بودكاست التاريخ

الاقتصاد والتجارة في اليونان القديمة

الاقتصاد والتجارة في اليونان القديمة


الاقتصاد والتجارة في اليونان القديمة

نحن نقدم موارد عالية الجودة للمعلمين والمدرسين المنزليين في تاريخ العصور الوسطى والوسطى ، مجال خبرتنا. ستجد هنا دائمًا خطط الدروس لطلابك ، جنبًا إلى جنب مع الكثير من الأنشطة التفاعلية والمواد الداعمة. تأكد من إطلاعك على مجموعاتنا التي نجتمع فيها ، حول موضوع معين ، ومقالات (أكثر من 50 صوتًا) ، وتعريفات ، وصور (ثلاثية الأبعاد أحيانًا) ، ومقاطع فيديو ، وخرائط من موقعنا على الإنترنت للمساعدة في التحضير للفصل وإجراء اتصالات. اجعل التاريخ ذا صلة!

شارك هذا

docx، 6.09 ميجا بايت pdf، 929.01 كيلو بايت docx، 5.13 ميجا بايت pdf، 297.76 كيلو بايت docx، 7.78 ميجا بايت pdf، 6.02 ميجا بايت docx، 16.16 ميجا بايت pdf، 2.74 ميجا بايت docx، 9.63 ميجا بايت pdf، 3.17 ميجا بايت docx، 16.36 ميجا بايت pdf، 8.2 ميجا بايت xlsx، 11.17 كيلوبايت docx ، 4.93 ميغابايت xlsx ، 10.63 كيلوبايت

خمس خطط للدروس بما في ذلك أنشطة الفصل الدراسي والواجبات والواجبات المنزلية والمفاتيح بالإضافة إلى:

  • أسئلة مسابقة الاختيار من متعدد بتنسيق Excel
  • مسرد الكلمات الرئيسية والمفاهيم بتنسيق Excel
  • أسئلة مفتوحة قابلة للتكيف مع المناقشات والعروض التقديمية والمقالات
  • الموارد الموصى بها لتزويدك أنت وطلابك بقائمة شاملة من المراجع الجديرة بالثقة حول الموضوع (بما في ذلك جميع أنواع الوسائط: مقاطع الفيديو ، والنصوص ، والموارد الأساسية ، والخرائط ، والبودكاست ، والنماذج ثلاثية الأبعاد ، وما إلى ذلك)
  • أدوات لمنح طلابك مثل النصائح لكتابة مقال رائع
  • أدوات تجعل حياتك أسهل ، مثل تعليم الشبكات

تأكد من إطلاعك على ألعابنا ومسابقاتنا حول هذا الموضوع أيضًا!
جميع المواد التعليمية لدينا متنوعة ومبنية للتطوير طلاب المدارس المتوسطة والثانوية مهارات النجاح في الدراسات الاجتماعية. ستجد أيضًا العديد من البدائل في خطط الدروس للسماح بها التفاضل والتكيف مع مستوى قدرة الطلاب.

تتضمن هذه الحزمة كل المواضيع التالية:

  • الإغريق والبحر
  • تطوير العملة اليونانية
  • الفخار اليوناني والأمفورا
  • زيت الزيتون والنبيذ
  • الاستعمار والمستعمرات

نحن منظمة غير ربحية ومن أهدافنا توفير مواد عالية الجودة للمعلمين من خلال بناء دورات تفاعلية وإيجاد مصادر موثوقة. إذا كنت ترغب في الانضمام إلى فريق المتطوعين لدينا ومساعدتنا في إنشاء موارد تعليمية رائعة ، يرجى الاتصال بنا.

حقوق الطبع والنشر للغلاف من قبل Karwansaray Publishers ، مستخدمة بإذن.

المراجعات

تقييمك مطلوب ليعكس سعادتك.

من الجيد ترك بعض التعليقات.

هناك شئ خاطئ، يرجى المحاولة فى وقت لاحق.

لم يتم مراجعة هذا المورد حتى الآن

لضمان جودة مراجعاتنا ، يمكن فقط للعملاء الذين قاموا بتنزيل هذا المورد مراجعته

أبلغ عن هذا المورد لإعلامنا إذا كان ينتهك الشروط والأحكام الخاصة بنا.
سيقوم فريق خدمة العملاء لدينا بمراجعة تقريرك وسيتواصل معك.


الأعمال في اليونان القديمة

تداول ما لديك مقابل ما لا تملكه هو الأساس لفكرة الاستيراد والتصدير. استخدمت الحضارات على مر العصور تجارة السلع هذه للبقاء والازدهار. في وقت مبكر مثل Homer و Hesiod ، يمكننا أن نرى أدلة مكتوبة على وجود تجارة وتجار لشراء وبيع البضائع. هذا الشكل البسيط للتبادل يقع في قلب الأعمال التجارية في جميع أنحاء العالم.

اعتمدت اليونان القديمة بشكل كبير على السلع المستوردة. تم تحديد اقتصادهم من خلال هذا التبعية. كانت التجارة الزراعية ذات أهمية كبيرة لأن التربة في اليونان كانت ذات نوعية رديئة مما حد من إنتاج المحاصيل. ومع ذلك ، يمكن إنتاج بعض المواد الغذائية في مناخ البحر الأبيض المتوسط ​​مثل الزيتون وزيت الزيتون والتين والعسل واللحوم والجبن والنبيذ. تم تداول هذه العناصر محليًا بين دول المدن المختلفة في اليونان القديمة. يمكن أيضًا استبدالها بمواد أخرى ضرورية من دول أخرى. بالإضافة إلى الطعام ، تم تقدير الفخار اليوناني أيضًا. سمح موقع اليونان القديمة في البحر الأبيض المتوسط ​​لهم بالتحكم في بعض طرق التجارة والموانئ البحرية المهمة. كانت بعض الواردات الشعبية في ذلك الوقت هي الأسماك المالحة والقمح والبردي والخشب والزجاج والمعادن مثل القصدير والنحاس والفضة.

