بودكاست التاريخ

حكومة صربيا - التاريخ

حكومة صربيا - التاريخ

صربيا ومونتينيغرو

بينما اسميا جمهورية ديمقراطية ، صربيا حاليا ديكتاتورية.
الحكومة الحالية
رئيسماروفيتش ، سفيتوزار
Chmn. ، مجلس الوزراءماروفيتش ، سفيتوزار
دقيقة. الدفاعتاديتش ، بوريس
دقيقة. الشؤون الخارجيةسفيلانوفيتش ، جوران
دقيقة. العلاقات الاقتصادية الخارجيةلوكوفاك ، برانكو
دقيقة. العلاقات الاقتصادية الداخليةنوركوفيتش ، أفضل التحايا
دقيقة. الأقليات وحقوق الإنسانLjajic ، راسم
رئيس بعثة الأمم المتحدة ، نيويوركساهوفيتش ، ديان
سفير الولايات المتحدةفوجاسيك ، إيفان
جمهورية صربيا
الرئيس (بالإنابة)Micic ، ناتاسا
رئيس الوزراءزيفكوفيتش ، زوران
قسم رئيس مين.كوفيتش ، نيبويسا
قسم رئيس مين.إيزاكوف ، ميودراغ
قسم رئيس مين.يوفانوفيتش ، سيدومير
قسم رئيس مين.كاشا ، جوزيف
قسم رئيس مين.كوراك ، زاركو
قسم رئيس مين.ميهايلوفيتش ، دوسان
دقيقة. الزراعة والغابات وإدارة المياهفيسيلينوف ، دراجان
دقيقة. البناء والتخطيط العمرانيسوماراك ، دراغوسلاف
دقيقة. الثقافة والإعلام العامليتشيك ، برانيسلاف
دقيقة. الاقتصاد والخصخصةفلاهوفيتش ، ألكسندر
دقيقة. التربية والرياضةكنيزيفيتش ، جاسو
دقيقة. الطاقة والتعدينأودوفيسكي ، كوري
دقيقة. المالية والاقتصادجيليتش ، بوزيدار
دقيقة. الصحةميلوسافلجيفيتش ، توميكا
دقيقة. الشؤون الداخليةميهايلوفيتش ، دوسان
دقيقة. من Intl. العلاقات الاقتصاديةبيتيك ، جوران
دقيقة. العدل والإدارة المحليةباتيك ، فلادان
دقيقة. العمل والتوظيفميلوفانوفيتش ، دراجان
دقيقة. الموارد الطبيعية وحماية البيئةميهاجلوف ، أنجيلكا
دقيقة. من الإدارة العامة. والحكومة الذاتية المحلية.سابك رودولجوب
دقيقة. من الدينميلوفانوفيتش ، فوييسلاف
دقيقة. العلوم والتكنولوجيا والتنميةدومازيت ، دراجان
دقيقة. الشؤون الاجتماعيةماتكوفيتش ، جوردانا
دقيقة. التجارة والسياحة والخدماتميلوسافلجيفيتش ، سلوبودان
دقيقة. النقل والاتصالاتRaseta-Vukosavljevic ، ماريا
جمهورية الجبل الأسود
الرئيس (بالإنابة)فوجانوفيتش ، فيليب
رئيس الوزراءديوكانوفيتش ، ميلو
قسم رئيس مين.كالامبيروفيتش ، يوسف
قسم رئيس مين. للسياسة الاقتصادية والنظم الاقتصاديةجفوزدينوفيتش ، برانيمير
قسم للأنظمة المالية والإنفاق العام
قسم للنظام السياسي والسياسة المحليةديوروفيتش ، دراجان
دقيقة. الزراعة والغابات ومحطات المياهسيموفيتش ، ميلوتين
دقيقة. الثقافةكيليباردا ، فيسنا
دقيقة. من الاقتصادأوسكوكوفيتش ، داركو
دقيقة. التربية والعلومباكوفيتش ، سلوبودان
دقيقة. حماية البيئةرادوفيتش ، رانكو
دقيقة. الماليةإيفانيسيفيتش ، ميروسلاف
دقيقة. الشؤون الخارجيةبرزان ، دراجيسا
دقيقة. العلاقات الاقتصادية الخارجية والتكامل الأوروبيMilacic ، سلافيكا
دقيقة. الصحةبافليسيك ، ميودراغ
دقيقة. من الداخلفيليبوفيتش ، ميلان
دقيقة. العدالةستورانوفيتش ، زيليكو
دقيقة. العمل والرعاية الاجتماعيةستيبوفيتش ، سلافولجوب
دقيقة. حماية حقوق أعضاء الجماعات القومية والعرقيةهاجديناجا ، جزيم
دقيقة. السياحة
دقيقة. النقل والاقتصاد البحريلومبار ، أندريا
دقيقة. بدون محفظةنيمانوفيتش ، سعاد


"حرب العشر سنوات"

بدأت عشر سنوات من الحرب المستمرة تقريبًا مع بداية حروب البلقان في أكتوبر 1912 واستمرت - على الأقل بالنسبة لصربيا - خلال الحرب العالمية الأولى وحتى حل وضع ألبانيا في مايو 1922. كان هذا العقد حاسمًا في تشكيل الحرب العالمية الثانية. دولة صربية حديثة وفي ربط الوعي القومي الصربي بدولة يوغوسلافية تضم جميع الصرب.

على الرغم من توقعاتهم المتنافسة للتوسع الإقليمي في المنطقة ، فقد أبرمت صربيا وبلغاريا والجبل الأسود واليونان في عام 1912 سلسلة من المعاهدات السرية التي أنشأت رابطة البلقان ، والتي كانت النية الصريحة منها طرد الأتراك من أوروبا. في 8 أكتوبر 1912 ، أعلن الجبل الأسود الحرب على الإمبراطورية العثمانية ، مما عجل بحرب البلقان الأولى. توغل الجيش الصربي في شمال مقدونيا (فاردار مقدونيا) ، ووصل الجيش البلغاري إلى أبواب القسطنطينية في غضون أسابيع. أدى رفض بلغاريا قبول تقسيم مقدونيا إلى اندلاع حرب البلقان الثانية لفترة وجيزة في عام 1913 ، وكانت نتيجة ذلك انقسام صربيا لساندجاك مع الجبل الأسود والاستحواذ على كوسوفو وميتوهيا ، فضلاً عن نصيب الأسد من مقدونيا. توسعت مساحتها بنحو أربعة أخماس وعدد سكانها بأكثر من النصف.


صربيا المستقلة

أثناء تفكك صربيا والجبل الأسود ، ظلت المسألة الخلافية بشأن مستقبل كوسوفو في طليعة السياسة الصربية. أسفرت المحادثات التي بدأت عام 2005 عن خطة - اقترحها مبعوث الأمم المتحدة مارتي أهتيساري في عام 2007 وبدعم من الولايات المتحدة ومعظم أعضاء الاتحاد الأوروبي - دعت إلى استقلال كوسوفو ، وإن كان ذلك تحت إشراف دولي. ومع ذلك ، رفضت صربيا الخطة ، ولم تكن شهور من المحادثات الإضافية بين قادة صربيا وكوسوفا حاسمة. وبدعم من الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة ، أعلنت كوسوفو استقلالها في فبراير 2008. ورفضت صربيا ، بدعم من روسيا والصين والعديد من أعضاء الاتحاد الأوروبي ، الاعتراف بكوسوفو كدولة ذات سيادة.

في أعقاب انفصال كوسوفو ، انهار الائتلاف الحاكم في صربيا - المكون من الحزب الديمقراطي الموالي لأوروبا (Demokratska Stranka DS) وفرعه ، الحزب الديمقراطي الصربي من يمين الوسط (Demokratska Stranka Srbije DSS) - انهار. بالنسبة لصربيا الأوروبية ، فازت الكتلة الموالية للاتحاد الأوروبي بقيادة الرئيس الصربي وزعيم الحزب الديمقراطي بوريس تاديتش بحوالي 40 بالمائة من الأصوات في الانتخابات البرلمانية في مايو 2008. ومع ذلك ، استحوذ الحزب الراديكالي الصربي القومي على ما يقرب من 30 في المائة ، مما جعل تشكيل ائتلاف حاكم موالٍ للاتحاد الأوروبي أقل تأكيدًا. ومع ذلك ، في يوليو / تموز ، انضم التحالف المؤيد للاتحاد الأوروبي إلى كتلة الأحزاب التي يقودها الاشتراكيون لتشكيل حكومة جديدة كان هدفها المعلن هو الحصول على ترشيح الاتحاد الأوروبي لصربيا. وفقًا لذلك ، في ديسمبر 2009 ، تقدمت الحكومة الصربية رسميًا بطلب للحصول على عضوية الاتحاد الأوروبي.

