السير رولاند فيلفيل - الابن غير الشرعي لهنري السابع نفسه!)

تعد كاثرين مهمة في تاريخ ويلز بسبب زيجاتها الأربع وشبكتها الواسعة من أحفادها وعلاقاتها. هي تكون سلالة العديد من العائلات الويلزية البارزة الذين لعبوا أدوارًا مهمة في تاريخ ويلز وبريطانيا.

كان زوجها الأول جون سالوسبري (نعم ، عائلة سالزبري نفسها مثل ويليام سالوسبيري ، الذي ترجم الكتاب المقدس إلى اللغة الويلزية). تم إعدام ابنهما الأول توماس لتورطه في الشائنة مؤامرة بابينجتون، التي سعت إلى استبدال إليزابيث الأولى بماري ، ملكة اسكتلندا.

ثم تزوجت من السير ريتشارد كلوف ، تاجر ثري وجاسوس لإليزابيث الأولى ، وتزوجا عام 1567 وفي نفس العام قام ريتشارد ببنائهما. أول منزل من الطوب في ويلز. بعد وفاة ريتشارد بعد 12 عامًا ، سرعان ما تبع الزواج من موريس وين من Wynns of Gwydir (واصلت عائلة Wynns لتولي أدوارًا مهمة في محكمة تشارلز الأول).

كان زوج كاثرين الرابع والأخير إدوارد ثيلوول. لكن إرثها يعيش في شبكتها الواسعة للغاية من أحفادها.

5. جوينليان فيرش جروفود - أميرة ديهوبارث

كانت جوينليان (حوالي 1100-1136) ابنة جروفود أب سينان ، أمير جوينيد ، الذي تزوج غروفيد أب ريس من مملكة ديهوبارث الويلزية القديمة بعد عام 1116 بوقت قصير.

في بداية الانتفاضة الويلزية الكبرى عام 1136 ، قادت هجومًا على قلعة نورمان كيدويلي ، في غياب زوجها. تم القبض عليها وهي تقاتل وتم إعدامها (رغم أنها كانت امرأة). لا يزال المكان الذي حدث فيه هذا معروفًا باسم Maes Gwenllian حتى يومنا هذا.

هذا هو المثال الوحيد المعروف لامرأة من العصور الوسطى قادت جيشًا من ويلز في المعركة. أصبحت قصتها أسطورية تقريبًا وعلى مدى قرون بعد وفاتها ، صرخ ويلشمن " الانتقام لجوينليان عند الانخراط في المعركة. أثار تمردها الوطني وقتلها عدة انتفاضات أخرى.

انس أمر Xena Warrior Princess - الأمر كله يتعلق بـ Gwenllian Warrior Princess!

6. السيدة شارلوت جيست - أرستقراطية ومترجمة The Mabinogion

شارلوت جيست (1812-1895) كان أرستقراطيًا وزوجة صانع الحديد الويلزي يوشيا جون جيست. كان يدير شركة Dowlais Iron الضخمة التي أصبحت أكبر مصانع الحديد في العالم.

السيدة شارلوت لديها امرأة ذكية ومتعلمة للغاية. كان أهم عمل لها في الترجمة هو ما نسميه الآن "مابينوجيون. قامت بترجمة 11 قصة إلى الإنجليزية مع حكاية Taliesin. هذا أكثر إثارة للإعجاب عندما تفكر في أنها اضطرت إلى تعلم الشرق الويلزي من الصفر للقيام بذلك!

كانت ترجمتها هي النسخة الإنجليزية الوحيدة من هذه التحفة النثرية الويلزية حتى منتصف القرن العشرين. ال مابينوجيون هي حجر الزاوية في الثقافة والهوية واللغة الويلزية - ولا يمكن المبالغة في أهمية عمل السيدة شارلوت.

7. ميغان لويد جورج - سياسي ويلزي

كانت ميغان لويد جورج (1902-1966) أكثر من مجرد ابنة أحد رؤساء وزراء بريطانيا العظماء. كانت بطلة سياسية في حد ذاتها.

ربما نشأت ميغان في داونينج ستريت لكن والدتها أنجبت جميع أطفالها في ويلز للتأكد من أنهم ولدوا في ويلز ، وأن الويلزية كانت دائمًا لغة المنزل.

في عام 1929 ، قامت ميغان لويد جورج بحملة ناجحة (في ويلز ، كما فعلت دائمًا) في دائرة أنجلسي وانضمت إلى والدها وشقيقها في مجلس العموم ، وأصبحت أول نائبة نائبة في ويلز. هي أيضا واصلت لتصبح نائب زعيم الحزب الليبرالي.

في عام 2016 تم تسميتها واحد من أعظم 50 رجلاً وامرأة ويلز في كل العصور.

8. إيميلين لويس لويد - متسلق جبال الألب البريطاني

كانت إيملين لويس-لويد (1827-1913) من الأشياء المفضلة لدي لأنها كانت تعيش فقط على الطريق مني ، كانت رائدة ورائدة حقًا.

كانت إيميلين وصديقتها إيزابيلا ستراتون من النساء النادرة اللواتي تسلقتا جبال الألب وجبال البيرينيه في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر. في الواقع ، يعتقد أن Emmeline كان ثاني متسلقة جبال الألب على الإطلاق في أوروبا (بعد لوسي والكر من ليفربول).

