بودكاست التاريخ

مربي الماشية في أواخر القرن التاسع عشر أمريكا - التاريخ

مربي الماشية في أواخر القرن التاسع عشر أمريكا - التاريخ

وسترن رانش هاوس 1888

كان منزل المزرعة النموذجي عبارة عن منزل مزرعة كبير يتكون من غرفة واحدة كبيرة مليئة بأسرة على طول الجدران. عادة ما كان لأصحاب المزرعة منزل أكبر حجمًا حيث كانوا يعيشون مع أسرهم. تم بناء منزل المزرعة من مجموعة متنوعة من المواد ، في الجنوب تم بناؤها عادة من جذوع الأشجار ، في أقصى الجنوب الغربي كانت مصنوعة من جدران سميكة ثلاثة أقدام. كان مربو الماشية الشماليون يصنعون أحيانًا من العشب ، ولكن غالبًا ما يكونون عبارة عن هيكل خشبي جيد البناء مصنوع من خشب البلوط أو خشب القطن.


تاريخ فرقة تكساس رينجر

تعود أصول فرقة Texas Ranger الحالية إلى الأيام الأولى من الاستيطان الأنجلو أمريكي لما يعرف اليوم بولاية تكساس ، عندما كانت جزءًا من مقاطعة Coahuila y Tejas التي تنتمي إلى دولة المكسيك المستقلة حديثًا. الخصائص الفريدة التي تبناها رينجرز خلال السنوات التكوينية للقوة والتي أعطت الفرقة تراثها اليوم - الخصائص التي سيصبح من أجلها تكساس رينجرز مشهورة عالميًا - تم تفسيرها من خلال طبيعة واجبات رينجرز ، التي كانت لحماية حدود مكتظة بالسكان ضد الأعمال العدائية التي طال أمدها ، أولاً مع القبائل الهندية في السهول ، وبعد ثورة تكساس ، الأعمال العدائية مع المكسيك. [1]

مؤرخ تكساس T.R. يشرح Fehrenbach تفرد الرينجرز:

كان من المقرر وصف رينجرز عدة مرات ، في البداية كقوات حكومية ، فيما بعد كقوة شرطة أو شرطة. خلال معظم القرن التاسع عشر لم يكونوا كذلك. كانوا بمعزل عن الجيش النظامي أو الميليشيا أو الحرس الوطني ، ولم يكونوا قط قوة شرطة حقيقية. لقد كانوا بدلاً من ذلك واحدة من أكثر العصابات الملونة والفعالة والمميتة من الثوار غير النظاميين إلى جانب القانون والنظام التي شهدها العالم. لقد تم استدعاؤهم إلى الوجود بسبب احتياجات حدود الحرب ، من قبل مجتمع لا يستطيع تحمل تكاليف جيش نظامي. مرت تكساس داخل وخارج رينجرز بانتظام في السنوات الأولى كانت نسبة عالية جدًا من جميع سكان غرب تكساس الذين خدموا من وقت لآخر. إذا كان لديهم بعض أوجه التشابه مع المماليك والقوزاق ، فإنهم لم يكونوا متشابهين تمامًا. [2]


مزرعة

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

مزرعة، مزرعة ، عادة ما تكون كبيرة ، مخصصة لتربية وتربية الماشية أو الأغنام أو الخيول في المراعي. نشأت تربية الماشية ، أو تربية المواشي ، في فرض تقنيات تربية الماشية الأوروبية على الأراضي العشبية الشاسعة المفتوحة في العالم الجديد. أدخل المستوطنون الإسبان الماشية والخيول إلى البامبا الأرجنتينية والأوروغوايية ونطاقات المكسيك في وقت مبكر من الفترة الاستعمارية ، وانتشر رعي هذه الحيوانات بسهولة في ما يعرف الآن بجنوب غرب الولايات المتحدة.

بحلول أوائل القرن التاسع عشر ، أصبحت المزرعة الدعامة الاقتصادية لنطاقات أمريكا الشمالية. تم تعزيز أهميتها في الولايات المتحدة الإقليمية حيث أدى التطهير المستمر وزراعة أراضي الرعي في الشرق إلى دفع رعاة البقر إلى الغرب في السعي وراء المراعي الجديدة. راعي البقر (q.v.) ظهر خلال هذه الفترة بصفة أساسية مربيًا على ظهور الخيل ، وكان ينتقل من معسكر إلى آخر ، يرعى الماشية في ميادين عامة غير مسورة. تم إجراء جولات نصف سنوية لعلامة تجارية للعجول وفصل العجول ليتم دفعها شمالًا وشرقًا للتسمين والذبح.

في بامبا بأمريكا الجنوبية ، حيث تجولت الماشية والخيول بحرية لأكثر من قرن ، نظير رعاة البقر الجنوبي ، غاوتشو (q.v.) ، في البداية اصطدت قطعانًا ضخمة شبه برية بشكل مستقل ثم عملت لاحقًا لملاك الأراضي ، حيث غيرت المنطقة المسورة (الحوزة) وجه البامبا.

أنشأ قانون Homestead لعام 1862 في الولايات المتحدة إنشاء العديد من مزارع الأراضي العشبية التي كان من المقرر أن تتوسع في المزارع الغربية الضخمة في أواخر القرن التاسع عشر. وصلت تربية المواشي المتجولة إلى ذروتها في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، عندما رعت ملايين الماشية إمبراطورية السهول الرعوية. إن الإفراط في تخزين النطاقات ، وشتاء 1886-1887 القاسي بشكل استثنائي ، وإقرار قوانين الحجر الصحي ، وزيادة المنافسة على السكك الحديدية ، والتعدي على سياج الأسلاك الشائكة ، عملت جميعها على التحقق من حركة الماشية الشمالية وتقليل مجد بلد الماشية.

بحلول الربع الثاني من القرن العشرين ، كانت جميع تربية الماشية تقريبًا في الولايات المتحدة مستقرة. ومع ذلك ، استمرت المزارع الضخمة في الوجود ، وعلى الرغم من فترات التشرذم ، بدا مستقبل مثل هذه الشركات آمنًا في أواخر عصر القرن العشرين للزراعة المشتركة. ظلت تربية المواشي مفتوحة النطاق نشاطًا اقتصاديًا مهمًا في أستراليا ونيوزيلندا وفي أجزاء من إفريقيا ، حيث تم إدخالها في أواخر القرن التاسع عشر.


ابراهام لنكون

أبراهام لينكولن هو واحد من أكثر الرؤساء الأمريكيين شهرة. ترأس الاتحاد خلال الحرب الأهلية الأمريكية ووقع التشريع الذي أدى إلى تحرير العبيد في أمريكا. ولد لينكولن عام 1809 ، وكان رجلاً مثقفًا ذاتيًا قضى الكثير من طفولته وأوائل سن الرشد في العمل لإعالة أسرته. في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، انتقل لينكولن إلى إلينوي حيث بدأ ممارسة القانون قبل أن يتم اختياره كقائد للمتطوعين المحليين في حرب بلاك هوك في عام 1832. بعد فترة وجيزة من الحرب ، استخدم لينكولن الروابط التي أقامها لبدء حياته السياسية ، وانتخب في النهاية إلى المجلس التشريعي لولاية إلينوي في عام 1834. بعد عشر سنوات ، قام لينكولن بانتقال وظيفي آخر من خلال خدمته لفترة ولاية واحدة في مجلس النواب الأمريكي. هنا ، وجد لينكولن اهتمامًا كبيرًا بالسياسة ، لدرجة أنه بعد قرار سكوت ضد سانفورد قرر أن الأمريكيين الأفارقة ليسوا مواطنين وليس لديهم حقوق متأصلة ، قرر لينكولن تحدي السناتور الأمريكي ستيفن دوجلاس على كرسيه في مجلس الشيوخ.

بينما لم يفز لينكولن برئاسة مجلس الشيوخ ، أدى الانكشاف من الانتخابات إلى دعم إلينوي له للرئاسة في عام 1860 ، والتي فاز بها بـ 180 من أصل 303 أصواتًا انتخابية. أثبتت انتخابات لينكولن ورسكووس أنها مثيرة للجدل لدرجة أن العديد من الولايات انفصلت عن الاتحاد ، وهي الخطوة التي أدت في النهاية إلى اندلاع الحرب الأهلية الأمريكية. خلال هذه الحرب ، وقع لنكولن إعلان التحرر ، الذي ألغى العبودية في الولايات المتحدة في عام 1863 ، محققًا ما يعتبر أهم إنجاز للحقوق المدنية في القرن.


أواخر القرن التاسع عشر تكساس

بين نهاية إعادة الإعمار (1876) وبداية العصر التقدمي (1900) ، لم تشارك تكساس الثروة الباهظة التي أعطت الفترة لقب العصر الذهبي في أمريكا. ومع ذلك ، فقد عكست الدولة مزيجًا من التغييرات المشتركة بين الحدود الغربية النامية والجنوب الجديد. توسع السكان والإنتاج الاقتصادي والمدن ، بينما بدأ المجتمع والثقافة في النضوج. ظهرت مجتمعات السود واللاتينية المنفصلة جزئيًا في مواجهة التمييز. تحدت الأطراف الثالثة الهيمنة السياسية للديمقراطيين الذين ناضلوا في قضايا سياسة الأراضي ، والحظر ، وتنظيم السكك الحديدية. ظهرت منظمات اقتصادية واجتماعية وسياسية جديدة عندما انضمت تكساس إلى الأمريكيين الآخرين في البحث عن مقاربات أكثر تنظيماً للاهتمامات الرئيسية.

نما عدد سكان تكساس بسرعة من 1،591،749 في عام 1880 إلى 2،235،527 بحلول عام 1890 ووصل إلى 3،048،710 في عام 1900. بالإضافة إلى النمو الطبيعي للسكان المقيمين بالفعل ، جاءت الهجرة المستمرة من ولايات أخرى ، وخاصة في الجنوب. ساهمت الهجرة ، وخاصة من المكسيك وألمانيا ، بـ 179357 مولودًا أجنبيًا للسكان بحلول نهاية القرن. عاش معظم سكان تكساس وعملوا في المناطق الريفية و [مدش] 90.8 في المائة في عام 1880 ، ولا يزال 82.9 في المائة في عام 1900. انتشر التوسع السكاني غربًا لاستكمال استيطان الولاية من خلال إنشاء مجتمعات في السهول الجنوبية ، في بانهاندل ، وما وراء نهر بيكوس.

شهد اقتصاد تكساس في أواخر القرن التاسع عشر نموًا هائلاً ، مختلطًا بمشاكل خطيرة وتغيرات كبيرة. استمرت الزراعة في الهيمنة على اقتصاد الولاية ، حيث انخرط غالبية سكان تكساس في الزراعة أو تربية المواشي. نما عدد المزارع والمزارع من 174،184 مع 12650،314 فدانًا محسنًا و 256،084،364 دولارًا في المعدات والحيوانات في عام 1880 إلى 352،190 مزرعة ومزارع مع 19،576،076 فدانًا محسنًا و 962،476،273 دولارًا في المعدات والحيوانات في عام 1900. إنتاج القطن ، المحصول الأساسي الذي نما من أجل الربح ، قفز من 805284 بالة في عام 1880 إلى 2506.212 بالة في عام 1900 و [مدشور] أكثر من أي دولة أخرى. ارتفعت الذرة ، أهم محصول غذائي ، من 29.065.172 بوشل في عام 1880 إلى 109.970.350 في عام 1900 (ارى ثقافة القطن ، ثقافة الذرة). في سياق النمو هذا ، ضربت الكساد الوطني في سبعينيات القرن التاسع عشر وتسعينيات القرن التاسع عشر لتعميق تأثير المشكلات الزراعية الأخرى. تقلبت أسعار المزارع خلال هذه الفترة ولكنها انخفضت بشكل عام. زادت قيمة مزارع تكساس بسبب نمو حجمها ، لكن قيمة الأرض لكل فدان انخفضت في تسعينيات القرن التاسع عشر. نتج عن هذه المشاكل ديون أكبر ، ومزارع مرهونة أكثر ، وزيادة في نسبة المستأجرين من 37.6 إلى 49.7 في المائة من مجموع المزارعين خلال العقدين الأخيرين من القرن التاسع عشر.

دفعت هذه المخاوف المزارعين للانضمام إلى رعاة الزراعة ، أو جرانج ، التي انتشرت من الشمال عبر الجنوب في سبعينيات القرن التاسع عشر. بلغت عضوية تكساس ذروتها عند حوالي 40.000 في عام 1875. روجت المنظمة للتجمعات الاجتماعية ، والضغط السياسي ، والتعليم الزراعي ، والشراء التعاوني والبيع بحثًا عن أسعار أفضل. في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، بدأ الغرانج يتلاشى مع نشوء تحالف المزارعين. تطور التحالف في مقاطعة لامباساس خلال أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر وتوسع إلى 50000 مؤيد بحلول عام 1885. على الرغم من أنه سعى لتحقيق أهداف مشابهة لأهداف غرانج ، فقد نما التحالف إلى أكثر من 100000 عضو وانتشر في ولايات أخرى. وأكدت جهود الأعمال التعاونية القائمة على الائتمانات بدلاً من النقد. بعد فشل التبادل التجاري للدولة في نهاية ثمانينيات القرن التاسع عشر ، تحول العديد من أعضاء التحالف إلى السياسة من خلال الحزب الشعبوي أو حزب الشعب.

