بودكاست التاريخ

الصليب الفرنسي جنوب المحيط الأطلسي - التاريخ

الصليب الفرنسي جنوب المحيط الأطلسي - التاريخ

قام الكابتن ديدون كوستيس برحلة بدون توقف من السنغال في غرب إفريقيا إلى ناتا بالبرازيل مع ملاحه الملازم كوماندر لو بيركس. استغرقت الرحلة 18 ساعة.


تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، جزء من تجارة الرقيق العالمية التي نقلت ما بين 10 و 12 مليون أفريقي مستعبد عبر المحيط الأطلسي إلى الأمريكتين من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر. كانت هذه هي المرحلة الثانية من ثلاث مراحل لما يسمى بالتجارة الثلاثية ، حيث تم شحن الأسلحة والمنسوجات والنبيذ من أوروبا إلى إفريقيا ، والعبيد من إفريقيا إلى الأمريكتين ، والسكر والبن من الأمريكتين إلى أوروبا.

بحلول ثمانينيات القرن التاسع عشر ، كانت السفن البرتغالية تنقل الأفارقة لاستخدامهم كعبيد في مزارع قصب السكر في جزر الرأس الأخضر وماديرا في شرق المحيط الأطلسي. أخذ الغزاة الأسبان العبيد الأفارقة إلى منطقة البحر الكاريبي بعد عام 1502 ، لكن التجار البرتغاليين استمروا في السيطرة على تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي لمدة قرن ونصف آخر ، من قواعدهم في منطقة الكونغو - أنجولا على طول الساحل الغربي لأفريقيا. أصبح الهولنديون أول تجار الرقيق خلال أجزاء من القرن السابع عشر ، وفي القرن التالي سيطر التجار الإنجليز والفرنسيون على حوالي نصف تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي ، حيث أخذوا نسبة كبيرة من حمولتهم البشرية من منطقة غرب إفريقيا بين السنغال والنيجر الأنهار.

ربما لم يتم نقل أكثر من بضع مئات الآلاف من الأفارقة إلى الأمريكتين قبل عام 1600. ومع ذلك ، في القرن السابع عشر ، ارتفع الطلب على عمل العبيد بشكل حاد مع نمو مزارع السكر في منطقة البحر الكاريبي ومزارع التبغ في منطقة تشيسابيك في أمريكا الشمالية. تم نقل أكبر عدد من العبيد إلى الأمريكتين خلال القرن الثامن عشر ، عندما حدثت ، وفقًا لتقديرات المؤرخين ، ما يقرب من ثلاثة أخماس الحجم الإجمالي لتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي.

كان لتجارة الرقيق آثار مدمرة في أفريقيا. عززت الحوافز الاقتصادية لأمراء الحرب والقبائل للانخراط في تجارة الرقيق جوًا من الفوضى والعنف. أدى انخفاض عدد السكان والخوف المستمر من الأسر إلى جعل التنمية الاقتصادية والزراعية شبه مستحيلة في معظم أنحاء غرب إفريقيا. كانت نسبة كبيرة من الأشخاص الذين تم أسرهم من النساء في سنوات الإنجاب والشباب الذين عادة ما يكونون قد بدأوا في تكوين أسر. عادة ما يترك تجار الرقيق الأوروبيون وراءهم أشخاصًا مسنين أو معاقين أو معالين بطريقة أخرى - وهي مجموعات كانت الأقل قدرة على المساهمة في الصحة الاقتصادية لمجتمعاتها.

ناقش المؤرخون طبيعة ومدى الوكالة الأوروبية والأفريقية في القبض الفعلي على أولئك الذين تم استعبادهم. خلال السنوات الأولى لتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي ، اشترى البرتغاليون عمومًا الأفارقة الذين تم أخذهم كعبيد خلال الحروب القبلية. مع تزايد الطلب على العبيد ، بدأ البرتغاليون في دخول المناطق الداخلية من إفريقيا لأخذ الأسرى قسرًا حيث انخرط الأوروبيون الآخرون في تجارة الرقيق ، وبقيوا عمومًا على الساحل واشتروا أسرى من الأفارقة الذين نقلوهم من الداخل. بعد أسرهم ، سار الأفارقة إلى الساحل ، وهي رحلة يمكن أن تصل إلى 300 ميل (485 كم). عادة ، كان يتم ربط اثنين من الأسرى معًا بالسلاسل عند الكاحل ، ويتم ربط أعمدة الأسرى معًا بحبال حول أعناقهم. قُتل ما يقدر بنحو 10 إلى 15 بالمائة من الأسرى وهم في طريقهم إلى الساحل.

كان الممر الأطلسي (أو الممر الأوسط) سيئ السمعة بسبب وحشيته والظروف المزدحمة وغير الصحية على سفن الرقيق ، حيث تم تكديس مئات الأفارقة بإحكام في طبقات أسفل الطوابق لرحلة طولها حوالي 5000 ميل (8000 كم). تم ربطهم معًا بالسلاسل ، وعادةً ما لا تسمح لهم الأسقف المنخفضة بالجلوس في وضع مستقيم. كانت الحرارة لا تطاق ، وأصبحت مستويات الأكسجين منخفضة للغاية بحيث لا تحترق الشموع. لأن الأطقم كانت تخشى التمرد ، فقد سُمح للأفارقة بالخروج في الطوابق العليا لبضع ساعات فقط كل يوم. يقدر المؤرخون أن ما بين 15 و 25 في المائة من العبيد الأفارقة المتجهين إلى الأمريكتين ماتوا على متن سفن العبيد. يُعرف سرد السيرة الذاتية لغرب إفريقيا Olaudah Equiano ، الذي نُشر في عام 1789 ، بشكل خاص بأوصافه الرسومية للمعاناة التي عانى منها في الرحلات عبر المحيط الأطلسي.

كانت الفظائع والاعتداءات الجنسية على الأسرى المستعبدين منتشرة على نطاق واسع ، على الرغم من أن قيمتها النقدية كعبيد ربما خففت من مثل هذه المعاملة. في حادثة سيئة السمعة لسفينة العبيد زونغ في عام 1781 ، عندما كان كل من الأفارقة وأفراد الطاقم يموتون بسبب مرض معد ، أمر الكابتن لوك كولينجوود ، على أمل إيقاف المرض ، بإلقاء أكثر من 130 أفريقيًا في البحر. ثم رفع دعوى تأمين على قيمة العبيد المقتولين. من حين لآخر ، تمرد الأسرى الأفارقة بنجاح واستولوا على السفن. وقعت أشهر هذه الحوادث عندما قاد عبد يدعى جوزيف سينكي في عام 1839 تمردًا لـ 53 عبيدًا تم شراؤهم بشكل غير قانوني على متن سفينة العبيد الإسبانية. أميستاد، مما أسفر عن مقتل القبطان واثنين من أفراد الطاقم. أمرت المحكمة العليا الأمريكية في النهاية بإعادة الأفارقة إلى ديارهم.

في وقت الثورة الأمريكية (1775-1783) ، كان هناك دعم واسع النطاق في مستعمرات أمريكا الشمالية لحظر استيراد المزيد من العبيد. ومع ذلك ، بعد الثورة ، وبإصرار من الولايات الجنوبية ، انتظر الكونجرس أكثر من عقدين قبل جعل استيراد العبيد غير قانوني. عندما فعل الكونجرس ذلك ، في عام 1808 ، تم سن القانون مع قليل من المعارضة ، لكن المهربين الكاريبيين انتهكوا القانون في كثير من الأحيان حتى تم فرضه بواسطة الحصار الشمالي للجنوب في عام 1861 أثناء الحرب الأهلية الأمريكية.

بعد أن حظرت بريطانيا العظمى العبودية في جميع أنحاء إمبراطوريتها في عام 1833 ، عارضت البحرية البريطانية بشدة تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي واستخدمت سفنها لمحاولة منع عمليات تجارة الرقيق. حظرت البرازيل تجارة الرقيق في عام 1850 ، لكن تهريب العبيد الجدد إلى البرازيل لم ينته تمامًا حتى سنت البلاد أخيرًا التحرر في عام 1888.


محتويات

يقع كيب هورن في جزيرة إيسلا هورنوس في مجموعة جزر هيرميت ، في الطرف الجنوبي من أرخبيل تييرا ديل فويغو. [1] [2] يمثل الحافة الشمالية لممر دريك ، المضيق بين أمريكا الجنوبية والقارة القطبية الجنوبية. يقع في حديقة Cabo de Hornos الوطنية.

يقع الرأس داخل المياه الإقليمية التشيلية ، وتحتفظ البحرية التشيلية بمحطة في جزيرة هورن ، تتكون من سكن ، ومبنى مرافق ، ومصلى ، ومنارة. [3] على مسافة قصيرة من المحطة الرئيسية يوجد نصب تذكاري ، بما في ذلك تمثال كبير صنعه النحات التشيلي خوسيه بالسيلس صورة ظلية لقطرس ، تخليدا لذكرى البحارة الذين لقوا حتفهم أثناء محاولتهم "الدوران حول القرن". تم تشييده في عام 1992 بمبادرة من القسم التشيلي لجماعة الإخوان الكابتن في كيب هورن. [4] نظرًا للرياح الشديدة المميزة للمنطقة ، تم تفجير التمثال في عام 2014. وجدت بعثة بحثية في عام 2019 شجرة تنمو في أقصى جنوب العالم ، وهي شجرة زان ماجلان منحنية في الغالب على الأرض ، على منحدر مواجه للشمال الشرقي في الجنوب الشرقي للجزيرة ركن. [5] كيب هورن هو الحد الجنوبي لمدى طيور البطريق ماجلاني. [6]

تحرير المناخ

المناخ في المنطقة بارد بشكل عام بسبب خط العرض الجنوبي. لا توجد محطات طقس في مجموعة الجزر بما في ذلك كيب هورن ، لكن دراسة أجريت في 1882-1883 ، وجدت أن هطول الأمطار سنويًا يبلغ 1،357 ملم (53.4 بوصة) ، بمتوسط ​​درجة حرارة سنوية 5.2 درجة مئوية (41.4 درجة فهرنهايت). تم الإبلاغ عن متوسط ​​سرعة الرياح 30 كيلومترًا في الساعة (8.33 م / ث 18.64 ميل في الساعة) ، (5 فرنك بلجيكي) ، مع زخات من أكثر من 100 كيلومتر في الساعة (27.78 م / ث 62.14 ميل في الساعة) ، (10 فرنك بلجيكي) تحدث في جميع الفصول. [7] هناك 278 يومًا من الأمطار (70 يومًا للثلج) و 2000 ملم (79 بوصة) من الأمطار السنوية [8]

التغطية السحابية واسعة بشكل عام ، بمتوسط ​​من 5.2 أثمان في مايو ويوليو إلى 6.4 أثمان في ديسمبر ويناير. [9] هطول الأمطار مرتفع على مدار العام: محطة الطقس في جزر دييغو راميريز القريبة ، 109 كيلومترات (68 ميل) جنوب غرب في ممر دريك ، تُظهر أكبر هطول للأمطار في شهر مارس ، بمتوسط ​​137.4 ملم (5.41 بوصة) خلال شهر أكتوبر. ، التي لديها أقل هطول للأمطار ، لا يزال متوسطها 93.7 ملم (3.69 بوصة). [10] ظروف الرياح قاسية بشكل عام ، خاصة في فصل الشتاء. في الصيف ، تكون الرياح في كيب هورن قوية بنسبة تصل إلى 5 في المائة من الوقت ، مع رؤية جيدة بشكل عام ، ولكن في الشتاء ، تحدث رياح شديدة القوة حتى 30 في المائة من الوقت ، وغالبًا ما تكون الرؤية ضعيفة. [11]

تُروى العديد من القصص عن الرحلات الخطرة "حول القرن الأفريقي" ، ومعظمها يصف العواصف الشديدة. كتب تشارلز داروين: "مشهد واحد لمثل هذا الساحل يكفي لجعل رجل الأرض يحلم لمدة أسبوع بحطام السفن والخطر والموت". [12]

نظرًا لكونها أقصى نقطة في الجنوب من الأرض خارج القارة القطبية الجنوبية ، فإن المنطقة لا تشهد سوى 7 ساعات من ضوء النهار خلال انقلاب الشمس في شهر يونيو ، مع وجود كيب هورن نفسه لمدة 6 ساعات و 57 دقيقة. تشهد المنطقة حوالي 17 ساعة ونصف من ضوء النهار خلال انقلاب الشمس في ديسمبر ، ولا تشهد سوى شفقًا بحريًا من الغسق المدني إلى الفجر المدني. تحدث الليالي البيضاء خلال الأسبوع الذي يقترب من انقلاب الشمس في ديسمبر.

ينتج كيب هورن مناخًا محيطيًا شبه قطبي (كنف) ، مع هطول أمطار غزيرة - يسقط الكثير منها على شكل أمطار باردة.

بيانات المناخ لجزر دييغو راميريز (جزيرة غونزالو)
شهر يناير فبراير مارس أبريل قد يونيو يوليو أغسطس سبتمبر أكتوبر نوفمبر ديسمبر عام
متوسط ​​درجة مئوية عالية (درجة فهرنهايت) 14.7
(58.5)
14.4
(57.9)
12.8
(55.0)
9.8
(49.6)
6.4
(43.5)
4.2
(39.6)
3.7
(38.7)
5.3
(41.5)
7.9
(46.2)
10.6
(51.1)
12.5
(54.5)
14.1
(57.4)
9.7
(49.5)
المتوسط ​​اليومي درجة مئوية (درجة فهرنهايت) 7.2
(45.0)
7.5
(45.5)
6.6
(43.9)
5.6
(42.1)
4.5
(40.1)
3.7
(38.7)
3.2
(37.8)
3.2
(37.8)
3.6
(38.5)
4.7
(40.5)
5.5
(41.9)
6.5
(43.7)
5.2
(41.4)
متوسط ​​درجة مئوية منخفضة (درجة فهرنهايت) 6.5
(43.7)
6.2
(43.2)
5.0
(41.0)
3.2
(37.8)
1.0
(33.8)
−0.7
(30.7)
−1.1
(30.0)
−1.0
(30.2)
1.0
(33.8)
2.6
(36.7)
4.4
(39.9)
5.7
(42.3)
2.7
(36.9)
متوسط ​​هطول الأمطار مم (بوصة) 126.0
(4.96)
135.3
(5.33)
137.4
(5.41)
134.4
(5.29)
107.4
(4.23)
109.4
(4.31)
107.6
(4.24)
97.7
(3.85)
100.0
(3.94)
93.7
(3.69)
99.3
(3.91)
119.3
(4.70)
1,367.5
(53.84)
المصدر: Meteorología Interactiva [13]

التحرير السياسي

كيب هورن جزء من كومونة كابو دي هورنوس ، وعاصمتها بويرتو ويليامز ، وهي بدورها جزء من مقاطعة تشيلينا في أنتارتيكا ، وعاصمتها بويرتو ويليامز. المنطقة جزء من منطقة تشيلينا ماجالانيس واي لا أنتارتيكا في تشيلي. [14] بويرتو تورو ، على بعد أميال قليلة جنوب بويرتو ويليامز ، هي أقرب مدينة إلى الرأس.

العديد من الناقلات الحديثة واسعة جدًا بحيث لا تتسع لقناة بنما ، وكذلك عدد قليل من سفن الركاب والعديد من حاملات الطائرات. ولكن لا توجد طرق تجارية منتظمة حول القرن ، ونادرًا ما تُرى السفن الحديثة التي تحمل البضائع. ومع ذلك ، فإن عددًا من السفن السياحية تدور حول القرن بشكل روتيني عند السفر من محيط إلى آخر. [15] غالبًا ما تتوقف هذه في أوشوايا أو بونتا أريناس بالإضافة إلى ميناء ستانلي. ستمر بعض سفن الركاب الصغيرة التي تتنقل بين أوشوايا وشبه جزيرة أنتاركتيكا القرن أيضًا ، إذا سمح الوقت والطقس بذلك.