بالإضافة إلى التجارة مع المنتجات ، تستخدم العملة اليونانية أيضًا. كانت الدراخما عملة فضية استخدمها الإغريق القدماء. يعود تاريخ الدراخما إلى منتصف القرن السادس قبل الميلاد وهي واحدة من أقدم العملات المعدنية في العالم. قُدِّرَت إحدى الدراخما بأنها تساوي حفنة من الأسهم. بحلول القرن الخامس قبل الميلاد ، أصبحت الدراخما الأثينية هي النسخة المفضلة للعملة والوحدة النقدية المستخدمة في جميع أنحاء العالم الهلنستي. في النهاية ، تطورت الدراخما إلى أنواع أخرى من العملات وأنواع العملات.

لم تكن الحكومة منخرطة بشكل كبير في الأعمال التجارية لليونان القديمة إلا عندما يتعلق الأمر بالحبوب. كانت الحبوب حيوية لبقاء الشعب اليوناني وكان يسيطر عليها المشترون المعروفون باسم سيتون. حرص المسؤولون على ضمان جودة الحبوب التي تذهب إلى الأسواق لبيعها وتم تنظيم الأسعار.

كانت الضرائب جزءًا من نظام الأعمال اليوناني القديم. تم فرضها على حركة البضائع من خلال ضرائب الطرق والعبور. تم فرض رسوم على الواردات والصادرات في الموانئ البحرية. تم إنشاء محاكم خاصة وتمكنت البنوك الخاصة من إجراء عمليات صرف العملات وحماية الودائع.

كانت الضرائب في اليونان القديمة تصاعدية. وهذا يعني أن الضرائب كانت مفروضة على الأثرياء الذين كانوا أكثر قدرة على دفعها. لقد اعتقدوا أن الضرائب مسألة أخلاقية. كانوا يعتقدون أن حرية المجتمع أو قمعه يتم التعبير عنه من خلال نظامهم الضريبي. لم يتم فرض ضرائب على الدخل. كانت الضرائب ، في معظمها ، طوعية. كانوا يُعتبرون "ليتورجيا" والتي ترجمت حرفياً في اليونانية القديمة إلى "عمل الشعب".

هذه الفكرة لها جذورها في الأساطير. خلق بروميثيوس البشرية وكان أعظم متبرع لها. أعطت الإلهة أثينا شجرة الزيتون لتكون رمزا للازدهار والسلام. كانت الفكرة أن يتحمل الأغنياء نفقات المدينة مثل تحسين البنية التحتية أو الإنفاق العسكري. حصل أولئك الذين قدموا الأموال لمشروع ما على الشرف والهيبة. في بعض الأحيان ، تنافسوا ليكونوا الأكثر شرفًا ، مما أدى إلى إنشاء العديد من المباني الجديدة بينما سعى الأثرياء للحصول على هذه الجوائز.

كانت الليتورجيا التي تتمتع بأعلى مكانة هي التبرع بالأموال للبحرية. كانت الموانئ البحرية جزءًا مهمًا من أعمال اليونان القديمة وكان لا بد من حمايتها. كان يُعرف المتبرع للبحرية باسم trierarch. كانوا مسؤولين عن بناء وصيانة السفن الحربية. أبقت هذه السفن الحربية الموانئ والممرات المائية في مأمن من القراصنة. في بعض الحالات ، كان trierarch مسؤولًا أيضًا عن تشغيل السفينة الحربية. ومع ذلك ، يمكنه تعيين متخصص للقيام بهذا النوع من العمل.

الشيء الآخر الذي موله الأثرياء كان المهرجانات والمناسبات. كانت دورة الألعاب الباناثينية عبارة عن مهرجان مسرحي دفعته هذه الصناديق. كان على المستفيد اختيار فريق وتمويل تدريبه للاستعداد للمشاركة في مسابقات رياضية أو درامية أو موسيقية خلال المهرجانات التي تقام في أثينا في المقام الأول. غالبًا ما يتم مشاركة الجوائز التي تم ربحها مع المتسابقين ويبقى بعضهم على قيد الحياة اليوم ليشاهده الأشخاص المعاصرون ويستمتعون به.


النجاح الاقتصادي في اليونان القديمة

تعرف على الكيفية التي رأى بها الإغريق القدماء نجاح الفرد على أنه نجاح للمجتمع.

الجغرافيا ، الجغرافيا البشرية ، الدراسات الاجتماعية ، تاريخ العالم

قد يكون الإغريق القدماء هم الأفراد الأصليون والمفكرون. & rdquo كانوا يؤمنون بـ & ldquogood الخلاف ، & rdquo مما شجع المنافسة ودافع عن سمات مثل العمل الجاد والتعليم والابتكار.

اعتقد الإغريق القدماء أن نجاح الفرد ، بافتراض تكافؤ الفرص ، يعني أيضًا نجاح المجتمع. اليوم ، يمكن رؤية هذه الفكرة في أعمال فاعلي الخير الذين يتشاركون ثروتهم مع الآخرين.

حضارة متحدة بشكل فضفاض تأسست في شبه جزيرة بيلوبونيز وحولها ، والتي استمرت من حوالي القرن الثامن قبل الميلاد إلى حوالي 200 قبل الميلاد.

النظام الاقتصادي حيث يتم التحكم في التبادل الحر للسلع والخدمات من قبل الأفراد والجماعات ، وليس الدولة.

نظام التنظيم أو الحكومة حيث يقرر الناس السياسات أو ينتخبون ممثلين للقيام بذلك.

نظام إنتاج وتوزيع واستهلاك السلع والخدمات.

الشخص الذي يتبرع بالمال أو السلع أو الخدمات للمحتاجين.

اعتمادات وسائل الإعلام

يتم إضافة الصوت والرسوم التوضيحية والصور ومقاطع الفيديو إلى أسفل أصول الوسائط ، باستثناء الصور الترويجية ، والتي ترتبط بشكل عام بصفحة أخرى تحتوي على رصيد الوسائط. صاحب الحقوق لوسائل الإعلام هو الشخص أو المجموعة التي يُنسب لها الفضل.