شهدت تربية المواشي ، مثل الزراعة ، نموًا مثيرًا للإعجاب ، حيث قاد تكساس أكثر من ثلاثة ملايين رأس ماشية شمالًا إلى خطوط السكك الحديدية في كانساس بين عامي 1875 و 1885 ، بعد أن تم إجبار الهنود على مغادرة السهول وكاد الجاموس أن يدمر. انضم كبار مربي الماشية في غرب تكساس إلى أولئك الموجودين في جنوب تكساس في تربية أكبر قطعان في البلاد ، والتي نمت من 4،894،698 رأسًا من الماشية و 3،651،633 رأسًا من الأغنام في عام 1880 إلى 8،543،635 ماشية و 4،264،187 رأسًا من الأغنام في عام 1890. بدأت الأسعار في الانخفاض بسبب زيادة الطلب على العرض ، وأدى المرض إلى قتلت الحيوانات في الحجر الصحي والشتاء القاسي والجفاف ، وبدأ المستوطنون الجدد في تسييج السهول بالأسلاك الشائكة. أدخلت المزارع الضخمة ، بعضها مدعوم بالاستثمارات الأجنبية ، سلالات محسنة ، لكن العدد الإجمالي للحيوانات انخفض إلى 7،279،935 من الماشية و 1،439،940 من الأغنام بحلول عام 1900. في عام 1877 ، للتعاون في مواجهة مشاكلهم ، شكل مربو الماشية جمعية شمال غرب تكساس لمربي الماشية ، والتي أصبحت منظمة حكومية بحلول تسعينيات القرن التاسع عشر (ارى تكساس وجمعية جنوب غرب كاتل رايزرز).

تلقى تطوير الزراعة التجارية وتربية المواشي تحفيزًا مهمًا من نمو السكك الحديدية. مدفوعة بمنح أراضي الدولة لأكثر من ثلاثين مليون فدان ، نمت خطوط السكك الحديدية من 1650 ميلاً من السكك الحديدية في عام 1875 إلى 9867 في عام 1900. عبر المسار الجديد ، الذي تم وضع أكثر من نصفه بين عامي 1875 و 1885 ، الولاية بين الشرق والغرب و الشمال والجنوب لتوفير نقل أسرع وأرخص للأشخاص والمنتجات. ومع ذلك ، في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، أدى سيطرة جاي جولد وكوليس بي هنتنغتون على معظم خطوط السكك الحديدية في تكساس إلى تقليل المنافسة ومعدلات موحدة. بدأ المزارعون ورجال الأعمال الصغار في الشكوى من الاحتكارات والتروستات ، وتبع ذلك نقاشات سياسية ولوائح حكومية. كما تلقت الأعمال والتصنيع دفعة مهمة من تحسين النقل. ارتفع عدد الشركات المصنعة من 2996 مع حوالي 12000 موظف ينتجون منتجات تزيد قيمتها عن 20 مليون دولار في عام 1880 إلى 12289 مع حوالي 48000 عامل أنتجوا ما قيمته 119 مليون دولار من السلع بحلول عام 1900. وشملت الصناعات الرئيسية في تلك الفترة قطع الأخشاب وطحن الدقيق (ارى صناعة الخشب ، و طحن). فتعبئة اللحوم ، التي احتلت المرتبة الثالثة في سبعينيات القرن التاسع عشر ، مهدت الطريق لتصنيع زيت بذرة القطن والكيك ، واحتلت المرتبة الثانية في عام 1900 (ارى صناعة القطن). أنتج حقل كورسيكانا النفطي 65955 برميلًا في عام 1897 ونذر بالتطور الاقتصادي في القرن العشرين في تكساس.

لتحسين الأجور وساعات العمل وظروف العمل ، بدأ العمال في هذه الصناعات في الانضمام إلى النقابات. اجتذب فرسان العمل ربما 30 ألف عضو في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر ، لكنهم تراجعوا بعد فشل الإضراب الجنوبي الغربي العظيم لعمال السكك الحديدية في عام 1886. التقى ممثلو النقابات الحرفية المحلية في مؤتمرات الولاية خلال تسعينيات القرن التاسع عشر ، وانضمت بعض المجموعات إلى الاتحاد الأمريكي للعمل. (ارى منظمات العمل). بين عامي 1880 و 1900 ، زاد عدد النساء في القوى العاملة من 58943 إلى 140392 ، بزيادة من 11 في المائة إلى 13 في المائة من جميع العاملين. شكلت النساء في الزراعة والخدمة المنزلية والتدريس 95 في المائة من العاملين في عام 1880 لكنها انخفضت إلى 90 في المائة بحلول عام 1900 مع زيادة عدد صانعي الخياطة والبائعات.

ثبت أن بعض النمو الاقتصادي قصير النظر. حلت الماشية محل الجاموس في السهول ، وقلل الصيد وصيد الأسماك من عدة أنواع أخرى من الحياة البرية. قطع الأخشاب بشكل مطرد إلى حجم غابات شرق تكساس. رداً على ذلك ، افتتح المجلس التشريعي مكتب مفوض الأسماك بالولاية في عام 1879 وأذن لجمعية تكساس أربور داي آند فورستري التي لم تدم طويلاً في عام 1890.

حفز تطوير الصناعات ، في المقام الأول في المناطق الحضرية ، على نمو مدن تكساس في أواخر القرن التاسع عشر. ارتفع عدد سكان تكساس الذين يعيشون في المراكز الحضرية (البلدات التي يزيد عدد سكانها عن 4000) من 115396 في عام 1880 إلى 454926 في عام 1900 ، بزيادة من 7.2 في المائة إلى 14.9 في المائة من السكان. تغيرت أنماط النمو الحضري ، مع ذلك ، حيث توسعت المدن الداخلية الجديدة بسرعة أكبر مع تقدم الاستيطان. نمت مدينة سان أنطونيو من 20550 في عام 1880 إلى 53321 في عام 1900 ، وتقدمت من ثاني أكبر مدن الولاية إلى أكبرها نتيجة للسكك الحديدية والماشية في جنوب تكساس. نمت هيوستن ، وهي مركز رئيسي للسكك الحديدية للزراعة في شرق تكساس ، من المركز الثالث إلى الثاني من حيث الحجم ، حيث تضاعفت من 16513 إلى 44633. تقدمت دالاس ، المركز التجاري لشمال تكساس ، من الخامس إلى الثالث بنموها من 10358 إلى 42638. زاد حجم ميناء جالفستون الخليجي من 22248 إلى 37789 لكنه انخفض من الأول إلى الرابع في الحجم. حلت فورت وورث ، مع 26688 شخصًا في عام 1900 ، محل أوستن من بين أكبر خمس مدن في تكساس ، حيث أصبحت نقطة شحن للسكك الحديدية لماشية غرب تكساس.

كما قدمت البلدات والمدن الناشئة نقاط محورية للتطورات الاجتماعية والثقافية. أثر الدين على العديد من جوانب الحياة ، مع سيطرة البروتستانت الإنجيليين في كثير من أنحاء الدولة. في عام 1890 ، قاد المعمدانيون ، مع 248523 عضوًا ، والميثوديون ، مع 218،890 ، عددًا. احتل الكاثوليك البالغ عددهم 99691 المرتبة الثالثة في الولاية وكانوا الأكثر نفوذاً في جنوب تكساس. كان تلاميذ المسيح ، المشيخية ، واللوثريون هم المجموعات المسيحية التالية الأكثر عددًا. ظهرت الاختلافات بين الأديان بشكل أوضح حول مسألة التحريم. ومع ذلك ، قدمت الكنائس درجة من الاستقرار في عالم متغير. استمر أحد المجالات الرئيسية لنشاط الكنيسة في دعم التعليم من خلال العديد من الكليات الطائفية. دخلت الولاية أيضًا مجال التعليم العالي من خلال افتتاح الكلية الزراعية والميكانيكية في تكساس (الآن جامعة تكساس إيه آند أمبير) في عام 1876 وجامعة تكساس في عام 1883. استقبلت هذه المؤسسات طلابًا من نظام التعليم العام الذي توسع من 176،245 طالبًا في من عام 1880 إلى 515544 في عام 1900. ونتيجة لذلك ، ازداد معدل معرفة القراءة والكتابة من 70.3 في المائة في عام 1880 إلى 85.5 في المائة في عام 1900. نتج هذا التقدم جزئيًا عن إنشاء عام 1884 لمكتب مشرف الولاية على التعليم والمناطق التعليمية ، والتي يمكن أن تفرض ضرائب على التمويل العام التعليم.

كما رعت الكنائس والمدارس مناسبات اجتماعية مثل النزهات والحفلات الموسيقية. وفرت المنظمات الشقيقة وكذلك النوادي الثقافية والاجتماعية المحلية فرصا للاسترخاء. بدأت المجموعات النسائية في الظهور ، أولاً جمعيات تبشيرية داخل الكنائس ، ثم فصول من اتحاد الاعتدال المسيحي للمرأة ، وأخيراً اتحاد تكساس للأندية النسائية ، الذي شدد على التعليم والإصلاح الاجتماعي. أصبح الاستجمام أكثر تنظيماً في المناطق الحضرية ، حيث انضمت البيسبول والسيرك والمسارح للصيد وسباق الخيل. بدأت لعبة البيسبول الاحترافية في Texas League في عام 1888 وتلاها فريق كرة القدم الجامعية ، حيث حدثت أول لعبة في الولاية ، بين جامعة تكساس وتكساس A & ampM ، في عام 1894.

ساهم الفنانون والكتاب أيضًا في الاستمتاع بالترفيه لأهل تكساس. ظهرت عدة مجلدات من الذكريات ، مثل في وقت مبكر من ولاية تكساس (1892) من قبل جون سي دوفال ، فضلا عن التواريخ الشعبية بما في ذلك النهب الهندي في ولاية تكساس (1889) بواسطة جيه دبليو ويلبارغر. تأسست جمعية ولاية تكساس التاريخية في عام 1897 وسرعان ما بدأت في إصدار مجلة لاحقًا بعنوان جنوب غربي تاريخي ربع سنوي. أصبح تشارلز سيرينجو رائدًا في مجال الأدب رعاة البقر في تكساس أو خمسة عشر عامًا على سطح الإعصار لمهر إسباني (1886). في عام 1895 نشر الروائي مولي إي مور ديفيس تحت رجل التين. عكست بعض أشهر لوحات تكساس النمط التاريخي لهذه الفترة-الفجر في ألامو (1876 & ndash83) بواسطة هنري آرثر مكاردل و استسلام سانتا آنا (1886) بواسطة William H. Huddle. بدأ فرانك روج في رسم المناظر الطبيعية في غرب تكساس والماشية ذات القرون الطويلة في ثمانينيات القرن التاسع عشر للزيوت والباستيل التي تم عرضها خلال عام 1893 كجزء من المعرض الكولومبي في شيكاغو. أنتج إليزابيت ناي تماثيل لموضوعات تاريخية مثل سام هيوستن وستيفن ف.أوستن ، بالإضافة إلى قطع مأخوذة من مصادر أخرى. تضمنت موسيقى تكساس نظائرها من الأغاني الشعبية الأنجلو أمريكية الجنوبية والروحانيات الدينية وعكست أيضًا التأثيرات السوداء والألمانية والمكسيكية. نمت أغاني درب رعاة البقر في شعبية. ظهرت فرق المدينة ، كما فعلت دور الأوبرا ، وفي عام 1886 تأسست جمعية تكساس لمدرسي الموسيقى.

طورت أكبر أقليتين عرقيتين في تكساس ، السود والأسبان ، مجتمعات اجتماعية منفصلة جزئيًا خلال أواخر القرن التاسع عشر ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى التمييز الأنجلو أمريكي ، الذي أنتج الفصل العنصري في بعض الأنشطة ونقص الفرص في أخرى. زاد عدد سكان تكساس السود من 393384 في عام 1880 إلى 620722 في عام 1900 لكنه انخفض من 24.7 إلى 20.4 في المائة من سكان الولاية لأن المجموعات العرقية الأخرى نمت بشكل أسرع من خلال الهجرة. عمل معظم السود كمزارعين ، لكن بعض الماشية رعيوا ، وآخرون عملوا في السكك الحديدية ، في معسكرات الأخشاب ، في أرصفة الموانئ البحرية ، أو كحرفيين مهرة. استحوذ عدد صغير ولكن متزايد على أراضيهم الخاصة أو فتحوا أعمالًا تجارية صغيرة. لمواجهة المشاكل الاقتصادية ، نظم المزارعون السود تحالف المزارعين الملونين في ثمانينيات القرن التاسع عشر. انضم بعض عمال المدن إلى النقابات المحلية أو فرسان العمل ، لكن التمييز العنصري حد من فرصهم.شكل سكان تكساس السود كنائسهم الخاصة ، في المقام الأول المعمدانية والميثودية ، لاكتساب أدوار قيادية والسيطرة على أنشطتهم الدينية. لقد التحقوا بمدارس عامة منفصلة تلقت بشكل عام تمويلًا أقل من تلك المخصصة للبيض. ومع ذلك ، ارتفع مستوى معرفة القراءة والكتابة للسود من 24.6 في المائة عام 1880 إلى 61.8 في المائة عام 1900. وأنشأت الكنائس العديد من كليات السود ، وأنشأت الولاية كلية برايري فيو إيه آند أمبير (الآن جامعة برايري فيو إيه وأمبير). شكل سكان تكساس السود مجموعاتهم الأخوية والاجتماعية واستمروا في الاحتفال بالتحرر كل يوم 19 يونيو (Juneteenth) مع المسيرات والنزهات والألعاب. أصبح ساتون غريغز ، وهو من مواليد تكساس ، أحد أشهر الروائيين السود في تسعينيات القرن التاسع عشر ، وهو نفس العقد الذي انتقل فيه سكوت جوبلين من تكساركانا إلى الشمال ليكتسب شهرة كموسيقي موسيقى الراغتايم. كان الفصل موجودًا في معظم خطوط السكك الحديدية والسفن والمسارح ، وواجه السود استبعادًا من معظم الفنادق والمطاعم. كما حصلوا على عدالة غير متكافئة حيث أصبح الاستبعاد من هيئات المحلفين أمرًا شائعًا ، ووقعوا ضحية 81 بالمائة من 132 حالة إعدام خارج نطاق القانون تم الإبلاغ عنها في تسعينيات القرن التاسع عشر (ارى لينشين).