كانت إيزابيلا ثامن سيدات يتسلقن مونت بلانك. في عام 1870 أصبحت هي وإيزابيلا أول امرأة تتسلق مونتي فيزو وفي العام التالي صنعوا ال أول صعود لـ Aiguille du Moine بالقرب من Chamonix. تقع القمة على ارتفاع 3412 مترًا وتتطلب من المتسلقين الهبوط عند الهبوط. وفعلت Emmeline كل ذلك في تنورة و قماش قطني!

9. فرانسيس هوغان - طبيب ويلز

10. سارة جين ريس الملقب كرانوجوين - ملاح رئيسي ، مدرس ، شاعر

أعتقد أنه من العدل أن نقول إن هناك الصغيرة سارة جين ريس (1839-1916) لا تستطيع فعل ذلك.

كان أول ادعاء لها للشهرة هو كونها ملاحًا رئيسيًا. ولدت في Llangrannog ، رافقت والدها قبطان البحر على متن السفينة. وذهبت للحصول على شهادة سيد البحارة - وهو مؤهل سمح لها بقيادة سفينة في أي جزء من العالم. بالعودة إلى غرب ويلز ، أصبحت مديرة مدرسة في سن الحادية والعشرين ، قامت بتعليم أطفال القرية ، كما قامت بتدريس الملاحة للرجال المحليين.

في عام 1865 ، أصبحت مهاراتها الكتابية الهائلة تعني أنها أصبحت أول امرأة تفوز بجائزة كبرى في National Eisteddfod من ويلز. الكتابة تحت اسم كرانوجوين ، قصيدتها الفائزة واي فدروي بريوداسال (ال خاتم الزواج) كان هجاء على مصير المرأة المتزوجة.

إذن من هي المرأة الويلزية المفضلة لديك من التاريخ؟ اسمحوا لنا أن نعرف في التعليقات أدناه.


الهجرة الاسكندنافية

تم دفن امرأة مسنة ذات مكانة عالية في سكار مع ممتلكاتها © كان للهجرة الاسكندنافية تأثير أكبر على المناطق ذات الكثافة السكانية المنخفضة في الجزر البريطانية ، وخاصة الجزر الشمالية وهبريدس. في هذه المناطق الريفية والبحرية ، يكون نمط الاستيطان أقل شبهاً بإنجلترا وأكثر شبهاً بالمستعمرات الإسكندنافية في شمال المحيط الأطلسي ، مع اختلاف أنه كان هناك سكان أصليون (مثل البيكتس) يجب مواجهتهم. سواء تم طرد هؤلاء أو ما إذا كانوا قد توصلوا إلى بعض التسهيلات مع الوافدين ، فإن دليل اسم المكان متوافق مع الاستيلاء الإسكندنافي شبه الكامل على أوركني وشتلاند.

تقدم مقابر الوثنية أدلة أثرية وفيرة.

تقدم مقابر باغان أدلة أثرية وفيرة على الاستيطان الاسكندنافي المبكر في اسكتلندا ، والمستوطنين. Two graves from Orkney show us two very different women: the young, stout and wealthy mother of newborn twins from Westness, and the high-status, elderly woman from Scar, buried in a boat along with a younger man and a child, a matriarch, perhaps even a priestess of Freya.

While the Northern Isles are completely Scandinavian in language and culture, the Viking-settled areas in and around the Irish Sea had a more varied population. The rich female grave from the Isle of Man, popularly known as the 'Pagan Lady of Peel', shows a woman with almost wholly Scandinavian affinities, but the 30 or so Christian runic monuments of that island reveal a much more mixed picture. These are basically Celtic crosses with some Scandinavian-style decoration, including mythological scenes. The inscriptions are in runes and Old Norse, but the personal names (both Norse and Celtic) and the grammatically-confused language suggest a thoroughly mixed community. At least a quarter of these monuments commemorate women, mostly as wives, though a stone from Kirk Michael appears to be in memory of a foster-mother, and the inscription notes that 'it is better to leave a good foster-son than a bad son'.


Sigrid the Haughty was, according to the Icelandic sagas, the queen consort of the King of Sweden Eric the Victorious and, later on, the queen consort of the King of Denmark and England Sweyn Forkbeard. There is, however, conflicting information in medieval literature concerning her existence.

Sigrid and King Olaf Tryggvason of Norway as depicted by Erik Werenskiold in a late 19th century Norwegian translation of Heimskringla by Icelandic historian Snorri Sturluson. Image source: Wikimedia Commons

While the medieval German chronicler Adam of Bremen claimed that King Sweyn Forkbeard was married to a Polish princess, Snorri Sturluson provided ambivalent accounts. According to the latter, King Sweyn might have been either married to her or to Gunhild of Wenden, a Slavic princess. Contemporary historians tend to regard her as a literary invention rather than an actual person, even though she might have been based on a historical character. Regardless of her existence/non-existence, she was described in the sagas as beautiful, proud, but nevertheless vengeful.


The Vikings only pillaged, raped and murdered #2

Even though the Vikings did raid plenty of cities throughout Europe including their own neighbors, it was actually only a very small percentage that was warriors. The majority of the Vikings were farmers, traders, craftsmen, and merchants.

For the Vikings that did set sail to raid and explore new lands for riches, it was not just in the search of silver and women. Many Vikings settled more or less peacefully in places such as England and France, but also in new and unexplored lands like Iceland and Greenland.

They also loved to explore for new trade routes and traded with almost every country of the then known world, and in their search for new lands, the Vikings even crossed the Atlantic and reached America 500 years before Columbus.


Some male Viking names and their meaning

The main male Viking names, some of which are still being used today and inspire names in many countries, come either from the Norse warrior tradition or from its divine and sacred origin.

50. Aila

For many centuries this male Nordic name was given to children to bless them with a good and long life. It literally meant "holy, blessed."