كاتب

جينا سوليفان ، الجمعية الجغرافية الوطنية

محرر

كاريل سو ميكاليزيو ​​، الجمعية الجغرافية الوطنية

منتج

سارة أبليتون ، الجمعية الجغرافية الوطنية

التحديث الاخير

للحصول على معلومات حول أذونات المستخدم ، يرجى قراءة شروط الخدمة الخاصة بنا. إذا كانت لديك أسئلة حول كيفية الاستشهاد بأي شيء على موقعنا على الويب في مشروعك أو عرضك في الفصل الدراسي ، فيرجى الاتصال بمعلمك. سيعرفون بشكل أفضل التنسيق المفضل. عندما تصل إليهم ، ستحتاج إلى عنوان الصفحة وعنوان URL وتاريخ وصولك إلى المورد.

وسائط

إذا كان أحد أصول الوسائط قابلاً للتنزيل ، فسيظهر زر التنزيل في زاوية عارض الوسائط. إذا لم يظهر أي زر ، فلا يمكنك تنزيل الوسائط أو حفظها.

النص الموجود في هذه الصفحة قابل للطباعة ويمكن استخدامه وفقًا لشروط الخدمة الخاصة بنا.

التفاعلات

لا يمكن تشغيل أي تفاعلات على هذه الصفحة إلا أثناء زيارتك لموقعنا على الويب. لا يمكنك تنزيل المواد التفاعلية.

موارد ذات الصلة

اقتصاد

الاقتصاد هو نظام إنتاج وتوزيع واستهلاك السلع والخدمات. هناك أنواع مختلفة من الاقتصادات: القيادة والتقليدية والسوقية والمختلطة. يختلف كل منها في مُثُلها وأنظمة ضوابطها. لا تحمل الاقتصادات في فراغ. يتم وضع هذه الضوابط أو اللوائح من خلال القواعد أو القوانين التي يضعها من هم في السلطة - وعادة ما تكون الحكومة - وهي تنطبق على الأفراد والصناعات والحكومات على حد سواء. اختر من هذه الموارد لتعليم طلابك عن الاقتصاديات.

اليونان القديمة

أثرت السياسة اليونانية القديمة والفلسفة والفنون والإنجازات العلمية بشكل كبير على الحضارات الغربية اليوم. أحد الأمثلة على إرثهم هو الألعاب الأولمبية. استخدم مقاطع الفيديو والوسائط والمواد المرجعية والموارد الأخرى في هذه المجموعة لتعليم اليونان القديمة ودورها في الديمقراطية الحديثة والمشاركة المدنية.

اقتصاد

كان الإغريق القدماء هم الاقتصاديون الأصليون. كانوا يؤمنون بالصراع الجيد الذي شجع التنافس ليكون أفضل حرفي وطور عبادة الفرد.

الحياة في اليونان القديمة

كانت اليونان القديمة مركزًا للتجارة والفلسفة وألعاب القوى والسياسة و & # 65279 العمارة. يمكن أن يمنحنا فهم كيفية عيش الإغريق القدماء رؤى فريدة حول كيفية استمرار الأفكار اليونانية في التأثير على حياتهم اليوم.

الشبكات الاجتماعية في اليونان القديمة

تعرف على كيفية نظر الإغريق القدماء إلى مشاركة الأفكار كجزء مهم من التعلم.

موارد ذات الصلة

اقتصاد

الاقتصاد هو نظام إنتاج وتوزيع واستهلاك السلع والخدمات. هناك أنواع مختلفة من الاقتصادات: القيادة والتقليدية والسوقية والمختلطة. يختلف كل منها في مُثُلها وأنظمة ضوابطها. لا تحمل الاقتصادات في فراغ. يتم وضع هذه الضوابط أو اللوائح من خلال قواعد أو قوانين يضعها من هم في السلطة - عادة ما تكون الحكومة - وهي تنطبق على الأفراد والصناعات والحكومات على حد سواء. اختر من هذه الموارد لتعليم طلابك عن الاقتصاديات.

اليونان القديمة

أثرت السياسة اليونانية القديمة والفلسفة والفنون والإنجازات العلمية بشكل كبير على الحضارات الغربية اليوم. أحد الأمثلة على إرثهم هو الألعاب الأولمبية. استخدم مقاطع الفيديو والوسائط والمواد المرجعية والموارد الأخرى في هذه المجموعة لتعليم اليونان القديمة ودورها في الديمقراطية الحديثة والمشاركة المدنية.

اقتصاد

كان الإغريق القدماء هم الاقتصاديون الأصليون. كانوا يؤمنون بالصراع الجيد الذي شجع التنافس ليكون أفضل حرفي وطور عبادة الفرد.

الحياة في اليونان القديمة

كانت اليونان القديمة مركزًا للتجارة والفلسفة وألعاب القوى والسياسة و & # 65279 العمارة. يمكن أن يمنحنا فهم كيفية عيش الإغريق القدماء رؤى فريدة حول كيفية استمرار الأفكار اليونانية في التأثير على حياتهم اليوم.

الشبكات الاجتماعية في اليونان القديمة

تعرف على كيفية نظر الإغريق القدماء إلى مشاركة الأفكار كجزء مهم من التعلم.


الاقتصاد اليوناني القديم

تم الاستشهاد بهذا الكتاب من قبل المنشورات التالية. يتم إنشاء هذه القائمة بناءً على البيانات المقدمة من CrossRef.
  • الناشر: مطبعة جامعة كامبريدج
  • تاريخ النشر على الإنترنت: نوفمبر 2015
  • سنة النشر المطبوعة: 2015
  • رقم ISBN على الإنترنت: 9781139565530
  • DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9781139565530
  • المواضيع: التاريخ القديم، الدراسات الكلاسيكية، الدراسات الكلاسيكية (عام)

أرسل بريدًا إلكترونيًا إلى أمين المكتبة أو المسؤول للتوصية بإضافة هذا الكتاب إلى مجموعة مؤسستك & # x27s.