ازداد عدد سكان تكساس من أصل اسباني ، جزئيًا من خلال الهجرة ، إلى 165000 في عام 1900. نما عدد السكان المولودين من المكسيك في تكساس من 43161 في عام 1880 إلى 71062 في عام 1900 و mdashabout ثلثي السكان المولودين في المكسيك في الولايات المتحدة. شكل سكان تكساس المكسيكيون أغلبية في المنطقة الواقعة أسفل سان أنطونيو وعلى طول نهر ريو غراندي ، حيث كان لديهم بعض القوة السياسية. لقد حافظوا على ثقافتهم من خلال الصحف الصادرة باللغة الإسبانية ، والاحتفال بالأعياد المكسيكية ، وتشكيل sociedades متبادلة (جمعيات المساعدة المتبادلة). يمتلك البعض مزارعًا أو يديرون أعمالًا صغيرة ، على الرغم من أن معظمهم يرعون الماشية أو الأغنام ويعملون يدويًا في المدن أو على السكك الحديدية. نشأت النزاعات مع Anglos على الأرض والماشية وبحيرات الملح بالقرب من El Paso (ارى حرب الملح في سان إليزاريو). تم إعدام بعض الأمريكيين المكسيكيين دون محاكمة ، بينما أصبح جريجوريو كورتيز ليرا وكاترينو إيراسمو جارزا أبطالًا شعبيين من خلال تجنب الملاحقة القضائية بموجب قانون تكساس ، الذي اعتبره العديد من الأمريكيين المكسيكيين غير عادل.

شكلت القضايا الاقتصادية والاجتماعية والعرقية في ولاية تكساس في أواخر القرن التاسع عشر سياسات الدولة بالاقتران مع الأحزاب السياسية. سيطر الحزب الديمقراطي على سياسة تكساس بعد إعادة الإعمار ، تحت قيادة القادة الذين كانوا عمومًا جنودًا كونفدراليين أو أبنائهم. كان أعضاء الحزب في المقام الأول من المزارعين البروتستانت والبيض (عادة الأنجلو) ، وكذلك أصحاب المزارع ورجال الأعمال. كما دعم معظم الكاثوليك اللاتينيين الحزب ، بعضهم بتوجيه من جنوب تكساس الرعاة الذين قدموا المساعدة الأبوية (ارى حكم BOSS). ربما فضل نصف الألمان اللوثريين والكاثوليك الحزب أيضًا. وبالتالي ، كانت الدائرة الانتخابية الديمقراطية أكثر تنوعًا مما كانت عليه في معظم الولايات الجنوبية. في سبعينيات القرن التاسع عشر ، دافع الديمقراطيون عن التخفيضات ، والتفوق الأبيض ، وحقوق الولايات في القضايا العرقية ، ولكن ليس في حالة المساعدة الفيدرالية لتطوير الأنهار ، والسكك الحديدية ، والدفاع الحدودي. لقد دعموا عمومًا التعريفات المنخفضة في السياسة الوطنية.

قدم الحزب الجمهوري المعارضة الأكثر ديمومة للديمقراطيين بعضوية شملت السود ، والنقابيين السابقين ، ومربي الأغنام ، وبعض رجال الأعمال. فضل الحزب توسيع الحقوق المدنية للأقليات ، وتحسين التعليم ، والتنمية الاقتصادية ، واستمر في البقاء بمساعدة من الإدارات الجمهورية الوطنية وأمل تحالفات مع أطراف ثالثة نشأت في بعض الأحيان. في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر وأوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر ، قاد الحاكم السابق إدموند جيه ديفيس الجناح الأكبر للحزب ، والذي ضم معظم سكان تكساس السود. كافحت مجموعة صغيرة من رجال الأعمال البيض ، مثل المحافظ السابق والمصرفي إي إم بيز ، لتحقيق نجاح محدود للسيطرة على الحزب.

فاز الديمقراطي ريتشارد كوك بإعادة انتخابه حاكمًا في عام 1876 بثلاثة أرباع الأصوات ، بينما حصل حزبه على 80 في المائة من المقاعد التشريعية وانتخب جميع أعضاء الكونجرس الستة. ثم أرسل المجلس التشريعي كوكاكولا إلى مجلس الشيوخ الأمريكي. ومع ذلك ، فإن الكساد الذي حدث في سبعينيات القرن التاسع عشر ، المرتبط بالائتمان المحدود وأسعار المزارع المنخفضة ، أثار صراعًا طائفيًا حيويًا من أجل ترشيح الحاكم في عام 1878 وأدى إلى معارضة طرف ثالث. كسر الديموقراطيون مأزقهم بين اللفتنانت الحاكم ريتشارد ب. هوبارد ، الذي حل محل كوكاكولا كحاكم ، والحاكم السابق جيمس دبليو ثروكمورتون ، اللذان تعرضا لانتقادات بسبب علاقاتهما بالسكك الحديدية ، من خلال ترشيح وهران إم روبرتس ، قاضٍ في المحكمة العليا للولاية وانفصال سابق. زعيم. وفاز روبرتس بهامش ضئيل على وليام إتش هامان ، مرشح حزب جرينباك ، الذي فضل زيادة الأموال المتداولة لتخفيف مشاكل الديون. شكّل Greenbackers ائتلافًا مع الجمهوريين وانتخبوا عشرات المشرعين بالإضافة إلى عضو الكونغرس ، G.W (Wash) Jones ، من جنوب وسط تكساس. في عام 1880 ، قدمت تكساس مرشح حزب جرينباك لمنصب نائب الرئيس ، برزيلاي جيه تشامبرز ، وهو منظم قدير ، لكن الحزب تلاشى بعد هزيمة أخرى في الانتخابات.

لتحل محل روبرتس ، الذي خفض الضرائب وباع أراضي الدولة بثمن بخس لتقليل ديون الدولة ، رشح الديمقراطيون في عام 1882 جون إيرلاند ، الذي وعد برفع أسعار الأراضي للمساعدة في دفع تكاليف المدارس العامة المحسنة. هزمت أيرلندا واش جونز ، الذي كان مرشحًا مستقلاً لمنصب الحاكم ، سيطر الديمقراطيون على جميع مقاعد الكونجرس باستثناء مقعد واحد ، وزاد الآن إلى أحد عشر نتيجة للنمو السكاني. كافح الحاكم والمجلس التشريعي مع النزاعات بين أصحاب المزارع الذين يقومون بتسييج الأراضي العامة والمعارضين الذين قطعوا الأسوار بجعل كلا الفعلين غير قانونيين (ارى قطع السياج). احتفظ الديمقراطيون في تكساس بالسيطرة على حكومة الولاية في عام 1884 وساعدوا في انتخاب الرئيس جروفر كليفلاند ، الذي عينهم بعد ذلك في مجموعة واسعة من المكاتب الفيدرالية من مدير مكتب بريد محلي إلى وزير لليابان (ريتشارد بي هوبارد).

نشأت قضية الاعتدال على الصعيد الوطني قبل الحرب الأهلية. أدى الدعم في تكساس إلى بند خيار محلي في دستور 1876 وإلى ممارسة الضغط من أجل الحظر الكامل ، بقيادة الوزراء المعمدانيين والميثوديين ، الذين ساعدوا في تشكيل حزب الحظر لفترة وجيزة في ثمانينيات القرن التاسع عشر. في عام 1887 ، وضع المجلس التشريعي أمام الناخبين تعديلاً دستوريًا لحظر بيع المشروبات الكحولية ، مما أدى إلى حملة ساخنة شملت معارك بالأيدي ودق أجراس الكنائس. انقسم الديموقراطيون ، وعارض الجمهوريون بشكل عام التعديل ، الذي يفضله الأمريكيون السابقون عادة. أيدها العديد من البروتستانت البيض ، لكن معظم الجماعات العرقية الأخرى انضمت إلى المعارضة التي انتصرت. ومع ذلك ، تم تمهيد الطريق لتعارضات الحظر المقبلة.

كما قام تحالف المزارعين وفرسان العمل ، الذي تم تشكيله في ثمانينيات القرن التاسع عشر نتيجة لمشاكل الزراعة والعمل ، بدعم المرشحين والتشريعات. فاز لورنس سوليفان (سول) روس ، وهو جنرال كونفدرالي سابق وديمقراطي ، بسباق الحاكم في عام 1886 ، على الرغم من بعض معارضة حزب العمال الاتحادي. خلال فترة إدارته ، أشرف على استكمال وتفاني مبنى الكابيتول الجديد ، وساعد في تقوية المؤسسات التعليمية والتعليمية في الولاية ، وعمل على تعزيز النمو الصناعي والزراعي والتجاري للدولة.

في الكونغرس ، قاد تكساس جهدين يهدفان إلى الإصلاح الاقتصادي. أصبح جون إتش ريغان ، المدير العام السابق للبريد الكونفدرالي ، من كبار المدافعين عن تنظيم السكك الحديدية الفيدرالية الذي أدى إلى إنشاء لجنة التجارة بين الولايات في عام 1887. أصبح روجر كيو ميلز ، وهو كولونيل كونفدرالي سابق ، رئيسًا للجنة الطرق والوسائل في مجلس النواب ومتحدث بارز لخفض الرسوم الجمركية. أصبح مشروع قانون تعريفة ميلز مشكلة في الانتخابات الرئاسية لعام 1888 لكنه هزم مع الحزب الديمقراطي.

بدأ جيمس ستيفن هوغ ، المدعي العام للولاية وابن جنرال كونفدرالي ، حقبة جديدة من حكومة ولاية أكثر نشاطًا بانتخابه حاكمًا في عام 1890. شخصية مثيرة للإعجاب بسبب حجمه وقدرته على التحدث ، تغلب هوغ على الضغط ودفع من خلال الهيئة التشريعية مشروع قانون لجنة السكك الحديدية مدعوم من قبل المزارعين ورجال الأعمال الصغار. ترأس ريغان وكالة الدولة الجديدة ، لكن تأثيرها كان أقل شمولاً مما كان مأمولاً أو متخوفاً. دعم معارضو اللجنة محامي السكك الحديدية جورج كلارك للحاكم في عام 1892 ، بينما ساعد فشل هوغ في تعيين زعيم تحالف المزارعين في اللجنة على دفع العديد من المزارعين إلى الحزب الشعبوي الجديد أو حزب الشعب خلف توماس نوجينت. ومع ذلك ، فقد فاز هوغ بإعادة انتخابه في السباق الثلاثي الحيوي.

كما انشق الشعبويون عن الحزب الديمقراطي الذي عارض خطة شبه الخزانة. كان هذا الاقتراح ، الذي أيده الشعبويون ، يقضي بتقديم قروض اتحادية للمزارعين بناءً على المحاصيل المخزنة في المستودعات الحكومية حتى بيعها. في الحملات الساخنة في عامي 1894 و 1896 ، قدم الشعبويون أقوى التحديات للهيمنة الديمقراطية منذ إعادة الإعمار. لكن جهودهم تعثرت بسبب قضايا العرق والثقافة. مع اجتذابهم المزيد من أصوات السود من خلال ائتلاف مع الجمهوريين ، فقدوا بعض الدعم الأبيض ، بينما تسبب المحظورون بين الشعبويين في قيام الألمان والتكساس المكسيكيين بتجنب الحزب. على الرغم من تراجع حزب الشعب في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر وتحول بعض أعضائه إلى الاشتراكية ، إلا أنه دفع الديمقراطيين نحو إجراءات إصلاحية ظهر بعض قادته كديمقراطيين تقدميين في أوائل القرن العشرين.

ساعد هوج ديموقراطيون من تكساس في ترشيح وليام جينينغز برايان لمنصب الرئيس في عام 1896 ، على منصة من العملات المعدنية المجانية للفضة لتوسيع الأموال وتخفيف ضغوط الديون ، ولكن في أعقاب هزيمته ، تحول حزب الدولة في اتجاه أكثر تحفظًا. تشارلز كولبيرسون ، المدعي العام في عهد هوغ ، فاز في انتخابات المحافظين لعامي 1894 و 1896 مع رجل الأعمال إدوارد إم هاوس كمدير لحملته. من خلال نجاحه في تنظيم الحملات ، نما هاوس في التأثير السياسي وشكل ائتلافًا مع جوزيف دبليو بيلي ، وهو عضو في الكونغرس من شمال تكساس يتمتع بقدرة خطابية استثنائية وعلاقات تجارية متزايدة ، بما في ذلك العلاقات مع صناعة النفط الجديدة. نجحوا معًا في دعم انتخاب كولبرسون لمجلس الشيوخ في الولايات المتحدة في عام 1898 ، وجوزيف سايرز حاكماً في نفس العام ، وبيلي كعضو مجلس الشيوخ الآخر للولايات المتحدة في عام 1900. وبدعم إصلاحات محدودة ، تجنبوا المزيد من الجهود الشاملة لتنظيم الأنشطة الاقتصادية.

ظل الحزب الجمهوري نشطًا طوال الفترة ، لا سيما من خلال الائتلافات مع أطراف ثالثة. بعد وفاة إي جيه ديفيس في عام 1883 ، انتقلت القيادة إلى نوريس رايت كوني ، وهو منظم سياسي وعمالي أسود. شغل منصب مسؤول الالتزام الوطني من عام 1886 إلى عام 1896 وكمجمع جمارك في جالفستون من عام 1889 إلى عام 1893. شكل الجمهوريون البيض الذين عارضوا القيادة السوداء حركة "زنبق بيضاء" أثبتت عمومًا فشلها في تسعينيات القرن التاسع عشر. أطاح أنصار المرشح الرئاسي الفائز ويليام ماكينلي بكوني في عام 1896 لأنه دعم منافسًا آخر. أثر عضو الكونغرس الجمهوري روبرت ب. هاولي من جالفستون على الرعاية وأصبح عضوًا في اللجنة الوطنية في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر.