طرق الإبحار تحرير

يمكن اتباع عدد من طرق الإبحار المحتملة حول طرف أمريكا الجنوبية. يعد مضيق ماجلان ، الواقع بين البر الرئيسي وتيرا ديل فويغو ، ممرًا رئيسيًا - رغم أنه ضيق - كان مستخدمًا للتجارة قبل وقت طويل من اكتشاف القرن. تقدم قناة بيغل (التي سميت على اسم سفينة رحلة تشارلز داروين) ، بين تييرا ديل فويغو وإيسلا نافارينو ، طريقًا محتملاً ، وإن كان صعبًا. يمكن أخذ ممرات أخرى حول جزر ولاستون وهيرمايت إلى الشمال من كيب هورن. [16]

كل هؤلاء ، مع ذلك ، معروفون بالخيانة ويليوو الرياح ، التي يمكن أن تصطدم بالسفينة مع قليل من الإنذار أو بدون سابق إنذار [17] نظرًا لضيق هذه الطرق ، فإن السفن معرضة لخطر كبير في الانزلاق على الصخور. توفر المياه المفتوحة لممر دريك ، جنوب كيب هورن ، إلى حد بعيد أوسع طريق ، بعرض حوالي 800 كيلومتر (500 ميل) ، يوفر هذا الممر مساحة بحرية واسعة للمناورة مع تغير الرياح ، وهو الطريق الذي تستخدمه معظم السفن و المراكب الشراعية ، على الرغم من احتمال ظروف الموجة الشديدة. [18]

تحرير "تقريب القرن"

يمكن القيام بزيارة كيب هورن في رحلة نهارية بطائرة هليكوبتر أو بشكل أكثر صعوبة عن طريق القارب المؤجر أو المراكب الشراعية أو بواسطة سفينة سياحية. يُفهم تقليديًا أن "مضاعفة القرن" يتضمن الإبحار من 50 درجة جنوبًا على ساحل واحد إلى 50 درجة جنوبيًا على الساحل الآخر ، وهما خطي العرض القياسيين لمجرى هورن ، [19] وهو مسعى أكثر صعوبة ويستغرق وقتًا طويلاً. الحد الأدنى للطول 930 ميلاً (1500 كم). [20]

تحرير مخاطر الشحن

تتضافر عدة عوامل لجعل الممر حول كيب هورن أحد أكثر طرق الشحن خطورة في العالم: ظروف الإبحار الشرسة السائدة في المحيط الجنوبي عمومًا جغرافية الممر جنوب القرن وخط العرض الجنوبي الأقصى للقرن ، في 56 درجة جنوبا. (للمقارنة ، تقع Cape Agulhas في الطرف الجنوبي من إفريقيا عند 35 درجة جنوب جزيرة ستيوارت / راكيورا في الطرف الجنوبي لنيوزيلندا هي 47 درجة جنوب إدنبرة و 56 درجة شمالًا)

الرياح السائدة في خطوط العرض أقل من 40 درجة جنوبا يمكن أن تهب من الغرب إلى الشرق في جميع أنحاء العالم دون انقطاع تقريبا من الأرض ، مما يؤدي إلى "الأربعينيات الصاخبة" وحتى "الخمسينيات الغاضبة" و "الصراخ الستينيات". هذه الرياح خطرة بما يكفي بحيث تميل السفن المتجهة شرقاً إلى البقاء في الجزء الشمالي من الأربعينيات (أي ليس أقل بكثير من خط عرض 40 درجة جنوباً) ، ومع ذلك ، فإن تقريب كيب هورن يتطلب من السفن الضغط جنوباً إلى خط عرض 56 درجة جنوباً ، وفي المنطقة بشكل جيد. من أعنف الرياح. [21] تتفاقم هذه الرياح في القرن بسبب تأثير التحويل لجبال الأنديز وشبه جزيرة أنتاركتيكا ، والتي توجه الرياح إلى ممر دريك الضيق نسبيًا.

تؤدي الرياح القوية للمحيط الجنوبي إلى موجات كبيرة مماثلة يمكن لهذه الموجات أن تصل إلى ارتفاع كبير أثناء دورانها حول المحيط الجنوبي ، دون أي انقطاع من الأرض. ومع ذلك ، في القرن ، تواجه هذه الموجات منطقة من المياه الضحلة إلى الجنوب من القرن ، مما يؤدي إلى جعل الأمواج أقصر وأكثر انحدارًا ، مما يزيد بشكل كبير من المخاطر على السفن. إذا واجه التيار القوي باتجاه الشرق عبر ممر دريك رياح شرقية معاكسة ، فقد يكون لذلك تأثير في زيادة الأمواج. [22] بالإضافة إلى هذه الموجات "العادية" ، فإن المنطقة الواقعة غرب القرن تشتهر بشكل خاص بالأمواج المارقة ، والتي يمكن أن تصل إلى ارتفاعات تصل إلى 30 مترًا (98 قدمًا). [23]

تخلق الرياح والتيارات السائدة مشاكل خاصة للسفن التي تحاول الالتفاف حول القرن ضدها ، أي من الشرق إلى الغرب. كانت هذه مشكلة خطيرة بشكل خاص للسفن الشراعية التقليدية ، والتي يمكن أن تحقق القليل جدًا من التقدم في مواجهة الريح في أفضل الأوقات. يفعلون في التحدي العالمي العنصر.

يمثل الجليد خطرًا على البحارة الذين يغامرون بالمغامرة التي تقل عن 40 درجة جنوبًا. على الرغم من أن الحد الجليدي ينخفض ​​جنوبًا حول القرن ، إلا أن الجبال الجليدية تشكل خطرًا كبيرًا على السفن في المنطقة. في جنوب المحيط الهادئ في فبراير (الصيف في نصف الكرة الجنوبي) ، تنحصر الجبال الجليدية عمومًا في أقل من 50 درجة جنوباً ، ولكن في أغسطس يمكن أن يمتد خطر الجبل الجليدي شمال 40 درجة جنوباً. حتى في فبراير ، كان القرن أقل بكثير من خط عرض حدود الجبل الجليدي. [25] أدت هذه المخاطر إلى جعل القرن سيئ السمعة لكونه ربما يكون أخطر ممر للسفن في العالم تحطم العديد من السفن ، ومات العديد من البحارة أثناء محاولتهم الالتفاف حول الرأس.

منارات تحرير

رياضة وترفيهية إبحار تحرير

على الرغم من افتتاح قناتي السويس وبنما ، لا يزال القرن جزءًا من أسرع طريق الإبحار حول العالم ، وبالتالي فإن النمو في الإبحار الترفيهي لمسافات طويلة أدى إلى إحياء الإبحار عبر القرن. نظرًا لبعد الموقع والمخاطر هناك ، يُعتبر تقريب كيب هورن على نطاق واسع مكافئًا لليخوت لتسلق جبل إيفرست ، ويبحث العديد من البحارة عن ذلك من أجل مصلحتهم. [28] [29] [30]

كان Joshua Slocum أول يخت وحيد يجتاز هذا الطريق بنجاح (في عام 1895) على الرغم من أنه في النهاية ، أجبره الطقس القاسي على استخدام بعض الطرق الشاطئية بين القنوات والجزر ويعتقد أنه لم يمر بالفعل خارج القرن السليم. إذا كان على المرء أن يذهب من خلال تعريفات صارمة ، فإن أول قارب صغير يبحر خارج كيب هورن كان اليخت الأيرلندي الذي يبلغ ارتفاعه 42 قدمًا (13 مترًا) ساويرس، أبحر من قبل كونور أوبراين مع ثلاثة من أصدقائه ، الذين قاموا بتدويره خلال جولة حول العالم بين عامي 1923 و 1925. [1] في عام 1934 ، كان الهانسن النرويجي أول من قام بالدوران حول كيب هورن بمفرده من الشرق إلى الغرب. "الطريق الخطأ" - في قاربه ماري جين، ولكن تم تحطيمها لاحقًا على ساحل تشيلي. [31] أول شخص نجح في الإبحار حول العالم بمفرده عبر كيب هورن كان الأرجنتيني فيتو دوماس ، الذي قام بالرحلة في عام 1942 بمركبته التي يبلغ ارتفاعها 33 قدمًا (10 أمتار) ليغ الثاني وتبعه عدد من البحارة الآخرين منذ ذلك الحين ، [32] بما في ذلك Webb Chiles على متن السفينة "EGREGIOUS" الذي قام في ديسمبر 1975 بتدوير كيب هورن بيد واحدة. في 31 مارس 2010 ، أصبحت آبي سندرلاند البالغة من العمر 16 عامًا أصغر شخص يبحر بمفرده حول كيب هورن في محاولتها الإبحار حول العالم. في عام 1987 ، دارت بعثة كيب هورن البريطانية ، برئاسة نايجل سيمور ، حول كيب هورن في أول زوارق كاياك شراعية في العالم تسمى قوارب الكاياك ثنائية البحر التي يمكن ربطها مع شراعين يمكن تركيبهما في أي من مواقع الإبحار الأربعة. بين الزورقين.

اليوم ، هناك العديد من سباقات اليخوت الكبرى التي تقام بانتظام على طول طريق المقص القديم عبر كيب هورن. كان أول هؤلاء صنداي تايمز غولدن غلوب ريس، الذي كان سباقًا منفردًا ألهمنا اليوم حول وحده العرق الذي يطوف حوله مع التوقفات ، و فيندي جلوب، وهو بلا توقف. كلاهما سباقات فردية ، وتقام كل أربع سنوات. ال سباق فولفو للمحيطات هو سباق مأهول مع محطات توقف تبحر في طريق المقص كل أربع سنوات. تكمن أصوله في ويتبريد حول العالم تنافست لأول مرة في 1973-1974. جائزة Jules Verne Trophy هي جائزة لأسرع إبحار حول العالم بواسطة أي نوع من اليخوت ، مع عدم وجود قيود على حجم الطاقم (بدون مساعدة ، بدون توقف). وأخيرا، فإن التحدي العالمي السباق يسير حول العالم "بالطريقة الخاطئة" ، من الشرق إلى الغرب ، والذي يتضمن تقريب كيب هورن ضد الرياح والتيارات السائدة.

ومع ذلك ، لا يزال القرن يمثل خطرًا كبيرًا على البحارة الترفيهي. حالة كلاسيكية هي حالة مايلز وبيريل سميتون ، اللذين حاولا الالتفاف حول القرن في يختهما تزو هانغ. ضربها بموجة شريرة عند الاقتراب من القرن ، انطلق القارب (أي نهاية الشقلبة). على الرغم من أنهم نجوا ، وتمكنوا من إجراء إصلاحات في Talcahuano ، تشيلي ، فقد حاولوا المرور مرة أخرى ، فقط ليتم تدحرجهم ، وفزعهم للمرة الثانية ، من خلال موجة مارقة أخرى ، والتي نجوا مرة أخرى بأعجوبة. [33]

تحرير الاكتشاف

في 1526 السفينة الاسبانية سان ليسميس بقيادة فرانسيسكو دي هوسيس ، عضو بعثة Loaísa ، هبت عاصفة جنوبًا أمام الطرف الأطلسي لمضيق ماجلان ووصلت إلى كيب هورن ، مروراً ب 56 درجة جنوباً حيث ظنوا أن يروا نهاية الأرض. منذ الاكتشاف ، يحمل البحر الذي يفصل أمريكا الجنوبية عن القارة القطبية الجنوبية اسم مكتشفها. يبدو كما مار دي هوكيس (Sea of ​​Hoces) في معظم الخرائط باللغة الإسبانية.

في سبتمبر 1578 ، مر السير فرانسيس دريك ، أثناء رحلته حول العالم ، عبر مضيق ماجلان إلى المحيط الهادئ. قبل أن يتمكن من مواصلة رحلته شمالًا ، واجهت سفنه عاصفة ، وتم تفجيرها جيدًا جنوب تييرا ديل فويغو. أدى اتساع المياه المفتوحة التي واجهوها إلى تخمين دريك أنه بعيدًا عن كونه قارة أخرى ، كما كان يعتقد سابقًا ، كانت تييرا ديل فويغو جزيرة ببحر مفتوح إلى الجنوب. لم يتم استخدام هذا الاكتشاف لبعض الوقت ، حيث استمرت السفن في استخدام الممر المعروف عبر مضيق ماجلان. [34]

بحلول أوائل القرن السابع عشر ، مُنحت شركة الهند الشرقية الهولندية احتكارًا لجميع التجارة الهولندية عبر مضيق ماجلان ورأس الرجاء الصالح ، وكانت الطرق الوحيدة المعروفة في ذلك الوقت إلى الشرق الأقصى. للبحث عن طريق بديل وآخر للمجهول تيرا أوستراليس، إسحاق لو مير ، [35] تاجر ثري من أمستردام وويليم سكوتين ، ربان سفينة هورن ، ساهموا في حصص متساوية في المشروع ، مع دعم مالي إضافي من تجار هورن. [36] انطلق جاكوب لو مير ، ابن إسحاق ، في الرحلة بصفته "القائد مارشانت والعامل الأساسي" ، المسؤول عن الجوانب التجارية في المسعى. كانت السفينتان اللتان غادرتا هولندا في بداية يونيو 1615 هما ايندراخت [37] من 360 طنًا على متنها سكوتن ولومير ، و هورن 110 أطنان ، كان يوهان شقيق سكوتن يتقنها. كان ايندراخت ثم مع طاقم المحطمين حديثًا هورن على متن السفينة ، [38] التي مرت عبر مضيق Le Maire و Schouten و Le Maire قاموا باكتشافهم العظيم:

"في مساء 25 يناير 1616 ، كانت الرياح جنوبية غربية ، وفي تلك الليلة اتجهت جنوبًا مع موجات أو هبوب كبيرة من الجنوب الغربي ، ونفخت المياه بشدة ، حيث حكمنا عليها ، وتأكدنا من ذلك. كان بحر الجنوب العظيم ، حيث كنا سعداء للغاية للاعتقاد بأن وي قد اكتشف طريقة ، حتى ذلك الوقت ، كانت غير معروفة للرجال ، حيث وجدها بعد ذلك أنها صحيحة ". [39] ". في 29 كانون الثاني (يناير) 1616 ، رأينا الأرض مرة أخرى تقع في الشمال الغربي والشمال الغربي الغربي منا ، والتي كانت الأرض التي تقع جنوبًا من مضيق ماجلان التي تصل جنوبًا ، وكل الأراضي المرتفعة المرتفعة مغطاة بالثلج ، وتنتهي بنقطة حادة تسمى كيب هورن [كاب هورن]. [18] [39]

في الوقت الذي تم اكتشافه فيه ، كان يُعتقد أن القرن هو أقصى نقطة في الجنوب من تييرا ديل فويغو ، حيث أدى العنف غير المتوقع لظروف الطقس والبحر في ممر دريك إلى صعوبة الاستكشاف ، وفي عام 1624 فقط تم اكتشاف القرن ليكون منطقة جزيرة. إنه دليل واضح على صعوبة الظروف هناك أن القارة القطبية الجنوبية ، على بعد 650 كيلومترًا (400 ميل) فقط عبر ممر دريك ، تم اكتشافها مؤخرًا فقط في عام 1820 ، على الرغم من استخدام الممر كطريق شحن رئيسي لمدة 200 عام. [1]

طريق التجارة التاريخي تحرير

من القرن الثامن عشر إلى أوائل القرن العشرين ، كانت كيب هورن جزءًا من طرق المقص التي كانت تنقل الكثير من التجارة العالمية. أبحرت السفن الشراعية حول القرن محملة بالصوف والحبوب والذهب من أستراليا عائدة إلى أوروبا [40] وشملت هذه السفن الشراعية في ذروة سباق الحبوب العظيم في ثلاثينيات القرن الماضي. تم نقل الكثير من التجارة حول القرن بين أوروبا والشرق الأقصى ، وسافرت سفن التجارة والركاب بين سواحل الولايات المتحدة عبر القرن. [41] [42] تسبب القرن في خسائر فادحة من الشحن ، على الرغم من ذلك ، بسبب مجموعة شديدة الخطورة من الظروف هناك.

كانت المرافق الوحيدة في المنطقة المجاورة القادرة على تقديم الخدمة أو الإمداد بالسفينة أو توفير الرعاية الطبية موجودة في جزر فوكلاند. كانت الشركات هناك سيئة السمعة بسبب التلاعب في الأسعار لدرجة أن السفن المتضررة تم التخلي عنها في بعض الأحيان في ميناء ستانلي.