الحزب التقدمي الصربي الذي تم تشكيله حديثًا (Srpska Napredna Stranka SNS) ، والذي انفصل عن الراديكاليين في عام 2008 ، انضم بحلول عام 2010 إلى الحزب الديمقراطي الصربي في دعم انضمام صربيا إلى الاتحاد الأوروبي. في مارس 2010 ، صوت البرلمان الصربي لإدانة مذبحة سريبرينيتشا عام 1995 ضد البوشناق (مسلمو البوسنة). ولم يصل إلى حد وصف عمليات القتل بأنها إبادة جماعية ، لكن التصويت ساعد في تعزيز ترشيح صربيا للانضمام إلى الاتحاد الأوروبي. ارتفع الدعم المحلي للانضمام إلى الاتحاد الأوروبي بعد رفع قيود تأشيرة شنغن المفروضة على السفر إلى الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي في ديسمبر 2009. وتزامن هذا الارتفاع في الدعم مع بداية عملية التصديق على اتفاقية الاستقرار والمشاركة بين الاتحاد الأوروبي وصربيا.

في يوليو 2010 ، خلص حكم من محكمة العدل الدولية إلى أن إعلان استقلال كوسوفو لا ينتهك القانون الدولي. غير أن القرار غير الملزم لم يحل مسألة الحدود أو المسائل الأخرى التي لا يزال يتعين حلها مع كوسوفو.

في مايو 2011 ، تم القبض على الجنرال راتكو ملاديتش - الذي قاد جيش صرب البوسنة أثناء النزاع البوسني وكان هارباً من تهم الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية - في صربيا. في إعلانه عن اعتقال ملاديتش والتحضير لتسليمه إلى لاهاي ، قال تاديتش: "اليوم ، نغلق فصلًا واحدًا من تاريخنا الحديث الذي سيقربنا خطوة واحدة من المصالحة الكاملة في المنطقة". في يوليو / تموز ، سمح اعتقال وتسليم جوران هادجيتش ، المتهم الصربي الرئيسي الآخر بارتكاب جرائم حرب ، لصربيا باتخاذ خطوة أخرى نحو العضوية النهائية في الاتحاد الأوروبي. بقي السؤال المزعج المتمثل في الاعتراف باستقلال كوسوفو.

أظهر الاقتصاد الصربي علامات على نمو متواضع في عام 2010 ، مدعومًا بقرض جديد من صندوق النقد الدولي وبعض الانخفاض في قيمة العملة بعد انخفاض بنسبة 3 في المائة في عام 2009. ومع ذلك ، تجاوزت البطالة 20 في المائة ، وهدد التجميد المرتبط بالتقشف في الرواتب العامة بعواقب سياسية على الحكومة الصربية. DS. يبدو أن نمو الصادرات وانتعاش الاستثمار الأجنبي المباشر يعتمدان على الانتعاش الأوروبي العام.

في أكتوبر 2011 ، أوصت المفوضية الأوروبية صربيا بالارتقاء إلى مرتبة مرشح الاتحاد الأوروبي ، لكن الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي قررت تأجيل هذا الإجراء حتى تتمكن صربيا من إثبات أنها اتخذت خطوات لتطبيع العلاقات مع كوسوفو. أدت الاشتباكات بين الصرب وألبان كوسوفو وقوات حفظ السلام التابعة لحلف شمال الأطلسي في شمال كوسوفو الذي يسيطر عليه الصرب إلى إصابة العشرات ، وهدد العنف بالخروج عن نطاق السيطرة حيث رفض الصرب في كوسوفو محاولات بريشتينا لفرض ضوابط جمركية على الحدود. بعد محادثات بوساطة الاتحاد الأوروبي في ديسمبر 2011 ، وافقت صربيا وكوسوفو على إدارة المعابر الحدودية بشكل مشترك. مستشهدا بهذا كدليل على التزام صربيا بالاستقرار الإقليمي ، منح المجلس الأوروبي صربيا وضع دولة مرشحة في 1 مارس 2012.

أدى استمرار ارتفاع معدلات البطالة واتهامات بالفساد والركود الاقتصادي إلى موجة من الاستياء العام من حكومة DS ، حيث أعاقت أزمة الديون في منطقة اليورو عودة الاستثمار الأجنبي. في الانتخابات التشريعية التي أجريت في مايو 2012 ، فازت SNS الشعبوية بأكبر حصة من الأصوات ، لكن الائتلاف الذي يقوده DS انتهى بعيدًا ، تاركًا المركز الثالث SPS في دور صانع الملوك. بعد أسبوعين ، هزم زعيم SNS توميسلاف نيكوليتش ​​شاغل المنصب لفترتين تاديتش في الجولة الثانية من الاقتراع الرئاسي. كان المراقبون قلقين في البداية من أن نيكوليتش ​​، الذي دافع في السابق عن شكل معاد للغرب من القومية الصربية ، سوف يحرف صربيا عن مسارها المؤيد للاتحاد الأوروبي. سارع نيكوليتش ​​إلى توضيح أنه يعتقد أن التكامل الوثيق مع أوروبا هو المفتاح لمستقبل صربيا. تم تنصيب نيكوليتش ​​في أواخر مايو 2012 ، لكن المفاوضات بشأن تشكيل حكومة جديدة امتدت حتى يوليو. في النهاية ، دخلت SNS في ائتلاف مع حزب SPS وحزب المناطق المتحدة في صربيا لتشكيل حكومة ، مع زعيم SPS Ivica Dači على رأسها. في أبريل 2013 وافقت صربيا وكوسوفو على تطبيع العلاقات ، على الرغم من أن صربيا لم تعترف باستقلال كوسوفو. تعهدت حكومة كوسوفو بمنح حكم ذاتي محدود للصرب العرقيين في شمال كوسوفو ، وصرح كلا البلدين أنهما لن يعملوا على إعاقة تقدم الطرف الآخر نحو الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي. استجابت المفوضية الأوروبية للتطور من خلال التوصية بأن يبدأ الاتحاد الأوروبي محادثات العضوية مع صربيا ، وافتتحت مفاوضات الانضمام رسميًا في يناير 2014.

دعت SNS ، التي ترغب في الاستفادة من الدعم الشعبي لهذا المعلم الهام ، إلى انتخابات مبكرة على أمل ترسيخ تفويضها. كانت هذه الخطوة ناجحة ، وفي مارس 2014 استحوذت SNS على أغلبية برلمانية واضحة ، وفازت بأكثر من 150 مقعدًا من أصل 250 مقعدًا في الهيئة التشريعية. كان زعيم SNS ، ألكسندر فوتشيتش ، حليفًا سابقًا لسلوبودان ميلوسيفيتش ، لكن حملته ركزت على الإصلاح الاقتصادي وإجراءات مكافحة الفساد بدلاً من القومية. ووعد بمواصلة اتباع المسار المؤيد لأوروبا من خلال خصخصة الشركات الحكومية غير الفعالة وتحرير الاقتصاد ، وهو هدف جعله أكثر صعوبة بسبب معدل البطالة الذي استمر في التأرجح حول 20 في المائة.


نزاع كوسوفو

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

نزاع كوسوفو، (1998-1999) الصراع الذي عارض فيه الألبان العرقيون الصرب وحكومة يوغوسلافيا (ردف الدولة الفيدرالية السابقة ، التي تضم جمهوريتي صربيا والجبل الأسود) في كوسوفو. اكتسب الصراع اهتمامًا دوليًا واسع النطاق وتم حله بتدخل منظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو).

في عام 1989 ، بدأ إبراهيم روغوفا ، زعيم العرق الألباني في مقاطعة كوسوفو الصربية ، سياسة الاحتجاج السلمي ضد إلغاء الحكم الذاتي الدستوري للمقاطعة من قبل سلوبودان ميلوسيفيتش ، رئيس الجمهورية الصربية آنذاك. لطالما اعترض ميلوسيفيتش وأعضاء الأقلية الصربية في كوسوفو على حقيقة أن الألبان المسلمين كانوا يسيطرون ديموغرافيًا على منطقة مقدسة لدى الصرب. (كانت كوسوفو مقرًا للكنيسة الأرثوذكسية الصربية بالإضافة إلى موقع الهزيمة التركية للصرب عام 1389 وانتصار الصرب على الأتراك عام 1912). قدمت القضية الدعم لخصوم روجوفا الأكثر راديكالية ، الذين جادلوا بأن مطالبهم لا يمكن تأمينها بالوسائل السلمية. ظهر جيش تحرير كوسوفو (KLA) في عام 1996 ، وتصاعدت هجماته المتفرقة على الشرطة والسياسيين الصرب بشكل مطرد خلال العامين المقبلين.