واجه الجمهوريون السود معارضة متزايدة لمشاركتهم في عملية التصويت ، على الرغم من انخفاض نسبة السود من سكان الولاية. في وقت مبكر من عام 1878 تم تشكيل نادي للرجال البيض في مقاطعة هاريسون للمساعدة في السيطرة على المكاتب المحلية من الأغلبية السوداء. اتبعت Jaybirds في مقاطعة Fort Bend مسارًا مشابهًا في عام 1889 ، كما فعلت العديد من المنظمات التي عارضت الشعبوية خلال تسعينيات القرن التاسع عشر. تنبأت هذه الأنشطة بالانتخابات التمهيدية للبيض التي تم تبنيها في أوائل القرن العشرين لاستبعاد السود من الحزب الديمقراطي.

جنوب تكساس السياسية الرعاة مثل جيمس ب. ويلز أعلن المكسيكيون مهاجرين وبالتالي ناخبين قانونيين كوسيلة لإضافة الدعم للديمقراطيين الذين يفضلونهم. أدت هذه الممارسة إلى جدل وصدر قانون جديد في عام 1895 يتطلب الإقامة لمدة ستة أشهر قبل أن يتمكن الشخص من التصويت. تنبأت الجهود الفاشلة لفرض ضريبة رأس في هذه الفترة بفرض الضريبة في عام 1902 ، على الرغم من معارضة السود والأسبان والمجموعات العمالية والشعبويين السابقين. أدت هذه القيود المفروضة على المشاركة السياسية إلى انخفاض كبير في إقبال الناخبين ، من أكثر من 80 في المائة في تسعينيات القرن التاسع عشر إلى أقل من 50 في المائة من قبل البيض وما لا يزيد عن 15 في المائة من قبل السود بعد نهاية القرن. وهكذا تراجع الحزب الجمهوري من قوة كبيرة مع 100000 ناخب يمثلون 25 في المائة من الناخبين إلى حفنة من القادة مع القليل من الأتباع وليس لديهم تأثير.

سعى عدد متزايد من النساء إلى حق التصويت في تسعينيات القرن التاسع عشر. نظمت ريبيكا هايز من جالفستون جمعية تكساس للحقوق المتساوية في عام 1893. وتم تشكيل أندية محلية وضغط الأعضاء على الأحزاب السياسية أو ضغطوا على الهيئة التشريعية من أجل حق المرأة في التصويت. تسبب الخلاف حول جولة قامت بها سوزان ب. أنتوني في انقسام المجموعة وموتها.

خلال أواخر القرن التاسع عشر ، تطورت سياسة تكساس من الانشغال بالقضايا الطائفية والعرقية لإعادة الإعمار والمشاكل الزراعية إلى الاهتمام بالمسائل الاقتصادية والعرقية الريفية والحضرية الأكثر تنوعًا ، وقد حد هذا التنوع من قدرتها على التركيز على حلول محددة ، باستثناء التأسيس. لجنة السكك الحديدية. من خلال ريغان وميلز والمؤتمر الوطني الديمقراطي لعام 1896 ، أثرت تكساس أيضًا على السياسة الوطنية. تنبأت الفصائل التقدمية والمحافظة في عام 1900 بانقسامات القرن العشرين بين الديمقراطيين في تكساس.

في الربع الأخير من القرن التاسع عشر ، برزت تكساس كمنتج رئيسي للقطن والماشية ، ومع ذلك استمر اقتصادها الزراعي في النضال مع مجموعة متنوعة من المشاكل ، بينما أحرزت الصناعة تقدمًا محدودًا ، بما في ذلك افتتاح أول حقل نفط في تكساس. ظهرت بدايات مجتمع حضري أكثر تعقيدًا وثقافة ، لكنهم بالكاد سيطروا على الدولة. حقق السود والمكسيكيون الأمريكيون بعض التقدم في التعليم والوضع الاقتصادي ، يقابله مزيد من التمييز الصارم في الأماكن العامة والمعاملة بموجب القانون. بينما بقيت معظم النساء في الأدوار الأسرية ، دخل عدد متزايد في قوة العمل أو انضم إلى الكنيسة والمجتمعات الإصلاحية. احتفظ الحزب الديمقراطي بالسيطرة على السياسة والحكومة في مواجهة تحديات الحزب الجمهوري والأطراف الثالثة ، من خلال مواجهة القضايا الرئيسية المتعلقة بسياسة الأراضي والحظر وتنظيم السكك الحديدية. في كل مجال من مجالات النشاط ، انضم تكساس إلى الاتجاه الوطني نحو التنظيم كوسيلة لمواجهة المشاكل وتشكيل مجتمعهم.

ألوين بار ، تكساس السوداء: تاريخ الزنوج في تكساس ، 1528 و ndash1971 (أوستن: جينكينز ، 1973). ألوين بار ، إعادة الإعمار للإصلاح: سياسة تكساس ، 1876 و ndash1906 (أوستن: مطبعة جامعة تكساس ، 1971). Arnoldo De Le & oacuten ، مجتمع Tejano ، 1836 و ndash-1900 (البوكيرك: مطبعة جامعة نيو مكسيكو ، 1982). بيلي إم جونز ، البحث عن النضج: ملحمة تكساس ، 1875 و ndash1900 (أوستن: ستيك فون ، 1965). لورانس دي رايس ، الزنجي في تكساس ، 1874 و - 1900 (باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا ، 1971). جون س. سبرات ، الطريق إلى Spindletop (دالاس: مطبعة جامعة ساذرن ميثوديست ، 1955 صفحة ، أوستن: مطبعة جامعة تكساس ، 1970).


أساطير أمريكا

شركة كارنيجي للصلب ، بيتسبرغ ، بنسلفانيا من قبل ديترويت للنشر حوالي عام 1907.

في العقود التي تلت الحرب الأهلية ، برزت الولايات المتحدة كعملاق صناعي. توسعت الصناعات القديمة وظهرت العديد من الصناعات الجديدة ، بما في ذلك تكرير البترول وتصنيع الصلب والطاقة الكهربائية. توسعت خطوط السكك الحديدية بشكل كبير ، حيث جلبت حتى الأجزاء النائية من البلاد إلى اقتصاد السوق الوطني.

أدى النمو الصناعي إلى تحول المجتمع الأمريكي. أنتجت طبقة جديدة من الصناعيين الأثرياء وطبقة وسطى مزدهرة. كما أنتجت طبقة عاملة متوسعة بشكل كبير. كانت القوة العاملة التي جعلت التصنيع ممكناً تتكون من ملايين المهاجرين الوافدين حديثاً وحتى أعداد أكبر من المهاجرين من المناطق الريفية. أصبح المجتمع الأمريكي أكثر تنوعًا من أي وقت مضى.

يتم تشغيل خط سكة حديد Durango & amp Silverton Narrow Gauge وهو جاهز لمغادرة محطة Durango ، كولورادو. تصوير كارول هايسميث.

لم يشارك الجميع في الازدهار الاقتصادي لهذه الفترة. كان العديد من العمال عاطلين عن العمل عادةً على الأقل لجزء من العام ، وكانت أجورهم منخفضة نسبيًا عندما كانوا يعملون. أدى هذا الوضع إلى قيام العديد من العمال بدعم النقابات والانضمام إليها. وفي الوقت نفسه ، واجه المزارعون أيضًا أوقاتًا صعبة حيث أدت التكنولوجيا وزيادة الإنتاج إلى مزيد من المنافسة وانخفاض أسعار المنتجات الزراعية. أدت الأوقات الصعبة في المزارع إلى انتقال العديد من الشباب إلى المدينة بحثًا عن فرص عمل أفضل.

سيشهد الأمريكيون الذين ولدوا في أربعينيات وخمسينيات القرن التاسع عشر تغييرات هائلة في حياتهم. نتجت بعض هذه التغييرات عن ثورة تكنولوجية كاسحة. المصدر الرئيسي للضوء ، على سبيل المثال ، سيتغير من الشموع إلى مصابيح الكيروسين ، ثم إلى المصابيح الكهربائية. سيرون نقلهم يتطور من المشي والقدرة الحصانية إلى القاطرات التي تعمل بالبخار ، إلى عربات الترولي الكهربائية ، إلى السيارات التي تعمل بالبنزين. ولدوا في مجتمع كانت الغالبية العظمى من الناس يعملون فيه في الزراعة ، وشهدوا ثورة صناعية غيرت جذريًا طرق عمل الملايين من الناس والمكان الذي يعيشون فيه. سيختبرون هجرة الملايين من الناس من أمريكا الريفية إلى المدن التي تشهد نموًا سريعًا في الأمة # 8217.

شارع ستيت ستريت في شيكاغو ، إلينوي ، بقلم أندروود وأمبير أندروود ، 1903

بين عامي 1880 و 1900 ، نمت المدن في الولايات المتحدة بمعدل كبير. بسبب النمو السكاني في المدن الأمريكية بسبب التوسع في الصناعة ، نمت المدن الأمريكية بنحو 15 مليون شخص في العقدين السابقين لعام 1900. كان العديد من أولئك الذين ساعدوا في حساب النمو السكاني للمدن من المهاجرين القادمين من جميع أنحاء العالم. كما هاجر تدفق مستمر من الناس من أمريكا الريفية إلى المدن خلال هذه الفترة. بين عامي 1880 و 1890 ، ما يقرب من 40 في المائة من البلدات في الولايات المتحدة فقدت سكانها بسبب الهجرة.

أدى التوسع الصناعي والنمو السكاني إلى تغيير وجه مدن الأمة بشكل جذري. أصبحت الضوضاء والاختناقات المرورية والأحياء الفقيرة وتلوث الهواء والصرف الصحي والمشاكل الصحية شائعة. تم بناء النقل الجماعي ، على شكل عربات وتلفريك ومترو ، وبدأت ناطحات السحاب في السيطرة على أفق المدينة. بدأت المجتمعات الجديدة ، المعروفة باسم الضواحي ، في البناء خارج المدينة مباشرة. بدأ عدد الركاب ، الذين عاشوا في الضواحي وسافروا من وإلى المدينة للعمل ، في الازدياد.

Tenement Housing in New York City ، بواسطة دار النشر ديترويت ، حوالي عام 1900

كان العديد من المقيمين في المدينة يعيشون في شقق للإيجار أو مساكن. غالبًا ما كانت الأحياء ، وخاصة بالنسبة للسكان المهاجرين ، هي مركز الحياة المجتمعية. في أحياء الجيب ، حاولت العديد من مجموعات المهاجرين التمسك بالعادات والتقاليد الثمينة وممارستها. حتى اليوم ، تعكس العديد من الأحياء أو الأقسام في بعض المدن الكبرى في الولايات المتحدة تلك الموروثات العرقية.

خلال السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر ، احتلت المدن الصناعية ، مع كل المشاكل الناجمة عن النمو السكاني السريع والافتقار إلى البنية التحتية لدعم النمو ، مكانًا خاصًا في تاريخ الولايات المتحدة. على الرغم من كل المشاكل ، والكثير منها ، عززت المدن الروابط الخاصة بين الناس وأرست الأساس للمجتمع متعدد الأعراق والثقافات الذي نعتز به اليوم.

بدأت الولايات المتحدة كدولة ريفية إلى حد كبير ، حيث يعيش معظم الناس في المزارع أو في البلدات والقرى الصغيرة. بينما استمر سكان الريف في النمو في أواخر القرن التاسع عشر ، كان سكان الحضر ينموون بسرعة أكبر. ومع ذلك ، عاش غالبية الأمريكيين في المناطق الريفية في عام 1900.

لوحة جدارية كانساس الزراعية في محكمة الولايات المتحدة ، ويتشيتا ، كانساس بقلم ريتشارد هينز ، 1936

استقر العديد من هؤلاء الأمريكيين في السهول في ثمانينيات القرن التاسع عشر. اجتذبت الأمطار الغزيرة في ثمانينيات القرن التاسع عشر والوعد بالأرض الحرة بموجب قانون Homestead الشرقيين إلى السهول. عندما عاد الطقس الجاف ، فشل المزارعون & # 8217 المحاصيل ، ودفع العديد منهم إلى الديون ، إلى أقصى الغرب ، أو العودة إلى الشرق أو الجنوب. بدأ المزارعون في التنظيم في مجموعات تسمى Granges and Farmers & # 8217 Alliance لمعالجة المشاكل التي يواجهها المزارعون. حاول بعض الفلاحين تأسيس حزب سياسي جديد ، حزب الشعب (أو الشعبويين) ، لمرشح للرئاسة في عام 1892. لسوء الحظ ، لم يكن مرشحهم جيدًا ، حيث حصل على حوالي ثمانية بالمائة فقط من الأصوات.

تم اختراع آلات جديدة للاستخدام في الزراعة في هذه الفترة ، لكن الخيول والثيران والناس ما زالوا يقدمون معظم القوة التي تشغل الآلات. بينما ينتج المزارعون الآن المحاصيل النقدية ، إلا أنهم ما زالوا يتمتعون بالاكتفاء الذاتي بشكل ملحوظ ، وغالبًا ما يصنعون أو يتاجرون في كل ما تتطلبه أسرهم تقريبًا. ربما يكون الاكتفاء الذاتي هو الذي يعطي الحياة الريفية مكانة خاصة ، حتى اليوم ، في أذهان الأمريكيين.

عمل في أواخر القرن التاسع عشر

محطة كينيكوت للطاقة ، ألاسكا بواسطة نيل هربرت ، National Park Service

من المحتمل أن تشتهر الولايات المتحدة في أواخر القرن التاسع عشر بالتوسع الهائل في مصنعها الصناعي وإنتاجها. في قلب هذه الزيادات الضخمة كان الإنتاج الضخم للبضائع بواسطة الآلات. تم تقديم هذه العملية لأول مرة وإتقانها من قبل مصنعي المنسوجات البريطانيين.