بينما تحولت معظم الشركات إلى البواخر واستخدمت لاحقًا قناة بنما ، تم تصميم السفن الشراعية الألمانية المصنوعة من الصلب مثل Flying P-Liners منذ تسعينيات القرن التاسع عشر لتحمل الظروف الجوية حول القرن ، حيث تخصصوا في تجارة النترات في أمريكا الجنوبية وما بعده تجارة الحبوب الاسترالية. لم يفقد أي منهم السفر حول القرن ، لكن البعض ، مثل الأقوياء بريوسن، كانوا ضحايا تصادم في القناة الإنجليزية المزدحمة.

تقليديا ، كان يحق للبحار الذي يدور حول القرن أن يرتدي حلقًا ذهبيًا - في الأذن اليسرى ، التي كانت تواجه القرن في ممر تقليدي متجه شرقًا - وتناول العشاء بقدم واحدة على الطاولة بحار كان لديه أيضًا يمكن أن يضع رأس الرجاء الصالح كلتا قدميه على الطاولة. [43] [44]

محاولة تاريخية معينة حول القرن ، وهي محاولة HMS باونتي في عام 1788 ، تم تخليده في التاريخ بسبب التمرد اللاحق على باونتي. تم تصوير رحلة القرن الفاشلة هذه (بدقة تاريخية متفاوتة) في ثلاث صور متحركة رئيسية حول مهمة الكابتن ويليام بليغ لنقل نباتات الخبز من تاهيتي إلى جامايكا. أحرزت Bounty تقدمًا 85 ميلًا فقط في 31 يومًا من الإبحار من الشرق إلى الغرب ، قبل الاستسلام عن طريق عكس مسارها والذهاب حول إفريقيا. على الرغم من أن فيلم 1984 صوّر قرارًا آخر بالذهاب حول القرن كعامل عجل في التمرد (هذه المرة من الغرب إلى الشرق بعد جمع الخبز في جنوب المحيط الهادئ) ، في الواقع لم يتم التفكير في ذلك أبدًا بسبب القلق بشأن تأثير درجات الحرارة المنخفضة بالقرب من القرن على النباتات. [45]

أدت السكك الحديدية العابرة للقارات في أمريكا الشمالية ، وكذلك قناة بنما التي افتتحت في عام 1914 في أمريكا الوسطى ، إلى الانخفاض التدريجي في استخدام القرن للتجارة. كما حلت السفن البخارية محل السفن الشراعية ، فلاينج بي لاينر بامير أصبحت آخر سفينة شراعية تجارية تدور حول كيب هورن محملة بالحبوب من بورت فيكتوريا ، أستراليا ، إلى فالماوث ، إنجلترا ، في عام 1949.

كانت كيب هورن رمزًا لثقافة الإبحار لعدة قرون وقد ظهرت في أكواخ البحر [46] وفي العديد من الكتب حول الإبحار. أحد الحسابات الكلاسيكية لسفينة عاملة في عصر الشراع هو قبل عامين من الصاريبقلم ريتشارد هنري دانا جونيور ، حيث يصف المؤلف رحلة شاقة من بوسطن إلى كاليفورنيا عبر كيب هورن:

قبل الساعة الثامنة بقليل (ثم عند غروب الشمس ، في خط العرض هذا) صرخة "كل الأيدي أهوي!" تم تحطيمه أسفل السطح الأمامي والفتحة اللاحقة ، وسارعنا إلى السطح ، وجدنا سحابة سوداء كبيرة تتدحرج نحونا من الجنوب الغربي ، وتؤدي إلى اسوداد كل السماوات. "هنا يأتي كيب هورن!" قال الرئيس رفيقنا ولم يكن لدينا الوقت الكافي للسحب والتسلق ، قبل أن يكون علينا. في لحظات قليلة ، تم رفع بحر أثقل مما رأيته من قبل ، وكما كان أمامنا مباشرة ، سقط العميد الصغير ، الذي لم يكن أفضل من آلة الاستحمام ، فيه ، وكان كل الجزء الأمامي منها تحته. سقي البحر الذي يتدفق من خلال منافذ القوس وحفرة الصقر وفوق رؤوس الفرسان ، مما يهدد بغسل كل شيء في البحر. في lee scuppers كان الأمر متروكًا لخصر الرجل. لقد قفزنا عالياً وقمنا برفع الأشرعة العلوية مزدوجة ، وقمنا بلف جميع الأشرعة الأخرى ، وجعلنا كل شيء دافئًا. لكن هذا لم يكن ليفي بالغرض حيث كان العميد يجهد ويجهد ضد رأس البحر ، وكانت العاصفة تزداد سوءًا. في الوقت نفسه ، كان المطر المتجمد والبرد يقودان بكل غضب علينا. لقد انطلقنا إلى أسفل ، واستخرجنا الشراع المرجاني مرة أخرى ، وأغلقنا الشراع الأمامي العلوي ، وقمنا بتدوير الشراع الرئيسي ، ودفعناها إلى الميمنة. كان هنا نهاية لآفاقنا الرائعة.

بعد تسعة أيام أخرى من الرياح المعاكسة والعواصف بلا هوادة ، ذكر دانا أن سفينته "الحاج" أخرجت أخيرًا المياه المضطربة في كيب هورن واتجهت شمالًا. [47]

تشارلز داروين ، إن رحلة بيغل، وهي مجلة رحلة استكشافية مدتها خمس سنوات والتي استند إليها أصل الأنواع، وصف لقاءه مع القرن عام 1832:

. اقتربنا من Barnevelts ، وركضنا فوق Cape Deceit بقممها الصخرية ، حوالي الساعة الثالثة صباحًا ضاعف Cape Horn الذي ضربه الطقس. كانت الأمسية هادئة ومشرقة ، وتمتعنا بإطلالة رائعة على الجزر المحيطة. ومع ذلك ، طالب كيب هورن بتكريمه ، وقبل الليل بعثت إلينا عاصفة من الرياح مباشرة في أسناننا. لقد وقفنا في البحر ، وفي اليوم الثاني مرة أخرى ، صنعنا الأرض ، عندما رأينا على قوس الطقس لدينا هذا النتوء السيئ السمعة في شكله الصحيح - محجوبًا في ضباب ، ومخططه القاتم محاطًا بعاصفة من الرياح والمياه. كانت الغيوم السوداء العظيمة تتدحرج عبر السماء ، وعواصف المطر ، مع البرد ، اجتاحتنا بعنف شديد ، لدرجة أن القبطان صمم على الركض إلى خليج ويغوام. هذا ميناء صغير دافئ ، ليس بعيدًا عن كيب هورن وهنا ، عشية عيد الميلاد ، راسخنا في مياه ناعمة. [48]

كتب ويليام جونز عن تجربته في عام 1905 كمتدرب يبلغ من العمر خمسة عشر عامًا على واحدة من آخر السفن الشراعية التجارية ، وأشار إلى التناقض بين سفينته ، التي ستستغرق شهرين وحياة ثلاثة بحارة حول القرن ، و الطيور التي تتكيف مع المنطقة:

يظهر طائر القطرس خارج الظلمة ، ليفحصنا في محنتنا. العاصفة ناتجة عن قوة الإعصار ، لكن الطائر يبحر بهدوء ودون استعجال في الهواء ، على بعد بضعة أقدام من حاجز السفينة ، على الجانب المواجه للريح. ثم يتحول إلى عين الريح ، ويختفي في الظلمة - باتجاه الغرب - دون أي جهد ملحوظ في انزلاقه الجوي ، بينما لا نزال ننجرف إلى الريح ، غير قادرين على محاكاة تحديها اللامع للعواصف. [49]

كتب آلان فيليرز ، الخبير المعاصر في السفن الشراعية التقليدية ، العديد من الكتب حول الإبحار التقليدي ، بما في ذلك عن طريق كيب هورن. [50] قام البحارة الأحدث بالهجوم على القرن بمفرده ، مثل فيتو دوماس الذي كتب وحده خلال الأربعينيات الهادرة بناءً على رحلته حول العالم [51] أو مع أطقم صغيرة.

قام برنارد مويتيسير برحلتين مهمتين حول القرن مرة واحدة مع زوجته فرانسواز ، الموصوفة في كيب هورن: الطريق المنطقي، [52] ومرة ​​واحدة بيد واحدة. كتابه الطريق الطويل يروي قصة هذه الرحلة الأخيرة ، وممر هادئ ليلا للقرن: "تحركت السحابة الصغيرة تحت القمر إلى اليمين. أنظر. ها هي ، قريبة جدًا ، أقل من 10 أميال (16 كم) ) بعيدًا وتحت القمر مباشرة. ولم يبق سوى السماء والقمر يلعبان بالقرن. أنظر. لا أصدق ذلك. صغير جدًا وضخم جدًا. ركام شاحب ورقيق في ضوء القمر صخرة هائلة ، بقوة كالماس ". [53]

وكتب جون ماسفيلد: "كيب هورن ، الذي يدوس الجمال في الحطام / وينهار الصلب ويضرب الرجل القوي الغبي." [54]

نصب تذكاري تم تقديمه في الذكرى المئوية الثانية لروبرت فيتزروي (2005) لإحياء ذكرى هبوطه على كيب هورن في 19 أبريل 1830.

كتب المغني وكاتب الاغاني الكندي جوردون لايتفوت أغنية بعنوان "أشباح كيب هورن".

في عام 1980 قام كيث إف كريتشلو بإخراج وإنتاج الفيلم الوثائقي "أشباح كيب هورن" ، بمشاركة واستشارة أثرية لعالم الآثار المشهور تحت الماء بيتر ثروكمورتون.


كيف أصبحت أمريكا الجنوبية ملاذاً نازياً

ومض البرق عبر سماء الأرجنتين عندما نزل ريكاردو كليمنت من الحافلة بعد الانتهاء من نوبته كرئيس عمال لخط التجميع في مصنع سيارات مرسيدس-بنز. بينما كان يسير إلى منزله الصغير المبني من الطوب في إحدى ضواحي بوينس آيرس للطبقة المتوسطة في 11 مايو 1960 ، مر بسائق ورجلين يعملان تحت غطاء محرك السيارة المفتوح من طراز بويك ليموزين سوداء. فجأة ، تم القبض على كليمنت من قبل الرجال وسحبوا الركل والصراخ في المقعد الخلفي للسيارة ، التي انطلقت في الليل.

Adolf Eichmann (مصدر الصورة: Adam Guz / Getty Images Poland / Getty Images)

كان كل من شارك في الاختطاف يلعب لعبة خداع شديدة الخطورة. كان كليمنت في الواقع أدولف أيخمان ، المقدم النازي سيئ السمعة المقدم من قوات الأمن الخاصة والذي كان العقل المدبر لنقل اليهود الأوروبيين إلى معسكرات الاعتقال ، وكان الرجال الذين يحملون سيارة الليموزين من عملاء المخابرات الإسرائيلية.

لم يكن أيخمان وحيدًا بين النازيين في العثور على ملاذ في أمريكا الجنوبية بعد سقوط الرايخ الثالث. وفقًا لمقال نُشر عام 2012 في صحيفة ديلي ميل ، اكتشف المدعون الألمان الذين فحصوا ملفات سرية من البرازيل وتشيلي أن ما يصل إلى 9000 من الضباط والمتعاونين النازيين من دول أخرى هربوا من أوروبا للعثور على ملاذ في دول أمريكا الجنوبية. استقبلت البرازيل ما بين 1500 و 2000 مجرم حرب نازي ، بينما استقر ما بين 500 و 1000 في تشيلي. ومع ذلك ، تم نقل أكبر رقم & # x2014 إلى حد بعيد يصل إلى 5000 & # x2014 إلى الأرجنتين.

محاكمة أدولف أيخمان في 21 أبريل 1961 في القدس. (مصدر الصورة: John Milli / GPO عبر Getty Images)

بسبب مئات الآلاف من المهاجرين الألمان الذين عاشوا في البلاد ، حافظت الأرجنتين على علاقات وثيقة مع ألمانيا وظلت محايدة طوال معظم الحرب العالمية الثانية. في السنوات التي أعقبت نهاية الحرب ، أمر الرئيس الأرجنتيني خوان بيرون سرا الدبلوماسيين وضباط المخابرات بإنشاء طرق هروب ، تسمى & # x201Cratlines ، & # x201D عبر موانئ في إسبانيا وإيطاليا لتهريب الآلاف من ضباط قوات الأمن الخاصة السابقين والنازيين. أعضاء الحزب خارج أوروبا. كما هو الحال مع العديد من قادة أمريكا الجنوبية ذوي الميول الفاشية ، انجذب بيرون إلى أيديولوجيات بينيتو موسوليني وأدولف هتلر أثناء عمله كملحق عسكري & # xE9 في إيطاليا خلال السنوات الأولى من الحرب العالمية الثانية. سعى الرئيس الأرجنتيني أيضًا إلى تجنيد هؤلاء النازيين من ذوي الخبرة العسكرية والتقنية الخاصة التي يعتقد أنها يمكن أن تساعد بلاده ، مثل الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي اللذان سرق كلاهما العلماء من الرايخ الثالث لمساعدتهم في الحرب الباردة.

وفقًا لـ Uki Go & # xF1i ، مؤلف & # x201Che Real Odessa: تهريب النازيين إلى Peron & # x2019s Argentina & # x201D ، أرسلت حكومة بيرون في عام 1946 كلمة عبر الكاردينال الأرجنتيني أنطونيو كاجيانو إلى نظيرها الفرنسي بأن الدولة الأمريكية الجنوبية ستكون كذلك على استعداد لاستقبال المتعاونين النازيين من فرنسا الذين واجهوا محاكمة محتملة لجرائم الحرب. في ذلك الربيع ، بدأ مجرمو الحرب الفرنسيون الذين يحملون جوازات سفر صادرة عن الصليب الأحمر الدولي مختومًا بتأشيرات سياحية أرجنتينية في عبور المحيط الأطلسي.

في محاولاتهم لمساعدة اللاجئين الكاثوليك وسط صعود الأنظمة الشيوعية في جميع أنحاء أوروبا بعد الحرب ، ساعد العديد من مسؤولي الفاتيكان عن غير قصد في هروب مجرمي الحرب النازيين ، لكن بعض رجال الدين مثل الأسقف ألويس هودال فعلوا ذلك وهم على دراية كاملة بأفعالهم. وفقًا لـ Go & # xF1i ، اعترف هودال ، وهو من المعجبين بهتلر المولود في النمسا والذي كان يخدم أسرى الحرب في روما ، بتحريض مجرمي الحرب النازيين من خلال تزويدهم بوثائق هوية مزورة صادرة عن الفاتيكان والتي تم استخدامها بعد ذلك للحصول على جوازات سفر من الصليب الأحمر الدولي.

جوزيف منغيل ، الذي أفلت من القبض عليه ، ج. (مصدر الصورة Keystone / Getty Images)

ساعد هودال أيضًا الراهب الفرنسيسكاني في جنوة بإيطاليا ، الذي زود أيخمان بتأشيرة أرجنتينية ووقع طلبًا للحصول على جواز سفر صليب أحمر مزور ، مما سمح له بالصعود إلى باخرة إلى بوينس آيرس في عام 1950 تحت الهوية المفترضة لريكاردو كليمنت. قال الفريق القانوني الألماني الذي فحص ملفات أمريكا الجنوبية في عام 2012 لصحيفة ديلي ميل إن معظم النازيين الذين دخلوا القارة فعلوا ذلك باستخدام جوازات سفر مزورة من الصليب الأحمر ، بما في ذلك 800 عضو من قوات الأمن الخاصة إلى الأرجنتين وحدها.