شرح الكتاب

يجمع الاقتصاد اليوناني القديم: الأسواق والأسر ودول المدن ستة عشر مقالاً لكبار علماء الاقتصاد اليوناني القديم المتخصصين في التاريخ والاقتصاد وعلم الآثار وعلم العملات. من خلال جمع مجموعة واسعة من الأدلة ، تبحث هذه المقالات وتحلل دور تبادل السوق في اقتصاد العالم اليوناني القديم ، مما يدل على الأهمية المركزية للأسواق لإنتاج وتبادل السلع والخدمات خلال الفترتين الكلاسيكية والهيلينستية. يعتمد المساهمون على أدلة من النصوص والنقوش الأدبية ، وعلم الآثار المنزلية ، ودراسات الأمفورا ، وعلم العملات. تقدم المقالات معًا نهجًا أصليًا ومقنعًا لمسألة تفسير النمو الاقتصادي في العالم اليوناني القديم.

المراجعات

جميع الحجج مقنعة للغاية - على الأرجح أكثر مما يكون المؤلفون مستعدين للاعتراف به. في حفل استقبال أخير ، قيل لي بحزم أن الإغريق ليس لديهم مفهوم للنظرية الاقتصادية لأن أرسطو كان سيقول ذلك لو فعلوا ذلك. أتمنى لو كنت قد قرأت هذا التجميع المثير قبل تلك المناقشة.


كيف كانت الحياة في اليونان القديمة؟

كانت الحكومة في أثينا ديمقراطية للغاية ، وقدمت بعض دول المدن حق التصويت. كان لديهم مجلس ، حيث يناقش الرجال في السلطة القضايا المتعلقة بحياة المدينة وإدارتها.

كانت المنازل اليونانية تقع حول أو بالقرب من حديقة أو مساحة مفتوحة. كان الأغنياء يزينون بيوتهم ، بينما الفقراء لا يفعلون ذلك. أخذوا حمامات في مناطق الاستحمام العامة.

اليونانيون في الفاكهة والخبز والجبن والنبيذ. اعتمادًا على ثروتهم أو مهنتهم ، كانوا يأكلون الخضار والبيض والمكسرات والتين أو الكعك - الأثرياء والنبلاء في اللحوم مثل الخنازير والأرانب. كانوا المواطنين الوحيدين الذين يستطيعون أكل اللحوم.

ذهب الأطفال إلى المدرسة وتعلموا الفنون والآداب والعلوم والسياسة. ذهب العديد من الأولاد إلى مدرسة عسكرية بعد أن أكملوا تعليمهم الابتدائي. استغرق إكمال التعليم حوالي 20 عامًا للبنين.

كانت الفتيات أقل احتمالا للذهاب إلى المدرسة. بدلاً من ذلك ، تم تعليمهم من قبل أمهاتهم بناءً على مكانتهم الاجتماعية وتعليمهم. تم تعليم الفتيات إدارة شؤون المنزل ، ولم يتعلمن الكتابة والقراءة إلا إذا عرفت الأم ذلك.

الدين اليوناني

كان الإغريق مؤمنين بالآلهة ، مما يعني أن لديهم آلهة كثيرة. كانوا يعتقدون أن الآلهة تدخلت مباشرة أو تدخلت في حياتهم. كان الدين جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليونانية ، ووجد المواطنون اليونانيون أنه من واجبهم الأخلاقي والمدني أن يعبدوا آلهتهم وآلهتهم.

كجزء من العبادة ، كانوا يضحون بالحيوانات ويقدمون هدايا أخرى من الطعام والنبيذ للآلهة. كانت النساء يرقصن للآلهة في مهرجانات مختلفة.

كان لكل إله شخصية ومظهر واسم ومملكة مميزة. يمكن أن تتحول آلهتهم إلى حيوانات ونباتات ، أو يمكنهم أن يجعلوا أنفسهم يشبهون البشر الآخرين. تم تبني بعض الآلهة وتغييرها أثناء توسع الإمبراطورية الرومانية.

كان زيوس ملك الآلهة. كان إله السماء والرعد. كان متزوجا من هيرا إله المرأة والأسرة. وشملت الآلهة الأخرى أثينا وأبولو وأرتميس وهيرميس وبيرسيفوني وديونيسوس.

فيما يلي بعض الآلهة اليونانية:

  • بوسيدون: إله البحر
  • حادس: إله العالم السفلي
  • آريس: إله الحرب والمعركة
  • أثينا: إلهة الحكمة والحرب والعدل
  • هيفايستوس: إله الحرفة والمهارة والحرفية
  • أبولو: إله النور والموسيقى والقطيع
  • أفروديت: إلهة الحب والجمال
  • هيرميس: إله السفر ورسول الآلهة

كان التنظيم الاقتصادي في الحضارات الأولى للهلال الخصيب مدفوعًا بالحاجة إلى زراعة المحاصيل بكفاءة في أحواض الأنهار. كان نهرا الفرات والنيل موطنا لأقرب الأمثلة على القياسات المقننة المكتوبة في القاعدة 60 والكسور المصرية.

ذكر حفظة الحبوب الملكية المصريون ، وملاك الأراضي المصريون الغائبون في برديات حقناخت. لاحظ مؤرخو هذه الفترة أن الأداة الرئيسية لحساب المجتمعات الزراعية ، وهي المقاييس المستخدمة لقياس مخزون الحبوب ، تعكس معاني رمزية ثنائية وأخلاقية. [5]

تعطي أقراص إرلنماير صورة للإنتاج السومري في وادي الفرات حوالي 2200-2100 قبل الميلاد ، وتُظهر فهماً للعلاقة بين مدخلات الحبوب والعمالة (المُقَدَّمة في "أيام عمل الإناث") والمخرجات والتركيز على الكفاءة. قام المصريون بقياس إنتاج العمل في أيام العمل. استمر تطوير الإدارة الاقتصادية المتطورة في وديان الفرات والنيل خلال الإمبراطورية البابلية والإمبراطورية المصرية عندما انتشرت الوحدات التجارية عبر الشرق الأدنى ضمن الأنظمة النقدية. تم تمديد الكسر المصري والقاعدة 60 وحدة نقدية في الاستخدام والتنوع ليشمل الثقافة اليونانية والإسلامية المبكرة وثقافات العصور الوسطى. بحلول عام 1202 ، أدى استخدام فيبوناتشي للصفر والأرقام الإسلامية الفيدية إلى تحفيز الأوروبيين لتطبيق الصفر باعتباره الأس ، ولادة الكسور العشرية الحديثة بعد 350 عامًا.