في القرن الذي تلا بدء هذه الميكنة ، حلت الآلات محل الحرفيين ذوي المهارات العالية في صناعة تلو الأخرى. بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر ، كانت الآلات تقوم بحياكة الجوارب ، وخياطة القمصان والفساتين ، وتقطيع وتطريز الجلود للأحذية ، وإنتاج المسامير بالملايين. من خلال خفض تكاليف العمالة ، لم تقلل هذه الآلات من تكاليف التصنيع فحسب ، بل خفضت أسعار الشركات المصنعة فرضت رسومًا على المستهلكين. باختصار ، خلق إنتاج الآلات وفرة متزايدة من المنتجات بأسعار أرخص.

كان للمكننة أيضًا تأثيرات أقل استحسانًا. من ناحية ، غيرت الآلات طريقة عمل الناس. كان الحرفيون المهرة في الأيام السابقة راضين عن رؤية المنتج من البداية إلى النهاية. عندما رأوا سكينًا أو برميلًا أو قميصًا أو ثوبًا ، كان لديهم شعور بالإنجاز. من ناحية أخرى ، تميل الآلات إلى تقسيم الإنتاج إلى العديد من المهام المتكررة الصغيرة مع قيام العمال في كثير من الأحيان بمهمة واحدة فقط. عادة ما تكون وتيرة العمل أسرع وغالبا ما يتم تنفيذ العمل بشكل أسرع في المصانع التي بنيت لإيواء الآلات. أخيرًا ، بدأ مديرو المصانع في فرض نظام صناعي ، مما أجبر العمال على العمل لساعات محددة كانت غالبًا طويلة جدًا.

نقابة العمال من قبل ديك ديمارسيكو

كانت إحدى نتائج الميكنة وإنتاج المصانع هي الجاذبية المتزايدة لتنظيم العمل. من المؤكد أن النقابات الحرفية كانت موجودة منذ وقت طويل. الآن ، ومع ذلك ، كانت هناك أسباب متزايدة للعمال للانضمام إلى النقابات العمالية. لم تنجح هذه النقابات العمالية بشكل ملحوظ في تنظيم أعداد كبيرة من العمال في أواخر القرن التاسع عشر. ومع ذلك ، كانت النقابات قادرة على تنظيم مجموعة متنوعة من الإضرابات وغيرها من حالات التوقف عن العمل التي عملت على نشر مظالمها بشأن ظروف العمل والأجور. ومع ذلك ، لم تكسب النقابات العمالية حتى قدم المساواة مع الشركات والصناعات حتى الفوضى الاقتصادية في الثلاثينيات.


اتجاهات القرن التاسع عشر في الحفظ الأمريكي

& quot؛ منظر للاحتفال بالمياه ، في بوسطن كومون ، 25 أكتوبر 1848. & quot
كمثال مبكر على الحفظ "النفعي" ، قامت اللوائح بحماية الأرض من الرعي الجائر عن طريق تقييد عدد الماشية التي يمكن لكل عائلة رعيها في المشاع.

الطباعة الحجرية بقلم ب. هايمان وديفيد بيجلو ، المحفوظات الوطنية

تطور التفكير في مجال الحفظ على مر القرون ، غالبًا كرد فعل للتغيرات العميقة في استخدام الأراضي التي شكلت المشهد الأمريكي بعد وصول المستعمرين الأوروبيين في القرن السابع عشر. منذ ذلك الوقت ، أدت إزالة الغابات والتحضر والتصنيع إلى تغييرات بيئية عميقة حفزت أفكار وممارسات الحفظ. على المستوى الوطني ، حدد المؤرخون البيئيون ثلاثة خيوط تاريخية رئيسية للتفكير في الحفاظ على البيئة والعمل الذي وفر الأسس التاريخية للحركة البيئية المعاصرة. هذه هي الحفظ النفعي (إدارة الموارد الطبيعية) ، والمحافظة على الحفظ (الحفاظ على الطبيعة الخلابة) ، وحماية موائل الحياة البرية.

قدمت الأفكار النفعية والمحافظة على الحفظ ، التي تطورت بحلول النصف الأول من القرن التاسع عشر ، حججًا رئيسية ومختلفة لمجموعة متنوعة من مبادرات الحفاظ على المساحات المفتوحة الكبيرة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، وبلغت ذروتها في إنشاء أول وطني والغابات الحكومية. العديد من المساحات المفتوحة المحمية التي نمتلكها اليوم - وإلى حد كبير ، الحجج التي ما زلنا نستخدمها للحفاظ على الأماكن الطبيعية وحمايتها لقيمها ذات المناظر الخلابة أو الترفيهية أو الموائل - قد ورثت من واحد أو أكثر من هذه التقاليد الثلاثة .

أفكار الحفظ الأمريكية قبل عام 1870:


أفكار وممارسات الحفظ النفعية المبكرة
نشأت جذور الحفظ النفعي من التقاليد الزراعية الاستعمارية التي اعتبرت الطبيعة مصدرًا للموارد الطبيعية للإسكان والغذاء والملابس والدخل الذي يجب مقايضته أو بيعه. إدارة الموارد الطبيعية بطريقة نسميها الآن التنظيم المطلوب "المستدام" لمنع الإفراط في استخدام الموارد أو إساءة استخدامها. في نيو إنجلاند ، تضمنت الأمثلة الأولى والمحدودة للغاية لإدارة الموارد الطبيعية لوائح المجتمع أو الكومنولث لمنع الإفراط في استخدام الموارد المشتركة أو إساءة استخدامها مثل المروج والمراعي والمستنقعات والحطب. في أفضل حالاتها ، تضمنت أفكار الحفظ الاستعمارية هذه الإيمان بالوصول الديمقراطي إلى الأرض ، إلى جانب المسؤولية المشتركة.

على الرغم من أن المراسيم الاستعمارية حاولت قدرًا من الحماية للموارد الطبيعية ، إلا أنها كانت محدودة للغاية في طبيعتها. بمرور الوقت ، أدى النمو السكاني والتصنيع والتحضر والتحول إلى اقتصاد يحركه السوق إلى زيادة الضغط على الموارد الطبيعية المتبقية. بحلول منتصف القرن التاسع عشر ، تم استنفاد العديد من الغابات الشرقية. كما انخفضت أعداد الأسماك والأحياء البرية بشكل كبير نتيجة لفقدان الموائل والإفراط في صيد الأسماك والصيد. أدت مستوطنة الغرب الأمريكي أيضًا إلى تحول هائل في المناظر الطبيعية هناك مع استنفاد سريع للغابات وتآكل التربة وفقدان الحياة البرية مما أثار قلق العديد من الناس. في حين عززت جمعيات البستنة في الولاية التجريب مع المحاصيل الجديدة وإدارة أفضل للمحاصيل في النصف الأول من القرن ، إلا أن القليل منهم أدرك أن الأضرار البيئية ، مثل التعرية ، قد تكون لها عواقب دائمة.

الحفاظ على أوائل القرن التاسع عشر والحركة الرومانسية: تعزيز المواقف الجديدة تجاه الطبيعة
تم تحدي فكرة أن الطبيعة مجرد سلعة يتم استخدامها (وإن كان ذلك بحكمة) في النصف الأول من القرن التاسع عشر من قبل الكتاب الرومانسيين والمتجاوزين الأمريكيين مثل ويليام كولين براينت ورالف والدو إيمرسون وهنري ديفيد ثورو. احتفل هؤلاء الكتاب المشهورون ، الذين تنحدر جميعهم من جذور ماساتشوستس ، بالطبيعة الأمريكية والتأثيرات التصالحية لـ "الوحشية" على الروح البشرية. أثرت أعمال الكتاب الرومانسيين الأوروبيين والفلاسفة المتعاليين مثل كوليردج وكانط بشدة على الحركة الرومانسية الأمريكية. عززت الحركة الرومانسية الأمريكية الجوانب الخلابة والجمالية للطبيعة باعتبارها مهمة لصحة الناس الجسدية والروحية والتواصل مع الطبيعة مثل التواصل مع الله.

طور الكتاب والفنانون الأوروبيون في القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر أفكارًا رومانسية للاحتفال بجماليات الطبيعة. لقد تعرفوا على فئات متميزة من الطبيعة الخلابة. تم استخدام مصطلحات مثل "جميلة" و "رائعة الجمال" و "سامية" لوصف أنواع المناظر الطبيعية ، والتي كان من المتوقع أن تثير جميعًا ردود فعل عاطفية راقية - رغم اختلافها - لدى الناس. كانت المناظر الطبيعية "الجميلة" عادةً مشاهد للطبيعة الرعوية ، بما في ذلك عناصر مثل التلال المنحدرة اللطيفة ، وحقول المزارع المزروعة ، والمروج ، والحدائق المعتنى بها - المناظر الطبيعية التي تشكلت إلى حد كبير من خلال وجود البشر. كان من المتوقع أن يكون للطبيعة الرعوية تأثير مهدئ على الناس. تضمنت المناظر الطبيعية "الخلابة" المزيد من العناصر الطبيعية البرية - كان المشهد غير منتظم في النمط ، مع عناصر رأسية وأفقية مبالغ فيها. كانت الجبال والوديان والغابات جوانب نموذجية في المناظر الطبيعية الخلابة ، والتي قد تتضمن أيضًا علامات على الوجود البشري (يمكن أيضًا اعتبار المدن تحتوي على عناصر خلابة). كانت المناظر الطبيعية الخلابة محفزة وقدمت تناقضًا حادًا مع الحياة الحضرية. من ناحية أخرى ، تم تضخيم المناظر الطبيعية "السامية" على نطاق واسع - القمم الضخمة ، والكهوف الشاسعة ، وإعتام عدسة العين المدوي ، وحتى تأثيرات الطقس العنيفة مثل العواصف الرعدية التي تتميز بالمناظر الطبيعية الرائعة التي يُعتقد أنها لا تتشكل إلا بيد الله. كان من المتوقع أن تثير المناظر الطبيعية الخلابة مشاعر مثل الرعب وحتى الرعب.

قدمت كل من المناظر الطبيعية الأوروبية والأمريكية أمثلة وافرة على المناظر الطبيعية الخلابة والجميلة - لكن البرية الأمريكية كانت شيئًا تفتقر إليه أوروبا ، بكل صقلها وثقافتها. سرعان ما أصبحت الحياة البرية الأمريكية ، التي احتُفل بها في القرن التاسع عشر في الكتابة والفن والتصوير الفوتوغرافي ، رمزًا للهوية الأمريكية. في شمال شرق الولايات المتحدة ، تم نشر هذه الصور الرومانسية للطبيعة في منتصف إلى أواخر القرن التاسع عشر من خلال أعمال رسامي المناظر الطبيعية في مدرسة نهر هدسون ، بما في ذلك توماس كول وآشر دوراند وفريدريك إدوين تشيرش وجون فريدريك كينسيت وسانفورد روبنسون جيفورد . كانت مناطق الحياة البرية في أمريكا الشرقية مثل شلالات نياجرا ، وفيما بعد المناظر الطبيعية الغربية مثل يوسمايت وجراند كانيون ويلوستون ، مصدر إلهام للكتاب والفنانين وفي النهاية السياح لزيارة هذه المشاهد كمحطات في الجولة الكبرى الأمريكية. أصبح الإفراط في التسويق التجاري لمواقع مثل شلالات نياجرا استجابة لسياحة القرن التاسع عشر مصدر قلق كبير وحفز الجهود للحفاظ على المناطق البرية ذات المناظر الخلابة. خلال الفترة نفسها تقريبًا ، أدت مبادرات الحفاظ على البيئة الحضرية إلى إنشاء حدائق ريفية رعوية في العديد من المدن الأمريكية أو بالقرب منها. كانت كل من هاتين المبادرتين للحفاظ على الطبيعة نتاجًا لأفكار رومانسية عن الطبيعة أدت إلى زيادة اهتمام الجمهور بزيارة المناطق الطبيعية ذات المناظر الخلابة.

ثيودور روزفلت وجون موير على جلاسير بوينت ، وادي يوسمايت ، كاليفورنيا.

أفكار الحفاظ على البيئة المبكرة ومستجمعات المياه
مساحة الأرض التي تكون فيها المياه التي تحتها أو تصب منها وتذهب إلى نفس المكان عبارة عن مستجمع مائي. هناك ما يقرب من ألفي مستجمعات المياه في الولايات المتحدة القارية. يمكن أن يكون مستجمعات المياه كبيرًا أو صغيرًا ، لكنه يربط المجتمعات معًا بهدف مشترك وهو حماية إمدادات المياه. في عام 1864 ، نشر جورج بيركنز مارش ، وهو من سكان ولاية فيرمونت ، كتاب الإنسان والطبيعة أو الجغرافيا الطبيعية المعدلة من خلال العمل البشري ، والذي قدم تحليلاً رصينًا لعواقب إزالة الغابات. يناقش مارش في كتابه العواقب الثانوية لقطع الغابات والإفراط في الرعي ، والتي تشمل تآكل التربة وتغيرات مستجمعات المياه مثل فيضانات الربيع والجفاف الصيفي ، حيث أن المياه التي كانت تمتصها الغابات سابقًا تهرب بدون الأشجار. علاوة على ذلك ، قال إن هناك أيضًا تأثيرًا سلبيًا على الحياة البرية. نفقت الأسماك نتيجة لزيادة الطمي في الماء والتغيرات في درجات الحرارة الناتجة عن إزالة الغابات والتعرية.