لم يتم تقديم العديد من النازيين الذين فروا إلى أمريكا الجنوبية إلى العدالة. توفي كولونيل SS وولتر راوف ، الذي أنشأ غرف غاز متنقلة قتلت ما لا يقل عن 100000 شخص ، في تشيلي عام 1984. توفي إدوارد روسشمان ، & # x201CButcher من ريجا ، & # x201D في باراغواي في عام 1977. غوستاف واجنر ، ضابط SS معروف باسم توفي & # x201CBeast ، & # x201D في البرازيل عام 1980 بعد أن رفضت المحكمة الفيدرالية العليا في البلاد تسليمه إلى ألمانيا بسبب عدم الدقة في الأوراق. ربما كان أكثر الهاربين شهرة هو الدكتور جوزيف مينجيل ، & # x201CA Angel of Death & # x201D الذي أجرى تجارب مروعة في معسكر اعتقال أوشفيتز. فر إلى الأرجنتين عام 1949 قبل أن ينتقل إلى باراغواي عام 1959 والبرازيل بعد ذلك بعام. دفن مينجيل تحت اسم مستعار بعد غرقه قبالة الساحل البرازيلي في عام 1979 ، ولم يتم تأكيد هويته إلا بعد إجراء فحوصات الطب الشرعي على رفاته في عام 1985.

مصدر الصورة STAFF / AFP / Getty Images Image caption كلاوس باربي خارج محكمة ليون بعد الحكم عليه في 4 يوليو 1987

في بعض الحالات ، كانت الولايات المتحدة متواطئة في هجرة مجرمي الحرب النازيين إلى أمريكا الجنوبية. في أعقاب الحرب ، قام فيلق مكافحة التجسس الأمريكي بتجنيد كلاوس باربي ورئيس الجستابو في ليون بفرنسا ، والذي لعب دورًا في مقتل الآلاف من اليهود الفرنسيين وأعضاء المقاومة الفرنسية & # x2014 كعميل للمساعدة في مناهضة الشيوعية جهود. تم تهريبه إلى بوليفيا ، حيث واصل عمله في التجسس وأصدر تعليمات للنظام العسكري حول كيفية تعذيب واستجواب المعارضين السياسيين. & # x201C جزار ليون & # x201D تم تسليمه أخيرًا في عام 1983 وحكم عليه بالسجن مدى الحياة بعد إدانته بارتكاب جرائم ضد الإنسانية. أصبحت باربي واحدة من النازيين القلائل الذين فروا إلى أمريكا الجنوبية ولكن في النهاية لم يتمكنوا من الهروب من العدالة ، مثل أيخمان الذي أدين أيضًا بارتكاب جرائم ضد الإنسانية من قبل محكمة إسرائيلية وتم إعدامه في عام 1962.

الاختيار الواقع: نحن نسعى جاهدين من أجل الدقة والإنصاف. ولكن إذا رأيت شيئًا لا يبدو صحيحًا ، فانقر هنا للاتصال بنا! يقوم HISTORY بمراجعة وتحديث محتوياته بانتظام لضمان اكتماله ودقته.


الصليب الفرنسي جنوب المحيط الأطلسي - التاريخ

اضغط على الصورة لتشغيل الفيديو.

Maiden's Cliff هي وجهة مشهورة جدًا للمشي لمسافات طويلة للسياح ويمكن التعرف عليها بسهولة من خلال الصليب الأبيض الذي يقف على قمة منحدر يبلغ ارتفاعه 800 قدم. عادة ما يستغرق الارتفاع إلى الجرف حوالي خمس وأربعين دقيقة إلى ساعة ليكتمل.

صور كليف مايدن

Maiden’s Cliff هو تشكيل صخري بارز يبرز على ارتفاع 800 قدم فوق بحيرة Megunticook ويطل على Ragged Mountain والريف المحيط إلى الغرب.

البحث عن Maiden's Cliff

انقر فوق صورة الخريطة لفتح خريطة تفاعلية من Google لـ Maiden's Cliff في Camden Hills State Park ، Camden Maine.

Maiden's Cliff - تكوين نتوء صخري طبيعي يطل على بحيرة Megunticook

Maiden's Cliff هو جزء من Camden Hills State Park ، مع إطلالات على بحيرة Megunticook والغابات المحيطة والريف. إنها وجهة شهيرة جدًا للسياح ويمكن التعرف عليها بسهولة من خلال الصليب الأبيض الذي يقف على قمة منحدر يبلغ ارتفاعه 800 قدم. في الواقع ، يعد المسار أحد أفضل مناطق الجذب السياحي في كامدن لممارسي رياضة المشي لمسافات طويلة.يبلغ طول الممر نحو القمة ميلًا ، حيث يكون النصف الأول شديد الانحدار بينما يكون الجزء الأخير على أرض مستوية. عادة ما يستغرق الارتفاع إلى الجرف حوالي خمس وأربعين دقيقة إلى ساعة ليكتمل.

الصليب الأبيض على قمة Maiden's Cliff هو في الواقع نصب تذكاري لإلينورا فرينش ، فتاة تبلغ من العمر 11 عامًا سقطت من الجرف في 7 مايو 1864. تسلقت الجرف مع أختها الكبرى وأصدقائها ومعلمها عندما فجأة عاصفة من الرياح فجرت قبعتها. وفقًا لرواية أختها الكبرى للأحداث ، نجحت Elenora في الإمساك بقبعتها وجلست على صخرة بالقرب من حافة الجرف ولكن بينما كانت ترتديها مرة أخرى ، دفعتها عاصفة أخرى من الرياح بعيدًا عن الحافة ، وسقطت على مسافة 300 قدم. كانت إلينورا لا تزال على قيد الحياة عندما نزلوا للوصول إليها ولم تعاني حتى من أي كسر في العظام. لسوء الحظ ، أصيبت بجروح داخلية وتوفيت الفتاة الصغيرة في اليوم التالي.

مايدن كليف كروس - نصب تذكاري لإلينورا فرينش

لتذكر إلينورا فرينش ونهايتها المأساوية على منحدر جميل ولكن خطير ، كان جوزيف ب.ستيمس قد نصب صليبًا في موقع المأساة. لقد كان صليبًا أبيض بسيطًا ، بعد سنوات من التعرض للطقس والعوامل الجوية ، تلاشى وكان لا بد من استبداله أكثر من مرة. تم تفجير الصليب الذي تم وضعه في عام 1947 في 17 يناير 1980 واستبداله بصليب جديد يزن 600 رطل ويبلغ قياسه 12 قدمًا في 24 قدمًا. قامت طائرات الهليكوبتر التابعة للحرس الوطني الجوي بتركيب هذا البديل الرابع لصليب Elenora's Memorial Cross.

في 15 سبتمبر 1986 ، صعد Roy Brown و Sam Dyer ، مع أدواتهم وإمداداتهم ، لتركيب نصب تذكاري تبرعت به Coastal Monuments و Laite Funeral Home. وقد نُقِش عليها عبارة "في ذكرى إلينورا فرينش" قام براون وداير بتركيب النصب التذكاري في قاعدة الصليب ، وحفروا في الصخر.

في مايو من عام 1988 ، أطاح المخربون بالصليب ودمروا العمل الشاق الذي قام به الرجلان قبل ذلك بعامين. عمل فريق الإنقاذ في قسم الإطفاء في كامدن ومتطوعو وأعضاء قسم الحدائق والترفيه في كامدن لساعات طويلة لوضع الصليب الصحيح مرة أخرى. كما ساعدت طائرتان هليكوبتر من مجموعة المهندسين 240 التابعة للحرس الوطني في ولاية ماين في وضع الصليب في وضع مستقيم مرة أخرى ، مؤمنين بكابلات من تبرع من شركة Wayfarer Marine Corporation.

عندما انقطع الذراع الجنوبي للصليب ، تم استبداله بصليب فولاذي تبرع به فرانك أوهارا جونيور. في يوم الذكرى عام 1992 ، تم تثبيت الصليب الفولاذي ، معززًا بطلاء إيبوكسي لجعله أكثر صلابة ضد عناصر الطبيعة ومؤمنًا باستخدام الكابلات التي تبرعت بها شركة Wayfarer Marine Corporation مرة أخرى. هذا الصليب لا يزال قائما اليوم.

Maiden's Cliff Trail والمشي لمسافات طويلة في متنزه ولاية كامدن هيلز

يوفر Maiden's Cliff واحدًا فقط من العديد من المناظر الخلابة في Camden Hills State Park. ومع ذلك ، فقد كانت وجهة التنزه المفضلة منذ فترة طويلة للزوار والسكان المحليين على حد سواء. يمكن القيام بالمشي إلى قمة Maidens Cliff في أقل من 30 دقيقة ويستحق المشي. بمجرد الوصول إلى القمة ، ستحصل على منظر بانورامي فريد لبحيرة Megunticook والمحيط الأطلسي والريف بأكمله. كل هذا من جرف يبلغ ارتفاعه 800 قدم ينحدر مباشرة إلى الأسفل.

المشي إلى الأعلى مريح للغاية وأنت تسافر عبر طريق الحصى. يبدأ المشي من خلال قيادتك عبر غابة خلابة ، مروراً بصخرة ضخمة معروفة جيداً ، فوق جسر ، ثم العودة إلى الغابة وأخيراً فوق بعض التضاريس الصخرية إلى قمة Maiden's Cliff.

غالبًا ما يتم الجمع بين المسار المؤدي إلى Maiden's Cliff مع العديد من مسارات المشي لمسافات طويلة الأخرى في Camden Hills State Park والتي يمكن أن تحول بسهولة مسافة 30 دقيقة سيرًا على الأقدام إلى حدث مشي طوال اليوم. الطريق القياسي هو السفر في Maiden's Cliff Trail ثم الاتصال بمسار Scenic Trail والانتقال أخيرًا إلى Ridge Trail ، والذي سيعيدك قريبًا إلى Maiden's Cliff Trail.


ما هي البحار السبعة؟

الأصل الدقيق لعبارة "البحار السبعة" غير مؤكد ، على الرغم من وجود مراجع في الأدب القديم يعود تاريخها إلى آلاف السنين.

يمكن إرجاع أصل عبارة "البحار السبعة" إلى العصور القديمة.

في ثقافات مختلفة في أوقات مختلفة من التاريخ ، أشارت البحار السبعة إلى المسطحات المائية على طول طرق التجارة ، أو المسطحات المائية الإقليمية ، أو المسطحات المائية الغريبة والبعيدة.

في الأدب اليوناني (حيث دخلت العبارة في الأدب الغربي) ، كانت البحار السبعة هي بحر إيجه ، والبحر الأدرياتيكي ، والبحر الأبيض المتوسط ​​، والأسود ، والأحمر ، وبحر قزوين ، مع وضع الخليج الفارسي في شكل & quotsea. & quot

في الأدب الأوروبي في العصور الوسطى ، أشارت العبارة إلى بحر الشمال وبحر البلطيق والأطلسي والبحر الأبيض المتوسط ​​والأسود والأحمر والبحر العربي.

بعد أن اكتشف الأوروبيون أمريكا الشمالية ، تغير مفهوم البحار السبعة مرة أخرى. ثم أشار مارينرز إلى البحار السبعة باسم القطب الشمالي والمحيط الأطلسي والهند والمحيط الهادئ والبحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الكاريبي وخليج المكسيك.

لا يستخدم الكثير من الناس هذه العبارة اليوم ، ولكن يمكنك القول أن البحار السبعة الحديثة تشمل القطب الشمالي ، وشمال المحيط الأطلسي ، وجنوب المحيط الأطلسي ، وشمال المحيط الهادئ ، وجنوب المحيط الهادئ ، والهند ، والمحيط الجنوبي.

ومع ذلك ، تنقسم محيطاتنا جغرافيًا بشكل أكثر شيوعًا إلى المحيط الأطلسي والمحيط الهادئ والهندي والقطب الشمالي والمحيط الجنوبي (أنتاركتيكا).


من إصدار أبريل 2019 الخاص بنا

تحقق من جدول المحتويات الكامل وابحث عن قصتك التالية لقراءتها.

حجة جرانت العلمية المزعومة بأن العرق "الاسكندنافي" الفخم الذي أسس أمريكا كان في خطر ، وأن جميع إنجازات المجتمع الحديث معه ، ساعدت في تحفيز المشرعين الأصليين في الكونغرس لتمرير سياسات الهجرة التقييدية الشاملة في أوائل عشرينيات القرن الماضي. أصبح كتابه "الكتاب المقدس" لأدولف هتلر ، كما كتب الفوهرر ليخبره. ومنذ ذلك الحين ، تم تجديد عقيدة جرانت وإعادة تسميتها من قبل أحفاده الأيديولوجيين على أنها "إبادة جماعية للبيض" (المصطلح إبادة جماعية لم يتم صياغته بعد في أيام جرانت). في مقدمة لنسخة 2013 من أعمال أخرى لغرانت ، يحذر القومي الأبيض ريتشارد سبنسر من أن "إحدى النتائج المحتملة للتحول الديموغرافي المستمر هي أمة متجانسة تمامًا ، وبالتالي متجانسة و" مندمجة "، والتي سيكون لها القليل من التشابه مع أمريكا البيضاء التي جاءت قبلها ". هذه اللغة هي لغة غرانت القديمة.

ومع ذلك ، نسى معظم الأمريكيين بسرعة من كان جرانت - ولكن ليس لأن البلاد تصدت لجاذبية رؤيته وتداعياتها الخطيرة. كان الارتداد الانعكاسي أشبه به: عندما عكست النازية تلك الرؤية في شكل بشع ، ظهر الإنكار في زمن الحرب. جوناثان بيتر سبيرو ، مؤرخ ومؤلف الدفاع عن السباق الرئيسي: الحفظ وعلم تحسين النسل وإرث ماديسون جرانت (2009) ، وصف رد الفعل العنيف لي بهذه الطريقة: "على الرغم من تأثر الألمان بشكل مباشر بماديسون غرانت وحركة تحسين النسل الأمريكية ، عندما حاربنا ألمانيا ، لأن ألمانيا كانت عنصرية ، أصبحت العنصرية غير مقبولة في أمريكا. كان عدونا عنصريًا ولذلك اعتمدنا مناهضة العنصرية كعقيدة لنا ". منذ ذلك الحين ، أدى نوع غريب من فقدان الذاكرة التاريخي إلى حجب النسب الأمريكي لهذه الأيديولوجية القومية البيضاء.

جاء ماديسون غرانت من أموال قديمة. ولد في مانهاتن بعد سبعة أشهر من استسلام روبرت إي. لقد كان رجلًا خارجيًا وناشطًا في مجال الحفاظ على البيئة ، وعلى دراية بالحياة البرية ومهتمًا بمخاطر الانقراض ، وهي خبرة سرعان ما أصبح عازمًا على تطبيقها على الإنسانية. عندما فتح مكتب محاماة في وول ستريت في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر ، كانت موجة الهجرة من جنوب وشرق أوروبا تقترب من ذروتها. كتب سبيرو في سيرته الذاتية: "بينما كان يتزاحم عليه صائدو الخردة اليونانيون ، وحذاء الأحذية الأرمن ، وبائعي الكارب اليهود ، كان من الواضح بشكل مؤلم أن الوافدين الجدد لم يعرفوا تاريخ هذه الأمة أو يفهموا شكل حكومتها الجمهوري".

اليهود أزعجوا جرانت أكثر من غيرهم. كتب لاحقًا: "رجل المخزون القديم" اجتياز السباق العظيم، "طردهم من شوارع مدينة نيويورك بأسراب من اليهود البولنديين". ولكن كما أشار عنوان عمله عام 1916 ، فإن خوف جرانت من السلب واسع وعميق:

لم يكن جرانت أول مؤيد لـ "علم الأعراق". في عام 1853 ، عبر الأطلسي ، حدد جوزيف آرثر دي جوبينو ، الكونت الفرنسي ، العرق "الآري" على أنه "عظيم ، نبيل ، ومثمر في أعمال الإنسان على هذه الأرض." بعد نصف قرن ، عندما جمعت حركة تحسين النسل القوة في الولايات المتحدة ، بدأ "الخبراء" في تقسيم البيض إلى أعراق مختلفة. في عام 1899 ، استنتج ويليام ريبلي ، الخبير الاقتصادي ، أن الأوروبيين يتألفون من "ثلاثة أعراق": "الجرمان" الشجاع ، الجميل ، الأشقر ، و "جبال الألب" الممتلئة ، و "البحر الأبيض المتوسط" الداكن. كان أحد المساهمين الأكاديميين البارزين الآخرين في علم الأعراق في أمريكا مطلع القرن هو خبير إحصائي يُدعى فرانسيس والكر ، الذي جادل في المحيط الأطلسي أن المهاجرين الجدد يفتقرون إلى الروح الريادية التي كان يتمتع بها أسلافهم ، وأنهم كانوا يتألفون من "رجال مهزومين من أعراق مهزومة" ، والذين كان نسلهم يتزاحمون على الأصول "الأصلية" الجيدة من البيض. في عام 1901 ، صاغ عالم الاجتماع إدوارد أ. روس ، الذي وصف المهاجرين الجدد بالمثل بأنهم "جماهير خصبة لكنها هزمت الإنسانية من أكواخ بعيدة في لومباردي وجاليسيا" ، المصطلح انتحار العرق.

