بودكاست التاريخ

مساعد سانتا في القرن: الأسطورة المخيفة لكرامبوس ، معاقبة عيد الميلاد

مساعد سانتا في القرن: الأسطورة المخيفة لكرامبوس ، معاقبة عيد الميلاد


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

قيل في العصور القديمة أن هناك وحشًا داكنًا مشعرًا ذو قرون يظهر عند الباب ليضرب الأطفال ويحملهم في مخالبه الحادة. كان من الممكن سماع كرامبوس في الليل بصوت حوافره المشقوقة وسلاسله الحديدية ذات الخشخشة. أغرب ما في الأمر أنه كان في تحالف مع سانتا كلوز.

رعب عيد الميلاد

غير أن الوحش المثير للأعصاب لم يكن شيطانًا. لقد كان كرامبوس الأسطوري ، رفيق القديس نيكولاس (المعروف باسم سانتا كلوز ، الأب كريسماس ، كريس كرينجل ، إلخ) بينما يتمتع القديس نيكولاس الآن بسمعة حب جميع الأطفال وزيارتهم في عيد الميلاد ، والحكم على شخصياتهم وتقديم الهدايا إلى تلك الكتل "اللطيفة" وكتل الفحم "الأشقياء" ، يلعب كرامبوس دور الصاحب الخطير.

بطاقة تهنئة من القرن العشرين كتب عليها "تحيات من كرامبوس!"

يُعتقد أن الوحش طويل القرون ، الأشعث ، الذي يشبه الماعز ، ذو الوجه الطويل الغاضب ولسانه المتشعب ، سيزور منزل الأطفال الذين يسيئون التصرف لمعاقبتهم. كان يعتقد أنه سيضرب ويختطف الأطفال ، وينزل بهم إلى مخبأه السفلي ليعيش لمدة عام.

وفقًا للأساطير التي تعود إلى قرون ، إذا أساء الطفل التصرف ، فإن القديس نيكولاس ، في علمه المطلق ، سيعرف ويرسل شريكه ، كرامبوس. قيل أن هذا الشريك المظلم ذو الذيل السربنتيني سيذهب إلى المنزل خلال موسم عيد الميلاد لمعاقبة الطفل الشرير ؛ كان يضربه بحزمة من عصي البتولا ، ويضربها بشعر الحصان ، ويرميه في كيس أو سلة خوص لينزل به إلى الجحيم لمدة عام.

يزور القديس نيكولاس وكرامبوس منزلًا في فيينا (رسم توضيحي لعام 1896).

إذا لم يكن كونك جيدًا مع سانتا كلوز كافيًا للمنحرف ، فإن سمعة كرامبوس ومظهره المخيف أرعب الأطفال ودفعهم إلى التصرف. على هذا النحو ، كانت حكاية مفيدة قيل للأطفال لإخافتهم من الخير.

الأصول الأسطورية

لا يزال المؤرخون غير متأكدين من الأصول الدقيقة لشخصية كرامبوس في الفولكلور ، ولكن يُعتقد أنه مثل سانتا ، يسبق كرامبوس المسيحية ، وينبع من التقاليد الإسكندنافية وجبال الألب والوثنية الجرمانية. مثل العديد من الشخصيات الأسطورية ، بما في ذلك القديس نيكولاس نفسه ، تطورت صورة كرامبوس بمرور الوقت وفي جميع أنحاء المناطق ، لكن كرامبوس مثل توازن الضوء والظلام ، مما وفر الانسجام بين الخير والشر.

تصوير حكاية شعبية للأب عيد الميلاد يركب ماعزًا.

في ليلة Krampus ، أو كرامبوسناختعشية الخامس من كانون الأول (ديسمبر) ، حرص الأطفال الألمان على عدم لفت انتباه الوحش المخيف ، على أمل أن يجلب القديس نيكولاس الهدايا نيكولاوستاج ، 6 ديسمبر .

بطاقة تهنئة تصور القديس نيكولاس وكرامبوس في النمسا.

وفقًا لـ National Geographic ، يُعتقد أن كرامبوس هو ابن هيل في الأساطير الإسكندنافية (هيل ، ابنة لوكي والمشرف على أرض الموتى). اسمه مشتق من الكلمة الألمانية كرامبين، بمعنى مخلب. يشترك في سمات مع شخصيات أخرى في الأساطير اليونانية ، مثل الساتير والفون ، وقد تم تصويره بطريقة بذيئة في أواخر 19 ذ بطاقات المعايدة القرن اشتهاء النساء ممتلئة الجسم.

  • الجذور القديمة لعادات عيد الميلاد
  • لماذا يقام عيد الميلاد في 25 ديسمبر
  • شجرة عيد الميلاد لها جذورها في العادات القديمة

خائف ومحبوب

يمكن العثور على أسطورة Krampus في مناطق جبال الألب ، والنمسا ، وألمانيا ، والمجر ، وسلوفينيا ، وجمهورية التشيك ، وقد اكتسبت الأسطورة أرجل طويلة ، ووصلت إلى جميع أنحاء أوروبا وحول العالم.

تبادل العائلات تقليديا بطاقات المعايدة الملونة ، ودعا كرامبوسكارتن ، منذ القرن التاسع عشر يظهر كرامبوس السخيف أحيانًا ، والشرير أحيانًا.

في أوائل العشرين ذ القرن تم حظر كرامبوس من قبل الحكومة الفاشية النمساوية ، ولكن تم إحياء التقليد مع سقوط الحكومة بعد الحرب العالمية الثانية.

لا تزال المسيرات السنوية التقليدية تقام يرتدي فيها الشباب زي كرامبوس ، ويتسابقون في الشوارع وهم يزمجرون ويهزون السلاسل أمام المتفرجين.

موكب كرامبوس في Pörtschach am Wörthersee ، النمسا ، 2013. ( CC BY-SA 3.0.0 تحديث )

العديد من المدن والبلدات ، تمشيا مع التقاليد القديمة ، تدير شعبية كرامبوسلاوف ، تجمع كبير من المحتفلين (محصنين إلى حد كبير بالكحول المسكر) يرتدون زي كرامبوس لمطاردة الناس في الشوارع. يجتمع أكثر من 1200 نمساوي في شلادمينج ، ستيريا كل عام ليرتدون زي كرامبوس ، ويضربون المارة بالعصي ويقرعون أجراس الأبقار بصوت عالٍ. تم طلاء أعواد البتولا بالذهب وعرضها لتذكير بوصوله.

هذه الأيام كرامبوسناخت، سيرافق Krampus عادة القديس نيكولاس إلى المنازل والشركات حيث سيقدم القديس نيكولاس الهدايا ، وسيقوم Krampus بتوزيع حزم أعواد البتولا والفحم.

رفقاء سانتا

بالإضافة إلى Krampus ، استمتع سانتا تقليديًا بمجموعة من الرفاق المختلفين اعتمادًا على المنطقة والثقافة ، مما يعكس التاريخ والمعتقدات المحلية. هذه الشخصيات الأسطورية لها العديد من السمات المشتركة ، وتلعب بشكل عام دور المعاقب أو المختطف ، على عكس القديس المحسن والكرم. غالبًا ما كانوا يحملون عصا أو عصا أو مكنسة ، وكانوا يرتدون عادة خرقًا سوداء ، وكانوا أشعثًا ، وشعرهم جامح.