قدمت الفكرة الرئيسية التي خرجت من عمل مارش - وهي أن الغابات مهمة لحماية مستجمعات المياه - أساسًا منطقيًا قويًا لمبادرات الحفاظ على الغابات في النصف الأخير من القرن التاسع عشر والجزء الأول من القرن العشرين. هذه الأفكار هي مثال على التفكير البيئي المبكر ، حيث أدرك مارش أن الأنواع موجودة في شبكة مترابطة ، وأن التغييرات في جزء واحد من النظام (مثل قطع الأخشاب) ستؤثر على الكائنات الحية في جزء آخر (تجف الجداول أو تمتلئ مع الطمي ، وتموت الأسماك). أفكاره هي الأساس للعديد من مبادراتنا البيئية في القرن العشرين للحفاظ على الموائل الطبيعية. لقي تفكير مارش صدى لدى فريدريك بيلينغز (1823-1890) ، الذي اشترى منزل طفولة مارش في وودستوك ، فيرمونت وطبق فلسفته على الغابة والمزرعة المجاورة بداية من سبعينيات القرن التاسع عشر. بعد وفاة بيلينج ، اشترى لورانس روكفلر (1910-2004) العقار وقام بتطوير رؤية مارش وإرث عائلته في الحفاظ على المناظر الطبيعية على نطاق واسع. تضم حديقة مارش-بيلينجز-روكفلر التاريخية الوطنية اليوم واحدة من أقدم الغابات المدارة في الولايات المتحدة.

نضوج حركة الحفظ: مبادرات الحفظ والحفظ في النصف الثاني من القرن التاسع عشر


الحفاظ على المناطق البرية ذات المناظر الخلابة

حفزت الأفكار الرومانسية تقديرًا للحياة البرية الأمريكية كأيقونة وطنية. ساعد الارتفاع في السياحة الطبيعية ، بدءًا من عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر ، في إنشاء دعم عام لحماية أول مناطق البرية الأمريكية ذات المناظر الخلابة كمتنزهات وطنية وحكومية في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر. كان جون موير ، الذي وصل إلى سييرا في عام 1868 ، مذهولًا بالمناظر الطبيعية البرية. سرعان ما أصبح المدافع الأكثر نفوذاً في البلاد عن الحفاظ على الحياة البرية كمنتزهات وطنية. كان موير من المعجبين بكتابات كل من إيمرسون وثورو ، وكان كاتبًا مقنعًا وكان قادرًا على ترجمة مبادئ التجاوزات التجريدية عن الطبيعة كمورد روحي إلى نداءات متحركة للبرامج البراغماتية المصممة لحماية المناطق البرية ذات المناظر الخلابة بشكل دائم كمتنزهات وطنية. أنشأ موير أيضًا مجموعة مناصرة سياسية قوية. أسس نادي سييرا في عام 1892 بهدف الحفاظ على يوسمايت ومناطق برية أخرى في جبال سييرا نيفادا.

إنشاء المتنزهات الوطنية
اكتسبت الجهود المبذولة للحفاظ على المناظر الطبيعية الغربية الرائعة زخمًا في الربع الأخير من القرن التاسع عشر ، قبل إنشاء خدمة المتنزهات الوطنية بوقت طويل. في عام 1864 ، اتخذت الحكومة الفيدرالية خطوة نحو الحفاظ على الأراضي العامة كمتنزهات لمنفعة وتمتع الجمهور عندما منحت وادي يوسمايت لولاية كاليفورنيا لاستخدامه كمنتزه حكومي. أصبحت دولة يلوستون الرائعة في وايومنغ ومونتانا وأيداهو أول حديقة وطنية محددة اتحاديًا في عام 1892. قدمت حديقة يلوستون الوطنية نموذجًا للعالم بأسره. حددت الحكومة الفيدرالية حدائق وطنية أخرى - سيكويا ويوسمايت وجبل رينييه وبحيرة كريتر والنهر الجليدي في تسعينيات القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.

مقبرة جبل أوبورن. بإذن من كريس ديفرز ، المشاع الإبداعي على فليكر

الحفاظ على الطبيعة القريبة: الحفظ الحضري وحركة الحدائق في القرن التاسع عشر
بالقرب من منازل معظم الناس ، أدت المبادرات الرامية إلى الحفاظ على المساحات المفتوحة في المناطق الحضرية أو بالقرب منها إلى إنشاء حدائق ريفية كبيرة مصممة. بحلول النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، كانت المدن الشرقية الصناعية المتزايدة تنمو بوتيرة دراماتيكية. كانت المساحات الريفية المفتوحة التي كانت موجودة في السابق بالقرب من مدن مثل بوسطن تتحول بسرعة إلى مدن بحد ذاتها من أجل استيعاب الزيادات السكانية الهائلة. أدت الرغبة في حماية إمدادات المياه العامة والمزيد من المساحات المفتوحة بالقرب من المدن إلى حركة المتنزهات الحضرية في القرن التاسع عشر وإنشاء حدائق "ريفية" كبيرة في العديد من المناطق الحضرية أو بالقرب منها خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر. بناءً على المبادئ الرومانسية ، استلهمت هذه المتنزهات من تصاميم مماثلة أنتجها البستانيون الإنجليز في القرن الثامن عشر. كانت في الغالب عدة مئات من الأفدنة في الحجم جلبت مناظر ريفية إلى المدينة وتتميز بعناصر رعوية في تصميم المتنزه لإثارة المشاعر المهدئة على النقيض من ضغوط الحياة الحضرية. تضمنت عناصر التصميم عادةً مروجًا واسعة وميزات طبيعية خلابة مثل النتوءات الصخرية والأراضي الحرجية - المستخدمة بعناية لحجب مباني المدينة عن الأنظار. توفر المسارات أو الطرق أماكن للتنزه أو ركوب الخيل.

كان النموذج الأولي للحدائق الريفية هو مقبرة الريف أو الحديقة. أول هذه المقابر التي تم بناؤها في الولايات المتحدة كانت مقبرة جبل أوبورن في ووترتاون وكامبريدج ، ماساتشوستس ، والتي يعود تاريخها إلى عام 1831. وأصبحت المقابر الريفية وجهات شهيرة للرحلات الاستكشافية التي قام بها البستاني أندرو جاكسون داونينج ، وويليام كولين براينت ، و ضغط آخرون من أجل إنشاء حديقة ريفية كبيرة في مدينة نيويورك. التقطت هذه الفكرة مجموعة من المواطنين البارزين في نيويورك في خمسينيات القرن التاسع عشر بالاستحواذ على قطعة أرض تزيد مساحتها عن 700 فدان في الجزء الشمالي من المدينة. بعد الفوز في مسابقة التصميم ، تم التعاقد مع مهندس المناظر الطبيعية فريدريك لو أولمستيد وزميله المهندس المعماري كالفيرت فو لتصميم الحديقة الكبيرة. تضمن تصميم الحديقة عناصر رعوية مثل المروج المفتوحة والمروج ونباتات الحدود السميكة. ألهمت حديقة سنترال بارك في مدينة نيويورك إنشاء العديد من المتنزهات وأنظمة المتنزهات الأخرى في المدن الأمريكية بعد الحرب الأهلية مثل أنظمة المتنزهات المتصلة في شيكاغو وبافالو ومينيابوليس. كانت نسخة بوسطن عبارة عن نظام Emerald Necklace Park ، والذي صممه فريدريك لو أولمستيد بداية من سبعينيات القرن التاسع عشر واكتمل قبل نهاية القرن العشرين.

حماية الحياة البرية في أواخر القرن التاسع عشر: أول مجتمعات أودوبون الحكومية
أنتج أواخر القرن التاسع عشر أيضًا بدايات سبب ثالث رئيسي للحفاظ على الفضاء المفتوح: حماية موائل الحياة البرية. مع تقدم القرن التاسع عشر ، تم تقليل موائل الحياة البرية بشكل كبير بسبب فقدان الموائل من إزالة الغابات وملء الأراضي الرطبة ، بالإضافة إلى الصيد الجائر. جعلت الأسواق الجديدة للحياة البرية من قتل الحياة البرية مشروعًا مربحًا من الناحية المالية للصيادين ، الذين استفادوا من وسائل النقل المحسنة مثل السكك الحديدية للوصول إلى المناطق التي كان يتعذر الوصول إليها سابقًا. أدى عدم وجود حماية قانونية للحياة البرية إلى ذبح العديد من الأنواع ، والتي تم صيد بعضها للانقراض أو على وشك الانقراض. الحياة البرية مثل الحمام والجاموس ، والتي كانت وفيرة للغاية ، تم اصطيادها للانقراض (أو ما يقرب من ذلك). تأثرت الطيور المهاجرة بشكل خاص ، حيث كان هناك سوق ضخم لريش الطيور مثل البلشون ، الذي يستخدم لصنع قبعات نسائية عصرية.في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، استخدمت صناعة القبعات أجنحة وريش وريش الطيور مثل نقار الخشب وخطاف البحر والجريبس وأجنحة شمع الأرز وروبينز والطيور الزرقاء التي ظهرت على القبعات. بعد عقد من الزمان ، كان البلشون البلشوني ، مالك الحزين ، طيور الجنة ، الحمام ، وطيور البحر أكثر أنواع الريش شهرة. تم قتل مئات الآلاف من الطيور كل عام بسبب ريشها الذي كان يرتديه في قبعاتهم (Kastner، 1994 Vileisis، 1997).

استجابة للانخفاض في أعداد الطيور ، تم تشكيل عدد من المنظمات الجديدة الموجهة نحو الحفظ. خلال شتاء 1874-1875 ، تم تأسيس ما يقرب من 100 منظمة رياضية ، وبحلول عام 1878 ، أعلنت 308 منظمة التزامها بممارسات الحفظ. كانت مجلة فورست آند ستريم ، وهي مجلة رياضية ، مساهماً رئيسياً في أخلاقيات الحفظ بين الرياضيين. كتب جورج بيرد جرينيل ، الذي عمل في المجلة ، افتتاحية في عام 1886 ، أسست أول جمعية وطنية لأودوبون. ودعا الأشخاص المعنيين للتوقيع على تعهدات بأنهم لن يؤذوا أي طيور. في السنة الأولى ، تم تجنيد ما يقرب من 39000 رجل وامرأة وطفل. أطلق على النادي الجديد اسم Audubon Society ، لكنه نما بسرعة بحيث لم تستطع المجلة التعامل مع العمل الإضافي ، وتم حلها في غضون عامين ، ضحية لشعبيتها (Vileisis، 1997).

بعد عشر سنوات ، تم تأسيس أول مجتمع ولاية أودوبون في البلاد من قبل امرأتين من ماساتشوستس - هارييت لورانس هيمينواي وابنة عمها مينا هول ، وهي جزء من مجتمع بوسطن الثري. في يناير 1896 ، سمعت السيدة هيمينواي عن هلاك طائر مالك الحزين في فلوريدا هاجمه صائدو الأعمدة ، وتم دفعه للعمل. تضمنت الإستراتيجية الأولى الجمع بين العديد من كبار العلماء والقادة الاجتماعيين في بوسطن لتبادل الأفكار. قرر المشاركون في الاجتماع أن المسار الأكثر فاعلية للعمل سيكون إنشاء منظمة جديدة ، وقد صوتوا في ذلك اليوم لتأسيس جمعية ماساتشوستس أودوبون. والغرض من التنظيم الجديد هو "عدم تشجيع شراء وارتداء ريش أي طائر بري لأغراض الزينة". اشتهر نموذج ماساتشوستس ، وفي غضون عامين ، تم إنشاء جمعيات أودوبون في 15 ولاية. بحلول عام 1901 ، أنشأت 35 ولاية مجموعات أودوبون. في عام 1905 ، تم تشكيل جمعية أودوبون الوطنية كمنظمة جامعة للمساعدة في تنسيق جهود الدولة. بمرور الوقت ، تحولت مجموعات أودوبون إلى الحفاظ على الموائل البيئية. تأسست جمعية ماساتشوستس أودوبون رسميًا في عام 1915 ، وتم تمكينها لتلقي وإدارة الممتلكات. تم التبرع بأرض محمية الطيور الأولى لجمعية أودوبون بولاية ماساتشوستس من قبل جورج فيلد في شارون. يوجد حاليًا 42 محمية أودوبون في ولاية ماساتشوستس على مستوى الولاية.

دعاة حماية البيئة يوحدون قواهم لإنقاذ غابات أمريكا
كانت إحدى عواقب التصنيع والتوسع الحضري والاستيطان باتجاه الغرب هي الانخفاض الكبير في غابات أمريكا. بسبب الانزعاج من الإزالة السريعة للأراضي الحرجية ، وإقناعهم بعمل مارش ، الذي صور العواقب غير المرغوب فيها لممارسات الغابات السيئة ، قرر العلماء وعلماء الطبيعة الأمريكيون القيام بشيء حيال ذلك. لقد ضغطوا أولاً لإجراء مسح للغابات الأمريكية سريعة التقلص. استأجر مجلس الزراعة في ولاية ماساتشوستس عالم النبات وعالم البستنة تشارلز سبراغ سارجنت ، مدير مشتل أرنولد الذي تم إنشاؤه حديثًا في بوسطن ، لإعداد مسح عن حالة غابات ماساتشوستس المتبقية ، نُشر في تقرير عام 1876. بعد ذلك بوقت قصير ، كلفت وزارة الداخلية سارجنت بمسح حالة الغابات المتبقية في الولايات المتحدة. تظهر نتائج المسح ، تقرير عن غابات أمريكا الشمالية ، في تقرير عام 1880 كجزء من التعداد السكاني للولايات المتحدة. قام التقرير بمسح أكثر من 400 نوع من الأشجار ، مع الإشارة إلى تصنيفها وتوزيعها واستخداماتها الحالية. واختتم التقرير بتحذيرات بشأن معدل نضوب غابات الدولة.

في العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر ، بدأت الحكومات الفيدرالية وحكومات الولايات مجموعة متنوعة من البرامج للحفاظ على الغابات وتثقيف الجمهور حول الحاجة إلى تحسين ممارسات إدارة الغابات. أقر الكونجرس تشريعًا لأول غابات وطنية في مارس 1891 ، قانون محمية الغابات. سمح هذا القانون للرئيس بإنشاء محميات غابات عن طريق سحب الأراضي الحرجية من المجال العام. قادت نيويورك الدولة في مبادرات على مستوى الولاية ، حيث دعم ائتلاف من العلماء والرياضيين ومحبي الطبيعة ورجال الأعمال في عام 1885 التشريع الذي أنشأ أول محمية غابات حكومية في الولايات المتحدة ، 715000 فدان من الأراضي الحرجية في شمال نيويورك والتي أصبحت حديقة Adirondacks State Park. تبعت المبادرات لإنشاء غابات حكومية في الولايات الغربية ونيو إنجلاند في غضون بضع سنوات ، وهو اتجاه استمر خلال العقود العديدة الأولى من القرن العشرين.


مربي الماشية في أواخر القرن التاسع عشر أمريكا - التاريخ

خلال أواخر القرن التاسع عشر ، حدث تحول جذري في الطريقة التي تم بها تنظيم الأعمال الأمريكية وإدارتها. كان التناقض الأكثر وضوحًا يتعلق بالحجم الأكبر للشركة ورسملة رأس المال. تم تمويل المؤسسة التجارية النموذجية قبل سبعينيات القرن التاسع عشر من قبل شخص واحد أو عدة أشخاص مرتبطين معًا في شراكة. نتيجة لذلك ، مثلت معظم الشركات ثروة قلة من الأفراد فقط. في أواخر عام 1880 ، كان متوسط ​​استثمارات المصنع أقل من 1800 دولار. حتى أكبر مصانع النسيج مثلت استثماراتها أقل من مليون دولار. في المقابل ، بلغت قيمة شركة ستاندرد أويل جون دي روكفلر 600 مليون دولار ، بينما بلغت قيمة شركة يو إس ستيل 1 مليار دولار.

يكمن التناقض الآخر بين مؤسسات الشركات الجديدة في أواخر القرن التاسع عشر والشركات السابقة في أنظمة الملكية والإدارة. قبل الحرب الأهلية ، كانت جميع الشركات تقريبًا مملوكة ومدارة من قبل نفس الأشخاص. في الشركة الحديثة ، تم تسليم الإدارة الفعلية بشكل متزايد إلى المديرين المحترفين. داخل الشركات ، حدثت ثورة إدارية.

في الأيام التي سبقت الأعمال التجارية الكبيرة ، كانت العمليات التجارية تتطلب القليل في طريق التنظيم والإدارة. عادة ما تشترك الشركات في عدد قليل من الشركاء والموظفين. عادة ، يشرف المالك على جميع عمليات الشركة. لضمان الصدق في مكتب بعيد ، قد يقوم التاجر بتوظيفه مع أحد الأقارب.

مع نمو الأعمال التجارية ، كان من الضروري وجود تسلسل هرمي بيروقراطي جديد. يعتمد نجاح الأعمال التجارية بشكل متزايد على التنسيق المركزي. لمواجهة هذا التحدي ، أنشأت الشركات هياكل إدارية رسمية ، مثل أقسام المشتريات والمحاسبة. تم إنشاء مستويات مختلفة من المديرين ، وتم وضع خطوط واضحة للسلطة ، وتم إنشاء قواعد رسمية للتحكم في عمليات الشركة. ساعدت الثورة الإدارية على خلق طبقة وسطى "جديدة". على عكس الطبقة الوسطى الأكبر سناً ، والتي كانت تتألف من المزارعين وأصحاب المتاجر والمهنيين المستقلين ، كانت الطبقة الوسطى الجديدة تتكون من موظفين ذوي الياقات البيضاء في الشركات.

كان التغيير الكاسح الآخر في العمليات التجارية هو زيادة حجم الشركة ونطاقها الجغرافي. قبل ثمانينيات القرن التاسع عشر ، كانت معظم الشركات تعمل في مدينة واحدة من مكتب أو مصنع واحد. تم إجراء معظم المبيعات للعملاء في المنطقة المجاورة. لكن شركات الشركات الجديدة نفذت وظائفها في مواقع متفرقة على نطاق واسع. في وقت مبكر من عام 1900 ، كان لدى جنرال إلكتريك مصانع في 23 مدينة.

بالإضافة إلى القيام بأعمال تجارية في عدد متزايد من المواقع ، شاركت الشركات الجديدة أيضًا في أنواع أكثر من العمليات التجارية. قبل الحرب الأهلية ، كان التجار وتجار الجملة والمصنعون يميلون إلى التخصص في عملية واحدة. لكن في أواخر القرن التاسع عشر ، وسعت بشكل كبير نطاق عملياتها.

خلال أواخر القرن التاسع عشر ، نمت الأعمال التجارية عادة نتيجة للتكامل الرأسي والأفقي. عندما تتكامل الشركة رأسياً ، فإنها تجمع بين مراحل مختلفة في عملية الإنتاج والتوزيع. وهكذا قامت شركة US Steel بأخذ خام الحديد من الأرض ، ونقله إلى مصانعها ، وتحويله إلى صلب ، وتصنيع المنتجات النهائية ، وشحن المنتجات إلى تجار الجملة. وبالمثل إلى حد ما ، فإن دور تعبئة اللحوم الكبيرة مثل Swift ، التي كان يعمل بها 4000 موظف ، و Armor ، مع 6000 ، جمعت بين أعمال تربية اللحوم وذبحها ونقلها وبيعها بالجملة. طورت Swift أسطولًا من عربات السكك الحديدية المبردة ، مما سمح لها بإحضار الماشية والخنازير إلى مركز تعبئة مركزي في شيكاغو ، حيث يمكن للشركة الاستفادة من كل جزء من الحيوان "باستثناء الصرير".

عندما تكاملت شركة أفقياً ، فإنها توسعت في مجالات الأعمال ذات الصلة. في خمسينيات القرن التاسع عشر ، كان الفرن الحديدي ينتج منتجًا واحدًا مثل الحديد الزهر أو المسامير. لكن شركة US Steel أنتجت مجموعة واسعة من السلع المعدنية.

خلال الثلث الأخير من القرن التاسع عشر ، تغير الاقتصاد الأمريكي بشكل كبير. بعد 30 عامًا من الأزمات الاقتصادية الدورية التي تميزت بارتفاع معدلات البطالة وأعداد كبيرة من حالات فشل الأعمال ، بدأت الأعمال في الاندماج في وحدات اقتصادية أكبر بشكل تدريجي.

ينظر صانعو الأساطير أحيانًا إلى أواخر القرن التاسع عشر على أنهم العصر الذهبي للمشاريع الحرة. لكن من المهم التأكيد على أن ظهور اقتصاد جديد لم يحدث بسهولة. كانت ظروف العمل في العديد من المصانع مروعة. كان الصراع العمالي شديدًا. اتُهمت الشركات بتثبيت الأسعار وسقي المخزون وانتهاكات أخرى.

في النهاية ، ستؤدي هذه الانتهاكات إلى رد فعل سياسي. لمعالجة مشاكل سلطة الشركات ، أنشأت الحكومة الفيدرالية أشكالًا جديدة من التنظيم في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.


مربي الماشية في أواخر القرن التاسع عشر أمريكا - التاريخ

لماذا بدأت الأغنام العديد من الحروب في الغرب الأمريكي

في كل عام ، يكرم مهرجان أيداهو الرعاة الذين سعوا للحفاظ على السلام

رعاية الأغنام في محمية نافاجو ، مايو 1972. تصوير تيري إيلر / ويكيميديا ​​كومنز.

بقلم آدم م
5 أكتوبر 2017

في أوائل أكتوبر ، عندما تتحول الأوراق إلى اللون الذهبي وتطول ظلال جبال Sawtooth ، ينتقل مهرجان Trailing of Sheep Festival السنوي عبر جنوب وسط ولاية Idaho. يحتفل المهرجان ، الذي يكتمل بموكب الأغنام ، وتجارب كلاب الراعي ، ومهرجان الصوف ، بالعلاقة الطويلة بين الأغنام ورفاقها من البشر.

صن فالي ، أيداهو ، مرادف لثروة نيو ويست ، لكنها تقع في وود ريفر فالي ، حيث يعيش مزارعو الماشية والمزارعون المتواضعون منذ فترة طويلة. في التسعينيات ، عندما كانت مسارات الدراجات تشق طريقها على طول ممر تاريخي للأغنام ، سعى أفراد المجتمع المحلي إلى طريقة لتقليل الصراع بين الترفيه ورعي الأغنام. ومن هنا جاء المهرجان ، وهو مسكن حديث للحروب التي دامت قرونًا والتي حدثت على أراضي تربية الأغنام في الغرب.

تكتب ديان جوزيفي بيفي ، إحدى مزارع الأغنام في أيداهو ، والتي كانت أحد مؤسسي منظمة Trailing of the Sheep: "تُجبر أغنامنا كل عام على السفر لمسافات أبعد وأوسع عبر التلال لتجنب التطورات السكنية الجديدة ومناطق التنزه والتخييم المأهولة بالسكان". مهرجان.

إن جذور الصراع في مهرجان تتبع الأغنام - أو في محاولة منعه - ليس مفاجئًا. استعمرت الأغنام الغرب قبل المبشرين الإسبان والجيش الأمريكي وأصحاب المنازل. لقد وصلت الحيوانات في وقت مبكر لدرجة أن الأغنام تبدو في كل مكان في أجزاء من الغرب وخالدة. يعلم حفل Blessingway في Diné ، أو Navajo ، أن الأغنام ساعدت في إنشاء وتعريف وطنهم حتى قبل وصول البشر.

في الغرب الأمريكي ، يبدو أن الصراع قد تبعت بصمات حوافر الأغنام مثل الحشائش الغازية. كان هذا هو الحال ، إلى حد كبير ، لأن النظام الاقتصادي الذي طوره رعاة الأغنام في أوروبا البعيدة هاجر ، مثل الحيوانات ، إلى سلاسل الجبال الأمريكية الغربية. تميز هذا النظام الرعي بالرعي في جميع أنحاء العالم المتوسطي لمئات السنين: بسبب عدم تمكنهم من الحفاظ على قطعان في السهول المنخفضة ، أخذ الرعاة إلى الجبال في الصيف لتسمين الحيوانات.

مع الأغنام جاءت عطاءات الأغنام المتجولة ، فضلاً عن المشكلات البيئية ، مما أدى إلى تحويل المرتفعات الغربية. في إقليم نيو مكسيكو ، نما 619.000 رأسًا في عام 1870 إلى ما يقرب من خمسة ملايين في أقل من عقدين. قاد الرعاة مجموعات من 2000 رأس من الأغنام إلى المرتفعات العالية ، حيث كانوا يلتهمون الأعشاب الناضجة في منطقة تلو الأخرى. الحيوانات التي تعيش على مقربة من بعضها البعض ، غالبًا ما تدمر الأغنام مجموعة بسرعة ، وتستهلك النباتات قبل أن تتمكن من التكاثر. كانت شهيتهم المفترسة تقابلها حوافرهم القاسية ، التي عطلت وضغطت التربة ، مما أدى إلى تفاقم التعرية ومهد الطريق للأعشاب الغازية.

نافاجو يجزون أغنامهم. وكالة نافاجو الجنوبية ، 1933. الصورة بإذن من وزارة الداخلية. مكتب الشؤون الهندية. مكتب منطقة بورتلاند. مكتب توسعة مدينة سولت ليك والائتمان / ويكيميديا ​​كومنز.

في عام 1879 ، اشتهر جون موير بتسمية الأغنام & # 8220 الجراد المظلل. & # 8221 لاحقًا ، محبطًا من الضرر المستمر في وادي يوسمايت المحبوب ، استنتج موير ، "مع تقدم الأغنام ، تتلاشى الأزهار والنباتات والعشب والتربة والوفرة والشعر. "

تنافس رعاة الأغنام ومربي الماشية على العمالة النادرة وتناقص موارد المراعي لقطعانهم. تتطلب الأغنام عناية فائقة في رعيها ، أكثر بكثير من الماشية ، مما يجعل اقتصاد الأغنام أكثر كثافة للعمالة وأقل ربحية للمستثمرين من تربية الماشية.

لم يختلط النظامان الزراعيان بسهولة ، حيث أصر أصحاب المزارع على أن الأغنام والأبقار لا تستطيع رعي نفس الأرض. علاوة على ذلك ، كان الحب الأمريكي للملكية الخاصة غير مريح جنبًا إلى جنب مع حركة الترحيل ، والتي شملت قطعان من الأغنام تتحرك عشرات ، بل مئات الأميال فوق المناظر الطبيعية الخاصة والعامة المرقطة.

حكايات حروب المدى لها طوابق طويلة في الماضي الغربي. كانت حرب أريزونا بليزانت فالي خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع عشر واحدة من أشهر الحروب التي تصورها زين جراي في إلى آخر رجل (1922) وصُورت في الفيلم بعد 11 عامًا. نظمت جمعية رماة الأغنام في ولاية أوريغون في تسعينيات القرن التاسع عشر مربي الماشية لاستبعاد الأغنام - ورعاة الماشية - من محميات الغابات الفيدرالية الجديدة (المعروفة الآن باسم الغابات الوطنية) على طول جبال كاسكيد.

إلى الشرق في تلك الولاية ، أخبر رماة الأغنام في مقاطعة كروك رعاة الأغنام بالبقاء بعيدًا عن مزارع الأراضي المزعومة ، محذرين من خلال الصحف المحلية وفي الرسائل التي تُركت على الرعاة & # 8217 الكبائن أو الخيام: "تم إخطارك بموجب هذا بنقل هذا المخيم في غضون 24 ساعة ، أو تحمل العواقب ". أفاد رماة الأغنام - "رجال ذوو مُثُل عالية بالإضافة إلى تسديدات جيدة بضوء القمر" - أنهم قتلوا ما بين 8000 و 10000 رأس من الأغنام في عام 1903 وحرقوا المعسكرات والمزارع. كانت السيطرة على النطاق متوترة وجادة.