51. Alf

Name several kings and warriors of the Nordic sagas had that in their original language referred to the elves, the mythological beings.

52. Aren

Because of its sound it may look like a woman's name, but it is one of the most popular male Viking names that meant "he who reigns like an eagle".

53. Arnbjorn

Name of one of the most famous Viking warriors that appears in several chronicles of the heroic sagas. It is still used in Iceland and Sweden.

54. Arngerdur

This is one of the oldest male Viking names, and it appears in the main chronicles and sagas of Norse mythology.

55. Ax

Several northern warlike tribes began to use this name as a masculine appellation from the diminutive Axel, which means "the father of peace".

56. Baggi

This name is no longer used but it had its peak moment, especially in the Viking tribes that used to fight. It means "bag, bag."

57. Bjorn

One of the most popular male Viking names, used by several kings and Nordic warriors, it was also given to the son of the famous Ragnar Lothbrok.

58. Bergljot

Compound male Viking name that comes from Berg (protection) and Ljot (light), very used in the main sagas of Nordic warriors.

59. Bo

This simple name translates as "life". Originally it was a masculine name, although eventually it could also be feminine.

60. Bodil

Name of Danish origin and with warlike reminiscences, because in original Nordic language it meant "commander".

61. Dag

This term meant "day" and was, also, the divinity related to the day. It was also widely used as a male Viking name.

62. Daven

The name Daven, which literally meant "beloved," was also widespread. It is one of those that is still in fashion among parents these days.

63. Dustin

Another name of Nordic origin that has survived in the main languages of the peoples of northern Europe. It comes from the word Dorstein, which referred to the "stone of Thor".

64. Egil

Typical Scandinavian name very popular in the Viking era because it had a sacred origin: he was the keeper of Thor's flock.

65. Einar

It was a word with a warlike meaning, "warrior chief", and it was also the name of a popular Viking military leader.

66. Eindride

Etymologically it comes from the words ein (one) and ride (ride) and was related to the importance of the horse in the way of life of the Vikings.

67. Elvis

In the Scandinavian ancestral language, Alvia meant "wisdom", and evolved into Elvis being a very name in the ancient Nordic peoples, and very widespread even today.

68. Erik

This name is already popular in many parts of the world and it originally comes from Eirikr: combination of ei (always) and rikr (governor). It was the name of kings and warlords.

69. Esben

This name has been consolidated over the centuries as one of the most popular in the northern towns. It is the Danish variant of Asbjorn: as (god) and bjorn (bear).

70. Gerd

Male version of the female Viking name Gerda, referring to fertility. It is still used for boys in Germany and Finland.

71. Gisli

Name of several Viking warriors that was quite successful for its epic meaning: "ray of light".

72. Haakon

Norwegian dynastic name that since ancient times has been transmitted until today, because it gives name to the current heir to the throne. It means "right-handed, useful."

73. Hallr

It was, at its root, the denominator of the "rock" that later gave rise to many other names such as, for example, Hallstein.

74. Halstein

It comes from hallr (rock) and stein (stone) and was a very common name among the reigning dynasties because of their meaning of hardness.

75. Halvar

Another name derived from hallr is Halvar, which in this case combines hallr (rock) with var (guardian) and gave name to several warriors and kings.

76. Holger

This is also a compound name that combines hólmr (island) and geirr (spear). He gave a name, for example, to a Danish noble who held the position of general under Charlemagne.

77. Helge

This popular Viking name, which still survives in several Nordic countries, is formed from the root helling (saint).

78. Harald

Name of a famous king of Norway of the ninth century and of a long saga of monarchs of that region, where that name is still very popular.

79. Inge

Unisex name, which can be either female or male, although in girls it usually takes the form of Ingeborg.

80. Ivar

Viking masculine name very popular, among other things, for having given name to the son of Viking leader Ragnar Lothbrok Ivar, who in turn was also a courageous warrior known as Ivar the Boneless.

81. Jensen

Name of Scandinavian origin that today is one of the most widespread in many Nordic countries. Its origin is Finnish and means "son of Johansen".

82. Jorgen

Scandinavian name that is often used as the namesake of the Anglo-Saxon George. It is a very popular name in Nordic countries and has been used by kings and rulers.

83. Knut

This name will also be familiar to ‘Vikings’ fans because it is one of the key characters of the first season. It comes from knútr (knot). Historically it gave name to the Danish prince who defeated to the king of England in century XI.

84. Lars

In German-speaking countries it is a very widespread name that has its roots in the dawn of the Nordic peoples. It was the diminutive of Laurentius (laurel).

85. Leif

In aristocratic circles and military Vikings, it was a widespread name because of what it meant: ‘heir’.

86. Niels

This literally translated the name Nicolás in ancient Danish language, and had as meaning "the triumph of the people"

87. Odd

One of the favourite names of the Viking warriors to give to their children, because this word meant "the edge of the sword".

88. Olaf

Its origin is the Old Norse word Anleifr, which conjugates the words anu (ancestor) and leifr (heir). It was named after kings, like Olaf the Great, of Norway.

89. Olson

Appeal that refers to its meaning "son of Olaf", used to give the name to the descendants of a lineage headed by an Olaf.

90. Porir

Literally it means "the warrior of Thor" and it was common for a Viking warrior to give this name to a son in veneration to the god of thunder.

91. Ragnvall

This strange name is composed of the parts reign (council) and valdr (power) and is considered the precedent of the current Ronald.

92. Sigurd

He was one of the children of Ragnar Lothbrok, known as "Sigurd Eye of Serpent". It means "guardian of victory."