يُعتقد أن الجان أو الكوبولد أو الأرواح المنزلية ما قبل المسيحية من التقاليد الإنجليزية والاسكندنافية كانوا صانعي هدايا أو يجلبونها ، لكنهم لم يشتركوا في نفس المكانة المرموقة مثل القديس نيك ورفيقه.

في ألمانيا ، Knecht Ruprecht ( فارماند روبرت , خادم روبرت) كان رجلاً عجوزًا ذو لحية طويلة يرتدي القش أو مغطى بالفراء. رافق القديس نيكولاس وحمل كيس من الرماد ، وقد يسمع المرء مجيئه بسبب قرع أجراس صغيرة مخيطة في ملابسه. توقع كنيشت روبريخت أن يتمكن الأطفال من تلاوة التعاليم المسيحية أو تلاوة صلواتهم ، وعندها سيعطيهم الفاكهة أو خبز الزنجبيل. إذا لم يتعلموا دروسهم ، قيل إنه سيترك لهم عصا أو قطعة من الفحم في أحذيتهم في أحسن الأحوال ، وفي أسوأ الأحوال سيضع الأطفال في كيس ، ويأكلهم أو يرميهم في نهر. أصبح Ruprecht اسمًا شائعًا للشيطان في اللغة الألمانية.

رسم توضيحي لـ Knecht Ruprecht ، ١٨٦٣.

في بالاتينات ، ألمانيا ، وكذلك بنسلفانيا في الولايات المتحدة ، وفي الساحل الشرقي لكندا يُدعى الرفيق بيلسنكل. شخصية مخيفة ، مثل Knecht Ruprect ، يزورها هذا الشريك في عيد الميلاد ويوزع الهدايا أو العقوبات. في بعض المناطق ، يرتدي هذا الرقم كأنثى ، ويسمى امرأة عيد الميلاد. تتنكر تمامًا بملابس نسائية ، ملفوفة بقطعة قماش حول الرأس والوجه ، وتحمل الحلوى والكعك ، بالإضافة إلى مفتاح طويل يعمل مثل عصا الضرب ، أو عصا سحرية.

رسم بيلسنيكل بواسطة رالف دونكليبرغر. (رمش/ CC BY 2.0 )

Zwarte Piet (Black Pete) هو شخصية أسطورية قديمة لبلجيكا وهولندا ولوكسمبورغ ، وقد أصبح شخصية مثيرة للجدل في العصر الحديث. تقليديًا ، كان بلاك آمور (شخصية ذكر أفريقية ترمز عادةً إلى خادم) ، وقد تم وصفه بأنه مور من إسبانيا ، ومساعد للقديس نيكولاس الذي كان يروق للأطفال ويقدم الحلوى. كان الممثلون الذين يصورون Zwarte Piet يرتدون "الوجه الأسود" - مكياج داكن ، وشعر مستعار أسود مجعد وأحمر شفاه - وهي ممارسة يُنظر إليها الآن على أنها صورة نمطية عنصرية. يتم الآن الاحتجاج على ظهور Zwarte Piet في هولندا.

  • الأصول القديمة لسانتا كلوز
  • Shab-e-Yalda - احتفال شتوي قديم يخلد ذكرى انتصار ميثرا
  • عشرة مخلوقات أسطورية في الفولكلور القديم

Sinterklaas و Zwarte Piet ( CC BY 3.0 )

لا تخشى أسطورة كرامبوس من الموت ، لأنها في الواقع تكتسب شعبية ، على الرغم من أن هناك من يعتقد أن شخصية كرامبوس الشبيهة بالشيطان غير مناسبة للأطفال ، أو يعتقد أنه تم تغييره ليناسب المشاعر الحديثة المعادية لعيد الميلاد:

"سواء أعجبك ذلك أم لا ، فقد تم اختطاف الصورة الحديثة لـ Krampus من جميع النوايا الحسنة التي ربما استمتع بها في الفولكلور. لقد تم ترسيخه الآن في العديد من الثقافات باعتباره وحشًا وحيدًا لا يفرض وجوده أي خير على أي شخص.

إنه تجسيد للخوف وكابوس عيد الميلاد المطلق - الكثير لإسعاد البالغين الذين يريدون التصرف مثل الأطفال الذين كان كرامبوس يقصد تصحيحهم ، " يكتب محرر MyMerryChristmas.com.

من الجيد أن نتذكر أن Krampus ، في حين يبدو أنه شيطان ، ليس معاديًا لسانتا. منذ العصور القديمة ، كان يعمل جنبًا إلى جنب مع سانتا لضمان احترام الناس وتصرفهم وحسن تعاملهم مع بعضهم البعض (بطريقته غير التقليدية). ما هو أفضل شعور يمكن أن يكون هناك عطلة؟

الصورة المميزة: Deriv؛ المحتفلين يرتدون زي كرامبوسين النمسا (فليكر / CC BY-ND 2.0.1 تحديث ) وإيطاليا ( CC BY-SA 3.0) - تقليد عمره قرون يتم الاستمتاع به الآن في أماكن حول العالم.

بقلم: ليز ليفلور


7 # الجانب المظلم من الكريسماس: كرامبوس ، مساعد بابا نويل!

في العصور القديمة ، قيل إن وحشًا داكنًا مشعرًا ذو قرون يظهر عند الباب لخطف الأطفال. كان من الممكن سماع كرامبوس في الليل بصوت حوافره المشقوقة وسلاسله الحديدية ذات الخشخشة. كل شيء مثير للاهتمام & # 8230. ولكن أغرب جزء هو أنه ، مثل سانتا كلوز ، جزء من عيد الميلاد!
ومع ذلك ، لم يكن هذا الوحش شيطانًا. كان كرامبوس الأسطوري ، رفيق القديس نيكولاس (المعروف باسم سانتا كلوز ، الأب كريسماس ، كريس كرينجل ، إلخ). بينما يتمتع القديس نيكولاس بسمعة محبة جميع الأطفال وزيارتهم في عيد الميلاد وتقديم الهدايا ، فإن كرامبوس هو صديقه الخطير.
يُعتقد أن الوحش ذو القرون الطويلة ، مثل الماعز ذات الوجه الغاضب الطويل واللسان المتشعب ، سيزور منزل الأطفال السيئين لمعاقبتهم.
وفقًا للأساطير ، إذا أساء الطفل التصرف ، فإن القديس نيكولاس ، في علمه المطلق ، سيعرف ويرسل شريكه ، Krampus الذي ، مع ذيل أفعواني ، سيذهب إلى المنزل خلال موسم عيد الميلاد لمعاقبة الطفل الشرير.
أطفال سيئون؟ إذا لم يكن كونك جيدًا لسانتا كافيًا ، فإن قصة كرامبوس ومظهره المخيف أرعب الأطفال ودفعهم إلى التصرف!