طورت دول المدن في سومر اقتصادًا تجاريًا وسوقيًا قائمًا في الأصل على نقود السلع من الشيكل والتي كانت مقياسًا معينًا لوزن الشعير ، في حين طور البابليون وجيرانهم من المدن في وقت لاحق النظام الأول للاقتصاد باستخدام مقياس السلع المختلفة التي تم إصلاحها في قانون قانوني. [6] يمكن اعتبار أكواد القانون المبكرة من سومر الصيغة الاقتصادية الأولى (المكتوبة) ، وكان لها العديد من السمات التي لا تزال قيد الاستخدام في نظام الأسعار الحالي اليوم: المبالغ المالية المقننة للصفقات التجارية (أسعار الفائدة) ، والغرامات المالية مقابل "المخالفات" ، وقواعد الميراث ، والقوانين المتعلقة بكيفية فرض الضرائب على الملكية الخاصة أو تقسيمها ، وما إلى ذلك. [7] للحصول على ملخص للقوانين ، انظر القانون البابلي.

المجموعات السابقة من القوانين (المكتوبة) ، قبل حمورابي مباشرة ، والتي يمكن اعتبارها أيضًا قواعد وأنظمة فيما يتعلق بالقانون الاقتصادي لمدنهم تشمل مخطوطة أور نامو ، ملك أور (سي 2050 قبل الميلاد) ، وقوانين إشنونا (ج. 1930 قبل الميلاد) [8] ومخطوطة ليبيت عشتار من إيسين (حوالي 1870 قبل الميلاد).

يؤكد بعض العلماء أن الفكر الاقتصادي المشابه للفهم الحديث حدث خلال القرن الثامن عشر أو عصر التنوير ، حيث كان الفكر الاقتصادي المبكر قائمًا على مبادئ ميتافيزيقية لا تتناسب مع النظريات الاقتصادية السائدة المعاصرة مثل الاقتصاد الكلاسيكي الجديد. [1] [9]

قام العديد من المفكرين اليونانيين والرومان القدماء بملاحظات اقتصادية مختلفة ، وخاصة أرسطو وكسينوفون. تُظهر العديد من الكتابات اليونانية الأخرى فهمًا للمفاهيم الاقتصادية المتطورة. على سبيل المثال ، يتم تقديم شكل من أشكال قانون جريشام في كتاب أريستوفانيس الضفادع، وما وراء تطبيق أفلاطون للتطورات الرياضية المعقدة التي تأثر بها فيثاغورس هو تقديره للنقود الورقية في كتابه القوانين (742a-b) وفي الحوار الزائف الأفلاطوني ، إريكسياس. [10] كان برايسون من هيراكليا أفلاطونيًا جديدًا يُستشهد بتأثيره بشكل كبير على الدراسات الاقتصادية الإسلامية المبكرة. [11]

في الثقافة ما قبل الكلاسيكية والكلاسيكية ، كانت الخيول والماشية تعتبر مقياسًا للثروة. [12]

هسيود تحرير

. من خلال العمل ، ينمو الرجال غنياً بالقطعان والمادة.

في رأي المدرسة النمساوية للاقتصاد ، يُعتقد أن أول خبير اقتصادي هو هسيود ، بحقيقة أنه كتب عن الموضوع الأساسي لندرة الموارد ، في يعمل وأيام. [14] [15] [16] مساهمته في الفكر الاقتصادي تكمن على الأقل في صلته بممارسة النشاط الاقتصادي في إيداع وإقراض الحبوب ، حيث أن كتاباته ". المورد الرئيسي للحصول على تفاصيل حول الزراعة الإغريقية. "وهذا وفقًا لودون (1825) قدم". توجيهات للأعمال التجارية الكاملة لاقتصاد الأسرة في البلاد ". [17]

تحرير Xenophon

يظهر تأثير الفكر البابلي والفارسي على الاقتصاد الإداري اليوناني في أعمال المؤرخ اليوناني زينوفون. مناقشة المبادئ الاقتصادية موجودة بشكل خاص في بلده Oeconomicus, Cyropaedia, هييرو، و الطرق والوسائل. [18] هييرو هو عمل ثانوي يتضمن مناقشة القادة الذين يحفزون الإنتاج الخاص والتكنولوجيا من خلال وسائل مختلفة بما في ذلك التقدير العام والجوائز. الطرق والوسائل عبارة عن أطروحة قصيرة عن التنمية الاقتصادية ، وأظهرت فهماً لأهمية الاستفادة من اقتصاديات الحجم والقوانين المدعومة التي تعزز التجار الأجانب. ال Oeconomicus يناقش إدارة الأراضي الزراعية. في العمل ، يتم تحليل القيمة الشخصية الذاتية للسلع ومقارنتها بالقيمة التبادلية. يستخدم Xenophon مثال الحصان ، والذي قد لا يكون مفيدًا لشخص لا يعرف كيفية التعامل معه ، ولكن لا يزال لديه قيمة تبادلية. [19]

على الرغم من أن هذا يوسع فكرة القيمة القائمة على الاستخدام الفردي إلى مفهوم اجتماعي أكثر عمومية للقيمة التي تأتي من خلال التبادل ، يلاحظ العلماء أن هذه ليست نظرية سوق للقيمة. [20] في Cyropaedia يقدم Xenophon ما يمكن اعتباره بعد فوات الأوان أساسًا لنظرية التبادل العادل في السوق. في إحدى الحكايات ، سيحكم الشاب سايروس على عدالة التبادل الذي تم بين صبي طويل وقصير. يجبر الصبي طويل القامة الزوجين على تبادل الستر ، لأن سترة الصبي الطويل أقصر من اللازم ، وأقصر من الأولاد القصيرين ، وهو طويل جدًا بالنسبة له. يحكم Cyrus معرض التبادل لأنه ينتج عنه ملاءمة أفضل لكلا الصبيان. لم يكن مرشدو سايروس سعداء بتأسيس سايروس في قراره على القيم المعنية ، لأن التبادل العادل يجب أن يكون طوعياً. [21]