93. Sven

This name that is still very popular in some northern countries literally means "boy".

95. Viggo

Name that sounds familiar for being the name of the actor Viggo Mortensen, but actually comes from the ancient root vig (war).


10 of the Most Badass Warrior Women Ever

In honor of the recent archaeological revelation that half of all Viking warriors were, in fact, women, we've decided to take a stroll down memory lane and check out the fiercest female warriors in TV and movie history. And we're not talking gun-toting Tank Girls, either. This is an ode to brute force &mdash swords, staves, spikes, sweat, and sheer muscle. Here are ten of the most brutally capable women of all time.


7 Of History's Forgotten Female Outlaws

Growing up, children's imaginations are filled with stories of bandits and sheriffs, and everyone knows the name of some of history's most infamous outlaw cowboys — but what about all the female outlaws you never heard about? Contrary to popular belief, they existed. And some of them were just as infamous as their male counterparts.

If you think about it, it made sense that the American frontier provided an opportunity for women to turn to life of crimes. Free from the conventions of proper city life, women experienced a lot more social and economic freedom. They could run businesses, own land, and engage in politics or crime if they wanted. Often the two were somewhat related.

Many of the women taking advantage of this freedom found their livelihoods through gambling or prostitution, two professions that brought them in close contact with gangs that roamed the frontier. Other women owned homesteads and worked with cattle. But what these women all had in common was a need to survive in an extremely trying environment. Some turned to crime or other "unladylike" ventures — but most are forgotten.

Sure, we remember Annie Oakley, the shotgun shooting star of Buffalo Bill Cody's Wild West Show, or Belle Starr, the "bandit queen" who stole horses and sold bootlegged liquor. But there are probably more than a few of their associates that history has forgotten.

Laura Bullion

From a young age, Laura Bullion was destined to be an outlaw. Her father was a Native American bank robber, and while working as a prostitute in Texas she joined the Wild Bunch gang, where she ran with outlaws like Butch Cassidy and the Sundance Kid. Bullion helped the gang with their robberies, and came to be known as "Rose of the Wild Bunch." Bullion would help sell the stolen items, forge checks, and is suspected to have disguised herself as a man to help with heists. In 1901 she was arrested for robbing a train. After serving a three-year sentence, she appears to have retired from her life of crime.

Rose Dunn

Rose Dunn fell into a life of crime when she fell in love with George "Bittercreek" Newcomb. Newcomb was one of the members of the Doolin Gang, which robbed banks and trains in the Indian Territory for two years. Dunn was a full member of the gang for the most part, and though she didn't take part in the heists, she provided them with ammunition, helped Newcomb escape from authorities, and nursed him back to health. Newcomb was later killed after Dunn's brothers (also outlaws) turned him in for a bounty. After that, the appeal of crime seemed to wear off for Dunn, who went on to marry a politician and settle down.

Mary Fields

While Mary Fields, often called "Stagecoach Mary," wasn't an outlaw, she was definitely way tougher than most of the women on this list. Fields was born into slavery around 1832, and after being emancipated at the age of 30, made her way west to Montana. Fields, who was very tall and extremely strong, worked as a general handyman and laborer at a school for Native American girls. She had a reputation for being strong, blunt, and more than willing to get in fights with people who annoyed her. At one point the local medical examiner claimed, she had "broken more noses than any other person in central Montana."

One popular story cites a time that Fields got stranded on a supply run and fought off wild wolves at gun point. Given her penchant for fighting and refusal to put up with bullshit, Fields was fired from her position after having a shoot out behind the school (during which she literally shot her opponent in the butt). At age 60, Fields went on to work for the U.S. Postal Service, becoming the first black woman to work for the service. After 10 years of driving coaches and traveling hundreds of miles, Fields retired and started a cleaning service. But she didn't stop fighting.

Lillian Smith

Lillian Smith was the only woman with the potential to eclipse Annie Oakley, but instead she's an often forgotten figure from the Wild West. Smith gained popularity after she joined Buffalo Bill Cody's Wild West Show at age 15. Like Oakley, she was an incredible shot — but she favored the rifle, instead of Oakley's preferred shotgun. Because of her young age, colorful clothes, and penchant for swearing, Smith was substantially younger than Oakley, and the two were rivals. But while touring in London, Smith shot so badly that she was ridiculed. Soon after, her career ended.

Big Nose Kate

Big Nose Kate, whose real name was Mary Katharine Haroney, had an unfortunate nickname. While working as a prostitute in Kansas in the 1870s, she adopted the name as a way to differentiate herself from another prostitute named Kate. But while in Kansas she met Wyatt Earp and Doc Holliday. She would go on to be in a relationship with Holliday. On at least one occasion Kate helped Holliday escape custody by setting the jail on fire and threatening a guard at gunpoint. She stayed with Holliday until his death several years later.

Pearl Hart

Although Pearl Hart may have been inspired by Annie Oakley, the two women were very different. While Oakley shot for show and entertainment, Hart used her skills for crime. Hart was Canadian, but found herself in Arizona after her second husband went to fight in the Spanish-American war. After hooking up with a man named Joe Boot, she also disguised herself as a man, and she and Boot robbed a stagecoach. But they weren't very good at it, and were promptly caught. During her sentencing, Hart delivered the wonderfully feminist statement, "I shall not consent to be tried under a law in which my sex had no voice in making." Unfortunately, the law didn't care. After serving some of her sentence, Hart became pregnant while in prison and was quickly pardoned by the governor. Her life after prison is a relative mystery.