بحلول عام 1998 ، يمكن وصف تصرفات جيش تحرير كوسوفو بأنها انتفاضة مسلحة كبيرة. حاولت الشرطة الخاصة الصربية ، وفي النهاية ، القوات المسلحة اليوغوسلافية إعادة تأكيد سيطرتها على المنطقة. تسببت الفظائع التي ارتكبتها الشرطة والجماعات شبه العسكرية والجيش في نزوح موجة من اللاجئين من المنطقة ، وانتشر الوضع على نطاق واسع عبر وسائل الإعلام الدولية. طالبت مجموعة الاتصال - وهي تحالف غير رسمي من الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى وألمانيا وفرنسا وإيطاليا وروسيا - بوقف إطلاق النار ، وانسحاب القوات اليوغوسلافية والصربية من كوسوفو ، وعودة اللاجئين ، والوصول غير المحدود إلى المنظمات الدولية. الشاشات. وافق ميلوسيفيتش ، الذي أصبح رئيسًا ليوغوسلافيا في عام 1997 ، على تلبية معظم المطالب لكنه فشل في تنفيذها. أعاد جيش تحرير كوسوفو تنظيم صفوفه وأعاد تسليح نفسه خلال فترة وقف إطلاق النار وجدد هجماته. ردت القوات اليوغوسلافية والصربية بهجوم مضاد لا يرحم وانخرطت في برنامج تطهير عرقي. أدان مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة هذا الاستخدام المفرط للقوة وفرض حظرًا على الأسلحة ، لكن العنف استمر.

بدأت المفاوضات الدبلوماسية في رامبوييه بفرنسا في فبراير 1999 لكنها انهارت في الشهر التالي. في 24 مارس بدأ الناتو غارات جوية ضد أهداف عسكرية صربية. رداً على ذلك ، طردت القوات اليوغوسلافية والصربية كل الألبان العرقيين في كوسوفو ، مما أدى إلى نزوح مئات الآلاف من الأشخاص إلى ألبانيا ومقدونيا (مقدونيا الآن) والجبل الأسود. استمرت حملة قصف الناتو 11 أسبوعا وتوسعت في النهاية إلى بلغراد ، حيث وقعت أضرار كبيرة في البنية التحتية الصربية. وقع حلف الناتو ويوغوسلافيا في يونيو / حزيران اتفاقية سلام تحدد انسحاب القوات وعودة ما يقرب من مليون ألباني بالإضافة إلى 500 ألف نازح داخل الإقليم. غادر معظم الصرب المنطقة ، ووقعت أعمال انتقامية من حين لآخر ضد من بقوا. تم نشر قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة في كوسوفو ، التي خضعت لإدارة الأمم المتحدة.

استمرت التوترات بين الألبان والصرب في كوسوفو حتى القرن الحادي والعشرين. ووقعت أعمال عنف متفرقة ، كما حدث عندما اندلعت أعمال شغب مناهضة للصرب في آذار / مارس 2004 في العديد من المدن والبلدات في منطقة كوسوفو. وأودت أعمال الشغب بحياة 30 شخصًا وأسفرت عن تشريد أكثر من 4000 صربي وأقليات أخرى. في فبراير 2008 ، أعلنت كوسوفو استقلالها عن صربيا (لم تعد يوغوسلافيا موجودة في عام 2003 ، مما أفسح المجال لاتحاد صربيا والجبل الأسود ، الذي تم حله في عام 2006). على الرغم من أن الولايات المتحدة والعديد من الأعضاء المؤثرين في الاتحاد الأوروبي اختاروا الاعتراف باستقلال كوسوفو ، فإن صربيا لم تفعل ذلك.


الامتداد النهائي وما بعده

كان الانسحاب العظيم آخر عمل حقيقي للجيش الصربي في الحرب العالمية الأولى. عادت القوات للقتال في أواخر عام 1916 ، لكنها كانت تعتمد بالكامل تقريبًا على حلفاء أقوى. تم تحرير صربيا قبل أسبوعين فقط من نهاية الحرب ، وتمت مكافأتها على تضحيتها بموقف قوي في مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين اللاحقة ، والتي تحولت إلى يوغوسلافيا في عام 1929.

كل هذا يعني القليل لجماهير الأفراد الذين ماتوا أو فقدوا أحباءهم خلال الحرب. مات أكثر من 150.000 من وباء التيفوس عام 1914 وحده ، وتوفي حوالي 650.000 مدني خلال سنوات الحرب العالمية الأولى. كما لقي 58٪ من الجيش الصربي حتفهم. إجمالاً ، مات 25٪ من إجمالي السكان الصرب خلال الحرب ، وهي إحصائية مخيفة في حد ذاتها لكنها تتضاءل أمام رعب حقيقة وفاة 57٪ من مجموع السكان الذكور. هذه الأرقام هي أعلى نصيب للفرد في أي بلد في الحرب العالمية الأولى.


تاريخ ثقافي لصربيا

لا يُعرف سوى القليل عن أصول السلاف الذين استقروا في شبه جزيرة البلقان في القرنين السادس والسابع ، على الرغم من أن الأساطير تتحدث عن & lsquoWhite Serbia & rsquo في الشمال ، في منطقة بولندا الحديثة. ما هو معروف هو أن السلاف وصلوا في قبائل انتشرت في نهاية المطاف عبر شبه الجزيرة لتشكيل أسلاف الأمم اللاحقة. كان هؤلاء هم الصرب والبلغار والكروات ، على الرغم من وجود قبائل سلافية أخرى أيضًا في المنطقة في هذا الوقت.

تم تشكيل التاريخ المبكر لشعوب جنوب السلاف من خلال موقعهم على حدود مجالين ثقافيين رئيسيين: روما والبيزنطية. باقان في البداية ، تلقى السلاف الإيمان المسيحي في القرن التاسع ، وقد فعلوا ذلك من مصدرين مختلفين: بينما تحول البعض من قبل المبشرين الرومان وأصبحوا كاثوليكيين ، تحول البعض الآخر إلى القسطنطينية وقبلوا البديل الأرثوذكسي للمسيحية. بمرور الوقت ، أصبح الدين مرتبطًا بالهويات الوطنية للشعوب السلافية ومعيارًا رئيسيًا يميزون من خلاله أنفسهم. اليوم ، يعرّف الكروات والصرب أنفسهم على أنهما دينيتيهما الكاثوليكية والأرثوذكسية على التوالي.

أصبح التحول إلى الأرثوذكسية بوابة للثقافة البيزنطية. لم يؤد فقط إلى تأسيس الولاء مع الإمبراطورية البيزنطية وفتح الطريق أمام الاتصال الدبلوماسي والتبادل الاقتصادي ، ولكن إلى جانب الأرثوذكسية جاءت أيضًا مجموعة كاملة من الأدب الليتورجي البيزنطي. سيوفر هذا الأدب نموذجًا للإنتاج الأدبي في الممالك الأرثوذكسية السلافية لعدة قرون قادمة ، حتى أنه شكل الأدب العلماني في أواخر العصور الوسطى. الأهم من ذلك ، شجعت الكنيسة البيزنطية على استخدام العامية في الليتورجيا ، مما مكّن اللغات السلافية المحلية من التطور إلى لغات أدبية من خلال ترجمة النصوص الدينية وإنتاجها.

إلى جانب التأثير الثقافي ، سعى البيزنطيون إلى السيطرة أيضًا بالوسائل العسكرية وقاتلوا الشعوب السلافية في حروب متكررة. الاستفادة من صراعات السلالات بين الحكام الصرب في القرن العاشر ، غزا البيزنطيون في نهاية المطاف معظم الأراضي التي يسكنها الصرب. على الرغم من أن الأراضي الصربية لم تكن مغلقة تمامًا أمام التأثيرات من الغرب ، حيث استمروا في الحفاظ على اتصالاتهم مع روما والساحل الأدرياتيكي الشمالي ، شهدت الفترة تحت الحكم البيزنطي توطيد الهيمنة الثقافية القسطنطينية و rsquos. تم بناء الكنائس على الطراز البيزنطي النموذجي ونمت مدن مثل بلغراد ونيس بعد أن تم تحويلها إلى مراكز كنسية أو علمانية. تأسست البيزنطية في هذه الفترة مع الروابط الثقافية للأراضي الصربية والتي أثبتت لاحقًا أنها مركزية في تطوير ثقافة صربية مميزة.