لذلك ، في القرن السابع عشر ، تم ربط Krampus بالاحتفالات المسيحية ، وإقرانها مع القديس نيكولاس. وفقًا للأساطير ، فقد انضم إلى القديس نيكولاس في رحلاته في الليلة التي سبقت عيد القديس نيكولاس. في حين أن القديس نيكولاس يكافئ الخير بالهدايا والحلوى ، فإن كرامبوس يعاقب السيئين. في بعض الحالات ، كان يترك الفحم ، لكن القصص الأكثر قتامة تحكي عن أطفال سيئون السلوك يتم حشوهم في كيسه ليتم نقلهم بعيدًا إلى الجحيم لمدة عام.
المؤرخون غير متأكدين من الأصول الدقيقة لشخصية كرامبوس في الفولكلور ، لكن يُعتقد أنه مثل سانتا ، يسبق كرامبوس المسيحية ، ويأتي من التقاليد الإسكندنافية وجبال الألب والوثنية الجرمانية. مثل العديد من الشخصيات الأسطورية ، بما في ذلك القديس نيكولاس نفسه ، تطورت صورة كرامبوس بمرور الوقت وعبر المناطق ، ولكنها دائمًا ما تمثل توازنًا بين النور والظلام ، مما يوفر الانسجام بين الخير والشر.

الأسطورة جزء من تقليد عيد الميلاد منذ قرون في ألمانيا ، حيث تبدأ احتفالات عيد الميلاد في أوائل ديسمبر. كرامبوس هو نظير القديس نيكولاس الذي كافأ الأطفال بالحلويات. في المقابل ، كان كرامبوس يضرب الأطفال السيئين ويضعهم في كيس ويأخذهم بعيدًا إلى عرينه لمدة عام.
في ليلة Krampus ، أو Krampusnacht ، عشية يوم 5 ديسمبر ، حرص الأطفال الألمان على عدم جذب انتباه الوحش ، على أمل أن يحضر القديس نيكولاس الهدايا إلى Nikolaustag ، 6 ديسمبر.
وفقًا لأحد أساطير القرعة ، فإن Krampus هو ابن Hel في الأساطير الإسكندنافية (Hel هي ابنة Loki والمشرف على أرض الموتى). اشتق اسمه من الكلمة البافارية القديمة "krampn" ، والتي تعني & # 8220dead & # 8221 ، & # 8220putrefied & # 8221 ، أو من الكلمة الألمانية & # 8220krampen & # 8221 ، بمعنى & # 8220claw & # 8221 ، والوحش الأسطوري أيضًا يشترك في الخصائص مع مخلوقات شيطانية مخيفة أخرى في الأساطير اليونانية ، بما في ذلك الساتير والحيوانات.

أسطورة كرامبوس معتادة في مناطق جبال الألب والنمسا وألمانيا والمجر وسلوفينيا وجمهورية التشيك ، والأسطورة معروفة الآن في جميع أنحاء أوروبا وحول العالم.
تبادلت العائلات تقليديًا بطاقات المعايدة الملونة ، المسماة Krampuskarten ، منذ القرن التاسع عشر والتي تضم أحيانًا سخيفة ، وأحيانًا شريرة Krampus.
في أوائل القرن العشرين تم حظر كرامبوس من قبل الحكومة الفاشية النمساوية ، ولكن تم إحياء هذا التقليد مع سقوط الحكومة بعد الحرب العالمية الثانية.
لا تزال هناك مسيرات سنوية تقليدية حتى اليوم ، حيث يستولي رجال مخمورون يرتدون زي كرامبوس في الشوارع من أجل كرامبوسلاوف - وهو نوع من سباق كرامبوس ، عندما يطارد الناس في الشوارع من قبل & # 8220 الشيطان. & # 8221.
العديد من المدن والبلدات ، تماشياً مع التقاليد القديمة ، تدير Krampuslauf الشهير ، وهو تجمع كبير من المحتفلين ، المدعومين إلى حد كبير بالمسكرات الكحولية ، يرتدون زي Krampus لمطاردة الناس في الشوارع.
في كل عام ، يجتمع أكثر من 1200 نمساوي في شلادمينج ، بولاية ستيريا ، ليرتدون زي كرامبوس ، ويضربون المارة بالعصي ويقرعون أجراس البقر بصوت عالٍ. تم طلاء أعواد البتولا بالذهب وعرضها لتذكير بوصوله.
في هذه الأيام في Krampusnacht ، سيرافق Krampus عادة القديس نيكولاس إلى المنازل والشركات حيث سيقدم القديس نيكولاس الهدايا ، وسيقوم Krampus بتوزيع حزم من الفحم والبتولا!

تكتسب أسطورة Krampus شعبية كبيرة ، حتى لو كان هناك أشخاص يعتقدون أن شخصية Krampus الشبيهة بالشيطان غير مناسبة للأطفال ، أو يُعتقد أنه قد تم تغييره ليناسب المشاعر المعادية لعيد الميلاد.
ومع ذلك ، فإن Krampus ، في حين يبدو وكأنه شيطان ، ليس ضد سانتا.
منذ العصور القديمة ، عمل جنبًا إلى جنب مع بابا نويل للتأكد من احترام الناس وتصرفاتهم وحسن تعاملهم مع بعضهم البعض & # 8230. حتى وإن كان بطريقة غير تقليدية ، و Krampus هو وحش مخيف بالتأكيد. من الأفضل أن تكون لطيفًا & # 8230.


The POLYGON ، فيلم وثائقي عن موقع اختبار سيميبالاتينسك السابق ، يقدم لمحة عن تجارب الاتحاد السوفيتي النووية الشائنة للحرب الباردة حيث تم اختبار 600 قنبلة من عام 1949 إلى 1989 ، قبل تفكيكها في عام 1991. بعد 20 عامًا ، قرأ صانعو الأفلام كيمبرلي هوريلوك وسكوت & # 8230 المزيد و rsaquo

بواسطة DR. بولتون بالنسبة لأولئك الذين يعتقدون أن هناك حربًا "غامضة" أو "روحية" تحدث بين قوى "النور" و "الظلام" ، أو "الخير" و "الشر" ، وأن هذه "الحرب" تتجلى على المواد و طائرات مميتة سياسيًا وثقافيًا & # 8230 اقرأ المزيد & rsaquo


محتويات

نُظِر تاريخ شخصية كرامبوس على أنه يمتد إلى تقاليد جبال الألب ما قبل المسيحية.

مناقشة ملاحظاته في عام 1975 أثناء وجوده في إيردينج ، وهي بلدة صغيرة في ستيريا ، كتب عالم الأنثروبولوجيا جون جيه.

يتضمن مهرجان القديس نيكولاس الذي نصفه عناصر ثقافية موزعة على نطاق واسع في أوروبا ، ويعود في بعض الحالات إلى عصور ما قبل المسيحية. أصبح نيكولاس نفسه مشهورًا في ألمانيا حوالي القرن الحادي عشر. العيد المخصص لراعي الأطفال هذا هو مناسبة شتوية واحدة فقط يكون فيها الأطفال موضع اهتمام خاص ، والبعض الآخر هو مارتينماس ، وعيد الأبرياء المقدسين ، ويوم رأس السنة الجديدة. الشياطين المقنعة تتصرف بصخب وتسبب الإزعاج لأنفسهم معروفة في ألمانيا منذ القرن السادس عشر على الأقل بينما تجمع الشياطين الملثمة الحيوانية بين الرسوم الهزلية المروعة (schauriglustig) ظهرت التصرفات الغريبة في مسرحيات الكنيسة في العصور الوسطى. هناك أدب كبير ، كثير منه من تأليف فلكلوريين أوروبيين ، يتناول هذه الموضوعات. . يدرك النمساويون في المجتمع الذي درسناه تمامًا أن العناصر "الوثنية" تمتزج مع العناصر المسيحية في عادات القديس نيكولاس وفي احتفالات الشتاء التقليدية الأخرى. يعتقدون أن Krampus مشتق من وثني خارق للطبيعة تم استيعابه في الشيطان المسيحي. [3]