Eleanor Dumont

First and foremost, Eleanor Dumont was a businesswoman. Although her background is unclear, when she showed up in Nevada City with a French accent and a plan to open a casino, she was an instant success. She was a hit among the gamblers, and her business was so profitable that she opened a second casino as well. But over time she grew tired of the life, bought a ranch, and fell in love with a man named Jack McKnight. But as it turns out, McKnight was a conman, who sold her ranch and ran away. Not one to let that stand, Dumont tracked him down and shot him dead. Broke, but free of charges, Dumont went back to gambling, and created an even larger name for herself. There were (largely unsubstantiated) stories of her foiling robbers, or threatening steamboats at gunpoint. She eventually killed herself when her gambling debts became too large, but her reputation lived on.


الفايكنج وحربهم: 10 أشياء يجب أن تعرفها

هناك ما هو أكثر من النطاق الرائع لحرب الفايكنج من مجرد التخلص من المفهوم الخاطئ حول خوذاتهم ذات القرون. لذلك ، دون مزيد من اللغط ، دعونا نلقي نظرة على عشرة أشياء يجب على المرء أن يعرفها عن هؤلاء المغيرين الإسكندنافيين المخيفين وحربهم - نطاق تاريخي قوي سيطر على المناطق الشمالية الغربية من أوروبا لأكثر من 200 عام.

1) كانت الوحدة العسكرية الأساسية للفايكنج هي العائلة -

لطالما اعتمد المجتمع الاسكندنافي على القبائل كوحدات حرب رمزية. كما أشار المؤرخ إيان هيث ، فإن "التقسيم الفرعي" لهذه الوحدة يتعلق في الغالب بالعائلة الممتدة أو العشيرة. في جوهرها ، كانت الأسرة تعتبر المجموعة القتالية الأساسية ، وكانت هذه العشائر المتشابكة تُعرف باسم أيت. يكفي القول ، إن العلاقة الجوهرية بين الروابط الأسرية والقتال ساعدت إلى حد ما في استقراء ثقافة المحارب داخل النسيج المجتمعي للفايكنج. ببساطة ، فإن ملف أيت تدربوا معًا ، وهاجموا معًا وقاتلوا معًا في المعارك. هناك أيضًا إشارات إلى مقابر جماعية تم حجزها خصيصًا لأعضاء أيت الذي مات في القتال.

2) القبائل الاصطناعية و Jomsvikings –

كما يمكن استخلاصه من اعتماد الفايكنج على البنية القبلية ، فإن الإطار الأساسي لمثل هذا الجسم تمحور حول العلاقة بين القائد وأتباعه (الذين كانوا يميلون إلى أن يكونوا أعضاء أحرار في عائلة ممتدة). ومع ذلك ، كانت هناك أيضًا حالات من "القبائل المصطنعة" التي التزمت بمفهوم الولاء غير المرتبط بالدم الذي كان متوقعًا بين أمير الحرب وفرقته. تم تشكيل هذه العشائر الاصطناعية بشكل أساسي من قبل الرجال الذين لا يملكون أرضًا والذين ربما كانوا ينتمون إلى أطراف مجتمع الفايكنج.

وبالتدريج تحولت هذه القبائل المصطنعة إلى أخوية محاربين يكسبون عيشهم من خلال اللصوصية والحرب. تُعرف أيضًا باسم قوانين الفايكنج (مشتقة من Vikinge-lag) ، أصبحت هذه المنظمات / العشائر حاسمة لنجاح حرب الفايكنج في الخارج ، ويرجع ذلك أساسًا إلى الميول التوسعية لأمراء الحرب الاسكندنافيين اللاحقين. ونتيجة لذلك ، تم تنظيمهم كشركات مرتزقة حرة - يتألف أعضاؤها من جنود متمرسين يعيشون في ظل قواعد سلوك صارمة. ومن المثير للاهتمام ، أن هذه الأخويات العسكرية لم تقم مطلقًا بحملات بمفردها بدلاً من ذلك ، فقد قدمت نفسها خلال الصيف واعتمدت على رعاة مثل ملوك وأمراء الفايكنج الذين دفعوا مبالغ كبيرة مقابل خدماتهم في النزاعات القادمة - وبالتالي بدأوا عقدًا عسكريًا خاصًا من نوع ما.

أحد قوانين الفايكنج الشهيرة (والتي غالبًا ما كانت متنازع عليها تاريخيًا) هي قوانين Jomsvikingelag أو Jomsvikings ، الذين يُفترض أنهم أسسوا من قبل هارالد بلوتوث. على الرغم من عدم ذكرها في المصادر المعاصرة ، إلا أن حكاياتهم اشتهرت من خلال الروايات الدنماركية اللاحقة والمشاهير Jomsviking Saga.

وفقًا للعديد من هذه الحكايات الأدبية ، كانت حصنهم Jomsborg يقع بالقرب من Wollin ، عند مصب نهر Oder. بالنسبة لقوتهم ، تم اختيار الأعضاء (الذين تتراوح أعمارهم بين 900 و 2000 محارب) دائمًا من بين سن 18 إلى 50 ، وكان عليهم إثبات براعتهم في مبارزة قتالية صعبة تُعرف باسم هولمجانج. وبعد الاستقراء ، كان من المتوقع أن لا يُظهر Jomsvikings أي خوف أو ميل للفرار حتى عندما كان عددهم يفوق عددهم بشكل يائس في المعارك الفعلية.