سلالة Nemanjic والعصر الذهبي لصربيا ورسكووس

بدأت معالم الممالك الصربية المبكرة في التبلور في القرن التاسع في زيتا (بالقرب من اليوم و rsquos Shk & oumlder في ألبانيا) و Raska (بالقرب من نوفي بازار الحالية). كان توسع هذه الممالك لفترة طويلة قيد السيطرة من قبل الدول القوية مثل المجر والبيزنطية ، وكلاهما تنافسا للسيطرة على البلقان. ومع ذلك ، حدثت نقطة تحول في القرن الثاني عشر عندما بدأ زعيم راسكان ستيفان نيمانيا في توسيع سلطته ، مستفيدًا من بداية تراجع البيزنطية والرسكوس. جلبت سلسلة من الحروب مناطق جديدة تحت سيطرة راسكان ، وبحلول وقت تنازل نيمانيا ورسكووس في تسعينيات القرن التاسع عشر ، غطت مملكته مناطق زيتا ، وساوث مورافا ، وجريت مورافا ، وكوسوفو ، والمنطقة المحيطة ببحيرة سكوتاري. استمرت مملكة راسكان في التوسع تحت حكم خلفاء نيمانيا ورسكووس وستمتد في أوجها من نهر الدانوب في الشمال إلى البيلوبونيز في الجنوب.

لقد تراجعت فترة Nemanja في سجلات صربيا و rsquos مثل العصر الذهبي لصربيا و rsquos. بصرف النظر عن التوسع الإقليمي القوي ، فقد كان أيضًا وقتًا بدأت فيه الثقافة والهوية الصربية المميزة في التطور. كان اثنان من المهندسين المعماريين وراء نمو ولاية راسكان هما أبناء نيمانيا ورسكووس ، ستيفان وسافا. خلف ستيفان والده على العرش وسعى إلى التوسع. أثبت شقيقه سافا أنه رجل دولة بارع أجرى دبلوماسية ناجحة مع القوى المجاورة.

في عام 1217 ، أرسل سافا مبعوثًا إلى البابا هونوريوس يطلب الاعتراف البابوي بالملك ستيفان. وافق البابا وأرسل إلى ستيفان مباركته ، مما عزز بشكل كبير هيبة المملكة وكذلك خط نيمانجيو. ثم تفاوض سافا على اتفاقية مع إمبراطور وبطريرك بيزنطية ، لتأسيس رئيس أساقفة مستقل لراسكا. مع وجود سافا كرئيسها الأول ، أصبحت كنيسة راسكان الجديدة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالتاج ، مما يمثل بداية تعايش طويل بين المؤسستين.

عززت كنيسة راسكان المستقلة (المستقلة) الاستقلال الثقافي لدولة Nemanjic ، وشكلت إطارًا يمكن من خلاله تطوير ثقافة صربية مميزة. ازدهر الأدب والعمارة تحت رعاية الكنيسة وفي كلا المجالين كان هناك احتضان للغة العامية ، مع دمج الأساليب المحلية مع التأثيرات البيزنطية والرومانية. أنتج الصرب أنفسهم الكتب والنصوص (سواء المكتوبة أو المنسوخة). وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى السيرة الذاتية لستيفان نيمانيا (المُقدَّسة باسم القديس سمعان) التي كتبها سافا وستيفان نيمانيك. لم تكن هذه السير الذاتية مهمة في تطوير عبادة نيمانية فحسب ، بل كانت أيضًا مهمة في إظهار الابتعاد عن التقليد البيزنطي عن طريق الجمع بين النماذج البلاغية المختلفة مثل التأبين والحيوية. في غضون ذلك ، تم بناء الكنائس والأديرة في الهندسة المعمارية بما يتماشى مع المثل العليا لمدرسة Raska للهندسة المعمارية ، والتي تتميز بدمج الطرز البيزنطية والرومانية. ستودينيكا وزيكا وميليسيفا وسوبوكاني وغراداك كلها أمثلة على البيوت الدينية المبنية بهذه الروح.

استمر راسكا في التوسع تحت حكم الملوك ستيفان دراغوتين وستيفان أورو وسكارون الثاني وفي نهاية عهد الأخير امتد عهد rsquos من بلغراد إلى مقدونيا الوسطى. ومع ذلك ، فإن الدافع الرئيسي للتوسع جاء تحت إشراف ستيفان دوسان الذي بسط سيطرته على ألبانيا وإبيروس وثيساليا. في عام 1346 ، تم تتويج دوسان وإمبراطور الصرب والإغريق ، بعد أن رفع رئيس الأساقفة الصربي إلى مرتبة بطريركية. شهد عهده تطورات مهمة في الاقتصاد والسياسة والتشريع ، حيث عمل دوسان على توحيد العديد من مقاطعات إمبراطوريته في ظل نظام مؤسسي موحد بينما قدم أيضًا قانونًا قانونيًا في محاولة للتوفيق بين العديد من التقاليد التشريعية المتباينة في ولايته. ومع ذلك ، بعد وفاته في عام 1355 ، انهار كل من النظامين التشريعي والإداري ، حيث اشتبك القادة الإقليميون مع بعضهم البعض على السلطة.

معركة كوسوفو

بينما كانت مملكة Dusan & rsquos تتفكك ، بدأت القوات العثمانية في التجمع في جنوب البلقان. بعد أن اجتاحوا جاليبولي في عام 1354 ، أصبحوا الآن على استعداد لمزيد من الدفع باتجاه الشمال. في الأراضي المهددة بهذا الشكل ، تم تنظيم تحالف عسكري مناهض للعثمانيين من قبل الملك البوسني تفرتكو وكنيز (الأمير) لازار ، الذي ظهر كأقوى زعيم في الصراع على السلطة بعد وفاة دوسان ورسكووس.

اليوم ، في المخيلة الصربية ، يُذكر لازار في الغالب للدور الذي لعبه في المعركة التي دارت بين القوات المسيحية والعثمانية في كوسوفو بولي في 28 يونيو 1389. تحتل هذه المعركة موقعًا مركزيًا في الأساطير الوطنية الصربية. انتهى بالتعادل ، مع مقتل الآلاف من كلا الجانبين ، ومع ذلك غالبًا ما يتم تذكره على أنه هزيمة ونقطة تحول بعد أن اجتاحت القوات العثمانية صربيا لبدء حكمها الذي دام 500 عام. في الأسطورة الشعبية ، تقف المعركة كرمز للمعاناة الوطنية للصرب. في الواقع ، غالبًا ما يتم الاحتفال به كحدث ضحى فيه الصرب بالاستقلال والحياة من أجل مُثُلهم الدينية والوطنية. لازار نفسه يجسد أسطورة هذه التضحية.

وبحسب القصة ، قدم العثمانيون له الهدايا والسلطة مقابل استسلامه ، لكنه اختار القتال حتى الموت وجني الثواب الذي كان ينتظره في الجنة. لا تزال المعركة تثير المخيلة الوطنية للعديد من الصرب اليوم وغالبًا ما تُعتبر واحدة من السندان التي تم تشكيل الهوية الوطنية الصربية عليها.

ومع ذلك ، فإن الأهمية التاريخية الفعلية للمعركة أقل دراماتيكية. في السنوات التي أعقبت المعركة ، تمتعت صربيا ، تحت قيادة ابن Lazar & rsquos Stefan Lazarevi ، بفترة راحة قصيرة سمحت باستعادة اقتصاد الدولة والحياة الثقافية. عانى العثمانيون من خسائر فادحة في المعركة واحتاجوا إلى عقود للتعافي وإعادة تجميع صفوفهم. وبعد وقت طويل فقط شنوا هجومهم الحاسم على الأراضي الصربية. جاءت تلك الضربة القاضية في عام 1459 ، عندما غزا الأتراك صربيا و rsquos العاصمة المؤقتة سميديريفو. عندما سقطت بلغراد أيضًا عام 1521 ، اكتمل الغزو العثماني للأراضي الصربية.