استمرت شخصيات Krampus ، وبحلول القرن السابع عشر تم دمج Krampus في احتفالات الشتاء المسيحية من خلال الاقتران Krampus مع القديس نيكولاس. [4]

في أعقاب انتخابات عام 1932 في النمسا ، تم حظر تقليد كرامبوس من قبل نظام دولفوس [5] في ظل جبهة الوطن الأم الدينية الفاشية (الجبهة Vaterländische) والحزب الاجتماعي المسيحي. في الخمسينيات ، وزعت الحكومة كتيبات بعنوان "كرامبوس رجل شرير". [6] قرب نهاية القرن ، حدث عودة شعبية لاحتفالات كرامبوس وما زالت مستمرة حتى يومنا هذا. [7]

يتم إحياء تقليد Krampus في بافاريا أيضًا ، جنبًا إلى جنب مع التقاليد الفنية المحلية للأقنعة الخشبية المنحوتة يدويًا. [8] [9] في عام 2019 ، كانت هناك تقارير عن سلوك مخمور أو غير منظم من قبل Krampuses ملثمين في بعض البلدات النمساوية. [10]

على الرغم من ظهور Krampus في العديد من الاختلافات ، إلا أن معظمها يشترك في بعض الخصائص الفيزيائية الشائعة. يكون شعره ، بني أو أسود عادة ، وله حوافر مشقوقة وقرون ماعز. يمتد لسانه الطويل المدبب [11] [12] ولديه أنياب. [13]

يحمل Krampus سلاسل يعتقد أنها ترمز إلى ربط الكنيسة المسيحية للشيطان. يسحق السلاسل من أجل التأثير الدرامي. تكون السلاسل مصحوبة أحيانًا بأجراس بأحجام مختلفة. [14] من أكثر الأصول الوثنية روتين، حزم من أغصان البتولا التي يحملها Krampus والتي يخدع بها الأطفال أحيانًا. [11] إن روتين ربما كان لها أهمية في طقوس التنشئة الوثنية قبل المسيحية. [11] يتم استبدال أغصان البتولا بسوط في بعض الصور. يظهر كرامبوس أحيانًا مع كيس أو سلة مربوطة على ظهره ، وذلك لعربة الأطفال الأشرار للغرق أو الأكل أو النقل إلى الجحيم. تشير بعض الإصدارات القديمة إلى وضع الأطفال المشاغبين في الحقيبة ونقلهم بعيدًا. [11] يمكن العثور على هذه الخاصية في رفقاء القديس نيكولاس الآخرين مثل Zwarte Piet. [15]

يتم الاحتفال بعيد القديس نيكولاس في أجزاء من أوروبا في 6 ديسمبر. [16] في مساء اليوم السابق ليوم 5 ديسمبر ، ليلة كرامبوس أو كرامبوسناختيظهر الشيطان الأشقر في الشوارع. في بعض الأحيان يرافق القديس نيكولاس وأحيانًا بمفرده ، يزور كرامبوس المنازل والشركات. [11] يظهر القديس عادة في ثياب الأسقف الخاصة بالطقوس الشرقية ، وهو يحمل عصا ذهبية احتفالية. على عكس إصدارات أمريكا الشمالية من سانتا كلوز ، في هذه الاحتفالات ، يهتم القديس نيكولاس بالأطفال الطيبين فقط ، بينما يكون كرامبوس مسؤولاً عن السيئ. يوزع نيكولاس الهدايا ، بينما يزود Krampus الفحم و روتين حزم. [17]

بيرشتنلاوف يحرر

عُرفت المسرحية الموسمية التي انتشرت في جميع أنحاء مناطق جبال الألب باسم نيكولاوسبيل ("مسرحية نيكولاس"). مستوحاة من مسرحيات الجنة ، [ بحاجة لمصدر ] التي ركزت على لقاء آدم وحواء مع مغرب ، لعب نيكولاس منافسة مميزة على النفوس البشرية ولعب على مسألة الأخلاق. في مسرحيات نيكولاس هذه ، يكافئ القديس نيكولاس الأطفال على جهودهم العلمية بدلاً من السلوك الجيد. [18] هذا هو الموضوع الذي نما في مناطق جبال الألب حيث كان للكنيسة الرومانية الكاثوليكية تأثير كبير. [ بحاجة لمصدر ]

كانت هناك تقاليد وثنية راسخة في مناطق جبال الألب والتي أصبحت متداخلة مع الكاثوليكية. كان الناس يتنكرون كشخصية شيطانية معروفة باسم بيرشت، عنزة ذات رجلين تشبه رقبة الزرافة ، ترتدي فرو الحيوانات. [18] ارتدى الناس أزياء وساروا في مواكب معروفة باسم Perchtenlaufs، والتي تعتبر شكلاً سابقًا من أشواط Krampus. Perchtenlaufs نظرت الكنيسة الكاثوليكية بريبة وتم حظرها من قبل بعض السلطات المدنية. بسبب قلة عدد السكان والبيئات الوعرة داخل منطقة جبال الألب ، لم يكن الحظر فعالًا أو مطبقًا بسهولة ، مما جعل الحظر عديم الفائدة. في النهاية بيرشتنلاوفمستوحاة من مسرحيات نيكولاس ، قدم القديس نيكولاس ومجموعة من الأخلاق الحميدة. تحول بيرشت إلى ما يعرف الآن باسم Krampus وصُنع ليكون خاضعًا لإرادة القديس نيكولاس. [19]

كرامبوسلاوف يحرر

من المعتاد تقديم Krampus schnapps ، وهو براندي فواكه مقطر قوي. [11] قد تشمل هذه المسارات بيرشتن ، وهي أرواح وثنية برية من الفولكلور الجرماني وأحيانًا تمثيلية للإناث ، على الرغم من أن بيرشتن بشكل صحيح مع الفترة بين الانقلاب الشتوي و 6 يناير.

يتبادل الأوروبيون بطاقات المعايدة التي تصور كرامبوس منذ القرن التاسع عشر. قدم في بعض الأحيان مع Gruß vom Krampus (تحية من Krampus) ، عادةً ما تحتوي البطاقات على قوافي وقصائد فكاهية. غالبًا ما يظهر Krampus وهو يلوح في الأفق بشكل خطير على الأطفال. يظهر أيضًا على أنه يمتلك قدمًا بشرية وحافرًا مشقوقًا. في بعض الحالات ، يتمتع Krampus بإيحاءات جنسية يصوره وهو يلاحق النساء الممتلئات. [20] بمرور الوقت ، تغير تمثيل Krampus في البطاقات الإصدارات القديمة التي أصبحت مخيفة أكثر لـ Krampus ، في حين أن الإصدارات الحديثة لديها مخلوق لطيف يشبه كيوبيد. [ بحاجة لمصدر ] كما قام كرامبوس بتزيين البطاقات البريدية وحاويات الحلوى. [21]