لكن جرانت هو الذي جمع هذه الخيوط الفكرية المنفصلة في عمل أكاديمي زائف واحد غير مسار تاريخ الأمة. في إشارة إلى سياسات زمن الحرب ، أشار إلى "الجرمان" لريبلي على أنهم "بلدان الشمال" ، وبذلك أنكر منافسي أمريكا المكروهين في الحرب العالمية الأولى الادعاء الحصري بالانحدار من السباق الرئيسي في العالم. وخص اليهود على أنهم مصدر قلق لا يتناسب مع أعدادهم ، مؤيدًا لاعتقاد أثبت أنه دائم. يلخص المؤرخ نيل إيرفين بينتر وجهة نظر الشوفينيين العرقيين في تاريخ البيض (2010): "اليهود يتلاعبون بالجماهير العاملة الجاهلة - سواء كانت جبال الألب ، أو تحت الإنسان ، أو ملونة." في اجتياز السباق العظيم، فإن التركيز على تحسين النسل على تصفية الأفراد غير المناسبين أفسح المجال لحملة صليبية شاملة للدفاع ضد العدوى عن طريق الأجناس الأدنى. وفقًا لمنطق جرانت ، فإن العدوى تعني الإبادة:

ما يفتقر إليه عمل جرانت في الدقة العلمية ، تم تعويضه في عبوات بارعة. لقد مزج بين التعزيز الاسكندنافي والترويج للخوف ، وقدم قشرة علمية لمفاهيم أراد العديد من المواطنين البيض تصديقها. قال إن المثالية الشائكة للأمريكيين أعمتهم عن حقيقة أن الوافدين الجدد من البحر الأبيض المتوسط ​​وأوروبا الشرقية - ناهيك عن أي شخص من آسيا أو إفريقيا - لا يمكنهم أبدًا أن يأملوا في امتلاك الإمكانات الجينية الفطرية لدى سكان الشمال الأصليين في البلاد ، والتي كانت مصدر عظمة الأمة. تحدى جرانت بسعادة الأفكار التأسيسية:

وجدت أطروحته أشخاصًا متحولين متحمسين بين النخبة الأمريكية ، ويرجع الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى صلاته الاجتماعية الواسعة. اوقات نيويورك و الأمة كانت من بين العديد من وسائل الإعلام التي رددت منطق جرانت. أخبر تيدي روزفلت ، الذي ترك منصبه في ذلك الوقت ، جرانت في عام 1916 أن كتابه أظهر "شجاعة جيدة في مهاجمة المشاعر الشعبية المؤذية والأكاذيب الجذابة والمتآكلة التي يجرؤ عدد قليل من الرجال على مهاجمتها". في خطاب رئيسي في ألاباما عام 1921 ، أشاد الرئيس وارن هاردينغ علنًا بأحد تلاميذ جرانت ، لوثروب ستودارد ، الذي كتب كتابه المد المتصاعد للون ضد تفوق العالم الأبيض قدم تحذيرات مماثلة حول تدمير المجتمع الأبيض من خلال غزو جحافل داكنة. قال هاردينغ لجمهوره: "هناك فرق أساسي ، أبدي ، لا مفر منه" بين الأجناس. "الاندماج العنصري لا يمكن أن يكون."

وجد نائب رئيس هاردينغ وخليفته ، كالفن كوليدج ، أن أطروحة جرانت مقنعة بنفس القدر. "هناك اعتبارات عنصرية خطيرة للغاية بحيث لا يمكن تجاهلها لأي أسباب عاطفية. تخبرنا القوانين البيولوجية أن بعض الأشخاص المختلفين لن يختلطوا أو يندمجوا ، "كتب كوليدج في مقال عام 1921 في التدبير المنزلي الجيد.

وبتأييده لفكرة جرانت القائلة بأن الأمريكيين الحقيقيين من أصول شمالية ، تبنى كوليدج أيضًا فكرته القائلة بأن التزاوج بين البيض من "أعراق" مختلفة ، وليس فقط بين البيض وغير البيض ، يؤدي إلى تدهور هذا المخزون.

ربما كان من بين أعضاء الكونجرس أهم المعجبين بنخبة جرانت. تكافح إعادة الإعمار التوسع الأمريكي في مستويات الهجرة المرتفعة في الفلبين ، وبورتوريكو ، وهاواي - أثار كل منها شبح فقدان البيض للسلطة والنفوذ السياسيين لغير البيض ، أو إلى النوع الخطأ من الأشخاص البيض. احتدم الجدل في الكابيتول هيل ، ومع ذلك كان الجمهوريون والديمقراطيون يتقاربون حول فكرة أن أمريكا كانت بلد الرجل الأبيض ، ويجب أن تبقى على هذا النحو. لقد أدى تدفق الأجانب إلى إضعاف الأمة مع وجود أشخاص أدنى غير صالحين للحكم الذاتي ، واتفق العديد من السياسيين في كلا الحزبين بقوة. بدأت المحكمة العليا في إصدار قرارات في سلسلة من القضايا ، ابتداءً من عام 1901 ، والتي منحت مكانة "المواطنين" بدلاً من "المواطنين" للوافدين المستعمرين الجدد.

الأسطورة الشعبية للتاريخ الأمريكي هي أن العنصرية هي المقاطعة الحصرية للجنوب. الحقيقة هي أن الكثير من الطاقة الوطنية في الولايات المتحدة جاءت من نخب المال القديمة في الشمال الشرقي ، وكانت أيضًا تغذيها النضالات العمالية في شمال غرب المحيط الهادئ ، والتي أثارت موجة من التعصب الأعمى الذي أدى إلى قانون الاستبعاد الصيني لعام 1882 وجد جرانت حليفًا في الكونغرس وبطلًا في ألبرت جونسون ، وهو ممثل جمهوري من واشنطن. كان ناشطًا أصلانيًا ونقابيًا ، واتصل بغرانت بعد القراءة اجتياز السباق العظيم. شرع الثنائي في أجندة تقييدية طموحة.

في عام 1917 ، تجاوز الكونغرس فيتو الرئيس وودرو ويلسون ، وأصدر قانونًا يحظر الهجرة ليس فقط من آسيا ولكن أيضًا من دول الشرق الأوسط وفرض اختبار معرفة القراءة والكتابة على المهاجرين الجدد. كتب سبيرو أنه عندما تولى الجمهوريون السيطرة على مجلس النواب في عام 1919 ، أصبح جونسون رئيسًا للجنة الهجرة ، "بفضل بعض الضغط الذكي من قبل رابطة تقييد الهجرة". قدمه جرانت إلى عالم تحسين النسل البارز اسمه هاري لافلين ، الذي عينه جونسون "وكيل تحسين النسل الخبير" باللجنة. ساعد تعيينه في ضمان أن تكون مخاوف Grantian بشأن "الانتحار العرقي" قوة دافعة في السعي الذي بلغ ذروته ، بعد نصف عقد ، في قانون الهجرة لعام 1924.

وجد جونسون حليفًا أرستقراطيًا في السناتور ديفيد ريد من ولاية بنسلفانيا ، الذي رعى مشروع قانون عام 1924 في مجلس الشيوخ. كان محامياً تلقى تعليمه في برينستون ، وكان يخشى أن تسير أمريكا في طريق روما ، حيث تسبب "تدفق الأسرى والعبيد الأجانب" في غرق الإمبراطورية "في حالة عجز جعلها فريسة كل غاز بربري". كان هذا حرفيا تقريبا غرانت ، الذي توجت صورته لسقوط روما في المهاجرين المتواضعين "باحتلال البلاد تدريجيًا وتربية أسيادهم السابقين حرفيًا". (ساعدته حبكاته في الحفاظ على فكرة أن الأشخاص ذوي الشعر الفاتح والجلود هم المسؤولون عن جميع الإنجازات العظيمة في العالم: كان سكان روما الأصليون من بلدان الشمال الأوروبي ، لكن الإيطاليين المعاصرين كانوا من نسل أجناس العبيد الرومان وبالتالي كانوا أقل شأناً.)

كما قوبل علم جرانت الزائف بمقاومة كبيرة. قاد عالم الأنثروبولوجيا فرانز بوا ، وهو نفسه من أصل يهودي ألماني ، الطريق لإحداث ثغرات في المفاهيم الجرانتية للتفوق الاسكندنافي ، حيث كتب في الجمهورية الجديدة في عام 1917 أن "البيانات العلمية المفترضة التي تستند إليها استنتاجات المؤلف هي افتراضات عقائدية لا يمكنها تحمل النقد". في هذه الأثناء ، كانت المحكمة العليا تكافح بقوة لتعريف البياض بطريقة متسقة ، وهو مسعى معقد بسبب الهشاشة التجريبية لعلم الأعراق. في قضية تلو الأخرى ، واجهت المحكمة العليا مهمة تكييف تعريفها بشكل أساسي لاستبعاد أولئك الذين اعتبرتهم النخب البيضاء غير جديرين بالمواطنة الكاملة.

في عام 1923 ، عندما جاء أحد المحاربين الهنود المخضرمين Bhagat Singh Thind - الذي قاتل مع الولايات المتحدة في الحرب العالمية الأولى - أمام القضاة بزعم كونه قوقازيًا بالمعنى العلمي للمصطلح ، وبالتالي يحق له التمتع بامتيازات البياض ، ألقوا أيديهم. في حكم بالإجماع ضد ثيند (الذي أصبح مواطناً في نهاية المطاف في عام 1936) ، كتب القاضي جورج ساذرلاند:

كان القضاة قد اعترفوا عن غير قصد بحقيقة ثابتة حول العنصرية ، وهي أن العرق هو أي شيء يقوله من هم في السلطة.

مع اقتراب قانون الهجرة لعام 1924 من إقراره ، لعب البعض في المعسكر التقييدي موضوع جرانت المميز في بلدان الشمال الأوروبي بشكل أكثر حدة من الآخرين. أديسون سميث ، عضو الكونجرس الجمهوري من ولاية أيداهو ، استدعى بفخر المهاجرين الإسكندنافيين والإنجليز والأيرلنديين وغيرهم من المهاجرين من شمال أوروبا في منطقته ، مشددًا على أنه لا يوجد من بينهم "كسالى" من النوع الذي يمكن العثور عليه في مدن الشرق . لدينا متسع واسع ، لكن لا توجد مساحة لمثل هذه الطفيليات ". كان جونسون على استعداد ليكون خجولًا في مواجهة معارضة المشرعين الآخرين - معظمهم من المناطق التي تضم أعدادًا كبيرة من المهاجرين غير الأوروبيين الشماليين - الذين انتقدوا عقيدة العرق الاسكندنافي. احتج النائب ماير جاكوبشتاين ، وهو ديمقراطي من نيويورك ، على أن "حقيقة أنه تم تمويهها في متاهة من الإحصائيات ، لن تحمي هذه الأمة من العواقب الشريرة لمثل هذه الفلسفة غير العلمية وغير الأمريكية والشريرة".

على أرضية مجلس النواب في أبريل 1924 ، نأى جونسون - ولكن مؤقتًا فقط - بنفسه عن جرانت. "فيما يتعلق بالتهمة ... أن هذه اللجنة قد بدأت عمدًا لتأسيس عرق أشقر ... دعني أقول إن هذه التهمة كلها في عينيك. لجنتكم ليست مؤلفة أي من هذه الكتب حول ما يسمى بالعرق الاسكندنافي ". "أنا أصر يا أصدقائي ، لا يوجد حقد ولا كراهية في هذا القانون."

ولكن بمجرد التأكد من إقرار القانون ، لم تعد الدوافع بحاجة إلى التمويه. شعر جرانت بأن عمله في حياته قد أتى ثماره ، ووفقًا لسبيرو ، خلص إلى أنه "لقد أغلقنا الأبواب في الوقت المناسب تمامًا لمنع اجتياح سكان بلدان الشمال الأوروبي من قبل الأعراق الدنيا". أعلن السناتور ريد في أ نيويورك تايمز افتتاحية ، "التركيبة العرقية لأمريكا في الوقت الحاضر وهكذا أصبحت دائمة." بعد ثلاث سنوات ، في عام 1927 ، صمد جونسون بنبرة رهيبة ولكن واثقة في مقدمة لكتاب عن قيود الهجرة. وحذر من أن "قدرتنا على الحفاظ على مؤسساتنا العزيزة تضعف بفيض من الدماء الغريبة ، مع كل المفاهيم الخاطئة الموروثة التي تحترم علاقات السلطة الحاكمة بالمحكومين". "الولايات المتحدة هي أرضنا ... نحن عازمون على الحفاظ عليها كذلك. لقد انتهى بالتأكيد يوم الترحيب غير المشوب بجميع الشعوب ، يوم القبول العشوائي لجميع الأجناس ".

قال أدولف هتلر: "كنت أمريكا هي التي علمتنا أن أمة لا ينبغي أن تفتح أبوابها على قدم المساواة لجميع الأمم" اوقات نيويورك بعد نصف عقد ، أي قبل عام واحد فقط من ترقيته إلى منصب المستشار في كانون الثاني (يناير) 1933. وفي مكان آخر ، أشار بإعجاب إلى أن الولايات المتحدة "تستبعد ببساطة هجرة بعض الأعراق. في هذه النواحي ، تدفع أمريكا بالفعل طاعة ، على الأقل في خطوات أولى مؤقتة ، لمفهوم فولكيش المميز للدولة ". كان هتلر وأتباعه متحمسين للمطالبة بأصل أجنبي - أمريكي - للمهمة النازية.

كان هذا جزئيًا عبارة عن مغزل ومحاولة لإضفاء الشرعية على الفاشية. لكن جرانت ورفاقه الرواد في العلوم الزائفة العنصرية ساعدوا النازيين على تبرير المهمة التي كانوا يقومون بها لشعوبهم ، ولحكومات البلدان الأخرى - حيث كان أحد الشركاء الرئيسيين لغرانت فخورًا بالاعتراف. وفقًا لسبيرو ، أخبر هاري لافلين ، الخبير العلمي في لجنة الممثل جونسون ، جرانت أن خطاب النازيين يبدو "تمامًا كما لو كان يتحدث به عالم تحسين النسل الأمريكي" ، وكتب أن "هتلر يجب أن يكون عضوًا فخريًا في أبحاث تحسين النسل منظمة."

لم يكن كذلك ، لكن بعض علماء تحسين النسل الأمريكيين الذين ساعدت أعمالهم في تمهيد الطريق لقوانين الهجرة العنصرية في عشرينيات القرن الماضي حصلوا على اعتراف في ألمانيا. منح النازيون لافلين درجة الدكتوراه الفخرية من جامعة هايدلبرغ في عام 1936. هنري فيرفيلد أوزبورن ، الذي كتب مقدمة إلى اجتياز السباق العظيم، تلقى واحدًا من جامعة يوهان فولفجانج جوته في عام 1934. من الواضح أن ليون ويتني ، وهو أحد رفاق جرانت الآخرين ، تلقى رسالة شكر شخصية من هتلر بعد إرسال نسخة من كتابه لعام 1934 إلى الفوهرر ، قضية التعقيم. كتب سبيرو أنه في عام 1939 ، حتى بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية ، قام لوثروب ستودارد ، الذي أشاد به الرئيس هاردينغ في خطابه الخطب عام 1921 ضد الاختلاط العرقي ، بزيارة ألمانيا النازية وكتب لاحقًا أن الرايخ الثالث كان "يتخلص من أسوأ السلالات في الجرمانية". بطريقة علمية وإنسانية حقًا ".