الفترة العثمانية

ظل العثمانيون في صربيا حتى القرن التاسع عشر. خلال هذا الوقت تم إعادة تشكيل المجتمع الصربي في أسسها. تم اقتلاع النخب السياسية ما قبل العثمانية وتفكيك جميع المؤسسات العلمانية. من الناحية الاقتصادية ، كان هناك تحول إلى زراعة الحبوب وتربية الحيوانات ، مما عجل بتراجع صناعة التعدين التي كانت المصدر الرئيسي للثروة لملوك Nemanjic. ساهم تقدم القوات التركية ، إلى جانب الحرب الأهلية في المناطق الخاضعة لسيطرتها ، في تدفقات كبيرة من الهجرة. أعيد توطين أعداد كبيرة من الصرب خارج الإمبراطورية العثمانية ، بينما انتقل العديد من الأتراك والألبان ليحلوا محلهم. كانت المؤسسة الوحيدة التي نجت قبل العهد العثماني هي الكنيسة الأرثوذكسية الصربية ، التي تغلبت على تنظيم كبير للحفاظ على مكانة بارزة في المجتمع العثماني. جاءت الكنيسة لتؤدي دورًا مهمًا في الحفاظ على التاريخ المشترك والتراث المشترك للشعب الصربي.

في البداية ، نظر العثمانيون إلى صربيا باعتبارها نقطة انطلاق لتحقيق المزيد من المكاسب في أوروبا ، وخاصة الجائزة الكبرى لفيينا ، عاصمة الإمبراطورية الرومانية المقدسة. لذلك ، في العقود الأولى من حكمهم ، لم يفعل العثمانيون الكثير لزعزعة التوازن الاجتماعي في الأراضي الصربية ، واكتفوا بجمع الضرائب وتجنيد الجنود في الجيش. لكن عندما أوقف جيش هابسبورغ القوي التقدم التركي في منتصف القرن السادس عشر ، ارتد الأتراك ووجهوا انتباههم إلى الداخل. تم تشديد قبضة السلطان ورسكووس ، وتم تقليص العديد من الحريات التي كان يتمتع بها الصرب سابقًا حيث سعى العثمانيون إلى تعزيز حكمهم.

مثل جميع المسيحيين ، أُجبر الصرب على دفع ضرائب باهظة وعوملوا كمواطنين من الدرجة الثانية لا يمكنهم الانضمام إلى الجيش أو التنظيم السياسي. علاوة على ذلك ، كانوا في كثير من الأحيان فريسة لوحشية الإنكشارية ، وهي فيلق عسكري نخبوي اكتسب سمعة سيئة بسبب هجماته على المدنيين. غذت هذه المصاعب الاضطرابات وبدأ العديد من الصرب ينظرون إلى الوراء بشوق إلى عصر نيمانيا ، الذي قدمته لهم كنيستهم على أنه وقت الحرية والمكافأة.

كان هذا هو السياق الذي انتشر فيه اعتقاد في أواخر القرن السابع عشر بأن المجيء الثاني للقديس سافا كان وشيكًا ، وأن القديس سيعود إلى الحياة لتحرير الشعب الصربي. استوحى الفلاحون الصرب من هذه الرؤية ثورة ضد الأتراك. لكن العثمانيين لم يخافوا. أمر الوزير العثماني ، في إهانة وحشية للمشاعر الصربية ، بنقل بقايا القديس سافا من دير مايل وسكارونيفا وإحراقها علنًا في ساحة بلغراد ورسكووس الرئيسية. تسبب هذا الهجوم الدراماتيكي على الإرث الذي حددته الكنيسة الأرثوذكسية على أنه مهمتها في الحماية ، بأزمة في العلاقات بين الكنيسة والدولة العثمانية. استمرت العلاقات بين المؤسستين في التدهور ووصلت إلى الحضيض في عام 1776 ، عندما ألغيت بطريركية بيتش الأرثوذكسية.

على الرغم من هذه التوترات ، ظلت الكنيسة الأرثوذكسية مؤسسة مؤثرة طوال معظم الفترة العثمانية. في الواقع ، نمت الكنيسة إلى أكبر حجم لها على الإطلاق وأصبحت تضم أكثر من 40 أبرشية في منطقة تغطي شرق بلغاريا والبوسنة والهرسك وصربيا وشمال مقدونيا. علاوة على ذلك ، غالبًا ما تم الالتفاف على القيود التي كانت مفروضة على الأنشطة الكنسية. تم تحدي حظر بناء دور العبادة المسيحية ، على سبيل المثال ، من خلال بناء الكنائس والأديرة في الأماكن النائية حيث نادراً ما كان المسؤولون عن تطبيق القانون العثماني يسافرون.

تم نشر الأدب الديني بدوره في المطبوعات الموجودة في جبال الجبل الأسود التي يتعذر الوصول إليها أو في رومانيا. وبذلك تمكنت الكنيسة من الحفاظ على ذكرى نيمانجيك صربيا حية ، باستخدام المنشورات والاحتفالات والخدمات الكنسية للترويج لطوائف زعماء راسكان. انتشرت كتابات هجرافيات سانت سافا وستيفان نيمانيا والقيصر لازار ، بينما ساعدت الروايات الأخرى في رفع عبادة معركة كوسوفو إلى أسطورة وطنية. وهكذا ، أصبحت الكنيسة الحامي الرئيسي للثقافة والهوية الصربية ، واستثمرت بشكل كبير في ذكرى العصر الذهبي لراسكان. كانت الكنيسة بالفعل الرابط المؤسسي الوحيد بصربيا ما قبل العثمانية ، والتي قد تساعد في فهم العلاقة الوثيقة بين الكنيسة والهوية الوطنية التي لا تزال قائمة في صربيا اليوم.

دفعت الحرب الأهلية في صربيا والحروب المتكررة بين العثمانيين وهابسبورغ العديد من الصرب إلى البحث عن ملاذ في أراض أجنبية. بدأت الجيوب الصربية في الظهور في المجر وكرواتيا ورومانيا ، حيث توجد آثار للثقافة الصربية حتى يومنا هذا. في قرية Szentendre ، شمال بودابست مباشرة ، على سبيل المثال ، لا تزال الكنيسة الأرثوذكسية الصربية تذكر الزوار بالعديد من الصرب الذين عاشوا هناك في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.

استقر العديد من الصرب الذين غادروا صربيا في المقاطعات الحدودية لإمبراطورية هابسبورغ ، ووافقوا على المساعدة في الدفاع عن حدودها مقابل الحرية الدينية وحقوق المجتمع. هؤلاء حرس الحدود ، الذين تعرضوا لثقافة هابسبورغ وقاتلوا باستمرار مع الأتراك ، سيطورون بمرور الوقت هوية خاصة بهم ، مع ما يترتب على ذلك من آثار على صربيا و rsquos التنمية كدولة مستقلة في القرن التاسع عشر.

الاستقلال والقومية واليوغوسلافية

استمرت الاضطرابات بين السكان الصرب في الأراضي العثمانية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، ولم يكن من النادر أن تشجعها القوى الغربية ، التي أدركت قدرتها على تقويض النفوذ التركي على البلقان. أدى الاضطهاد العثماني ، إلى جانب ظهور القومية الصربية ، إلى جعل الوضع مهيئًا للصراع. وصلت الأمور إلى ذروتها في عام 1804 عندما أعدم الإنكشاريون حوالي سبعين من شيوخ القرية الصربية في محاولة يائسة لتأكيد سلطتهم.

أدى ذلك إلى اندلاع تمرد سرعان ما انتشر عبر صربيا ، واستمر في ذلك الاستياء العميق من الضرائب الباهظة ، والتمييز السياسي والديني ، وقبل كل شيء الوحشية الإنكشارية. بقيادة دجورجي بتروفيتش ، الملقب بكارادجورجي (بلاك جورج) من قبل الأتراك لشراسته و - وبدعم من روسيا - اكتسبت الثورة زخمًا طغى على العثمانيين. نفذ المتمردون الصرب العديد من الهجمات الناجحة ضد المؤسسات العثمانية. تم تدمير المراكز العسكرية والمالية والإدارية ، مما أدى إلى قلب بعض أسس القوة العثمانية في صربيا. عندما سحب الروس دعمهم بعد غزو نابليون ورسكووس 1812 لروسيا ، استعاد الأتراك اليد العليا وسحقوا تمرد كارادجورجي ورسكووس بشكل حاسم.

على الرغم من هزيمتها ، إلا أن الانتفاضة أضعفت بشكل لا رجعة فيه قبضة العثمانيين على صربيا ، وعندما صعد الصرب في تمرد ثان في عام 1815 - هذه المرة تحت قيادة ميلوس أوبرينوفيتش - كان العثمانيون في مأزق لإعادة تأكيد سلطتهم. Obrenović&rsquos men scored a number of important victories, enabling them to win greater autonomy for Serbia in subsequent negotiations with the Turks.