في Styria ، فإن روتين يتم تقديم الحزم من قبل Krampus للعائلات. تم طلاء الأغصان بالذهب وعرضها على مدار العام في المنزل - لتذكير أي طفل نسي كرامبوس مؤقتًا. في القرى الأصغر والأكثر عزلة ، يكون للرسم رفقاء وحوش آخرون ، مثل تماثيل "الرجل المتوحش" ذات قرن الوعل ، ولا يمكن رؤية القديس نيكولاس في أي مكان. يتم استدعاء هؤلاء الرفاق الستيريين من Krampus شابمانر أو راوهين. [11]

تعد النسخة المخففة من Krampus جزءًا من أسواق الكريسماس الشهيرة في المراكز الحضرية النمساوية مثل سالزبورغ. في هذه التفسيرات الأكثر ملاءمة للسياح ، يكون كرامبوس أكثر روح الدعابة من كونه مخيفًا. [22]

تعتبر احتفالات كرامبوس في أمريكا الشمالية ظاهرة متنامية. [23]

يتم تسجيل أرقام مماثلة في المناطق المجاورة. كلاوبوف النمسا ، بينما بارتل أو بارتل, نيجلوبارتل، و Wubartl تستخدم في الجزء الجنوبي من البلاد. في معظم أنحاء سلوفينيا ، التي تأثرت ثقافتها بشكل كبير بالثقافة النمساوية ، يُطلق عليها اسم Krampus باركيلج وهو أحد رفاق ميكلافو ، الشكل السلوفيني للقديس نيكولاس. [11] [24]

في أجزاء كثيرة من كرواتيا ، يوصف كرامبوس بأنه شيطان يرتدي كيسًا من القماش حول خصره وسلاسل حول رقبته وكاحليه ومعصميه. كجزء من التقليد ، عندما يتلقى الطفل هدية من القديس نيكولاس ، يُمنح غصنًا ذهبيًا لتمثيل أعماله الصالحة على مدار العام ، ومع ذلك ، إذا كان الطفل قد أساء التصرف ، سيأخذ كرامبوس الهدايا لنفسه ويترك فقط الفرع الفضي لتمثيل أفعال الطفل السيئة. [25] [26] [27] [28]

تم استيراد شخصية Krampus وتعديلها لمختلف وسائل الإعلام في أمريكا الشمالية ، [29] [30] بما في ذلك الطباعة (على سبيل المثال كرامبوس: شيطان عيد الميلاد، مجموعة من البطاقات البريدية القديمة لمونتي بوشامب في عام 2004 [31] كرامبوس: يول لورد، رواية 2012 بواسطة جيرالد بروم [32]) ، تلفزيون - كلاهما عمل مباشر ("A Krampus Carol" ، حلقة 2012 من الدوري [30]) والرسوم المتحركة ("A Very Venture Christmas" ، حلقة 2004 من The Venture Bros.، [29] "Minstrel Krampus" ، حلقة 2013 من اب امريكي! [33]) - ألعاب فيديو (كارنيفيل، لعبة أركيد 1998 ، [34] تجليد إسحاق: ولادة جديدة، لعبة فيديو عام 2014 [35]) ، وفيلم (كرامبوس، فيلم رعب كوميدي لعيد الميلاد لعام 2015 من شركة Universal Pictures [36]).

Krampus mit Kind ("Krampus مع طفل") بطاقة بريدية من حوالي عام 1911


مساعد بابا نويل الصغير ذو القرون: أسطورة كرامبوس المخيفة ، معاقبة عيد الميلاد

في العصور القديمة ، قيل أن وحشًا داكنًا مشعرًا ذو قرون يظهر عند الباب ليضرب الأطفال ويحملهم في مخالبه الحادة. كان من الممكن سماع كرامبوس في الليل بصوت حوافره المشقوقة وسلاسله الحديدية ذات الخشخشة. أغرب ما في الأمر أنه كان في تحالف مع سانتا كلوز.

غير أن الوحش المثير للأعصاب لم يكن شيطانًا. لقد كان كرامبوس الأسطوري ، رفيق القديس نيكولاس (المعروف باسم سانتا كلوز ، الأب كريسماس ، كريس كرينجل ، إلخ) بينما يتمتع القديس نيكولاس الآن بسمعة حب جميع الأطفال وزيارتهم في عيد الميلاد ، والحكم على شخصياتهم وتقديم الهدايا إلى تلك الكتل "اللطيفة" وكتل الفحم "الأشقياء" ، يلعب كرامبوس دور الصاحب الخطير.

بطاقة تهنئة من القرن العشرين كتب عليها "تحيات من كرامبوس!"

يُعتقد أن الوحش طويل القرون ، الأشعث ، الذي يشبه الماعز ، ذو الوجه الطويل الغاضب ولسانه المتشعب ، سيزور منزل الأطفال الذين يسيئون التصرف لمعاقبتهم. كان يعتقد أنه سيضرب ويختطف الأطفال ، وينزل بهم إلى مخبأه السفلي ليعيش لمدة عام.

وفقًا للأساطير التي تعود إلى قرون ، إذا أساء الطفل التصرف ، فإن القديس نيكولاس ، في علمه المطلق ، سيعرف ويرسل شريكه ، كرامبوس. قيل إن هذا الشريك المظلم ذو الذيل السربنتيني سيحضر إلى المنزل خلال موسم عيد الميلاد لمعاقبة الطفل الشرير.كان يضربه بحزمة من عصي البتولا ، ويضربها بشعر الخيل ، ويرميها في كيس أو سلة خوص. ليأخذوه إلى الجحيم لمدة عام.

يزور القديس نيكولاس وكرامبوس منزلًا في فيينا (رسم توضيحي لعام 1896).

إذا لم يكن كونك جيدًا لسانتا كافيًا للمخالف ، فإن سمعة كرامبوس ومظهره المخيف أرعبت الأطفال ودفعهم إلى التصرف. على هذا النحو ، كانت حكاية مفيدة قيل للأطفال لإخافتهم من الخير.

لا يزال المؤرخون غير متأكدين من الأصول الدقيقة لشخصية كرامبوس في الفولكلور ، ولكن يُعتقد أنه مثل سانتا ، يسبق كرامبوس المسيحية ، وينبع من التقاليد الإسكندنافية وجبال الألب والوثنية الجرمانية. مثل العديد من الشخصيات الأسطورية ، بما في ذلك القديس نيكولاس نفسه ، تطورت صورة كرامبوس بمرور الوقت وعبر المناطق ، لكن كرامبوس مثل توازن الضوء والظلام ، مما وفر الانسجام بين الخير والشر.

في ليلة Krampus ، أو كرامبوسناختعشية الخامس من كانون الأول (ديسمبر) ، حرص الأطفال الألمان على عدم جذب انتباه الوحش المخيف ، على أمل أن يجلب القديس نيكولاس الهدايا نيكولاوستاج ، 6 ديسمبر.

وفق ناشيونال جيوغرافيك، يُعتقد أن كرامبوس هو ابن هيل في الأساطير الإسكندنافية (هيل ، ابنة لوكي والمشرف على أرض الموتى). اسمه مشتق من الكلمة الألمانية كرامبين، بمعنى مخلب. يشترك في سمات مع شخصيات أخرى في الأساطير اليونانية ، مثل الساتير والفون ، وقد تم تصويره بطريقة بذيئة في بطاقات المعايدة في أواخر القرن التاسع عشر ، حيث يشتهي النساء الممتلئات.