ما وجده النازيون مثيرًا بشأن النموذج الأمريكي لم يشمل فقط تحسين النسل ، كما يلاحظ جيمس كيو ويتمان ، الأستاذ في كلية الحقوق بجامعة ييل ومؤلف نموذج هتلر الأمريكي: الولايات المتحدة ووضع قانون العرق النازي (2017). "كما تضمنت التدهور المنهجي لجيم كرو ، للحرمان الأمريكي من الحقوق الأساسية للمواطنة مثل التصويت." درس المحامون النازيون بعناية كيف أن الولايات المتحدة ، على الرغم من ادعاءها بالمساواة في المواطنة ، أنكرت فعليًا هذا الوضع لأولئك الذين ليسوا من البيض. نظروا في قرارات المحكمة العليا التي حجبت حقوق المواطنة الكاملة عن الرعايا غير البيض في الأراضي الاستعمارية الأمريكية. قاموا بفحص الحالات التي رسمت ، كما فعل Thind ، خطوطًا تعسفية ولكنها صارمة حول من يمكن اعتباره "أبيض".

راجع النازيون "قاعدة القطرة الواحدة" سيئة السمعة ، والتي عرَّفت أي شخص لديه أي أثر للدم الأفريقي بأنه أسود ، و "وجد القانون الأمريكي بشأن الصداقة الحميمة قاسيًا للغاية بحيث لا يمكن للرايخ الثالث أن يتبناه". في الوقت نفسه ، اعتبر هاينريش كريجر ، الذي وصفه ويتمان بأنه "الشخصية الوحيدة الأكثر أهمية في الاستيعاب النازي لقانون العرق الأمريكي" ، أن التعديل الرابع عشر يمثل مشكلة: من وجهة نظره ، فقد قام بتدوين نموذج مثالي للمساواة يتعارض مع حقوق الإنسان. مع نوع البلد الذي أراد معظم الأمريكيين العيش فيه.

ووافق غرانت ، مشددًا على التجربة الأمريكية على وجه الخصوص ، على هذا الرأي. في اجتياز السباق العظيم، لقد جادل بذلك

كان يعتقد أن مؤلفي التعديل الرابع عشر قد فشلوا في رؤية حقيقة أكبر لأنهم حققوا وعدًا بإعلان الاستقلال بأن جميع الرجال قد خلقوا متساوين: الرجل الأبيض أكثر مساواة من الآخرين.

كتب سبيرو أن مشروع جرانت الأخير كان محاولة لتنظيم رحلة صيد مع هيرمان جورينج ، القائد الأعلى للقوات الجوية النازية الذي أصبح خليفة هتلر المختار. توفي جرانت في مايو 1937 ، قبل أن تتم النزهة. بعد عام ونصف ، أشارت ليلة الكريستال إلى البداية الرسمية للهولوكوست.

لطالما واجهت أمريكا ، على حد تعبير مؤرخ الهجرة جون هيغام ، "مبدأين متنافسين للوحدة الوطنية". ووفقًا لأحدهما ، فإن الولايات المتحدة هي نصيرة الفقراء والمحرومين ، وهي أمة تستمد قوتها من تعدديتها. ووفقًا للآخر ، فإن عظمة أمريكا هي نتيجة أصولها البيضاء والمسيحية ، والتي يؤدي تآكلها إلى هلاك التجربة الوطنية.

يحب الأشخاص من كلا الاتجاهين السياسيين سرد قصة بسيطة للغاية عن مسار هذه المعركة: أظهرت الحرب العالمية الثانية للأمريكيين شر العنصرية ، التي هُزمت في الستينيات. جلب قانون الحقوق المدنية وقانون حقوق التصويت غير البيض إلى النظام السياسي الأمريكي إلى الأبد. ألغى قانون الهجرة والجنسية لعام 1965 إلى الأبد التعريف العنصري للهوية الأمريكية المتجسدة في قانون الهجرة لعام 1924 ، الذي صاغه جونسون وريد في حملتهما الصليبية لإنقاذ الأمريكيين الشماليين من "الانتحار العرقي".

الحقيقة هي أن التنافس لم ينته أبدًا ، ولم تنقرض المنح ، على الرغم من كسوفها السريع في زمن الحرب. النازيون ، الذين حيرتهم العداء الأمريكي في البداية ، قللوا من أهمية الالتزام الأمريكي بالديمقراطية. كما كتب مؤرخ جامعة كولومبيا إيرا كاتزنلسون الخوف نفسه: الصفقة الجديدة وأصول عصرنا (2013) ، ظل الجنوب متشددًا تجاه ألمانيا النازية لأن العنصريين البيض في الولايات المتحدة لا يريدون العيش في ظل حكومة فاشية. ما أرادوه هو ديمقراطية شعبية ، يكون فيها البيض مواطنين أحرارًا وكاملين لكن غير البيض ليسوا كذلك.

فشل النازيون في تقدير أهمية هذا التوتر الأيديولوجي. لقد رأوا الولاء للعقيدة الأمريكية نقطة ضعف. لكن الجنود الأمريكيين من جميع الخلفيات والأديان قاتلوا للدفاع عنها ، وطالبوا بلادهم بأن تلتزم بها. ساعدت شجاعتهم في هزيمة النازيين أولاً ، ثم القوانين الأمريكية التي أعجب بها النازيون. ما رآه النازيون نقطة ضعف اتضح أنه قوة ، ودمرهم.

ومع ذلك ، فقد سمح فقدان الذاكرة التاريخي ، وهو اقتلاع ذكرى كيف ازدهرت بذرة العنصرية في أمريكا في الرايخ الثالث في أوروبا ، بإحياء المنح مع اسم جديد. في الصراع بين إدارة ترامب وخصومها ، تواجه مبادئ الإقصاء والتعددية الأمريكية المتنافسة بعضها البعض بشكل صارخ أكثر مما واجهته منذ زمن غرانت. والأيديولوجية التي اكتسبت أرضًا في عهد ترامب قد لا تختفي تمامًا عندما يختفي ترامب. لقد وجد إطار جرانت الفلسفي حياة جديدة بين المتطرفين في الداخل والخارج ، ويمكن سماع أصداء خطابه من القاعدة الجمهورية والشخصيات الإعلامية المحافظة التي تثق بها القاعدة ، وكذلك - مرة أخرى - في أعلى المناصب الحكومية.

يمكن إرجاع إحياء الانتحار العرقي كإبادة جماعية للبيض إلى ديفيد لين ، الذي ادعى أن "مصطلح" التكامل العنصري "ليس سوى تعبير ملطف عن الإبادة الجماعية" ، وبيانه السيئ السمعة "أربعة عشر كلمة" ، الذي نُشر في التسعينيات ، يخلص عقيدة: "يجب علينا تأمين وجود شعبنا ومستقبل للأطفال البيض." يتحدث مثقفو اليمين المتطرف في أوروبا عن "الاستبدال العظيم" للأوروبيين بالمهاجرين واللاجئين غير البيض.

في أروقة القوة الأمريكية ، كان إرث جرانت واضحًا. أشاد جيف سيشنز بحرارة بقانون الهجرة لعام 1924 خلال مقابلة مع ستيف بانون ، رئيس حملة ترامب السابقة. يستحضر بانون بانتظام ما أصبح نصًا عبادةً بين القوميين البيض ، الرواية الفرنسية البائسة لعام 1973 معسكر القديسين، حيث يتم القضاء على "العالم الأبيض" بسبب الهجرة الجماعية. ستيفن ميللر ، أحد مساعدي سيشنز السابق في مجلس الشيوخ ، وهو الآن من بين كبار مستشاري الرئيس للسياسة ، أمضى سنوات يحذر من منصبه في مكتب سيشنز أن الهجرة من الدول الإسلامية تشكل تهديدًا أكبر من الهجرة من الدول الأوروبية. إن تفضيل الرئيس المعلن للمهاجرين الإسكندنافيين على المهاجرين من أمريكا اللاتينية أو إفريقيا ، وازدرائه المعلن لضمان التعديل الرابع عشر للمواطنة المولدية ، تمت إعادة صياغتهما عن المنحة.


اقتراحات للقراءة

أب مؤسس أسود منسي

سباق مع الزمن للتنقيب عن حضارة أفريقية قديمة

الغرائز الاستبدادية لنقابات الشرطة

قد تكون قصة أصل أخرى أكثر ملاءمة. لم تكن مدينة سانت أوغسطين بولاية فلوريدا جزءًا من تعليمي المبكر على الإطلاق ، ولكنها المكان الذي بدأت فيه العبودية القائمة على العرق ، كنظام منظم ، على الأراضي الأمريكية ، التي أنشأها الإسبان في وقت مبكر من عام 1565. ساعد العمال الأفارقة المستعبدون والحر بناء المستوطنة وتحصيناتها. في عام 1693 ، عرض ملك إسبانيا الحرية في فلوريدا على المستعبدين الذين فروا من المستعمرات البريطانية إذا تحولوا إلى الكاثوليكية وأقسموا ولائهم ، وفي عام 1738 ، أنشأ الحاكم الإسباني مستوطنة لهم في القديس أوغسطين. قصة الأفارقة في القديس أوغسطين غنية ، كما هو موثق في سجلات الرعية الباقية. كانت تسوية السود الأحرار موجودة في شكل ما حتى استحوذ البريطانيون على فلوريدا في معاهدة باريس عام 1763.

كنت قد سمعت عن القديس أوغسطين عند وصولي إلى الكلية. ولكن حتى ذلك الحين ، تم تقديمه كحاشية تاريخية. لقد "ربح" الإنجليز المنافسة ضد الإسبان في أمريكا الشمالية - في تكساس وفلوريدا. ما هو الهدف من دمج قصة الأفارقة والإسبان هذه في السرد العام للتاريخ الأمريكي أو ، بشكل أكثر تحديدًا ، تاريخ الأمريكيين الأفارقة؟ يمكن قول الشيء نفسه عن الفرنسيين ، في مستعمراتهم التي تصطاد القندس بالقرب من البحيرات العظمى. لقد كانوا أيضًا "فاشيين" في السباق على المنطقة التي أصبحت الولايات المتحدة. التأثير الفرنسي في لويزيانا - نهج القانون المدني للزواج ، تقسيمه إلى طبقات من السكان المنحدرين من أصل أفريقي إلى عدة مجالات اجتماعية على أساس الأصل الأبيض ، والحي الفرنسي في نيو أورلينز ، ووصول الكاجون (أحفاد الأشخاص المنفيين في القرن الثامن عشر. قرن من المستعمرة الفرنسية أكاديا من قبل البريطانيين المنتصرين) - تم التعامل معها على أنها مجرد توابل لثقافة معترف بها عالميًا تقريبًا على أنها أنجلو أمريكية. وبالمثل ، فإن الفترة القصيرة لملكية العبيد الهولنديين في نيويورك تكاد تكون خارج الصورة تمامًا.

قصة إستيبانيكو جزء من هذه الهامشية التاريخية. جاء إستيبانيكو إلى الأمريكتين برفقة الرجل الذي استعبده ، أندريس دورانتس ، وكابيزا دي فاكا ، وهما اثنان من قادة رحلة استكشافية قوامها 300 شخص إلى فلوريدا والأراضي الغربية. دفعتهم سلسلة من الكوارث - نقص الغذاء والمرض والمناوشات مع السكان الأصليين - إلى عبور الخليج. قام الرجال ببناء طوافات وتقسيم 50 رجلاً إلى طوف.

وصل دورانتس وإستيبانيكو ومعظم الرجال على طوافتهم إلى تكساس ، كما فعل كابيزا دي فاكا ومعظم الرجال الذين كانوا على متنه. نزلت الأطراف الأخرى جنوبهم وماتت نتيجة لهجمات الهنود الحمر أو المجاعة. أجرى حزب دورانتيس اتصالات مع كابيزا دي فاكا وحزبه. مات الكثير خلال فصل الشتاء البارد والصعب. انتهى المطاف بإستيبانيكو في مجموعة صغيرة مع دورانتس وكابيزا دي فاكا ورجل آخر. انتقلت محنتهم إلى مرحلة أخرى عندما تم استعبادهم من قبل مجموعات السكان الأصليين الذين يعيشون على طول ساحل خليج تكساس. تحمل الرجال ما يقرب من ست سنوات من العبودية لكنهم تمكنوا في النهاية من الفرار. ثم شرعوا في رحلة ملحمية ، حيث ساروا لمدة 10 أشهر عبر تكساس والمكسيك إلى ساحل المحيط الهادئ.

قد يبدو أن موهبة Estebanico للغات تجعله مميزًا ، ولكنها في الواقع تساعدنا على فهم الطبيعة متعددة اللغات للعبودية والأشخاص المستعبدين.

أشار كابيزا دي فاكا ، الذي كتب مذكرات مقروءة على نطاق واسع حول المغامرة غير العادية ، إلى أن إستيبانيكو قد لعب دورًا رئيسيًا كمترجم رئيسي بين الإسبان والسكان الأصليين الذين واجهوهم على طول الطريق ، بسبب موهبته العظيمة في تعلم اللغات والتحدث بها. . يبدو أن إستيبانيكو قد حقق قدرًا من الاحترام بين زملائه المستكشفين ، لكن هذا الاحترام اختفى بمجرد أن صادف هو ورفاقه المتجولون مجموعة من الإسبان في ما يُعرف الآن بولاية سينالوا ، في شمال غرب المكسيك. بمجرد أن أصبحوا آمنين وعادوا وسط مجموعة قوية من الإسبان الآخرين ، كان رفاق إستيبانيكو الأسبان مرة أخرى في عنصرهم ، وكان إستيبانيكو ، مرة أخرى ، عبدهم.

مثل رحلة إستيبانيكو ، تم دفع تجارب العديد من الأشخاص والمجتمعات السوداء الأخرى إلى الهامش ، وتم استعبادها لامتيازات رواة القصص البيض واحتياجات القصص ذات الأصل الأبيض: يركز تاريخ الولايات المتحدة الموجه نحو القومية بشكل مكثف على ما حدث داخل حدود المستعمرات البريطانية ومن منظور الناطقين بالإنجليزية. إن العالم المحاط بهذه الطريقة يستبعد الكثير عن الطبيعة الحقيقية للحياة في أمريكا المبكرة ، وعن جميع التأثيرات المتنوعة التي شكلت الناس والظروف خلال تلك الأوقات. يمنع هذا التركيز الفهم الحيوي للطوارئ - كيف يمكن للأشياء أن تأخذ منحى مختلفًا.

وفقًا للرواية التقليدية التي يعرفها معظم الأمريكيين ، من الآمن أن نقول ، إن السود جاءوا إلى أمريكا الشمالية تحت سلطة الإنجليز من أماكن لم يتم تحديدها بوضوح ، لأن من أين أتوا لم يكن مهمًا كثيرًا. انتقلوا من التحدث بلغات أوطانهم إلى التحدث باللغة الإنجليزية. كانوا يعملون في المزارع ، في الحقول أو في المنزل. هذه القصة الأصلية التي تم تحريرها بشكل كبير تلاحق تجربة الأسود بشدة. من المؤكد أن مؤسسة العبودية نفسها قيدت تصرفات العبيد السود ، لكنها لم تدمر شخصيتهم أبدًا. لم يصبحوا نوعًا منفصلاً بسبب تجربة العبودية. كل المشاعر والمواهب والإخفاقات ونقاط القوة والضعف - كل الحالات والصفات الموجودة في البشر - بقيت فيها. كان هناك ميل كبير في بعض عروض العبيد إلى إغفال هذه الحقيقة ، بطرق واضحة وغير واضحة.