في وقت لاحق من السيرة الذاتية ، يناقش Xenophon مفهوم تقسيم العمل ، بالإشارة إلى الطهاة والعاملين المتخصصين في متجر لصناعة الأحذية. [22] لاحظ العلماء أن ملاحظات آدم سميث المبكرة حول هذا المفهوم "قرأت مثل إعادة صياغة مناقشة زينوفون لدور النجار باعتباره" جاك لجميع المهن "في المدن الصغيرة وكمتخصص في المدن الكبيرة. [23] ينسب ماركس إلى Cyropaedia فكرة أن تقسيم العمل يرتبط بحجم السوق. [24] يقدم زينوفون أيضًا مثالاً على المنفعة المتبادلة من التبادل في قصة حول تنسيق قورش لتبادل الأراضي الزراعية الفائضة من الأرمن ، الذين كانوا رعاة ، وأراضي الرعي الفائضة من الكلدان ، الذين كانوا مزارعين. [25]

تحرير أفلاطون

من أعمال أفلاطون تلك التي تعتبر الأكثر أهمية لدراسة الاقتصاد نوموي, بوليتيا و بوليتيكوس (باكهاوس). [26] في عمله القوانين يكتب أفلاطون عن الأشياء الثلاثة ذات الأهمية بالنسبة لشخص من هؤلاء الأشخاص الذين ذكرهم على أنها الأهم ، ثم الجسد والأخير (Χρήματα). في فيدو، يقوم أفلاطون بالتمييز الأول بين الأشياء التي يعتقد أنها ضرورية وتلك التي يعتقد أنها ترف (بونار). [1] [27] [28] [29] [30]

شجع أفلاطون على ممارسة الاعتدال فيما يتعلق بالسعي وراء الثروة المادية مثل أنه من خلال تعزيز الاعتدال ، يحافظ الشخص هناك على نظام نفسيته. في الجمهورية يعطي سردا للطريقة التي يتم بها تشكيل الدولة بالمهارات (التقنية) للأفراد الذين يدعمون الاستدامة الاقتصادية. [31] [32] فيما يتعلق بتحديد مهارة الكتابة في أفلاطون الجمهورية كما يتناول تخصص المهارات كمفهوم تقسيم العمل (Wagner 2007). [33] [34]

أرسطو تحرير

أرسطو سياسة (حوالي 350 قبل الميلاد) كان مهتمًا بشكل أساسي بتحليل الأشكال المختلفة للدولة (الملكية ، الأرستقراطية ، الحكومة الدستورية ، الاستبداد ، الأوليغارشية ، الديمقراطية) كنقد لمناصرة أفلاطون لطبقة حاكمة من الملوك الفلاسفة. بالنسبة للاقتصاديين على وجه الخصوص ، رسم أفلاطون مخططًا للمجتمع على أساس الملكية المشتركة للموارد. نظر أرسطو إلى هذا النموذج باعتباره لعنة الأوليغارشية. في سياسة، الكتاب الثاني ، الجزء الخامس ، قال:

"يجب أن تكون الملكية مشتركة بمعنى ما ، ولكن كقاعدة عامة ، تكون خاصة لأنه عندما يكون لكل فرد مصلحة مميزة ، فلن يشتكي الرجال من بعضهم البعض ، وسيحرزون مزيدًا من التقدم ، لأن كل فرد سيهتم بمصالحه. الأعمال التجارية الخاصة. علاوة على ذلك ، هناك متعة كبيرة في تقديم اللطف أو الخدمة للأصدقاء أو الضيوف أو الرفقاء ، والتي لا يمكن تقديمها إلا عندما يكون للرجل ملكية خاصة. وتضيع هذه المزايا بسبب التوحيد المفرط للدولة ". [35]

كان تخصيص الموارد النادرة قضية أخلاقية لأرسطو. كما كتب في سياسة (الكتاب الأول) ، أن الاستهلاك كان هدف الإنتاج ، ويجب تخصيص الفائض لتربية الأطفال ، ويجب أن يكون الشبع الشخصي هو الحد الطبيعي للاستهلاك. (بالنسبة لأرسطو ، كان السؤال أخلاقيًا: في عصره كان معدل وفيات الأطفال مرتفعًا). في المعاملات ، استخدم أرسطو تسميات "طبيعي" و "غير طبيعي". كانت المعاملات الطبيعية مرتبطة بإشباع الاحتياجات وأنتجت ثروة كانت محدودة الكمية حسب الغرض الذي تخدمه. [36] كانت المعاملات غير الطبيعية التي تهدف إلى تحقيق مكاسب نقدية والثروة التي تنتج عنها لا حدود لها. وأوضح أن الثروة غير الطبيعية ليس لها حدود لأنها أصبحت غاية في حد ذاتها وليست وسيلة لغاية أخرى - إشباع الحاجات. هذا التمييز هو أساس رفض أرسطو الأخلاقي للربا. [36]

في وقت لاحق ، في الكتاب السابع الفصل 1 من سياسةيؤكد أرسطو

السلع الخارجية لها حدود ، مثل أي أداة أخرى ، وجميع الأشياء المفيدة تكون ذات طبيعة بحيث أنه عندما يكون هناك الكثير منها ، يجب إما أن تلحق الضرر ، أو لا تكون ذات فائدة على أي حال ، لمالكها

ويفسر البعض هذا على أنه التقاط مفهوم تناقص المنفعة الحدية ، على الرغم من وجود خلاف واضح حول تطوير ودور اعتبارات المنفعة الحدية في نظرية القيمة لأرسطو. [37] [38] [39] [40] [41] بالتأكيد يصوغ هذا الكتاب تسلسلًا هرميًا ترتيبيًا للقيم ، والذي ظهر لاحقًا في مساهمة ماسلو في نظرية التحفيز.