بواسطة ANIYA MEDINA

كبرنا ، سمعنا جميعًا قصصًا متعددة عن أساطير حضرية مختلفة داخل ثقافتنا. هنا في أمريكا ، سمعنا جميعًا قصصًا مختلفة تدور حول عطلات مختلفة. لقد سمعنا جميعًا عن أرنب عيد الفصح خلال شهر أبريل للاحتفال بعيد الفصح. لقد سمعنا جميعًا عن قصص متعددة خلال فترة الهالوين مثل قصص السحرة وقصص أشخاص مثل مايكل مايرز وجيسون. ليس من المستغرب ، لسنا الوحيدين الذين لديهم مثل هذه التقاليد من هذه الأساطير الحضرية حول الأعياد. تتبع العديد من البلدان بعض القصص التي لدينا هنا في أمريكا ، ولكن العديد من البلدان لديها أيضًا أساطير حضرية خاصة بها. يتعرف الألمان على التقاليد التي نمتلكها حول موسم الكريسماس لدينا ، ويضيفون لمسة كبيرة على ذلك. يسمونه كرامبوس.

يمكننا إرجاع أسطورة Krampus الحضرية إلى أوقات الأساطير اليونانية. يقال أنه ابن هيل الإسكندنافي في الأساطير. يقال إنها إلهة العالم السفلي. في العالم السفلي حيث يقال إنها تجمع كل الأشخاص الذين سيتم إرسالهم إلى "الجحيم" ، وتحويلهم إلى جيش سيهاجم يومًا ما ويسبب نهاية العالم. بالإضافة إلى كونه ابن هيل ، فإن أصول Krampus غير معروفة وتشكل لغزًا في ثقافة اليوم.

على عكس الطريقة التي نفعل بها الأشياء هنا في أمريكا ، يستخدم شعب ألمانيا كرامبوس خلال احتفالات عيد الميلاد كوسيلة للتأكد من أن الأطفال يتصرفون. يقال إن Krampus هو هذا المخلوق المجسم نصف ماعز ونصف شيطان. لديه قرون طويلة وأسنان حادة. في بعض الأحيان ، يُنظر إليه أيضًا على أنه يرتدي سلاسل حول معصميه وكاحليه. في التقاليد الألمانية ، يُظهر للأطفال كرامبوس شعورًا بالخوف داخلهم. إذا لم يتصرفوا ، قيل لهم أن كرامبوس سوف يلاحقهم. يأتي في الليل ويسرق الأطفال السيئين ويحتجزهم رهائن ، وربما يأكل بعضهم. تأخذ بعض العائلات الأمر أيضًا إلى حد القول إنه إذا أساء أطفالهم التصرف ، فلن يأتي كرامبوس فقط بعد الأطفال أنفسهم ، ولكنه سيأتي أيضًا بعد أسرهم بأكملها.

في ليلة 5 ديسمبر من كل عام ، يحتفل الألمان بعيد كرامبوسناخت ، أو ليلة كرامبوس. هذه هي الطريقة التي يستطيع بها الألمان إظهار روح عطلتهم الحقيقية. خلال هذا العرض ، يرتدي الناس زي كرامبوس ويتجولون في شوارع المدينة. يخرج الناس ويشاهدون بينما يحاول Krampus تخويف الناس. حتى أن البعض يقول إنه قد يحاول مهاجمة من يقترب منه ، وضربهم بأشياء مثل العصي. إلى جانب تخويف الناس في العرض ، يقول بعض الناس أيضًا أن Krampus سيذهب إلى منازل بعض السكان ويخيف الأطفال.

قصص أسطورة كرامبوس خلال موسم الأعياد لها تأثير كبير على أطفال ألمانيا. عندما يتم وضع الخوف في نفوس الأطفال ، فهم لا يتعلمون التصرف فحسب ، بل يتعلمون أيضًا قيمة عائلاتهم. يمكن رؤية هذا في جميع أنحاء فيلم Krampus لعام 2016. خلال موسم الكريسماس هنا في أمريكا ، تؤكد جدة ألمانية تعيش مع ابنها وعائلته أنها تنقل قصتها عن كرامبوس إلى عائلتها. يصور حفيدها على أنه صبي صغير يتصرف بشكل جيد ويحب عائلته ويتبع جميع القواعد. ولكن ، تبدأ المشاكل عندما يأتي أبناء عمومته الخارجين عن نطاق السيطرة لقضاء العطلة مع العائلة ، وتقرر أخت الصبي المجنونة أنها تفضل قضاء عيد الميلاد مع صديقها بدلاً من عائلتها.

بينما تراقب الجدة الألمانية كل ما يحدث ، تحاول تحذير ابنها من المتاعب التي قد تحدث إذا لم يبدأ الأطفال في التصرف. مع تفاقم حالة الأطفال ، وتزايد تباعد الأسرة ، يبدأ Krampus في شق طريقه إلى منزل العائلة لإخراج كل شخص يسيء التصرف واحدًا تلو الآخر. في نهاية الفيلم ، نرى أنه لم يحدث أي شيء في الواقع ، لكن يبدو أن العائلة أقرب وأكثر تصرفًا مما كانت عليه في بداية الفيلم.

من خلال إنشاء قصة كهذه ، يمنح مخرج الفيلم مشاهديه صورة واضحة عن تأثير أسطورة Krampus الحضرية على الأطفال. يُظهر الفيلم القوة الكامنة وراء إخبار الأطفال الذين يسيئون التصرف بكل الأشياء الفظيعة التي سيفعلها كرامبوس. لا يُظهر فقط كيف سيغير الخوف من Krampus سلوك الأطفال ، ولكنه يُظهر أيضًا كيف يمكن للخوف من Krampus أن يجمع أسرة منقسمة ومختلة وظيفيًا معًا.

عندما نشاهد فيلم Krampus ، أو نسمع قصة Krampus من شخص ما ، سرعان ما نبدأ في الاعتقاد بأن Krampus هو ببساطة عكس سانتا كلوز. نفترض أن الناس في ألمانيا لا يحتفلون على الإطلاق بأسطورة سانتا كلوز الحضرية ، ونركز فقط بشكل صارم على أسطورة كرامبوس الحضرية. لكنهم في الواقع يحتفلون بكليهما. لا يُنظر إلى كرامبوس على أنه عكس سانتا كلوز. في ألمانيا ، يُنظر إليه على أنه مساعد سانتا المظلم والشيطاني. خلال موسم الأعياد ، يُنظر إلى كرامبوس على أنه يتبع وراء سانتا كلوز الأطفال الأشقياء الذين يتركهم سانتا وراءهم. في مقال بعنوان "أصول كرامبوس: تطور الشر في أوروبا" ، صرحت جينيفر بيلوك أن "كرامبوس هو الين بالنسبة ليانج سانت نيك. لديك القديس لديك الشيطان. إنه يتحول إلى رغبة مروعة لاشعورية لدى الكثير من الناس وهذا عكس عيد الميلاد السكارين الذي نشأ معه الكثير منا ". يميل سكان ألمانيا إلى التركيز أكثر على جانب Krampus بدلاً من التركيز على الاثنين معًا. هنا في أمريكا ، نركز فقط على أسطورة سانتا كلوز الحضرية ونجلب الفرح ، وليس الخوف ، خلال موسم الأعياد.