3) قد لا تكون جدران الدرع دفاعية كما يظن المرء -

جدار درع الفايكنج (أو سكالدبورج في اللغة الإسكندنافية القديمة) كان أسلوبًا تقليديًا جدًا استخدمه النورسمان في المعارك البرية. لقد استلزم تشكيلًا يشبه الكتائب من المحاربين الذين يصل عمقهم إلى خمس رتب. كان خط الجبهة يتألف من أكثر القوات تدريعًا ، وواجهت دروعهم المتمسكة عن كثب هجوم العدو. انطلاقا من هذا الوصف المبسط ، قد يميل المرء إلى الاعتقاد بأن جدار درع الفايكنج كان مناورة دفاعية بحتة.

الآن بينما في البداية ، ربما كان مثل هذا التشكيل الضيق يعتمد على الشحنة التفاعلية للعدو ، هناك عوامل ديناميكية أخرى يجب أخذها في الاعتبار في ساحة المعركة. على سبيل المثال ، أثبتت الملاحظات العملية أنه في القتال اليدوي ، يمكن لمساحة إضافية (طول الكوع) أن تقلب مجرى الاشتباك ، لأنها تمنح المحارب مساحة للتأرجح بفأسه أو سلاح المشاجرة.

لذلك في حالة جدار الدرع ، ربما تداخل المحاربون المتمرسون في الصفوف الأمامية مع دروعهم ، واستوعبت هذه "الواجهة" المتشابكة التأثير الأول لتهمة العدو. ولكن بمجرد نفاد زخم التهمة ، ولَّد الفايكنج زخمهم الخاص عن طريق دفع قوات العدو بمساعدة دروعهم. هذا بدوره خفف تلقائيًا تشكيلهم الخاص وسمح لغرفة بطول الكوع التي كانت ضرورية للتأرجح الجيد والمفعم بالحيوية لمحاورهم.

4) بدأ الفايكنج أحيانًا في معارك مُعدة مسبقًا كانت أقرب إلى المبارزات -

نظرًا لكون الحرب متأصلة في ثقافتهم ، بحث الفايكنج عن طرق جديدة لإدارة صراعاتهم. وفقًا للمؤرخ إيان هيث ، فإن أحد هذه التدابير العسكرية لعصر الفايكنج يتعلق بـ "حقل البندق". من الناحية الأساسية ، كانت ساحة معركة مُختارة تم تسييجها عن قصد بفروع عسلي من جميع الجوانب. لذلك إذا وجه أحد الأطراف تحديًا لخصومه ، فإن قوات العدو كانت ملزمة برمز المحارب الخاص بها للرد على التحدي في ساحة المعركة هذه في تاريخ ووقت محددين. كان عدم القيام بذلك يعتبر أمرا غير شريف ، خاصة قبل حدوث أي غزو.

ومن المثير للاهتمام ، أنه يبدو أنه حتى الإنجليز كانوا على دراية بمثل هذا التقليد الذي تم غرسه بين الفايكنج. وربما في حالة واحدة ، استغل الملك أثيلستان قاعدة المحارب هذه وأصدر تحديًا لخصومه من الفايكنج (الذين تضخمت قواتهم من قبل الحلفاء الويلزيين والاسكتلنديين) في معركة برونانبوره ، التي من المفترض أنها قاتلت في حقل عسلي عام 937 ميلادي. كانت هناك زاوية إستراتيجية لهذا التحدي ، حيث ربما حاول الملك الإنجليزي تأخير قوات العدو المتنوعة من نهب أراضيه قبل بدء غزوهم.

5) وقعت معظم معارك الفايكنج في البحار ، ولعبت مثل الحروب البرية -

بالنظر إلى الصورة الشعبية للفايكنج المرتبطة بالسفن الطويلة التي يرأسها التنين ، فقد لا يكون مفاجئًا أن الخبرة البحرية هي ما برع فيه النورمان. ومع ذلك ، من المثير للاهتمام ، أنه عندما التقى أسطولان متعارضان في معركة بحرية ، حرص الفايكنج على أن تكون المواجهة وكأنها معركة برية.

كيف ذلك؟ حسنًا ، قبل بدء المعركة ، رتب الفايكنج أساطيلهم في طوابير ، حيث تم ربط أكبر السفن معًا بالحبال المدفعية إلى حطام المدفع - مما أدى إلى منصات عائمة هائلة. في مثل هذا "التشكيل" ، تم الاحتفاظ بأكبر وأطول السفن ، بقيادة الملك وأمراء الحرب الآخرين ، في المنتصف وامتدت أذرعهم إلى ما وراء السفن الأخرى. يكفي أن نقول إن هذه المقدمات (تسمى أيضًا باردي في نورس) واجهت خضم المعركة ، وبالتالي تم تعزيزها بألواح مدرعة وحتى المسامير الحديدية المعروفة باسم سكيغ التي تم تصميمها لإحداث ثقوب في سفن العدو.

من الواضح أن هذه المنصات العائمة الضخمة كانت مدعومة بسفن أصغر على جوانبها. تم نشرهم تكتيكيًا للحصول على تعزيزات إضافية ولمطاردة العدو المهزوم أثناء الطيران. الآن نظرًا لترتيب تشكيل المنصات على شكل إسفين قليلاً ، فقد أجريت المعركة الرئيسية مع القوتين البحريتين (في منصتيهما) التقيا وجهاً لوجه تقريبًا ثم محاولة الصعود والصعود إلى سفن العدو.