أرسطو أخلاق Nicomachean، ولا سيما الكتاب الخامس ، وقد أطلق على الكتابات التحليلية الأكثر استفزازًا من الناحية الاقتصادية في اليونان القديمة. [42] هنا ، يناقش أرسطو العدل في التوزيع والتبادل. لا يزال يفكر في التبادلات المنعزلة بدلاً من الأسواق ، سعى أرسطو لمناقشة أسعار التبادل فقط بين الأفراد ذوي القيم الذاتية المختلفة لسلعهم. اقترح أرسطو ثلاث نسب مختلفة لتحليل المعاملات التوزيعية ، والتصحيحية ، والمتبادلة أو التبادلية: الحسابية ، والهندسية ، والتوافقية. تشير النسبة التوافقية إلى التزام قوي بالقيم الذاتية للمتداولين. [42]

استخدم الفيلسوف بوثيوس في القرن السادس الميلادي مثال 16 كمتوسط ​​توافقي 10 و 40. 16 هي نفس النسبة المئوية أكبر من 10 لأنها أصغر من 40 (60 بالمائة من 10 تساوي 6 ، بينما 60 بالمائة من 40 تساوي 24). وبالتالي ، إذا كان لدى اثنين من المتفاوضين أسعار ذاتية مقابل سلعة 10 و 40 ، يشير أرسطو إلى أنه في المقابل ، يكون من العدل تحديد سعر السلعة عند 16 ، نظرًا للاختلافات النسبية المتساوية من سعرهما إلى السعر الجديد. فارق بسيط آخر في هذا التحليل للتبادل هو أن أرسطو رأى أيضًا منطقة فائض المستهلك أو المنفعة المتبادلة لكلا المستهلكين التي كان لا بد من تقسيمها. [42]

تحرير القانون الروماني

يتبع القانون اليوناني واليهودي في وقت مبكر مبدأ طوعيًا للتبادل العادل ، كان الطرف الوحيد الذي عقد اتفاقًا بعد نقطة البيع. طور القانون الروماني العقد مع الاعتراف بأن التخطيط والالتزامات بمرور الوقت ضرورية للإنتاج والتجارة بكفاءة. تم توحيد مجموعة القوانين الكبيرة باسم Corpus Juris Civilis في ثلاثينيات القرن الخامس بواسطة جستنيان الذي كان إمبراطور الإمبراطورية الرومانية الشرقية من 526-565.


زيت الزيتون في روما القديمة

احتلت الإمبراطورية الرومانية اليونان ، ومعها غزاوا أسرار زراعة الزيتون. لم تعد اليونان المصدر الرئيسي لزيت الزيتون.

لكن أهمية زيت الزيتون كسلعة تجارية ازدادت بعد الفتح الروماني لمصر واليونان وأجزاء من آسيا ، حيث أدى إلى مزيد من التجارة.

خلال تطور الجمهورية الرومانية والإمبراطورية ، زرعت أشجار الزيتون في جميع أنحاء حوض البحر الأبيض المتوسط.

وفقًا للمؤرخ بليني ، الشيخ ، كان لدى إيطاليا "زيت زيتون ممتاز وبأسعار معقولة" بحلول القرن الأول الميلادي و "الأفضل في البحر الأبيض المتوسط".

مع توسع إنتاج الزيتون في القرن الخامس الميلادي ، بدأ الرومان في استخدام تقنيات إنتاج أكثر تطوراً مثل معاصر الزيتون والتابيتوم.

منذ ذلك الحين ، شق زيت الزيتون طريقه أيضًا إلى الأديان ، مثل المسيحية واليهودية.


تصنيع

قطاع التصنيع في اليونان ضعيف. يوجد تقليد راسخ فقط لإنتاج المنسوجات والأطعمة المصنعة والأسمنت. يقع أحد أكبر مصانع الأسمنت في العالم في فولوس. في الماضي ، كان الاستثمار الخاص موجهاً نحو العقارات أكثر من الصناعة ، وانتشرت الكتل السكنية الخرسانية في جميع أنحاء البلاد. في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، استغل مالكو السفن اليونانيون نظام الاستثمار الذي استفاد من رأس المال الأجنبي من خلال الاستثمار في قطاعات مثل تكرير النفط وبناء السفن. لا يزال الشحن يمثل قطاعًا صناعيًا رئيسيًا - يعتبر الأسطول التجاري من أكبر القطاعات في العالم - على الرغم من أن العديد من السفن اليونانية أقدم من سفن الدول الرائدة الأخرى. في السبعينيات من القرن الماضي ، عادت العديد من السفن التي كانت مسجلة حتى الآن تحت أعلام الملاءمة إلى العلم اليوناني ، إلا أن نسبة صغيرة منها لا تزال قيد التسجيل الأجنبي. السفن اليونانية ، التي هي في الغالب ناقلات سائبة ، معرضة بشدة لانكماش النشاط الاقتصادي الدولي ، حيث تشارك بشكل أساسي في نقل البضائع بين البلدان النامية. في أوائل القرن الحادي والعشرين ، كان يعمل حوالي خمس القوى العاملة في التصنيع والبناء.


الزراعة في اليونان القديمة حقائق للأطفال

في اليونان القديمة ، لم يكن الاقتصاد قائمًا على الزراعة كما هو الحال في العديد من الحضارات القديمة الأخرى. وذلك لأن اليونان بها العديد من الجبال والتربة ليست جيدة جدًا لزراعة المحاصيل.

لا يزال هناك الكثير من المزارعين في اليونان القديمة. قاموا بتربية الأغنام والماعز وزرعوا الشعير والعنب والزيتون.

دعونا نستكشف بعض الحقائق الشيقة عن المزارعين في اليونان القديمة.

أرض في اليونان القديمة

تشير التقديرات إلى أن حوالي 20 في المائة فقط من الأراضي في اليونان القديمة كانت مثالية لزراعة المحاصيل. لكن الأرض التي يمكن أن تزرع المحاصيل كانت خصبة للغاية.