Now that we know the story of Krampus and what exactly he is used for, the big question is, is this cruel to do to the children in Germany? Is this a humane way to get children to behave? Children who believe in legends such as Santa Claus are still in the most important developmental stages of their lives. Not only are they still growing mentally, but they are still growing emotionally as well. In America, we are taught that during these stages of a child’s life, things such as horror stories and movies are considered bad for children. They leave them with nothing but fear inside of them. This leaves them afraid of the dark, afraid of certain noises, etc., and potentially stunts their emotional and mental growth. This is why we try our best to make Halloween less frightening for smaller children, and make ever other holiday and story as cheerful as possible.

This is clearly not the case in other countries. Instead of leading the children away from such horror, they make it a tradition to drill fear into them every year. What are the emotional and mental impacts on this later on in the children’s life who are exposed to such horror? Do children in other countries still look forward to the holiday season or are they afraid by the mere thought of it? Most of us can agree that if we were told the legend of Krampus here in America while growing up, we would be absolutely terrified to even breath the wrong way as the holiday seasons approached.

When we tell urban legends, there seems to be a reason behind every one of them. According to Tom Harris in the article “How Urban Legends Work”, we tell urban legends in order to teach moral lessons and teach cautionary actions. For example, when children think of the legend of Santa Claus, they think of the naughty or nice list. Are they going to get a present or a bag of coal? This legend teaches children to want to behave by being rewarded with presents on Christmas morning. The deeper lesson that can be brought out of the legend is the good things you do in the world will always be paid off in some way. Harris also states that urban legends tend to revolve the culture they are told in and they provide a valuable insight on the culture they are told in.

So what does this say about the culture in Germany? What is the moral lesson to be learned from the horrific story of Krampus being told to the children? The story of Santa Claus and Krampus may go hand in hand in Germany, but how will the thought of misbehaving shape the children? Here in America, a child knows misbehaving, or not doing the right thing, leads to no reward. In Germany, it leads to children believing that misbehaving, or not doing the right thing leads to not only the death of themselves, but the death of their entire families. It is either be good and get gifts under the Christmas tree, or do not be good and die alongside your family.

Telling such a cruel story to make a child behave can be looked at as a form of bad parenting. Instead of simply teaching a child to behave, a person would go and place this horrible fear within their child to do the job for them. This leaves a child in a state of distress and horror. Though we may not follow the legend of Krampus here in America, we still have our separate ways of using storytelling to assure that our children are doing what is right. Instead of just simply teaching them, we still go above and beyond to assure that our children know that if they do not do the right thing, then they will not get the rewards of whatever urban legend is presented to them. But, what this shows are the diversity in every culture and country. What we may view as wrong in one country may be viewed as right in another. Besides different viewpoints, the variations in the way different cultures do things shows the diversity of a cultures past and of a cultures ancestor.

Urban legends are a form of storytelling that shows how certain societies and cultures work. They show how people are raised within a family, and they show what people believe in within certain cultures. We may view the urban legend of Krampus as cruelty here in America, but in places such as Germany, Krampus is a huge part of tradition. He teaches their children right from wrong, and he brings the holiday spirit to a household.


مساعد سانتا في القرن: الأسطورة المخيفة لكرامبوس ، معاقبة عيد الميلاد

In ancient times, a dark, hairy, horned beast was said to show up at the door to beat children, and carry them off in his sharp claws.

The Krampus could be heard in the night by the sound of his echoing cloven hooves and his rattling iron chains. The strangest part was that he was in league with Santa Claus.

The unnerving beast was no demon, however. He was the mythical Krampus, companion to Saint Nicholas (known as Santa Claus, Father Christmas, Kris Kringle, etc.)

While Saint Nicholas now has the reputation of loving all children and visiting them at Christmastime, judging their character and giving gifts to the ‘nice’ ones and lumps of coal to the ‘naughty’ ones, Krampus plays the dangerous sidekick.

It is believed that the long-horned, shaggy, goat-like monster with a long, angry face and lolling, forked tongue would visit the home of misbehaving children to punish them. It was believed he would give beatings, and kidnap the kids, bringing them down to his underworld lair to live for a year.

According to the centuries-old legends, if a child misbehaved, Saint Nicholas, in his omniscience, would know and send his associate, Krampus.

It was said this dark partner with a serpentine tail would turn up to the house during the Christmas season to punish the wicked child He would beat him with a bundle of birch sticks, whip them with horsehair, and throw him into a sack or wicker basket to take him down to Hell for a year.

If being good for Santa wasn’t enough for a delinquent, Krampus’ reputation and fearsome appearance terrified children into behaving. As such, it was a useful tale told to children to scare them into goodness.

Historians remain unsure as to the exact origins of the Krampus figure in folklore, but it is believed that like Santa, Krampus predates Christianity, stemming from Norse and Alpine traditions and Germanic paganism.

Like many legendary characters, including St. Nicholas himself, Krampus’ image has evolved over time and throughout regions, but Krampus represented a balance of light and dark, providing a harmony between good and evil.

On Krampus Night, or Krampusnacht, the eve of December 5, German children took care to not attract the attention of the intimidating beast, in hopes that St. Nicholas would bring presents on Nikolaustag, December 6.

According to National Geographic, Krampus is believed to be the son of Hel in Norse mythology (Hel, daughter of Loki and overseer of the land of the dead).

His name is derived from the German word krampen, meaning claw. He shares traits with other figures in Greek mythology, such as satyrs and fauns, and has been portrayed in a salacious manner in late 19th century greeting cards, lusting after buxom women.

The myth of Krampus can be found in the Alpine regions, Austria, Germany, Hungary, Slovenia, and the Czech Republic, and the legend has gained long legs, reaching across Europe and around the world.

Families traditionally exchanged colorful greeting cards, called Krampuskarten, since the 1800s featuring the sometimes silly, sometimes sinister Krampus.

In the early 20th century Krampus was prohibited by the Austrian Fascist government, but the tradition was revived with the fall of the government after World War II.

Traditional annual parades are still held in which young men dress as the Krampus, and race through the streets snarling and shaking chains at onlookers.

Many cities and towns, in keeping with old tradition, run a popular Krampuslauf, a sizeable gathering of revelers (largely fortified by alcoholic schnapps) dressed in Krampus costume to chase people through the streets.

More than 1200 Austrians gather in Schladming, Styria each year to dress up as Krampus, swatting passers-by with sticks and loudly ringing cowbells. Birch sticks are painted gold and displayed to remind of his arrival.

These days on Krampusnacht, Krampus will commonly accompany St. Nicholas to homes and businesses where St. Nicholas will give out gifts, and Krampus will hand out coal and birch stick bundles.

In addition to Krampus, Santa traditionally enjoyed a host of different companions depending on region and culture, reflecting local history and beliefs. These mythical figures have many common traits, and generally play the role of punisher or abductor, in contrast to the benevolent and generous saint.

They often carried a rod, stick, or broom, were usually dressed in black rags, and were shaggy, with unruly hair.

Elves, kobolds, or pre-Christian house-spirits of English and Scandinavian tradition were believed to be gift makers or bringers, but didn’t share the same elevated status as Saint Nick and his companion.

In Germany, Knecht Ruprecht (Farmhand Rupert, Servant Rupert) was an old man with a long beard dressed in straw or covered in fur. He accompanied St. Nicholas and carried a bag of ashes, and one might hear his coming due to the ringing of tiny bells sewn into his clothing.

Knecht Ruprecht expected children to be able to recite Christian catechism or say their prayers, whereupon he would give them fruit or gingerbread.