قبل أن يبدأ هذا العمل الفوضوي ، كان الرماة في متناول اليد في إغراق العدو بالسهام والرماح وحتى الحجارة. لذلك ببساطة ، لم يستخدم الفايكنج (عن قصد على الأقل) التكتيك البحري الكلاسيكي المتمثل في ضرب مقدماتهم في قسم المجاديف بسفينة العدو. بدلاً من ذلك ، اعتمدوا بشكل أساسي على ضراوة أفراد طاقمهم في قتال الاشتباكات البحرية البحتة - تمامًا مثل المعارك البرية.

6) في البداية ، لم يفرق الفايكنج كثيرًا بين سفنهم الحربية وسفنهم التجارية -

بينما كانت سفن الغارات من الفايكنج واحدة من السمات المميزة لغارات الفايكنج والمساعي العسكرية ، كان لهذه السفن تباين في تصميماتها - وهو ما يتعارض مع مفاهيمنا الشائعة. وفقًا للمؤرخين ، يمكن افتراض نطاق التباين هذا بشكل موثوق من العدد الهائل من المصطلحات التقنية المستخدمة في المصادر المعاصرة لوصفها. تحقيقًا لهذه الغاية ، كان الفايكنج قبل القرن العاشر يميزون عددًا قليلاً جدًا من الفروق بين السفن التجارية والسفن الحربية المتنوعة - حيث يتم استخدام كلا النوعين (وأنواع أخرى) في المساعي العسكرية الخارجية.

ببساطة ، غارات الفايكنج الأولى على طول السواحل الإنجليزية (بما في ذلك نهب دير Lindisfarne في عام 793 بعد الميلاد ، والذي يمثل بداية عصر الفايكنج) ربما تم بمساعدة السفن `` الهجينة '' التي لم تكن مصممة خصيصًا أغراض عسكرية - على عكس السفن "الخاصة" المعروضة في الفايكنج مسلسل تلفزيونى.

ومع ذلك ، في فترة ما بعد القرن العاشر ، عزز غزاة الفايكنج أعدادهم المنظمة من خلال المؤسسات العسكرية أو ليدونغين، جاهدًا لتصميم السفن الحربية العسكرية على وجه التحديد ، مع تعديلاتها الهيكلية المصممة لكل من القوة والسرعة. معروف ك سنكجا (أو رقيقة تشبه) ، زلق (بمعنى - "هذا يقطع الماء") و دريكار (أو التنين - المشتق من رأس التنين الشهير في المقدمة) تميل هذه السفن الطويلة المبسطة إلى أن تكون أطول وأقل نحافة مع احتساب عدد أكبر من المجاديف. من ناحية أخرى ، تطلبت زيادة التجارة أيضًا سفن تجارية متخصصة أو kaupskip كانت أوسع مع ألواح حرة عالية ، وتعتمد على قوتها الشراعية الأكبر.

7) القليل من سفن الفايكنج يمكنها حتى أن تحمل أكثر من 300 رجل!

نظرًا لمؤهلات تصميمهم الرشيقة ، كانت سفن الفايكنج الطويلة تتطلب تقليديًا رجلًا واحدًا فقط لكل مجداف عند الإبحار عبر المياه المحايدة. ولكن عندما كانت المعركة في متناول اليد ، انضم إلى المجدف جنديان آخران كانت وظيفتهما ليس فقط تقديم يد المساعدة (لزيادة سرعة السفينة) ولكن أيضًا لحماية المجدف من صواريخ العدو. وعندما أصبحت غارات الفايكنج أكثر ربحية وتنظيمًا ، تُرجمت الثروة إلى سفن حربية أكبر وأفضل.

أحد الأمثلة الجيدة يتعلق بالملك أولاف تريغفاسون (الذي حكم النرويج من 995 إلى 1000 بعد الميلاد) المسمى بشكل مناسب ثعبان طويل. وفقًا للأساطير ، من المفترض أن تحمل هذه السفينة ثمانية رجال في كل نصف غرفة (أو مجذاف) في معركة سفولدر البحرية ، وهو ما يعادل أكثر من 550 رجلاً في البحر إذا عدنا أيضًا المقاتلين الآخرين. الآن من الناحية العملية ، قد يكون هذا السيناريو مبالغًا فيه بعض الشيء مع مشكلات الترجمة المحتملة. ولكن حتى لو حسبنا 8 رجال لكل غرفة (أو 4 رجال لكل مجداف) ، فإن العدد الإجمالي للرجال ثعبان طويل يمكن أن تحمل قد تجاوز 300!

8) "الجيش الوثني العظيم" للفايكنج -

كما هو مشهور الأنجلو سكسونية كرونيكل موثقة ، "الجيش الوثني العظيم" (أو هوين هنا في اللغة الإنجليزية القديمة) من الفايكنج ينحدرون على الممالك الأنجلو ساكسونية الأربعة ابتداء من عام 865 م. على عكس معظم المغيرين الإسكندنافيين ، استلزم هؤلاء الفايكنج تحالفًا من نوع ما ، مع المحاربين الإسكندنافيين القادمين من السويد والنرويج والدنمارك ، يقاتلون تحت راية موحدة. وفقًا لبعض الأساطير ، فقد أمرهم من يسمون بأبناء راجنار لوثبروك (نفس الشخصية التي تم تصويرها في الفايكنج مسلسل تلفزيونى). الآن بينما يتحدث المصدر المعاصر عن جيش بحجم كبير ، فهم لا يتعمقون في الأعداد الفعلية للقوات الغازية.