وشملت أفضل المناطق للزراعة البيلوبونيز وجزر مثل إيكاريا وكريت.

بعض الأماكن ، مثل Argos ، كانت سيئة جدًا لزراعة المحاصيل. اعتقد الناس أن الآلهة هيرا وبوسيدون قد تجادلوا حول من هو الإله الراعي لأرغوس.

عندما فازت هيرا بالجدل ، جفت بوسيدون أرضها من أجل الانتقام.

الطقس في اليونان القديمة

لم يكن الطقس في اليونان القديمة مفيدًا جدًا للمحاصيل أيضًا. كان لديهم صيف حار وجاف جدًا وشتاء معتدل مع هطول أمطار غزيرة وأحيانًا عواصف ممطرة عنيفة.

كان هطول الأمطار في اليونان القديمة غير متوقع وكثيراً ما أدى إلى فشل المحاصيل. فشلت محاصيل القمح مرة واحدة كل أربع سنوات تقريبًا ومحاصيل الشعير مرة كل عشر سنوات لأنهم لم يحصلوا على كمية كافية من الأمطار.

في جبال اليونان القديمة ، يمكن أن يكون الشتاء شديد البرودة ومثلجًا.

كيف كانت المزارع اليونانية القديمة؟

كانت معظم المزارع في اليونان القديمة صغيرة إلى متوسطة مع أربعة أو خمسة أفدنة من الأرض. قام المزارعون بزراعة المحاصيل لإطعام عائلاتهم في الغالب. إذا كانت هناك محاصيل متبقية ، قاموا ببيعها في السوق ، ودعا أغورا.

ومع ذلك ، كانت هناك بعض المزارع الكبيرة. كانت هذه عادة تدار من قبل المشرفين. تشير السجلات إلى أن مزرعة واحدة على الأقل تكسب 30000 درهم في السنة. (متوسط ​​دخل العمال حوالي دراهمتين في اليوم).

عادة ما يرث الأبناء حصصًا متساوية من أرض والدهم. هذا سبب آخر لوجود العديد من المزارع الصغيرة في جميع أنحاء اليونان القديمة.

قد يجد الرجال الفقراء الذين لا يستطيعون شراء الأرض عملاً في مزرعة شخص آخر. يقوم آخرون باستئجار الأراضي من الأثرياء لزراعتها لأنفسهم ولأسرهم.

ماذا نما الإغريق القدماء في مزارعهم؟

كانت المحاصيل الأكثر شيوعًا في اليونان القديمة هي القمح والشعير والزيتون والعنب. تم استخدام القمح والشعير للخبز والعصيدة.

كان العنب يستخدم لصنع النبيذ وأحيانًا الزبيب ، والزيتون كان يستخدم لصنع زيت الزيتون. اشتهر الإغريق القدماء بزيت الزيتون ونبيذهم.

تم زرع الشعير والقمح في أكتوبر وحصاد في أبريل أو مايو. تم قطف الزيتون في وقت ما بين نوفمبر وفبراير ، بينما تم قطف العنب في سبتمبر.

خلال مواسم الحصاد الأكثر ازدحامًا ، لم تكن هناك أعياد دينية أو اجتماعات حكومية لإلهاء المزارعين عن جني محاصيلهم.

كما قام الإغريق القدماء بزراعة محاصيل أخرى مثل التفاح والتين والكمثرى والرمان والخيار والخس والثوم والبصل.

هل عاشت الحيوانات في المزارع اليونانية القديمة؟

على الرغم من أن الإغريق لم يكن لديهم في العادة قطعان كبيرة من الماشية ، ربما كان لدى المزارعين ما يصل إلى 50 حيوانًا في القطيع.

قد تشمل هذه الحيوانات الأغنام والماعز والخنازير والدجاج والأبقار. تم استخدامها للحوم والحليب لصنع الجبن والأسمدة للمحاصيل. Sheep were valuable for their wool, which was used to make clothing.

Some people kept horses, mules, and donkeys for transportation.

How did the Ancient Greeks take care of their crops?

The Ancient Greeks used farming strategies like crop rotation, and fields were left fallow (without crops) to allow the soil to recover and build up moisture.

They sometimes dug trenches around trees to catch rainwater for the crops.

The Ancient Greeks used mostly basic tools for farming. Digging, weeding, and ploughing was done by hand using wooden or iron ploughs, hoes, and mattocks (like a pickaxe).

Wealthy farmers used oxen to help plow their fields.

Hooks called sickles were used to harvest crops. To separate grains from plants, the Ancient Greeks often put plants on a stone floor and then had livestock trample on them.

The Ancient Greeks stomped on grapes to crush them, and they used stone presses to crush olives.

What did Ancient Greek farmers do with their crops?

Some farmers just used their crops to feed their families. With the leftovers, they would trade for everyday necessities and food items they didn’t produce themselves, like fish, shellfish, cheese, or honey.

Wealthier farmers produced lots of crops and would sell or trade them at the marketplace. At market, Ancient Greeks sold and traded cereals, wine, olives, figs, beans, cheese, honey, and meat. Meat was very expensive.

Greek merchant ships also took goods like wine, olives, and olive oil to faraway places.

Other Interesting Facts About Ancient Greek Farmers

Many Ancient Greeks were beekeepers. Bees helped fertilize the crops and produced honey. The Ancient Greeks hadn’t discovered raw sugar, so they used honey as a sweetener. It was also used in some medicine.

The Ancient Greeks only drank wine if it was watered down. Drinking wine without water in it was considered barbaric.

Demeter was the Greek goddess of the harvest and grain. She was very important to farmers. The people held ceremonies and rites that were supposed to please Demeter and ensure a good harvest.

Some Ancient Greeks wouldn’t eat beans because of a superstition that beans held the souls of dead people.

Even though some land couldn’t produce crops in Ancient Greece, almost 80% of people had some involvement with farming.

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: كيف جعلت التجارة الرومانية مع الهند الإمبراطورية غنية (ديسمبر 2021).