Yet, even more important than the armed resistance of Karadjordje and Obrenović were the events that took place in Serbia&rsquos neighborhood in the following decades. The Greek War of Independence (1821-1830) and the Russo-Turkish War (1828-29) dramatically weakened the position of the Ottoman Empire in the Balkans.

With even less clout to impose its authority, Istanbul was forced to give in to more of Obrenovic&rsquos demands. In 1831, Serbia was granted the status of an autonomous and tributary principality of the Ottoman Empire and in 1834 it was awarded territory that was commensurate with what Karadjordje had controlled at the height of the first Serbian uprising. Milos Obrenovic, who had been appointed monarch in 1815, was now conferred an hereditary title. Serbia had taken its first steps towards independence, though it would not achieve full statehood until 1878 in the suite of the Russo-Turkish war of 1877-8.

The decades following Obrenovic&rsquos successful negotiations with the Ottomans were ones of purposeful nation-building, even as political troubles sometimes slowed the pace. An important impetus for reform was a sentiment that Serbia had to make up for time lost during centuries of Ottoman rule and that rapid action therefore had to be undertaken in all domains. Radical measures, including major resettlement and land-clearing schemes, were implemented in an effort to revitalise the limping economy. These measures had some effect, though economic development took off in earnest only with the construction of railways in the 1880s.

As the economy and the population grew, so did the demands on the state administration. In an effort to expand and modernise the bureaucracy, young promising students were sent abroad to study civil administration at distinguished universities in Vienna, Berlin, Paris and Pest. They then returned home to help staff the expanding Serbian civil service.

What was not foreseen was that these students acquired more than just professional skills in the European capitals. Exposed to growing liberal currents in central and western Europe, many Serb students returned home with new political ideals. This would influence the course of Serbian politics for years to come. Indeed, the foreign graduates formed a liberal bud that would grow into a veritable political movement in Serbia.

Among other things, the spread of Western political ideals inspired calls for reforming the Serbian monarchy. During the 1830s, heated disputes arose around the way in which Serbia should be governed. The main dividing line ran between the followers of Prince Milos Obrenovic, who wanted to preserve his absolute authority, and the liberals who advocated constitutional limits on royal power. Termed the &ldquoConstitutional Crisis&rdquo, the conflict led to some limitations on the prerogatives of the monarch. However, Obrenovic resisted even these reforms and submitted his resignation in 1839.

As Serbia moved closer to the West politically, there was an embrace of the vernacular in culture. In an era of romanticism, Serbian artists, writers and linguists set about trying to identify the essence of Serbian culture. They often believed to find it in folk culture and peasant customs. Petar Petrovic-Njegos, the bishop and ruler of Montenegro and an acclaimed poet, fused elements of folk poetry with romanticism and classicism. His epic Mountain Wreath from 1842 is a prime example of this merging of genres. Other writers who were inspired by folk stories include Milovan Glisic, Janko Veselinovic and Laza Lazarevic.

Some historians argue that the rise of romantic nationalism in Serbia was occasioned by the armed resistance against the Turks, which led to a concentration of national sentiment in artistic circles. It is possible, however, to view the fascination with the vernacular also as a reaction to the influence of other foreign powers, not least Russia. This is suggested by the linguistic reforms that were carried out in Serbia in the nineteenth century. Prior to these reforms, the Serbian language had carried strong Russian influences, which had seeped in via the religious liturgy that had long dominated the written language.

Reacting to this influence, linguists such as Dositej Obradovic and Vuk Karadzic asserted that written Serbian needed to be reformed and harmonised with popular Serbian for the sake of promoting literacy and national integrity. They advocated a return to the vernacular in orthography and vocabulary and insisted that the literary language be simplified. Today Karadzic is remembered for having standardised the Serbian Cyrillic alphabet, basing it on strict phonemic principles (where each letter corresponds to one sound only) and inventing new letters that express uniquely Serbian sounds.

With nationalist currents gaining ground, the nineteenth century was paradoxically also a time of growing cosmopolitanism. It appeared in the shape of Yugoslavism, an intellectual current that held that the Slavs of the Balkan Peninsula, who had many cultural similarities, also shared important political interests, particularly in regard to resisting the great powers that were vying for influence in the region. Inspired by Yugoslavist ideals, a number of initiatives were undertaken that aimed to increase cooperation between the South Slav nations in an attempt to reduce their dependency on great powers like Russia, Austria-Hungary and the Ottoman Empire.

In particular, Serbia and Croatia gravitated towards a common outlook on regional politics and drafted a number of mutual agreements. The main architects of the Serbo-Croatian rapprochement were Ilija Garasanin, a distinguished Serbian statesman, and Josip Strossmayer, a Croatian bishop. These played a key role in establishing the First Balkan Alliance (1866-68) and in negotiations for a common federal structure for Serbia and Croatia. They also articulated many of the foundational principles of Yugoslavism and thereby continued to provide intellectual nourishment for attempts to unite the South Slavs long after their deaths. Their belief that religion had to be subordinated to citizenship as the basis for national identity, for example, would later find strong echoes in Tito&rsquos Yugoslavia.

The first Yugoslav state

It is no exaggeration to say that the first Yugoslav state was forged in war. A series of devastating conflicts in the early twentieth century changed the power balance on the Balkan Peninsula so dramatically that a new, Yugoslav, state could be established. Indeed, this period saw the disappearance of both the Ottoman and the Habsburg empires.

The Ottoman Empire had been progressively weakened by repeated wars in the nineteenth century, and when a coalition of Balkan countries mounted a joint attack on it in 1912, it was pushed out of most of its European possessions. This was the First Balkan War A second Balkan war broke out the very next year, when the victors of the first failed to agree on how to divide up its spoils. Eventually, Serbia came out on top in the renewed violence, seizing most of the conquered lands and nearly doubling the size of its territory. This secured its position as the dominant power in the region, a fact which would have important ramifications on the history of the first Yugoslav state.

The Habsburg Empire, meanwhile, was doing its best to keep its Balkan dominions under control. Having annexed Bosnia in 1908 in a deliberate snub to Serbian territorial ambitions it also maintained the Croatian-Hungarian agreement, preserving Croatia as an autonomous kingdom in personal union with Hungary. However, the fortunes of the Empire turned when it was drawn into the First World War following the assassination of Archduke Franz Ferdinand, the heir to the Habsburg throne, by a young Serb radical in Sarajevo in June 1914.

The once mighty empire proved unable to mount an effective military effort while also keeping the peace at home. Eventually, reverses at the front and ethnic discord at home led to its collapse and dismemberment. With both the Habsburg and the Ottoman empires out of the way, the road was open to South Slav unity. On 1 December 1918, the First Yugoslav state, the Kingdom of the Serbs, Croats and the Slovenes, was proclaimed.

From its inception, the new South Slav kingdom was beset by problems. The marriage of the South Slav nations proved and unhappy one as nationalism remained alive and kicking despite active promotion of Yugoslav ideals. Widespread nationalist rhetoric and persistent Serbo-Croatian rivalry brought on political deadlocks that hindered reform. The main bone of contention was the state constitution, which Croats considered to be too closely modelled on the pre-war constitution of Serbia. In 1928, a major crisis occurred when a Serbian parliamentary delegate opened fire on his Croatian counterparts during a parliamentary session.

Two people were immediately killed while the leader of the Croatian Peasant Party, Stjepan Radic, died later from the injuries he had sustained in the event. King Alexander reacted by dissolving the constitution, banning political parties and assuming personal control over the government. He also renamed the state Yugoslavia in an apparent attempt to undercut separatist currents. For a few years the state limped on, surviving even the king&rsquos assassination in 1934. However, it was constantly prey to nationalist attacks and its legitimacy was steadily in decline.

The great political transformations of this period had echoes in Serbia&rsquos cultural life. Having been integrated into a large South Slav state, Serbia opened up ever more to cultural influences from Croatia, Bosnia and Slovenia.

At the same time, the dark memory of war and the persistent atmosphere of crisis also shaped artistic expression. The result was a flourishing of avant-garde literature with artists in all domains breaking away from established norms. The clearest expressions of this could be seen in Belgrade, the capital and cultural hub of the Yugoslav kingdom, where a mushrooming of small literary periodicals contributed to the emergence of a literary scene characterised by pluralism and the cross-fertilisation of genres.