If they hadn’t learned their lessons, it was said he’d leave them a stick or a lump of coal in their shoes at best, and at worst he’d place the children in a sack, and either eat them or throw them in a river. Ruprecht became a common name for the devil in German.

In Palatinate, Germany, as well as Pennsylvania in the United States, and in the east coast of Canada the companion is named Belsnickel. A scary figure, much like Knecht Ruprect, this partner visits at Christmas and hands out gifts or punishments.

In some regions, this figure is dressed as a female, and called the Christmas Woman. She is thoroughly disguised in female clothing, with cloth wrapped around the head and face, and carries sweets and cakes, as well as a long switch which acts like a swatting stick, or a charmed wand.

Zwarte Piet (Black Pete) is an old mythical figure of Belgium, Netherlands and Luxembourg who has become a controversial figure in modern times. Traditionally a blackamoor (African male figure usually symbolizing a servant), he was characterized as a Moor from Spain, and a helper to St. Nicholas who was to amuse children and give candy.

Actors portraying Zwarte Piet would wear ‘blackface’ — dark makeup, curly black wigs and red lipstick — a practice which is now seen as a racist stereotype. Appearances of Zwarte Piet are now protested in the Netherlands.

The legend of Krampus isn’t in fear of dying out, as it is in fact gaining in popularity, even though there are those who believe the devil-like Krampus figure is inappropriate for children, or he is believed to have been altered to suit modern anti-Christmas sentiments:

“Like it or not, the modern image Krampus has been hijacked from all good intentions he may have enjoyed in folklore. He is cemented now in several cultures as a monster alone with no good to be imposed on anyone by his presence.

“He is the personification of fear and the ultimate Christmas nightmare – much to the delight of adults who want to act like the very children Krampus was intended to correct,” writes the editor of MyMerryChristmas.com.

It is good to remember that Krampus, while appearing to be a demon, is not the anti-Santa however.

Since ancient times he has worked alongside Santa to ensure that people had respect, behaved, and were good to each other (in his own unorthodox way). What better holiday sentiment can there be?


Krampus, the Fearsome Christmas Horned Punisher

In ancient times, a dark, hairy, horned beast was said to show up at the door to beat children, and carry them off in his sharp claws. The Krampus could be heard in the night by the sound of his echoing cloven hooves and his rattling iron chains. The strangest part was that he was in league with Santa Claus.

The unnerving beast was no demon, however. He was the mythical Krampus, companion to Saint Nicholas (known as Santa Claus, Father Christmas, Kris Kringle, etcetera) While Saint Nicholas now has the reputation of loving all children and visiting them at Christmastime, judging their character and giving gifts to the “nice” ones and lumps of coal to the “naughty” ones, Krampus plays the dangerous sidekick.

It is believed that the long-horned, shaggy, goat-like monster with a long, angry face and lolling, the forked tongue would visit the home of misbehaving children to punish them. It was believed he would give beatings, and kidnap the kids, bringing them down to his underworld lair to live for a year.

According to the centuries-old legends, if a child misbehaved, Saint Nicholas, in his omniscience, would know and send his associate, Krampus. It was said this dark partner with a serpentine tail would turn up to the house during the Christmas season to punish the wicked child He would beat him with a bundle of birch sticks, whip them with horsehair, and throw him into a sack or wicker basket to take him down to Hell for a year.

If being good for Santa was not enough for a delinquent, Krampus’ reputation and fearsome appearance terrified children into behaving. As such, it was a useful tale told to children to scare them into goodness.

Historians remain unsure as to the exact origins of the Krampus figure in folklore, but it is believed that like Santa, Krampus predates Christianity, stemming from Norse and Alpine traditions and Germanic paganism. Like many legendary characters, including St. Nicholas himself, Krampus’ image has evolved over time and throughout regions, but Krampus represented a balance of light and dark, providing harmony between good and evil.

On Krampus Night, or Krampusnacht, the eve of December 5th, German children took care to not attract the attention of the intimidating beast, in hopes that St. Nicholas would bring presents on Nikolaustag, December 6th.

According to National Geographic, Krampus is believed to be the son of Hel in Norse mythology (Hel, daughter of Loki and overseer of the land of the dead). His name is derived from the German word krampen, meaning claw. He shares traits with other figures in Greek mythology, such as satyrs and fauns, and has been portrayed in a salacious manner in late nineteenth-century greeting cards, lusting after buxom women.

The myth of Krampus can be found in the Alpine regions, Austria, Germany, Hungary, Slovenia, and the Czech Republic, and the legend has gained long legs, reaching across Dollarspe and around the world.

Families traditionally exchanged colourful greeting cards, called “Krampuskarten”, since the 1800s featuring the sometimes absurd, sometimes sinister Krampus.

In the early twentieth-century, Krampus was prohibited by the Austrian Fascist government, but the tradition was revived with the fall of the government after World War II.

Traditional annual parades are still held in which young men dress as the Krampus, and race through the streets snarling and shaking chains at onlookers.

Many cities and towns, in keeping with old tradition, run a popular Krampuslauf, a sizeable gathering of revellers (mainly fortified by alcoholic schnapps) dressed in Krampus costume to chase people through the streets. More than 1200 Austrians gather in Schladming, Styria each year to dress up as Krampus, swatting passers-by with sticks and loudly ringing cowbells. Birch sticks are painted gold and displayed to remind of his arrival.

These days on “Krampusnacht”, Krampus will commonly accompany St. Nicholas to homes and businesses where St. Nicholas will give out gifts, and Krampus will hand out coal and birch stick bundles.


I found some stuff that will help bring cheer or freak out the residents of Oak Park. Il during the Christmas season like the legend of Krampus to the original A Christmas Carol movie, I plan to add this to the free E-books on the season and making Holiday crafts that I found online I am going to add it all together to make everyone at the holiday party crazy.

Because all they want to do is talk and shit and sit around with kids running around up your ass, plus they don’t want to have strong drinks like tequila “because of the kids” but tell you that while holding a glass of wine. (((SIGH)))

This little bit of information will freak the kids screwing up their minds forever:

OR you can do the video thing from YouTube for those kids with ADHD:

The Life and Times of Krampus by Andreas Ziebart which explains the whole legend https://www.youtube.com/watch?v=GlSa922DgNY

This is the link to a Christmas classic movie of the Charles Dickens novel called “A Christmas Carol” but add this with the Krampus stuff, and you will have the kids paranoid for next year! Nothing like putting a little terror in their hearts.


شاهد الفيديو: أجمل أغاني عيد الميلاد 2013 Happy Birthday (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Phillip

    يتفق معك تمامًا. في هذا الشيء وهو الفكرة الجيدة. احتفظ به.

  2. Aidann

    أعتذر عن التدخل ، أردت أن أعرب عن رأيي أيضًا.

  3. Bayard

    إنه ببساطة لا يضاهى :)

  4. Burney

    أنا آسف ، لكن في رأيي ، هناك أخطاء. نحن بحاجة إلى مناقشة. اكتب لي في PM ، إنه يتحدث إليك.

  5. Svec

    أعتذر ، لكن في رأيي ، ترتكب خطأ. دعنا نناقش. اكتب لي في رئيس الوزراء ، وسوف نتواصل.

  6. Darneil

    يا لها من عبارة جميلة



اكتب رسالة