يمكننا أن نرى هذا الاتجاه في المعالجة التاريخية لتلك السمات الإنسانية الأساسية: قدرة العبيد على اكتساب اللغة والتحدث. قد يبدو أن موهبة Estebanico للغات تجعله مميزًا ، ولكنها في الواقع تساعدنا على فهم الطبيعة متعددة اللغات للعبودية والأشخاص المستعبدين. على سبيل المثال ، كانت اللغة الهولندية هي اللغة الأولى للداعية الملحوظة لإلغاء عقوبة الإعدام سوجورنر تروث ، التي ولدت إيزابيلا بومفري في سوارتيكيل ، نيويورك ، قرب نهاية تسعينيات القرن التاسع عشر. من شبه المؤكد أنها تحدثت الإنجليزية بلكنة هولندية. ومع ذلك ، تمت كتابة نسخ من خطابها باللهجة النمطية المختارة عالميًا لتصوير خطاب العبيد السود ، بغض النظر عن المكان الذي يعيشون فيه في البلد الذي يعيشون فيه. في ظل هذه الصيغة ، لم يكن لتجارب النشأة في الاستماع والتحدث باللغة الهولندية أي تأثير على الحقيقة. كان الأمر كما لو أن الوضع القانوني للاستعباد والواقع البيولوجي لكونها ولدت من أصل أفريقي هو الذي حدد نمط كلامها ، تقريبًا كمسألة تتعلق بوظيفة الدماغ.

كان سانت أوغسطين ، فلوريدا ، موقعًا لأقدم مجتمع أسود مجاني في ما يعرف الآن بالولايات المتحدة. (جوردون سي جيمس)

عندما كنت أعمل على كتابي الأول ، الذي أكتب فيه عن الطريقة التي تعامل بها المؤرخون مع قصة توماس جيفرسون وسالي همينجز ، لاحظت وجود خط هجوم واحد على صحة تصريحات ماديسون همينجز للصحفي صامويل ويتمور ، حيث قال ذلك كان ابن جيفرسون وهمينجز ، وكان يقترح أنهما غير موثوقين لأنه تم تسجيلهما باللغة الإنجليزية القياسية. تم التعامل مع فكرة أن الشخص المستعبد سابقًا يمكنه التحدث بهذه الطريقة على أنها فكرة لا تصدق. حتى فكرة موجزة عن ظروف حياة همينجز ، ورؤيته كإنسان ، تروي قصة مختلفة. توضح ذكريات همينجز أن أشقائه الأكبر سنًا - بيفرلي وهارييت - تركوا مونتايسلو ليعيشوا كأشخاص بيض. كلاهما متزوج من البيض الذين ربما لم يعرفوا أن أزواجهم كانوا جزئياً من السود وولدوا مستعبدين. من الواضح أن المجتمعات التي كانوا يعيشون فيها لم تكن تعلم ذلك أيضًا.

كيف عاش أشقاء ماديسون همينجز بشكل مقنع كالبيض إذا تحدثوا باللهجة المطبقة عالميًا على العبيد؟ لماذا يتحدث ماديسون بشكل مختلف عن إخوته؟ مع الأخذ في الاعتبار ظروف همينجز الفعلية ، كان من الممكن أن يثبت أنه من السخف الافتراض بأن ماديسون همينجز لم يكن بإمكانه التحدث بالطريقة التي تم تصويرها في محادثته مع ويتمور.

غالبًا ما كان هناك تحليل مشابه ، أو نقص في التحليل ، يلعب دورًا في الكتابات حول سالي ، والدة أطفال همينجز. أثناء سفري للبلاد للحديث عن الكتب التي كتبتها عن عائلة همينجز ، أدهشني الردود على حقيقة أن سالي همينجز وشقيقها جيمس تعلما التحدث بالفرنسية خلال سنواتهما في فرنسا. في عدة مناسبات سئلت ، وبدا عجبًا ، كيف كان بإمكانهم تعلم التحدث بالفرنسية. كيف يمكن أن يكونوا على طول هناك؟ نظرًا لأن العبودية في الولايات المتحدة كانت قائمة على أساس عنصري ، كان من السهل تطعيم السود كمجموعة بالعجز المفروض قانونًا من العبودية ، مما يجعل العجز سمة متأصلة في العرق.

ربما كان هناك شيء ما في الفرنسية ، لفترة طويلة لغة الدبلوماسية والثقافة. يتم اعتباره "فاخرًا" بطريقة تتماشى مع مطبخ البلد وأحدث صيحات الموضة - المطبخ الراقي والأزياء الراقية. ماذا عن الأفراد المولودين في أدنى درجات المجتمع؟ هل يمكن للمستعبدين ، السود ، أن يدعيوا التطور؟ بعد أكثر من قرن من وجود جيمس وسالي همينجز في فرنسا ، صرخ وزير الخارجية ويليام جينينغز برايان ، أثناء تفكيره في أزمة في هايتي ، "عزيزي. فكر بالأمر. لا يتحدثون الفرنسية. "

إن الخيال الذي يتحدث فيه الأمريكيون الأفارقة بشكل طبيعي بطريقة معينة ، أو غير قادرين على تعلم لغة ما ، يروج بمكر لفكرة أن السود هم إلى حد ما أقل من البشر. على أقل تقدير ، تنقل الأفكار حول السود واللغة الهوة المفترضة الموجودة بين الأجناس. انخرط المحررون والمحاورون في روايات العبيد السابقين لمشروع الكتاب الفيدراليين في ثلاثينيات القرن الماضي ، والتي جمعت ذكريات العبيد سابقًا ، في جهود متضافرة لتحويل خطاب الأشخاص الذين تمت مقابلتهم إلى لهجة سوداء نمطية. نتيجة لذلك ، فإن لهجات وخطابات جميع من أجريت معهم المقابلات - سواء من فرجينيا أو جورجيا أو تكساس - تبدو متشابهة تمامًا. كان من المفترض أن تشير اللهجة المبالغ فيها إلى "الأصالة" - الأصالة المحددة بالعجز.

لا أتذكر ما إذا كانت مهارات إستيبانيكو اللغوية واردة في الإشارة العابرة إليه في تعليمي المبكر. أتساءل ما هو الاختلاف الذي قد يحدثه هذا الأمر في فهمي وفهم زملائي في الفصل حول العبيد ، حيث كان لدي مثال أكثر إدراكًا لشخص أظهر مثل هذه المثابرة والموهبة.كان إستيبانيكو رجلاً معيبًا - كانت هناك شكاوى حول معاملته لبعض النساء اللواتي قابلهن ، وتوفي في النهاية في وابل من السهام ، قُتل على يد الأمريكيين الأصليين بعد أن أصر على أخذ هدايا من "الفيروز والنساء" منهم - لكن حتى هذه الملاحظات السلبية كانت ستساعدنا على رؤيته كإنسان لديه نقاط قوة وضعف. كنا سنلتقي بشخص معروف ، ليحل محل الأشخاص المجهولين في حقول القطن الذين ، على الأقل في تعليمي ، لم ينفجر أو يظهر كأي شيء آخر غير عمال زراعيين قابلين للاستبدال. بالطبع ، أنا أعلم الآن أن حياة العاملين الميدانيين المستعبدين كانت أكثر تعقيدًا مما صورت خلال طفولتي ، وأن عبادة البطولة ، كما هو محدد عادةً ، تعمل ضد فكرة أن حياة عامة الناس مهمة وتستوعب دروسًا لنا أيضًا. لكن تعلم أن المستكشفين الإسبان والسكان الأصليين الذين قابلوهم وعاشوا معهم في بعض الأحيان اعتمدوا على Estebanico لمساعدتهم على التحدث مع بعضهم البعض يجلب بُعدًا آخر لفهمنا حول العبودية والأشخاص المستعبدين.

أكثر من ذلك ، مع العلم أن بعض السود الذين جاءوا إلى الأمريكتين مع الإسبان ذهبوا بمفردهم لقيادة الرحلات الاستكشافية في المكسيك وأمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية ، كان من الممكن أن يغير إطار رؤية الأشخاص المنحدرين من أصل أفريقي في العالم الجديد . كان الأفارقة في جميع أنحاء العالم ، ولديهم جميع أنواع الخبرات. أسس البعض مستوطنات حرة ، قبل عقود من وصول الإنجليز. بعضها ، مثل Estebanico ، كانت أدوات الفتوحات. أصبح البعض مرتبطًا بمؤسسة عبودية المتاع. لكن في كل ذلك ، هناك شيء واحد مؤكد: السواد لا يساوي العجز أو القيد المتأصل.

على مدى العقود العديدة الماضية ، أكد المؤرخون الأكاديميون أن العبيد في أمريكا الشمالية قاموا بأكثر من العمل في الحقول. لقد انتقلت الأفكار المستمدة من هذه المنحة إلى مواقع التاريخ العام حيث عاش العبيد وعملوا ، مما أدى إلى تغيير العروض التقديمية في تلك الأماكن. إذا ذهب المرء إلى كولونيال ويليامزبرغ ، في فيرجينيا ، يرى ممثلين يصورون العبيد الذين كانوا حرفيين ماهرين من نوع أو آخر. في مونتايسلو ، يشير المرشدون إلى عمل جون هيمينغز ، النجار والنجار الذي صنع الأثاث لجيفرسون وعمل على الهياكل المادية لكل من مونتايسلو وغابة بوبلار ، منزل جيفرسون بعيدًا عن المنزل في مقاطعة بيدفورد ، على بعد 90 ميلاً من قصره على قمة الجبل.

كما قيل مرات عديدة ، فإن التاريخ الأسود هو التاريخ الأمريكي. ومع ذلك ، يحتل المنحدرون من أصل أفريقي مكانة خاصة في سرد ​​صعود وهبوط الدول الأوروبية في أمريكا الشمالية. على الرغم من كل مشاكلها ، قدم التاريخ القومي التوجه رواية مقنعة لأصول الولايات المتحدة ، وإن كانت سطحية. كان من المنطقي إلى حد ما إلغاء تأثير الدول الأوروبية الأخرى التي ناضل معها المستوطنون الإنجليز للسيطرة على القارة. استمرت الثقافة الأمريكية تحت تأثير ما كان ، وقت الانفصال ، مجتمعًا بريطانيًا.

لكن إلقاء نظرة فاحصة على قصة 20 أفريقيًا أو نحو ذلك ممن هبطوا في جيمستاون تحتوي على تلميح للطبيعة الأوسع لقصة الأصل: تم أخذ الأفارقة ، من منطقة أنغولا ، بعد معركة مع سفينة برتغالية. كان الإسبان وجيرانهم البرتغاليون يستعبدون الأفارقة ، ويعملون مع النخب داخل المجتمعات الأفريقية ، لقرون بحلول هذا الوقت. كان الإنجليز من الوافدين الجدد نسبيًا على هذه الممارسة. بدأ مجال التاريخ الأطلسي ، الذي يدرس حقبة الاتصال بين شعوب إفريقيا وأوروبا والأمريكتين في القرن السادس عشر حتى القرن الثامن عشر ، يترسخ في الثمانينيات ، عندما كنت في الكلية وكلية الحقوق. لقد توسعت أكثر ، كتحدي للتاريخ القومي الذي يتطلع إلى الداخل. إن التفكير في هذه التفاعلات كجزء من نظام عالمي يجعل من الواضح أكثر أن قصة أصل الأفارقة في أمريكا الشمالية أكثر ثراءً وتعقيدًا مما يحب الكثير من الناس تصديقه.

هل من المنطقي بالنسبة للأمريكيين الأفارقة المستعبدين تحت الحكم الإنجليزي أن يعتقدوا أنهم ليس لديهم أي صلة على الإطلاق بالأشخاص المستعبدين الذين يتحدثون الإسبانية أو الفرنسية؟ إن القاسم المشترك بين الأفارقة المستعبدين ، وما أمر حياتهم حقًا ، هو تجربة الاستعباد في عالم ساد فيه مفهوم التفوق الأبيض. لا يمكن أن تحتوي الحدود الوطنية على التجارب التي تشاركها العائلات المستعبدة عبر منطقة البحر الكاريبي وفي كل اتساع قارتين. لا يوجد سبب يدعو الأشخاص المأخوذة من إفريقيا إلى تعريف أنفسهم بدقة من خلال البلدان أو اللغات أو الأدوار المجتمعية التي أنشأها خاطفوهم. على الرغم من أن الأسبان "فقدوا" تكساس وفلوريدا ، إلا أنه ينبغي النظر إلى إستيبانيكو والسود الناطقين بالإسبانية في سانت أوغسطين كجزء من قصة أصل الأمريكيين الأفارقة. ترددت أصداء ذلك العالم من القرن السادس عشر حتى فصولي الدراسية في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، وما زالت تتردد حتى اليوم.

تم اقتباس هذه المقالة من كتاب آنيت جوردون ريد الجديد ،في Juneteenth. يظهر في طبعة يونيو 2021 المطبوعة بعنوان "Estebanico’s America".


1 ما يفهمه التاركين عن سوق العمل

المزيد من الأمريكيين يخبرون رئيسهم أن يدفع الثمن. هل يشهد مكان العمل ثورة - أم مجرد تشنج بعد الجائحة؟

2 أعرف سر العقل الهادئ. أتمنى لو لم أتعلمها أبدًا.

من بين جميع الإصابات التي عانينا منها ، فإن إصابتي هي الأسوأ. هزت إصابة دماغي ثقتي في شخصيتي ووجودي.

3 كيف أساءت ديزني إدارة حرب النجوم كون

وكيف الماندالوريان باستعادة القوة الحقيقية لمجرة جورج لوكاس

4 الغرائز الاستبدادية لنقابات الشرطة

إنهم يشترطون على أعضائهم أن يروا أنفسهم جنودًا في حالة حرب مع الجمهور الذي من المفترض أن يخدموه ، وفوق القوانين التي يفترض أن يفرضوها.

5 الطريقة الأكثر فعالية لشكر الآخرين المهمين

إحدى حقائق العلاقات طويلة الأمد هي أن البشر غالبًا ما يعتبرون شريكهم أمرًا مفروغًا منه. فكر في الامتنان باعتباره حاجزًا ضد ذلك.

6 اقتل أسبوع العمل لمدة 5 أيام

إن تقليص ساعات العمل دون تخفيض الأجور من شأنه أن يعيد إشعال مشروع أخلاقي أساسي ولكنه منسي منذ فترة طويلة: جعل الحياة الأمريكية أقل ارتباطًا بالعمل.

7 الجانب المظلم من ثقافة اللياقة البدنية

سلسلة Apple TV + بدني هو تذكير بأن جعل الناس يكرهون أجسادهم هو ركيزة مزدهرة للتجارة الأمريكية.

8 القتال حول رئيس الوزراء المؤسس لكندا

إن الهجمات على رموز القومية ليست مجرد أعمال رمزية. إنهم يهاجمون الأمة التي يمثلها الرمز.

9 كارثة غروي تزحف عبر البحر

إن مخاط البحر الذي يغطي ساحل تركيا ليس فقط فادحًا - إنه يخنق الحيوانات أيضًا تحت الماء.

10 لقد تعلمت منذ صغر أن أحمي ثروتي الحاكمة

هناك أيديولوجية مشتركة تكمن وراء ممارسات العديد من أصحاب الثراء الفاحش: لا يمكن الوثوق بالحكومة بالمال.


الصليب الفرنسي جنوب المحيط الأطلسي - التاريخ

تومز كريك مائة: الحدود البرية

مقاطعة غرب فريدريك 1748

كانت مسارات Monocacy و Braddock القديمة هما الطريقان الرئيسيان في منتصف القرن الثامن عشر الميلادي. قاد مسار Monocacy من فيلادلفيا وعبر إلى ماريلاند بالقرب من تانيتاون. ثم أدى الممر إلى قرية Monocacy المعروفة اليوم باسم Creagerstown. تعتبر قرية Monocacy أول مستوطنة معروفة في مقاطعة فريدريك ، والتي تتكون من عدد قليل من الكبائن الخشبية ، مفترق طرق مع متجر حداد. يُعتقد أن مسار Monocacy اتبع بالتوازي مع الطريق 15 وأجزاء من طريق فريدريك القديم. ثم سافر من هناك إلى فريدريك واتصل بطريق برادوك وركض عبر الجبل الجنوبي. المهاجرون الذين كانوا يسافرون من ولاية بنسلفانيا إلى فيرجينيا استخدموا Monocacy Trail. استقر العديد من هؤلاء المهاجرين الذين سافروا في Monocacy Trail في المنطقة المعروفة اليوم باسم مقاطعة فريدريك. عُرفت أقصى مستوطنة في الشمال باسم Tom's Creek Hundred. كانت تشمل منطقة واسعة ، تمتد من ثورمونت إلى حدود بنسلفانيا ، ومن Monocacy إلى جبال كاتوكتين.