The Belgrade-based Milos Crnjanski gained fame for his experimental poetry and open contestation of established artistic concepts. He viewed his generation as the expounders of a world view that was detached from tradition, the link to the past having been severed by the ravages of the First World War. He declared: &ldquoWe stopped with tradition, for we were jumping towards the future…lyrics are becoming a passionate expression of a new faith&rdquo.

World War II and Tito&rsquos Yugoslavia

The Second World War ripped the young Yugoslav state apart. On 6 April 1941, Nazi forces, seeking control over the strategically important Balkan Peninsula, unleashed a devastating aerial campaign against the country that left major cities, including Belgrade, in ruins. The Yugoslav state was dismembered, its territory divided between Hungary, Italy and the Independent State of Croatia, a Nazi puppet. The next few years turned the former Yugoslavia into one of the bloodiest theatres of the European war. Under the rule of the fascist Usta&scarone movement, the new Croatian state waged a genocidal campaign against Serbs, Roma, Jews and communists, slaughtering hundreds of thousands in concentration camps, including in the notorious Jasenovac camp.

Meanwhile, a war of resistance took shape, as groups opposed to the occupiers organised themselves into guerrilla armies. The two main resistance armies were the communist Partisans, led by the charismatic Josip Broz (better known under his nom de guerre, Tito), and the royalist Cetniks, under the former Yugoslav general Draža Mihailovic. Though they both resisted the foreign invaders, they were however also bitterly opposed to each other&rsquos postwar visions for Yugoslavia and eventually turned their guns on each other. As the Nazis began to suffer setbacks and gradually withdrew their forces from the Balkan Peninsula, fighting between the Partisans and the Cetniks intensified. In the end, the Partisans gained the upper-hand thanks to their superior tactics, Tito&rsquos skillful and charismatic leadership and not least the material support provided by the Allies. By 1945, the Axis forces had completely abandoned Yugoslav territory and Tito, who had led the Partisans to victory, was hailed as a national liberator.

Tito emerged from the war as the unrivalled leader of the new Yugoslavia and proceeded to establish a communist state. On 31 January 1946, his government promulgated the constitution of the Federal People&rsquos Republic of Yugoslavia, which divided the country into six federal republics &ndash Serbia, Croatia, Bosnia-Herzegovina, Montenegro, Slovenia and Macedonia &ndash and concentrated administrative control in Belgrade, anew the capital. At first, Tito kept himself close to Stalin and based many of his early measures on Soviet policies &ndash the Yugoslav constitution, for instance, was modelled on the Soviet equivalent. But with time, Tito began to distance himself from Stalin, insisting that Stalinism was unsuited to the Yugoslav context. Relations between Yugoslavia and the Soviet Union soured, reaching a breaking-point in 1948, when the Soviet Union, together with its European satellites, expelled Yugoslavia from the Cominform, the main body of international communism.

As the Cold War gripped Europe, Yugoslavia found itself outside of both of the rival camps. This would bring enormous benefits for the fledgling socialist state, as both East and West tried to woo it from slipping into the enemy sphere. Tito cunningly played off both sides against each other to secure economic and political gains for his country. This enabled Yugoslavia to achieve significant economic wealth and international influence and today some people in Serbia look back longingly to the time of Tito, when Yugoslavia could boast economic prosperity and international prestige.

After an initial period of centralised rule, Tito embarked on a policy of de-centralisation. The 1974 constitution reduced Belgrade&rsquos powers and increased the prerogatives of the six federal republics. Social and cultural policy was also relaxed, ushering in a period of cultural revival. For most of the 1950s and 1960s, the Yugoslav government had clamped down on expressions of national and ethnic pride, fearing a resurgence of nationalism. Under the banner of &ldquoBrotherhood and Unity&rdquo, it had stressed the common Yugoslav identity of the people and banned all frank debate about the violence committed during the Second World War.

The late 1960s and 1970s saw some changes to this approach. In 1968, for instance, Yugoslavia&rsquos Muslim population was accorded the status of a separate nation with the same standing as Croats, Slovenes and Serbs. This signalled the abandonment of the earlier attempt to foster a single Yugoslav identity in favor of a strategy of balancing the various nationalities against each other. Yet the crimes committed during the Second World War remained an official taboo and few serious attempts were made toward genuine reconciliation between the peoples.

Ultimately, Tito&rsquos strategy of enforced amnesia failed to solve the ethnic question. When the power of the Yugoslav state waned during the 1980s, following a severe economic downturn and Tito&rsquos death in 1980, nationalism revived. Feeding on unresolved rancour and pseudo-historical myths, this nationalism, more than anything, sealed the fate of Yugoslavia.

As long as socialist Yugoslavia survived, there were important developments in the artistic domain. In the immediate postwar period, socialist realism, designed to glorify the achievements of socialism, was introduced as the only officially approved cultural doctrine and artists were pressured to conform to its ideals. Some writers embraced these ideals enthusiastically, including Cedomir Minderovic and Tanasije Mladenovic, while others continued to pursue independent artistic production, not seldom inspired by romantic nationalism. With time, and especially following the Moscow-Belgrade split, government controls were loosened, facilitating the emergence of new cultural currents. New literary journals began to appear. Knjizevne novine and Savremenik were concerned mainly with conservative realism, while Mladost and Delo promoted more modernist works. The 1970s was a time of rekindled nationalism in the Yugoslav federation and this was reflected in some of the works published. The appearance of The Time of Death I-IV, Dobrica Cosic&rsquos epos about the fate of the Serbian people during the First World War, showed an increased official tolerance with novels dealing exclusively with national history and the early awakening of nationalism in Yugoslav literary circles.

The Serbian literary scene continued to be marked by great pluralism, expressed in the flourishing of literary journals and in the continued experimentation with new genres. In the later decades of socialist Yugoslavia there was a greater introspection in literature and a self-conscious artistry where writers dealt directly with their literature. Borislav Pekic and Mirko Kovac were writers who represented this meta-fictional approach to literature.

There were important developments also in film. Cinematography had a long history in Serbia, where the first motion picture had been screened already in 1896. There was also a tradition of using films to record important political events, such as the coronation of King Peter I Karadjordjević in 1904, and to produce military propaganda, evidenced by the establishment during the First World War of a Film Section attached to the Supreme Command. Serbian film continued to grow during the period of socialist Yugoslavia. It benefited hugely from Tito&rsquos decision to centralise Yugoslav film production, turning Belgrade into the center of Yugoslav film and the issuer of nearly half of the country&rsquos features between 1945 and 1993.

With time Yugoslav films won international recognition, competing for prizes at prestigious film festivals abroad. In 1967, Aleksandar Petrović won the Grand Prix at the International Film Festival in Cannes for his film I Met Some Happy Gypsies, Too (1967), while films from the Belgrade School of Documentary Film received distinguishing prizes at film festivals in Leipzig and Oberhausen.

After Yugoslavia

A sense of crisis pervaded Yugoslavia from the 1980s on. The collapsing economy, the rise of virulent nationalism and a manifest inability on the part of the national leadership to implement necessary reforms convinced many Yugoslav citizens that the country was on the brink of dissolution. Few at this time believed, however, that the troubles would result in a brutal four-year war that would cause the deaths of hundreds of thousands. But in August 1991, the Yugoslav army, dominated by Serb recruits and officers, unleashed a wave of violence against eastern Croatia. A year later, the army attacked Bosnia-Herzegovina. Years of bloodshed and havoc followed, as the borders and demographics of the former Yugoslavia became redrawn in blood.

This dark passage in the history of the Balkans has been the object of countless studies. The immediate triggers of the conflict were the secessions from the Yugoslav state of the Slovene, Croatian and Bosnian republics, but there were clearly deeper causes too. Some commentators place the blame on the Slovene, Croatian and Bosnian republican governments, whose push for independence accelerated the crisis. Others pin it on Serbia, arguing that Serbian leaders &ndash and especially the former strongman Slobodan Milo&scaronević &ndash knowingly destabilised Yugoslavia in a bid to increase Serbia&rsquos power. What is certain is that nationalism provided the main fuel for the conflict. At a time when the Yugoslav modus vivendi was cracking under the toils of economic crisis and political stagnation, nationalism promised easy deliverance from the country&rsquos woes. Communism was bankrupt, both literally and figuratively, and politicians and the populace embraced nationalism as a more potent political alternative. People, ideas and organisations that had previously been banned or kept on the fringes of Yugoslav society, suddenly found fertile ground in the political mainstream, as the ability and will of the political elite to suppress them weakened dramatically.