في حين أن هذه المعارك حول الثقافة والاقتصاد والبيئة تبدو جزءًا فريدًا من أسطورة الغرب الأمريكي ، فقد سافروا في الواقع مع الأغنام من أوروبا. في دراسته الكلاسيكية والهائلة ، المتوسطى، استكشف المؤرخ الفرنسي فرناند بروديل الترحيل وأقر بأن ممارسي النظام كانوا "إلى حد ما خارج المجتمع ... عرق منفصل".

هذا الشعور بالآخرين ، لشعب منفصل ، عبر المحيط الأطلسي. في حين أن جميع مربي الماشية ومعظم رعاة البقر كانوا من البيض ، غالبًا ما كان رعاة الأغنام من الأمريكيين الأصليين والقرويين من أصل إسباني والمكسيكي الذين استمرت تقاليدهم في مراقبة القطعان - بالإضافة إلى عمليات الزرع من موطن الباسك الجبلي على الحدود الفرنسية الإسبانية ، الراعي بعد الهجرة إلى الغرب.

أفاد رماة الأغنام - "رجال ذوو مُثُل عالية بالإضافة إلى لقطات جيدة بضوء القمر" - عن مقتل ما بين 8000 و 10000 رأس من الأغنام في عام 1903 وإحراق المعسكرات والمزارع. كانت السيطرة على النطاق متوترة وجادة.

الباسك ، أو أوسكالدوناك، كانت موجودة في كل مكان مثل الرعاة لدرجة أن "الباسك" في أجزاء كثيرة من الغرب تثير ارتباطات فورية مع رعي الأغنام. لقد جلبوا ثقافة: ابتكر رعاة الباسك أشكالًا معقدة وجميلة وأحيانًا بذيئة في لحاء الأشجار ، وهي منحوتات زينت عددًا لا يحصى من الحور الرجراج حول الغرب. بعضها لا يزال حتى اليوم ، بعد قرن من نحتها. لقد درس المؤرخ جوكسي ماليا-أوليتكس أشكال المشارب على نطاق واسع في كاليفورنيا ونيفادا ، موضحًا كيف تحكي الرسائل قصة الباسك في أمريكا.

مثل الرعاة من الأمريكيين الأصليين ومن أصل إسباني ، كان الباسك في الغرب يُعتبرون على نطاق واسع من غير البيض - وفي لحظة تاريخية كانت الهوية العرقية فيها مشحونة ، وواجهوا الشك بسبب وجودهم. على عكس رعاة البقر الذين كانوا يرمزون إلى الحرية ، كان رعاة الأغنام في مطلع القرن العشرين يمثلون شيئًا غير مرغوب فيه. كما جادل المؤرخ دانيال جوستين هيرمان في Hell on the Range ، دراسة عن حرب الوادي اللطيفة ، رأى رعاة البقر رعاة الأغنام على أنهم "رجال وديعون فقراء مختلطون الدم ، وغير قادرين على التحسن الاجتماعي وغير راغبين في السعي وراءها ، ويقودهم الطغاة الأثرياء الذين همهم الرئيسي كان لإدامة طغيانهم ".

كانت هناك استثناءات ، بالطبع: ما يسمى بملك الأغنام في أيداهو ، آندي ليتل ، هاجر إلى أيداهو من اسكتلندا في عام 1894 ، وانضم إلى مهاجرين اسكتلنديين آخرين إلى شمال غرب المحيط الهادئ وعكس نمطًا مشتركًا للملكية الأجنبية والاستثمار في الرعي الغربي. لطالما تميزت الصناعة بالتنقل - للمالكين والرعاة والحيوانات. ازدهرت صناعة الأغنام في ولاية أيداهو ، على الرغم من أنها لم تكن مشهورة مثل بطاطس الولاية.

ظل العمل مؤثرًا في الدولة لعقود. فقط في عام 1970 ، ورد أن الناس فاق عدد الأغنام هناك. لم يكن الانتقال سلسًا دائمًا. مثل نمو الرعي في أواخر القرن التاسع عشر ، يهدد ازدهار السياحة الغربية بنوع جديد من حرب المراعي. اجتذبت الأماكن التي عملت بشكل جيد مثل النطاقات الصيفية للأغنام النشاط الترفيهي والمنازل الثانية.

نادرًا ما يقدّر المتنزهون وراكبو الدراجات والوافدون الجدد والزائرون التقاليد العميقة التي يتم نقلها على طول هذه المسارات ، والمنحوتة في أربورجليفس ، والموجودة في منازل الباسك الداخلية في المدن الغربية مثل بويز أو هيلي. لذلك ، بدلاً من تشغيل السياح والوافدين الجدد بالتهديدات والقبضات ، دعاهم Peavey وغيره من عشاق الأغنام الحديثين للانضمام لمشاهدة راقصي الباسك أو حضور حفل Sheepherders Ball ، مع استكمال بوفيه عشاء لحم الضأن.

إنه أكثر من مجرد احتفال ، حقًا. فقط من خلال التعرف على هذه المفاوضات المستمرة بين القديم والجديد ، بين الحيوان والبيئة ، وبين التقاليد والابتكار ، يمكننا تقدير خطورة هذه المهمة المتمثلة في تمهيد الطريق. كانت مسارات الأغنام في أمريكا صعبة على مر العصور.

آدم م أستاذ التاريخ بجامعة أيداهو. نشر ثلاثة كتب ، أحدثها مكان أيداهو: تاريخ جديد لدولة الأحجار الكريمة. اتبعه علىAdamMSowards.


بدأ الجيل الأول من المهاجرين من الشرق الأوسط بالوصول في أواخر القرن التاسع عشر. كانوا في الغالب مسيحيين من مقاطعة سوريا الكبرى التابعة للإمبراطورية العثمانية ، والتي كانت تضم اليوم سوريا والعراق ولبنان وفلسطين والأردن.جاء البعض هربًا من الاضطهاد الديني في الإمبراطورية العثمانية ، لكن جاء معظمهم من أجل الفرص الاقتصادية ، حيث شعروا ، مثل معظم المهاجرين ، أن الولايات المتحدة ستوفر لهم الفرصة لبناء حياة أفضل. كان المهاجر العربي النموذجي في تلك الفترة شابًا ، ذكرًا ، أعزبًا ومسيحيًا. كان معظمهم من الأميين ويتحدثون الإنجليزية قليلاً أو لا يتحدثون الإنجليزية على الإطلاق. خطط الكثيرون للبقاء في الولايات المتحدة فقط حتى وفروا ما يكفي من المال للعودة إلى الوطن بمزيد من المال ومكانة أكبر. انتقل الكثيرون إلى المدن الكبرى ، مثل نيويورك ولوس أنجلوس وديترويت وبوسطن ، وأصبحوا بائعين جائلين. من بين أشياء أخرى ، كانوا يبيعون الأشياء الدينية والتطريز والمخبوزات والحلويات ، والتي غالبًا ما تصنعها زوجاتهم. عندما أصبح من الواضح أن المرأة والأسرة من الأصول الاقتصادية ، عاد المزيد من الرجال إلى الشرق الأوسط للزواج والعودة إلى الولايات المتحدة مع زوجاتهم. بمرور الوقت ، وفر المهاجرون العرب المال واستثمروه في الأعمال التجارية الصغيرة. ومع ازدياد استقرار أوضاعهم المالية وحياتهم الشخصية ، استقر الأمريكيون العرب في المدن وأنشأوا مجتمعات شملت الكنائس والنوادي والجمعيات والمطبوعات.

بينما كانوا يتحدثون العربية ، لم يعرف هؤلاء المهاجرون الأوائل على أنهم عرب. كانت الإمبراطورية العثمانية هي القوة المهيمنة في الشرق الأوسط خلال أواخر القرن التاسع عشر ، وجاء جميع المهاجرين تقريبًا من الشرق الأوسط بجوازات سفر وأوراق هوية صادرة عن الإمبراطورية العثمانية. تم استخدام المصطلحين "تركي" و "سوري" بالتبادل ، بما في ذلك في سجلات ميناء الدخول. ونتيجة لذلك ، فإن أرقام الهجرة من الشرق الأوسط لتلك الفترة ليست دقيقة بشكل خاص ، حيث تم تحديد الأرمن والأتراك والعرب على أنهم رعايا للإمبراطورية العثمانية. عندما انهارت الإمبراطورية العثمانية ، بدأ معظم المهاجرين العرب في التعرف على المنطقة في الإمبراطورية العثمانية التي أتوا منها ، وعادة ما تكون سوريا أو لبنان.

بحلول العشرينات من القرن الماضي ، كان هناك ما يقدر بنحو 250 ألف سوري ولبناني وفلسطيني في الولايات المتحدة. كان معظمهم منخرطًا في الأنشطة التجارية ، لكن بعضهم عمل في المصانع الصناعية في ديترويت الناشئة ، بالإضافة إلى مدن أخرى. استمر المجتمع في التقدم اقتصاديًا ، حيث أنشأ الباعة المتجولون متاجر أو مصانع صغيرة ، بينما استورد المستوردون سلعًا من الشرق الأوسط ، بدءًا من السجاد إلى الزيتون.

خلال الحرب العالمية الأولى ، انخفضت الهجرة من الشرق الأوسط ، ولكن بدأت موجة ثانية من الهجرة في عشرينيات القرن الماضي ، حيث بدأ أقارب أولئك الذين يعيشون بالفعل في الولايات المتحدة في الهجرة ، ورؤية نجاح أولئك الذين يعيشون في الولايات المتحدة من خلال حوالاتهم المالية في الوطن ، قرر المهاجرون الجدد الانضمام إليهم. كانت الموجة الثانية من المهاجرين مختلفة عن الموجة الأولى من حيث احتوائها على عدد كبير من المسلمين.

بحلول الخمسينيات من القرن الماضي ، استقر المهاجرون العرب في المدن الكبرى في جميع أنحاء الولايات المتحدة. منذ الخمسينيات فصاعدًا ، بدأ نوع جديد من المهاجرين العرب في الوصول - متعلم القراءة والكتابة ومؤهلين وثنائي اللغة. مارس المهاجرون في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ذوي الياقات البيضاء أو المهن المهنية ، أو سعوا للحصول على فرص تعليمية. كانت هذه المجموعة مسلمة بنسبة 70 في المائة وجاءت من جميع أنحاء الشرق الأوسط ، ولا سيما مصر وفلسطين واليمن وسوريا والأردن والعراق. في أواخر الستينيات ، بعد تهجير الفلسطينيين في أعقاب الحرب العربية الإسرائيلية عام 1967 ، هاجر عدد كبير من الفلسطينيين إلى الولايات المتحدة. نظرًا لظروفهم الفريدة ، فقد جلبوا معهم فخرًا عرقيًا أكبر ووعيًا سياسيًا من شأنه أن يشعل تطوير الهوية العربية الأمريكية ويطلق النشاط السياسي للمجتمع في السبعينيات والثمانينيات. حتى بالنسبة لبعض الجيلين الثاني والثالث من العرب الأمريكيين ، الذين لم يكن لديهم سوى القليل من الارتباطات المتبقية بالشرق الأوسط وبالكاد يتحدثون العربية ، فإن الوعي العرقي والسياسي للوافدين الجدد ساعد في توليد وعي أكبر بتراثهم العربي.

أصبح الوعي العرقي والسياسي الأكبر في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات مؤسسيًا في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي مع إنشاء العديد من المنظمات العربية الأمريكية ، بما في ذلك خريجي الجامعات العربية الأمريكية ، والجمعية الوطنية العربية الأمريكية ، واللجنة الأمريكية العربية لمكافحة التمييز ، و المعهد العربي الأمريكي ، بالإضافة إلى عدد من المنظمات المحلية والمهنية والعائلية. ستعمل هذه المنظمات على توحيد ونقل الهوية العربية الأمريكية للأجيال القادمة ، وتعزيز صورة دقيقة وإيجابية للأمريكيين العرب وحماية حقوق الأمريكيين العرب. أصبحت هذه الوظائف ضرورية بشكل متزايد ، حيث أن الأحداث في الشرق الأوسط ، من حظر النفط إلى عمليات الاختطاف ، جنبًا إلى جنب مع الحملات الإعلامية المنظمة جيدًا لربط العرب الأمريكيين بالإرهاب ، جعلت العرب والأمريكيين العرب ينميطون بشكل متزايد ويشتبه بهم لدى العديد من الأمريكيين.

ازدادت أهمية هذه الوظائف في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، بعد هجمات 11 سبتمبر / أيلول 2001 على الولايات المتحدة. في أعقاب ذلك الحدث ، تعرض العرب الأمريكيون لجرائم الكراهية والتنميط العنصري والتمييز. استجابة لهذه الظروف ، في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، أصبح الأمريكيون العرب صوتًا رائدًا في مجتمع الحقوق المدنية في الولايات المتحدة. كما أنهم أصبحوا قوة رئيسية في المساعدة على سد هوة سوء التفاهم التي تفصل بين العديد من العرب والأمريكيين. في متابعة هذه الأدوار كمجتمع وفي المساهمة في الولايات المتحدة بطرق أخرى لا تعد ولا تحصى كمواطنين أفراد ، أصبح الأمريكيون العرب خيطًا حيويًا وقيّمًا في النسيج الجميل الذي هو أمريكا.

ملحوظة: الكثير من المعلومات الواردة في هذا القسم مأخوذة من التقويم العربي الأمريكي ويمكن العثور عليها.

التمويل الرئيسي للقصص العربية الأمريكية: مناقشة وطنية وتوعية مقدمة من


شاهد الفيديو: 10 مشاهد مروعة تبين غدر الحيوانات للإنسان - بشر بين فكي حيوانات مفترسه (شهر اكتوبر 2021).