ومع ذلك ، فقد اتخذ بعض المؤرخين المعاصرين مثل بيت سوير الطريق الاشتقاقي في تحديد ما يشكل في الواقع "جيشًا". في هذا الصدد ، يحدد أحد قوانين الملك إين من ويسيكس (الصادر عام 694 م) هنا أو جيش يتكون من 35 رجلاً فقط (مصدرهم الفايكنج بواسطة إيان هيث)! الآن ، من الناحية التاريخية ، مع استمرار الصراع - بعد أن انضمت قوتان أخريان من قوات الغزو من الفايكنج في العقود القادمة ، أصبح الجيش الوثني مضطربًا مع العديد من الجمود في ساحات القتال الفعلية.

أخيرًا ، في عام 896 بعد الميلاد ، تفرقت معظم قواتهم ، مع مجموعة رئيسية واحدة تفسح المجال أمام السين المربح في السفن. وبحسب الروايات ، سافرت هذه المجموعة في خمس سفن فقط ، وبالتالي ربما كان عددها أقل من 400 رجل. يشير هذا مرة أخرى إلى العدد الإجمالي للرجال في قوة الغزو الفعلية ، والتي ربما تراوحت من 2000 إلى 3000 رجل فقط - في مقابل "عظمتهم" الظاهرة من حيث العدد.

9) قد يعتقد هائجون عن أنفسهم على أنهم Lycanthropes أو Werewolves -

تزامن جزء كبير من عصر الفايكنج مع الوثنية بين الفايكنج ، وخلال هذه القرون ، بيرسيركير أو كان يُنظر إلى الهائجين على أنهم بشر يمتلكون قوى خارقة للطبيعة بمباركة أودين نفسه. في هذا الصدد ، قيل الكثير عن ما يسمى بالغضب الهائج الذي سمح لهؤلاء الرجال بالتخلي عن الألم وإظهار مستويات متطرفة من القوة ، مثل قتل أعداء مدرعين جيدًا بضربة واحدة فقط.

ومع ذلك ، في الواقع ، ربما كان الانتقال إلى "الهائج" مجرد شكل من أشكال الوهم / جنون العظمة المعروف أيضًا باسم lycanthropy. من الناحية الطبية ، يُعرَّف اللايكانثروبي بأنه متلازمة نفسية نادرة تشمل الوهم بأن الشخص المصاب يمكن أن يتحول (أو يتحول) إلى حيوان غير بشري. تشير الأدلة الأدبية إلى مثل هذه الحالات من اللايكانثروبي - كما هو الحال في مثال فولسونجا ساغا حيث يرتدي سيغموند جلود الذئب ، يعوي عند تفاقمه ، بل ويستمر في استخدام خطاب الذئاب.

قد تكون هناك احتمالات أخرى للهيجان تستلزم حالات وراثية وحتى نوبات صرع. قد تكون هناك أيضًا بعض الأسباب الدنيوية لتولي دور هائج - حيث يفضل بعض الخارجين عن القانون المتشردين العروض المسرحية التي كانت ستخيف المارة. طرح بعض الباحثين أيضًا فرضية مفادها أن الغضب الهائج قد يكون ناتجًا عن تناول مواد ذات خصائص نفسية التأثير. على أي حال ، أظهر الهائجون بالفعل هالة من الرهبة والخوف حتى خلال أوقات الفايكنج - كما يتضح من مناصبهم المتكررة كحراس شخصيين رفيعي المستوى لزعماء الفايكنج الوثنيين (كما هو موضح في هرافنسمال و ملحمة هارالد فيرهير).

10) يعتقد الفايكنج أن معايير الغراب لها خصائص سحرية -

كما يقترح إيان هيث ، ترتبط إحدى السمات المميزة لغزو الفايكنج بخلاف سفنهم الطويلة الشهيرة باستخدامهم المتفشي للرايات. هذه الأعلام أو المدفعية كانت لها صور خيالية تتراوح من الوحوش المجنحة إلى الثعابين. لكن أكثر معايير الفايكنج التي تم تسجيلها على نطاق واسع تتعلق بحملها لبعض أجهزة الغراب. معروف ك ريفان (أو الغراب) ، أعطيت هذه الأعلام مكانة خاصة في الديانة الإسكندنافية الوثنية. في الواقع ، وفقًا لمعظم الروايات المعاصرة ، اعتقد الفايكنج أن معايير الغراب لديها "القوة" لتحقيق النصر طالما استمروا في الترفرف بفخر في ساحة المعركة.

الآن من منظور الدين ، لا ينبغي أن يكون هذا مفاجئًا للغاية ، لأن الغراب كان يعتبر طائر أودين ، كل الآب (أو ألفور) مرتبط بإله الحرب الأعلى والذبح في مختلف التقاليد الجرمانية. تحقيقا لهذه الغاية ، اعتقد العديد من الفايكنج أن معايير الغراب مشبعة بالطاقة السحرية النقية ، ومن الآن فصاعدا كانت أعمال السحرة الذين يفترض أنهم قاموا بحياكة وتطريز أعلام الحرب هذه. ومن المثير للاهتمام أن شكل الغراب استمر لفترة طويلة بعد وصول المسيحية إلى الدول الاسكندنافية. على سبيل المثال ، قيل أن هارالد هاردرادا (أحد الفايكنج الذي قاتل كحارس فارانجيان للإمبراطورية الرومانية الشرقية) عرض بفخر بلده الشهير لانديثان ("Landwaster") بجهاز الغراب.

مراجع الكتاب:الفايكنج (بواسطة إيان هيث) / فايكنغ هيرسير (بقلم مارك هاريسون) / سفينة الفايكنج (تأليف بير برون).

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: راجنار لم يمت مع الدلائل الدليل الأول رح يفاجئك - Vikings (ديسمبر 2021).