Serbia was spared physical destruction during the 1991-5 war (although it would be visited by destructive air raids during the Kosovo war in 1999). Its economy, on the other hand, suffered enormously from an international trade embargo imposed at the behest of Western powers. Politically, too, Serbia became isolated with much of the world condemning it for its role in the wars. This turmoil had a strong impact on cultural production in Serbia. The closing of borders and the discrediting of the Yugoslav idea put an end to the cross-cultural dynamism and cosmopolitanism that had characterised the socialist era. Artists retired behind national frontiers or fled abroad, culture became more national in scope and outlook. A group such as Bijelo Dugme, once the giant of the Yugoslav rock scene and the musical emblem of multicultural Yugoslavia, was doomed to irrelevance as the country fragmented. This Sarajevo-based constellation had thrived on the open borders of Yugoslavia after its split in 1990, the group never again reunited, apart from a brief nostalgic three-concert tour in 2005.

Serbian film production largely withstood the troubles of the war years and continued to draw benefit from the concentration of cinematographic resources in Belgrade. In 1992, at the height of the wars in Bosnia and Croatia, eleven films were produced in Serbia &ndash in the following year seven. Serbian film was bolstered by the addition of Emir Kusturica, the internationally acclaimed director of Time of the Gypsies, Arizona Dream and Black Cat White Cat, who fled his native Sarajevo during the war and produced one of his most famous films, Underground, in collaboration with Serbian state television.

Yet with time even the film domain fell under the shadow of the war. The trade blockade against Serbia closed foreign markets to Serbian film-makers, who lost many pathways to international recognition. The wars also became the subjects of many films, including Lepa Sela Lepo Gore (Pretty Village, Pretty Flame) and Rane (The Wounds), both by Srdjan Dragojević, and indeed Kusturica&rsquos Underground, which traces Serbia&rsquos history from the Second World War to the recent wars.

The 1990s saw also the emergence of new forms of pop culture in Serbia. One important musical phenomenon was turbo folk, a genre that fuses Balkan folk music with modern dance rhythms, often projecting hedonistic and nationalist sentiments. From its rather humble origins as an experimental style broadcast on underground radio stations in the district of New Belgrade in the early 1990s, it snowballed into a nationwide craze during the war years. It was seductive with its fast beats, simple tunes and accessible lyrics, but appealed also with its escapist, erotic and nationalist imagery. Instrumental in its rise were Radio Pink and Pink TV, two broadcasting giants reportedly under the political and financial patronage of Mira Marković, the wife of Slobodan Milo&scaronević. Buoyed by massive resources, the two networks promoted the new genre fervently, broadcasting turbo folk songs and music videos nearly round-the-clock. In the words of media and film scholar Ivana Kronja, &ldquoThe musical hyper-production flourished, fulfilling both the need for escapist contents by impoverished, isolated, oppressed and manipulated Serbian people suffering from the neighbouring civil wars, and the drive for enrichment of regime-controlled media and music producers of turbo-folk.&rdquo Whatever the reasons for its staggering success, turbo folk was there to stay, and remains to this day a staple of the Serbian music scene.

The history of Serbia cannot be easily summarised. Punctuated by wars, revolutions and dramatic social change, Serbia has witnessed rare upheaval that defies attempts at narrativisation. It is perhaps for this very reason that people who have lived in the Serbian lands have in every age been preoccupied with their past. The strength of historical myths in Serbia today may reflect a deeper desire to impose order on a chaotic and traumatic past and the same certainly held true for the many national legends that were propagated during the nineteenth and twentieth centuries and indeed for the Ra&scaronkan hagiographies disseminated during Ottoman times. It is in this continuing dialogue with the past that Serbian culture and society have achieved their unique dynamism. Situated at the great political and cultural frontiers of European civilisation, Serbia has across the centuries absorbed influences from many different sources: Byzantine and Roman, Christian and Islamic, Habsburg and Ottoman, communism and liberalism. Yet it has always interpreted these influences with reference to a powerful sense of its own historical identity. As Serbia moves forward, it will continue to draw inspiration from the world around it but will always keep one eye on its past.

Markus Balázs Göransson is a PhD candidate in International Politics at Aberystwyth University and a former intern at Birn. He previously studied Modern History at the University of Oxford, where he focused on the history of southeast Europe.


Districts [ edit | تحرير المصدر]

Districts are the first level administrative subdivisions of the country and largest entities, constituted of municipalities and cities. Districts are regional centers of state authority, but have no assemblies of their own they present purely administrative divisions, and host various state institutions such as funds, office branches and courts. Districts are not defined by the Law on Territorial Organisation, but are organised under the Government's Enactment of 29 January 1992.

Serbia is divided into 29 districts (18 in Central Serbia, 7 in Vojvodina, 5 in Kosovo, while the city of Belgrade presents a district of its own).


Kosovo declaration

2008 February - UN-administered Kosovo declares itself independent. Serbia says declaration illegal.

2008 April - EU foreign ministers sign a long-delayed pact on closer ties with Serbia, seen as a first step towards eventual Serbian membership of the EU.

2008 July - Mirko Cvetkovic sworn in as new prime minister. Leads coalition government bringing together the pro-EU Democratic Party and the nationalist Socialist Party.

Former Bosnian Serb leader Radovan Karadzic, who evaded capture on war crimes charges for almost 13 years, is arrested by Serbian security forces in Belgrade and flown to The Hague to stand trial.

2008 September - Serbian parliament ratifies a key agreement on closer ties with the European Union, paving the way to eventual membership

2008 December - European Union mission takes over the policing of Kosovo from the United Nations.

Russia and Serbia finalise a controversial energy deal that will hand Moscow control of Serbia's oil distribution network, in return for building a gas pipeline that will take Russian gas through Serbia to southern European markets.

2009 March - International Monetary Fund (IMF) agrees to lend Serbia 3bn euros (£2.8bn) to help it weather economic downturn.

2009 October - Russia grants Serbia a 1bn euro (£0.9bn) loan to help it cover its budget deficit.

2009 December - Visa-free travel within EU's Schengen area comes into effect for Serbian citizens. Serbia submits formal application to join EU.


Two Decades After the Fall of Milosevic, Dictatorship Is Returning to Serbia

BELGRADE, Serbia&mdashThe night in mid-March when protesters stormed the headquarters of Serbia&rsquos public broadcaster began like many recent Saturday nights in the Serbian capital. Weekly protests against the government of President Aleksandar Vucic had entered their fourth month, and several thousand people turned out for a mile-long march across the city. They planned to vent their frustrations over escalating political violence and democratic backsliding in the country.

The previous 14 protests had largely unfolded without incident, and there was no reason to believe this one would be any different. But as protesters made a pit stop in front of Radio Television Serbia, which is widely regarded as a government propaganda service, events took an unexpectedly confrontational turn. .

enter your email address then choose one of the three options below.

Subscribe to World Politics Review and you'll receive instant access to 10,000+ articles in the World Politics Review Library, along with new comprehensive analysis every weekday . . . written by leading topic experts.

About World Politics Review

Read an overview of all that is included in our service.
Request an institutional free trial for your entire organization.


The federation of Serbia and Montenegro

In the late 1990s secessionists gained ground in Montenegro and called for independence from the Yugoslav federation and their much-larger Serbian neighbour. Despite the popularity of independence within Montenegro, international authorities, particularly those in the European Union (EU), believed that further political instability in Yugoslavia might unleash violence once again, especially in Bosnia and Herzegovina and Kosovo. In 2001 Montenegro’s pro-independence governing coalition announced that it would hold a referendum on independence, but in 2002 Javier Solana, the EU’s foreign minister, was able to forestall the plebiscite, brokering an agreement between Yugoslav Pres. Vojislav Koštunica, Montenegrin Pres. Milo Djukanović, and Serbian Prime Minister Zoran Djindjić that would maintain the federation. The accord, which renamed the country Serbia and Montenegro, called for a loose federation between the two republics. The federal government would have jurisdiction over foreign and defense policy and coordinate international economic relations, but the republics would retain autonomy in other spheres. It also allowed each republic to hold a referendum on independence after the agreement had been in effect for three years. The historic pact was ratified in early 2003 by the Serbian, Montenegrin, and Yugoslav parliaments, and in February the name Yugoslavia was once again relegated to the annals of history. In turn, the federation of Serbia and Montenegro ceased to exist in 2006. Montenegro held a referendum in the spring of that year that resulted in its formal declaration of independence and its separation from Serbia on June 3.


شاهد الفيديو: قصة مايكل الشجاع جميع الأجزاء 1 - 5 (شهر اكتوبر 2021).