قبل الاستيطان الأوروبي ، كانت المنطقة مأهولة بأفراد من Ottawas و Mohicans ، الذين كانوا جزءًا من عائلة ألجونكوين. مجموعات أخرى من الهنود المعروفة باسم سسكويهانوكس ، توسكاروراس ، وهورون كانت بشكل رئيسي من كارولينا ، ولكن مع تحرك الناس جنوبًا ، تحركت هذه القبائل شمالًا باتجاه بنسلفانيا. استقر التوسكارورا في المنطقة الواقعة شمال فريدريك والتي تسمى اليوم توسكارورا. نهر Monocacy أو & quotMonnokkesy & quot ، كما تم نطقه آنذاك ، تم تسميته من قبل هنود Tuscarora. هؤلاء هم الهنود الذين جابوا المنطقة خارج إيميتسبورغ. أحد أسباب استقرار الهنود بالقرب من قاعدة الجبل هو اعتقادهم أن المياه المتدفقة عبر الجبال لها قوى شفائية سحرية. المظاهر التقليدية الوحيدة التي تركها الهنود اليوم هي أسماء الأرض والأنهار والجبال مثل Catoctin و Monocacy و Tuscarora.

حماية المستوطنات

قد تكون الحدود البرية لمستعمرات غرب ماريلاند وبنسلفانيا مكانًا خطيرًا للعيش فيه. بين عامي 1754 و 1755 ، تم بناء التحصينات في مقاطعة فريدريك الغربية (مقاطعة واشنطن الحالية) بولاية ماريلاند في تتابع سريع من قبل المستوطنين لحماية أنفسهم من الهنود.

تعرضت جميع المستوطنات في واشنطن الحالية ومقاطعة فريدريك مرارًا وتكرارًا للهجوم من قبل أطراف الحرب الهندية. تم حرق Monocacy (التي يعتقد أنها تقع على بعد مسافة قصيرة من Creagerstown الحالية) حتى تم ترك الكنيسة الخشبية القديمة وعدد قليل من المباني المجاورة قائمة. تم كسب الحرب في النهاية من خلال جهود الجيش الاستعماري بمساعدة فعلية قليلة من النظاميين البريطانيين.

بحلول أوائل عام 1756 ، قررت الجمعية العامة لولاية بنسلفانيا أخيرًا اتخاذ إجراء والدفاع عن المستوطنين. صوتت ولاية بنسلفانيا لبناء سلسلة من الحصون على طول جبال بلو ريدج من نهر ديلاوير إلى خط ماسون ديكسون. كان من المفترض أن تخدم هذه الحصون المجتمعات وتحميها من الهجمات الهندية. قام وليام ماكورد وإخوته ببناء قدم. ماكورد عام 1756 كجزء من هذا الخط من حصون بنسلفانيا الحدودية. إنه معروف جيدًا ويحتفل به في تاريخ ولاية بنسلفانيا حيث فقد 26 شخصًا حياتهم أو تم أسرهم في 1 أبريل 1756 في هجوم شنه الهنود بدعم من الفرنسيين.

قضية واشنطن

في 28 مايو 1754 ، واجهت مجموعة من رجال الميليشيات الاستعمارية 30 جنديًا فرنسيًا يعدون وجبة الإفطار بالقرب من نهر أوهايو في ولاية بنسلفانيا الحالية. عندما أمر المقدم جورج واشنطن البالغ من العمر 22 عامًا رجاله بفتح النار على الفرنسيين ، وبذلك بدأت الحرب الفرنسية والهندية.

أمر حاكم ولاية فرجينيا روبرت دينويدي واشنطن ببناء سلسلة من الحصون على طول نهر أوهايو قبل أن يتمكن الفرنسيون من إنشاء حصون خاصة بهم. بعد أن علم أن الفرنسيين كانوا يستقرون بالفعل في وادي النهر ، أخذ واشنطن على عاتقه طردهم. بعد مناوشة 28 مايو التي أسفرت عن مقتل 10 فرنسيين ، بمن فيهم زعيم المجموعة ، كولون دي جومونفيل ، علمت واشنطن أنه هاجم حزبًا دبلوماسيًا. كان الجيش الفرنسي بقيادة شقيق جومونفيل ينوي الانتقام.

نقلت واشنطن قواته وأشرفت على البناء المتسارع للأسوار الخشبية في المروج الكبرى وأطلق عليها اسم Fort Necessity. الدفاع عن الحصن سيكون صعبًا. تم بناؤه في قاع جدول بدون أي ميزة تكتيكية للدفاع. ومما زاد الطين بلة ، حاصرت التلال الحرجية الحصن من ثلاث جهات وتم قطع المحيط الدفاعي قريبًا جدًا مما سمح للمهاجمين بالاقتراب من الحصن. كما لم يكن لدى الحصن ما يكفي من الإمدادات لتحمل الحصار. عندما وصل الفرنسيون في 3 يوليو ، وجد المستعمرون أنفسهم أقل عددًا وعانت قوة واشنطن من 100 ضحية في يوم واحد من القتال. أُجبرت واشنطن على الاستسلام في اليوم التالي.

وضع الفرنسيون معاهدة اعتقدت واشنطن أنها سخية. سُمح لواشنطن ورجاله بالاحتفاظ بمدفع واحد والسير مع الأعلام ترفرف. بتوقيع واشنطن على المعاهدة كان هذا يعني أنه اعترف باغتيال دبلوماسي فرنسي. كان البريطانيون غاضبين من خطأ واشنطن بالسماح لفرنسا بتبرير الحرب في أمريكا الشمالية من خلال القول بأن تصرفات واشنطن أظهرت نية بريطانيا العدائية. بعد أن تم الاستهزاء به في أوروبا باعتباره مستعمرًا غير كفء وتم تخفيض رتبته إلى نقيب ، استقالت واشنطن بعد ذلك من الميليشيا.

في أوائل عام 1754 اختفى الهنود فجأة من مقاطعة فريدريك الغربية. كان مبعوثو فرنسا من بينهم وقاموا بتجنيد مساعدتهم في مخططهم للاستيلاء على كامل وادي المسيسيبي. كانت إنجلترا تطالب بكل أمريكا الشمالية تقريبًا. ومع ذلك ، كان لدى الفرنسيين مستعمرة راسخة في نيو أورلينز ، وكانوا يوسعون نفوذهم بشكل مطرد شمالًا عبر وادي المسيسيبي. عندما قدمت الحكومة الإنجليزية منحًا لبعض الامتيازات خارج جبال أليغيني لشركة فيرجينيا أوهايو ، زاد الفرنسيون جهودهم لإنشاء سلسلة من الحصون من كندا إلى مستوطناتهم في ميسيسيبي. كان الهدف هو حصر المستعمرات الإنجليزية في منحدر المحيط الأطلسي. كان للفرنسيين معاهدة طويلة الأمد مع هنود إيريكوا ، وكان الإريكوا يخافون بشدة من كل قبيلة هندية أخرى في المنطقة بأكملها ، بما في ذلك ولاية ماريلاند الغربية. وهكذا كان الفرنسيون والإريكوا قادرين على تخويف الجزء الأكبر من القبائل الهندية في المنطقة لشن حرب على المستعمرات الإنجليزية.

الحرب الفرنسية والهندية

خلال الحرب الفرنسية والهندية (حرب السبع سنوات) قُتل العديد من المستوطنين في غرب ماريلاند. تم بناء العديد من الحصون للمساعدة في توفير الحماية. تم بناء Fort Necessity في Great Meadows في ولاية بنسلفانيا ، وتم بناء Fort Cumberland ، في ولاية ماريلاند ، حول ما هو الآن كمبرلاند. العديد من المستوطنين في غرب ماريلاند كانوا خائفين من كل عمليات القتل ، وفروا من منازلهم ومزارعهم بحثًا عن مناطق أكثر أمانًا. ذهب معظمهم إلى فريدريك وأنابوليس أو بالتيمور. أخيرًا ، بعد أن انتصرت إنجلترا في الحرب ، لم يعد معظم المستوطنين الذين تركوا منازلهم في غرب ماريلاند أبدًا.

تم بناء العديد من التحصينات لحماية مقاطعة فريدريك. بحلول عام 1758 ، كانت الحصون الواقعة بالقرب من مستوطنة Emmitsburg هي Abram's Delight في وينشستر ، فيرجينيا ، ومكتب جورج واشنطن في وينشستر ، فيرجينيا ، وفورت إدواردز في جسر كابون ، فيرجينيا ، وفورت فريدريك في Big Pool ، MD ، و Jonathan Hager House في Hagerstown ، MD و Fort لودون ، بنسلفانيا. تم بناء هذه الحصون لحماية التاج الإنجليزي وممتلكاتها من الفرنسيين والهنود الذين قد يحاولون المطالبة بالأرض.

نظرًا لأن مستوطنة Toms Creek Hundred ، التي تضمنت منطقة الرمز البريدي 21727 ، لم تكن كبيرة بما يكفي من حيث الحجم ، فلم يتم بناء أي حصون من قبل الجمعية العامة لبنسلفانيا أو ماريلاند. بدلاً من ذلك ، كان من المتوقع أن يبحث سكان تومز كريك عن مأوى في فورت لودون أو منزل جوناثان هاجر في إليزابيث تاون (هاجرستاون حاليًا) ، على بعد يوم تقريبًا من ركوب الخيل. ترك هذا مستوطنة توم كريك أعزل ضد الغارات والهجمات الهندية.

لم يكن جورج واشنطن غريباً على مقاطعة فريدريك خلال الحرب الفرنسية والهندية. في عام 1755 ، بعد عام واحد من هزيمته في Fort Necessity وبدء الحرب الفرنسية والهندية ، قرر البريطانيون القضاء على الفرنسيين من أمريكا الشمالية. تم اختيار الضابط البريطاني اللواء إدوارد برادوك لقيادة الحملة. رافق العقيد واشنطن برادوك كمساعد له.

أراد الجنرال برادوك تقسيم جيشه إلى عمودين مما يسمح له بالحصول على عمود على كل جانب من نهر بوتوماك لجزء من رحلتهم إلى Fort Duquesne. قاد العقيد توماس دنبار قيادة العمود الأول المكون من الفوج 48 ، وأعطي تعليمات للمضي قدمًا إلى فريدريك ، ثم عبور الجبل الجنوبي في موقع يقع حاليًا في مرتفعات برادوك. كان عليهم بعد ذلك المرور عبر بونسبورو وعبور أنتيتام كريك في العمود الفقري للشيطان ثم إعادة عبور نهر بوتوماك للانضمام إلى الفوج الرابع للسير بيتر هالكيت بالقرب من وينشستر ، فيرجينيا. وبقوة مشتركة ، انتقلوا إلى ويلز كريك ، ثم إلى ولاية بنسلفانيا إلى Fort Necessity استعدادًا للانتقال إلى Fort Duquesne. أثناء شق طريقهم عبر الغابة الكثيفة ، تم توجيههم بقطع طريق للاستخدام في المستقبل. سيكون هذا أول طريق رئيسي يؤدي إلى الغرب ويسمى ناشونال بايك. بالقرب من Fort Duquesne ، أصيب الجنرال برادوك بالإحباط من الوتيرة البطيئة وقرر فصل حوالي 1500 رجل والتقدم إلى الأمام ، تاركًا إمداداته ودعمه في المؤخرة.

في 9 يوليو 1755 ، كان الجنرال برادوك ورجاله على بعد حوالي سبعة أميال من الحصن عندما وقعت الكارثة. هاجم الفرنسيون وحلفاؤهم الهنود دون سابق إنذار من ثلاث جهات ، مما تسبب في ارتباك جماعي لبرادوك ورجاله. عند التراجع إلى الخلف ، واجه رجال برادوك أيضًا إطلاق نار من رجالهم الذين كانوا يتقدمون من الخلف. أثناء القتال ، أصيب الجنرال برادوك بجروح قاتلة مع 63 من ضباطه و 914 آخرين إما قتلوا أو جرحوا.

أثناء انسحابهم في 13 يوليو ، أقام البريطانيون معسكرًا على بعد حوالي ميل واحد غرب قلعة الضرورة السابقة عندما توفي برادوك متأثراً بجراحه. تم دفن الجنرال تحت الطريق لمحو أي آثار لمكان وجود القبر ، خوفًا من أن القبر المحدد سيسمح فقط للهنود بالكشف عن الرفات وتدنيسها. ثم واصل الجيش البريطاني انسحابه إلى شرق ولاية بنسلفانيا. كان الجنرال برادوك قد تعلم فن الحرب في إنجلترا ، لم تكن تكتيكاته مطابقة للفرنسيين وحلفائهم الهنود في الحدود البرية.

تُعرف هزيمة الجنرال برادوك بالقرب من Fort Necessity في المنطقة الغربية باسم Westernvania ، أو Pennsylvania. كانت الغارات الهندية شائعة في المجتمعات الصغيرة ، مما دفع الناس إلى الفرار حفاظًا على حياتهم ، حتى تم تشكيل سرية من القوات لحماية القرى حتى انتهاء الحرب مع فرنسا.

لسوء الحظ ، كانت هزيمة برادوك عندما أصبحت الحصون أكثر وضوحًا. بعد هزيمته ، كان الهنود نشيطين للغاية في دعم حلفائهم الفرنسيين. كانت حدود ماريلاند وفرجينيا وبنسلفانيا في الأساس تحت رحمة الهنود المتوحشين. أثبتت الحواجز الضخمة مثل Fort Frederick أنها لا تقدر بثمن في المساعدة في الدفاع عن المد والجزر ضد القتل والعنف.

يقع Fort Frederick في موقع استراتيجي ممتاز في أعلى نقطة في المنطقة. استقرت Fort Frederick على أعلى ارتفاع لذلك لن يتمتع أي جيش بميزة الهجوم ، حيث ستشاهد مواضع المدافع الأعداء في كل مرة. كانت إحدى وظائفها الرئيسية هي الحفاظ على الاتصالات بين Fort Cumberland و Fort Conococheague ، بالإضافة إلى توفير مكان آمن للمدنيين والجنود ضد الهنود المهاجمين. استغرق العمل في Fort Frederick الجزء الأفضل من عامين. أجبرت النفقات المتزايدة جمعية ماريلاند أخيرًا على قطع الأموال في عام 1758 ، على الرغم من أن الحصن يبدو أنه قد اكتمل إلى حد كبير بحلول ذلك الوقت.

مع اكتمال Fort Frederick ، ​​لم يكن هناك سوى عدد قليل من الروايات عن أي هجمات هندية وقعت بالقرب من مستوطنة Emmitsburg. في عام 1763 ، خلال العام الأخير من الحرب الفرنسية والهندية ، وقعت إحدى الهجمات الشهيرة على بعد سبعة أميال إلى الغرب من مستوطنة Tom's Creek Hundred في وينسبورو الحالية.

بدأت الغارة على الجانب الغربي من وينسبورو وأودت بحياة إينوك براون ، مدير مدرسة ، وعشرة من طلابه الأحد عشر.في وقت لاحق من نفس العام ، هاجم هنديان الأختان رينفرو ، جين وسارة ، بينما كانا يغسلان الملابس في أنتيتام كريك. كما تشير الروايات المحلية ، تمكن بعض المستوطنين من تعقب الهنود المسؤولين عن ذلك وأعادوا فروة الرأس للأختين وأيضًا فروة رأس المهاجمين الهنود في الوقت المناسب للجنازة.

خفف الاستيلاء الإنجليزي على قلعة دوكين الفرنسية (الآن بيتسبرغ) في أواخر العام نفسه الضغط على حدود بنسلفانيا وماريلاند وفيرجينيا. استمرت الحرب شمالًا وفي أعالي البحار حتى عام 1760 عندما استولى الإنجليز أخيرًا على آخر معاقل فرنسية رئيسية في كندا. في عام 1763 ، أنهت معاهدة باريس رسميًا الصراع مع استيلاء إنجلترا على معظم إمبراطورية فرنسا ، بما في ذلك كندا. ترك هذا حدود ولاية ماريلاند الغربية أكثر أمانًا للعيش فيها.

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: شاهد ماذا حدث للزعيم عادل أمام اليوم وصدق رسول الله صل الله عليه وسلم كما اخبر! اقتربت الساعة (شهر نوفمبر 2021).